امام مهدی موجود موعود (کتاب)
امام مهدی (ع) موجود موعود، کتابی است به زبان فارسی که به بررسی شناخت حضرت ولی‌عصر (ع)، انتظار و ظهور می‌پردازد. این کتاب به قلم عبدالله جوادی آملی نوشته شده و توسط انتشارات نشر اسراء به چاپ رسیده است[۱].
| امام مهدی (ع) موجود موعود | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | عبدالله جوادی آملی |
| تحقیق یا تدوین | سید محمد حسن مخبر |
| ویراستار | سعید بندعلی |
| موضوع | امام مهدی، مهدویت، منجی موعود |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات نشر اسراء|انتشارات انتشارات نشر اسراء]][[رده:انتشارات انتشارات نشر اسراء]] |
| وابسته به | بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر |
|
| شابک | ۲-۱۵-۸۷۳۹-۹۶۴-۹۷۸ |
| شماره ملی | ۱۲۶۲۱۵۳ |
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «خوانندگان، در این اثر با مباحثی در حیطه اندیشه مهدویت آشنا می‌شوند. این نگاشته در قالب سه بخش کلی سامان داده شده است. بخش نخست به موضوع شناخت امام عصر (ع) و بررسی ویژگی‌های آن شخصیت والا پرداخته است. وابسته بودن فهم حقیقت توحید و نبوت به شناخت امامت، تبیین مفهوم واقعی معرفت امام، معرفی راه معرفت امام زمان (ع) و شناسایی ایشان به عنوان انسان کامل و خلیفه خدا بودن، از جمله مطالب این بخش است. بخش دوم، حقیقت انتظار و وظیفه منتظران را تبیین كرده است. بخش سوم نیز، در بر دارنده مطالبی درباره ضرورت ظهور امام عصر (ع) و سیمای عمومی جهان پس از ظهور و همچنین تشكیل مدینه فاضله مهدوی و بیان ویژگی‌های آن می‌باشد»[۱].
فهرست کتاب
- بخش یکم: امام‌شناسی
- فصل یکم: امامت عام
- چهره فقهی امامت
- امامت و نصب در نگاه حضرت رضا(ع)
- برهان مهدوی بر عدم تعیین امام به دست مردم
- حیات معقول ثمره معرفت به امام(ع)
- معیار زندگی جاهلانه
- حیات و مرگ جاهلی در فرهنگ وحی
- حیات انسان از دیدگاه قرآن
- مراتب و نشانه‌های حیات عقلی
- توقف شناخت امامت بر نبوت و فهم نبوت بر ادراک توحید
- معرفت امام، بهترین راه مسلمان مردن
- مفهوم واقعی معرفت امام
- معرفت ثمربخش و شناخت بی‌ثمر
- حیات خداپسند در گرو معرفت امام
- امامت، نیاز بشر و نعمتی الهی
- ملاک نیاز به پیامبر و امام
- امامت، منت و لطف همیشگی خدا
- فصل دوم: امامت خاص
- استمرار ولایت از ابراهیم(ع) تا امام زمان(ع)
- نیل همه فرزندان صالح ابراهیم(ع) به امامت
- بشارت ائمه به وجود مبارک ولی عصر(ع)
- ظهور کلمه طیبه
- شجره مبارک مهدوی
- نیمه شعبان لیله قدر اهل بیت(ع)
- راز همتایی لیله میلاد امام زمان(ع) با شب قدر
- عید میلاد امام عصر(ع)
- راه معرفت امام زمان(ع)
- والاترین راه شناخت امام عصر(ع)
- قرآن و عترت یک حقیقت، دو ظهور
- جلوه‌هایی از هماهنگی قرآن و عترت
- امام معصوم، پیشوای عقاید، اخلاق و اعمال
- امام معصوم، شاهد اعمال
- ولای خاندان عصمت، رکنی دینی
- دشواری ادراک امام عصر(ع) و راه تسهیل آن
- امام عصر(ع) مظهر ﴿نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾
- مهدی(ع) سزاوارترین فرد به ابراهیم(ع)
- خاتم اوصیاء، وارث منحصر به فرد کمالات
- امام عصر، مظهر علم و قدرت الهی
- تأثیر صاحبان نفس
- ظهور اسم هادی در وجود مهدی(ع)
- هدایت دل‌ها به دست امام عصر(ع)
- ولی عصر(ع) همسفر سالکان
- قائد قافله عشق
- آینه مهر و قهر
- مهدی(ع)، عامل تحقق دین الهی
- شباهت امام عصر(ع) با موسی(ع)
- راز نامگذاری امام زمان(ع) به قائم
- سر تسمیه امام(ع) به بقیة الله
- نماز امام زمان(ع)، تجلی توحید
- فصل سوم: مهدویت شخصی
- مهدی موعود موجود(ع)
- ناتوانی قوشچی از شناخت موجودیت موعود
- سخن هانری کربن در راز حیات تشیع
- امام عصر، انسان کامل و خلیفه خدا
- حقیقت خلافت الهی
- ضرورت شناخت مستخلف عنه
- شناخت قرآن و انسان کامل با یکدیگر
- مقام و خصائص انسان کامل هر زمان
- وحدت انسان کامل در منظر قرآن
- خضوع انسان کامل در برابر اراده الهی
- وابستگی معرفت امام عصر به شناخت خلافت الهی
- حضرت مهدی(ع)، مصداق منحصر انسان کامل زمان
- امام عصر(ع) حقیقت آب حیات
- زندگی آسوده، ثمره اطاعت از انسان کامل
- بخش دوم: انتظار
- فصل یکم: شعاع آفتاب
- مطلق یا نسبی بودن غیبت ولی عصر(ع)
- حکمت و چرایی غیبت
- اسرار غیبت
- سر نهانی غیبت
- خورشید در حجاب
- چگونگی بهره بردن از امام(ع) در عصر غیبت
- ضرورت نیابت در عصر غیبت
- نیابت در عصر غیبت
- تداوم نیاز به اجرای قوانین اسلامی
- ناروایی تعطیلی احکام در عصر غیبت
- ضرورت حکومت اسلامی برای تحقق قضای اسلامی
- دعای امام صادق(ع) راهی بر اثبات ولایت فقیه
- شکست هر خیزشی قبل از قیام قائم(ع)؟!
- پندار واگذاری دفاع از دین به امام عصر(ع)
- انقلاب اسلامی آینه انقلاب مهدوی
- قرآن آموزگار دستور عصر غیبت به شهیدان
- شرط زمینه‌ساز بودن انقلاب اسلامی برای انقلاب مهدوی
- فصل دوم: حقیقت انتظار
- انتظار فرج
- انتظار در مکتب اهل بیت(ع)
- شرایط تحقق حقیقت انتظار
- ارزش انتظار و کرامت منتظر
- بهترین راه، برترین انتظار
- شاهد یا مشهود امام زمان(ع)
- عقل راهبرد انتظار حقیقی
- فصل سوم: منتظر
- برتری انتظار فرهیختگان
- مراحل کمالی منتظران
- رهیدن منتظران از ناامیدی
- فضائل منتظران
- دوست‌داران امام غائب در برابر منتظران امام قائم
- فصل چهارم: انتظار، ابعاد و تکالیف
- آثار انتظار
- امید به آینده
- اصلاحگرایی در عرصه‌های فردی و اجتماعی
- تلاش، پویایی و پیشرفت در تمام عرصه‌ها
- تخلق به فضائل نفسانی
- آمادگی برای ظهور
- استحقاق نگاه تشریفی اهل بیت(ع)
- شکوفاسازی اندیشه‌ها
- باریابی به مقام اعتماد
- ورود به جایگاه رفیع منّا اهل البیت
- امام‌شناسی
- پویایی و تلاش
- تخلق به کرائم اخلاقی
- تعالی فرهنگ، مدیریت، شهامت و شجاعت
- اقتدا به سنت و سیره پیامبر و امامان(ع)
- ارتباط با امام زمان(ع)
- ضرورت ارتباط با امام عصر(ع)
- چگونگی ارتباط با امام زمان(ع)
- ادعای بابیت و سفارت از ولی عصر(ع)
- وظایف منتظران در آینه دعای مهدوی(ع)
- وظایف شخصی منتظران
- امور شخصی
- امور اجتماعی و سیاسی
- حوزه امنیت اقتصادی
- حوزه امنیت اجتماعی
- وظایف گروه‌ها
- وظایف علما
- وظایف دانشجویان
- وظایف مستمعان
- کهنسالان
- جوانان
- زنان
- ثروتمندان
- وظایف اقشار آسیب‌پذیر
- وظایف حاکمان و فرماندهان
- وظایف نیروهای نظامی
- وظیفه توده مردم (رعیة)
- دیگر وظایف منتظران
- یادسپاری
- دعای عهد، وظیفه نیایشی منتظران راستین
- بخش سوم: از ظهور تا مدینه فاضله مهدوی
- فصل یکم: تا ظهور آفتاب
- ضرورت ظهور
- آثار عام ظهور
- احیای صراط نعمت داده‌شدگان
- ظهور، نقطه عطف تاریخ
- ظهور، روز ثمر دادن جامعه بشر
- ظهور، جلوه منت الهی
- گاه قیام قائم
- سیمای عمومی عصر ظهور
- جلوه‌گاه ظهور
- برخی رخدادهای هنگام ظهور
- نزول مسیح(ع)
- حضور اصحاب کهف
- نابود شدن لشکر سفیانی
- مبعوث شدن محبان خاص
- فصل دوم: دولت کریمه مهدوی
- روزهای خوش فرج
- از ظهور تا پیروزی
- ظهور، بهار دل‌انگیز قلوب
- رسالت مهدوی
- هندسه مدینه مهدوی
- ویژگی‌های آرمانشهر مهدوی
- جلوه‌های عدل در مدینه مهدوی
- کمال عقل نظری و عملی در حکومت مهدوی
- اجراء و قضا در مدینه مهدوی
- پیشرفت صنعت و تکنولوژی در پرتو دولت مهدوی
- جلوه بی‌نظیر دین‌داری در حکومت مهدوی
- تا قیامت
- فهرست‌ها
دربارهٔ پدیدآورنده
آیت‌الله عبدالله جوادی آملی (متولد ۱۳۱۲ ش، آمل)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: ابوالحسن جوادی آملی، محمد تقی آملی، ابوالحسن شعرانی، محیی‌الدین الهی قمشه‌ای، محمد حسین فاضل تونی، سید حسین طباطبایی بروجردی، سید محمد محقق داماد، هاشم آملی، امام خمینی و علامهٔ طباطبایی به اتمام رساند. او در کنار دروس فقه و اصول به تحصیل علوم عقلی و عرفانی اهتمام ورزید. عضویت در شورای عالی قضایی، نمایندگی مجلس خبرگان رهبری و امامت جمعهٔ قم از جمله فعالیت‌های وی است.[۲] او علاوه بر تدریس تفسیر قرآن کریم و خارج فقه، به تبیین رشته‌های گوناگون معقول و منقول اسلامی مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «تفسیر تسنیم»، «ادب فنای مقربان»، «شمیم ولایت»، «همتایی قرآن و اهل بیت»، «تحریر رسالة الولایة شمس الوحی تبریزی»، «حکمت نظری و عملی در نهج‌البلاغه»، «علی مظهر اسمای حسنای الاهی»، «تجلی ولایت در آیهٔ تطهیر»، «ولایت در قرآن»، «کوثر کربلا»، «ولایت علوی (ع)»، «ولایت فقیه»، «فاطمه اسوه بشر»، «عصاره خلقت»، «وحی و نبوت»، «فلسفه تولی و تبری از نگاه قرآن و روایات»، «پیامبر رحمت (ص)»، «فلسفهٔ الهی از نظر امام رضا (ع)»، «حیات عارفانه امام علی (ع)»، «حکمت علوی (ع)»، «امام مهدی موجود موعود»، «نزول وحی»، «قرآن حکیم از منظر امام رضا (ع)» و «علی بن موسی الرضا و القرآن الحکیم» برخی از این آثار است.[۳]