آیا انقلاب اسلامی ایران زمینه‌ساز ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
آیا انقلاب اسلامی ایران زمینه‌ساز ظهور امام مهدی است؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل بالاترمهدویت / غیبت امام مهدی / وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت / آمادگی و زمینه‌سازی برای ظهور
مدخل اصلی؟
تعداد پاسخ۳ پاسخ

آیا انقلاب اسلامی ایران زمینه‌ساز ظهور امام مهدی است؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. در ذیل، پاسخ به این پرسش را بیابید. تلاش بر این است که پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه این پرسش، در یک پاسخ جامع اجمالی تدوین گردد. پرسش‌های وابسته به این سؤال در انتهای صفحه قرار دارند.

پاسخ جامع اجمالی

  1. غلبۀ ظلم و فساد بر جامعه از ناحیۀ حکومت‌های جائر و ستم‌پیشه؛
  2. آگاهی و بیداری عمومی در همۀ قشرها و طبقات اجتماعی نسبت به وضعیت‌‎ ‎موجود.
  1. صدور انقلاب اسلامی که در حقیقت، صدور انقلاب راستین و بیان احکام محمدی (ص) است به سیطره و سلطه و ظلم جهان خواران خاتمه می‌دهد و به یاری خدا، راه را برای ظهور منجی، مصلح کل و امامت مطلق حق، امام زمان (ع) هموار می‌‌کند[۲].
  2. دورنمای صدور انقلاب اسلامی‌ در جهان مستضعفان و مظلومان، بیش از پیش دیده می‌شود و جنبشی که از طرف مستضعفان و مظلومان جهان، علیه مستکبران و زورمندان شروع شده و در حال گسترش است، امید بخش آیندۀ روشن است و وعدۀ خداوند متعال را نزدیک و نزدیک‌تر می‌نماید؛ گویی جهان مهیا می‌شود برای طلوع آفتاب ولایت از افق مکۀ معظمه و کعبۀ آمال محرومان و حکومت مستضعفان[۳].
  3. امروز کارِ ذهنیتِ غلط، مردم دنیا را به آن جا رسانده که فریاد عدالت خواه یک ملّت انقلابی در میان عربده‌های مستانۀ قدرت گرایان و قدرتمندان گم می‌شود و همچنین مستضعفان آفریقا و آمریکای لاتین، میلیون‌ها انسان گرسنۀ آسیا و آسیای دور، میلیون‌ها انسان رنگین پوستی که از ستم تبعیض نژادی رنج می‌برند، چشم امیدشان به یک فریادرس و نجات بخش است ولی قدرت‌های بزرگ نمی‌گذارند ندای این نجات بخش به گوش آنها برسد. اینها گره هستند و بازکنندۀ این گره‌ها فرج است. در سطح دنیا "انسانیت" فرج می‌طلبد؛ امّا راه "فرج" را نمی‌داند[۴]. اولین قدم برای حاکمیت اسلام و نزدیک شدن ملّت‌های مسلمان به عهد ظهور مهدی موعود (ع) به وسیلۀ ملّت ایران برداشته شده و آن، ایجاد حاکمیّت قرآن است[۵].
  4. اگر انسان بتواند در درون خود، و جامعۀ انقلابی، تقوا، فضیلت، اخلاق، دین‌داری، زهد، نزدیکی معنوی به خدا را تأمین کند، پایه و قاعدۀ ظهور ولی عصر (ع) را مستحکم‌تر کرده و نیز هر چه انسان بتواند از لحاظ کمیت و مقدار، تعداد مسلمانان مؤمن و مخلص را افزایش بدهد، باز به زمان ظهور و امام زمان (ع) نزدیک‌تر می‌شود؛ بخشی از اسلام را این ملّت توانسته در ایران پیدا کند[۶].
  5. دست عنایت خدای متعال بر سر این ملت کشیده شده و ایمان آنها را تقویت کرده که این یکی از علایم ظهور بقیه الله است[۷].
  6. انقلاب اسلامی در راه آن هدفی که امام زمان (ع) برای تأمین آن هدف مبعوث شده و ظاهر می‌شود، یک مقدمۀ لازم و یک گام بزرگ بوده است. اگر این گام بزرگ بر داشته نمی‌شد یقیناً ظهور ولی عصر (ع) به عقب می‌افتاد. مردم ایران و مادران و پدران داغدار و شهید داده و افرادی که در طول این مبارزه زحمت کشیدند، موجب پیشرفت حرکت انسانیت به سوی سر منزل تاریخ و موجب تسریع در ظهور ولی عصر (ع) شدند و یک قدم این بار را به منزل نزدیک تر کردند[۸].
  7. امام خمینی (ره) بارها می‌‌فرمود: "ما برای زمینه‌سازی ظهور قیام کرده‌ایم و ان شاء اللّه این انقلاب را به دست صاحب اصلی آن خواهیم داد"[۹].
  8. همچنین فرمودند: "انقلاب مردم ایران، نقطه شروع انقلاب بزرگ جهانی اسلام به پرچم داری حضرت حجت است که امیدواریم خداوند بر همۀ مسلمانان و جهانیان منت نهد و ظهور و فرجش را در عصر حاضر قرار دهد"[۱۰].
  9. و یا فرمودند: "دست عنایت خدای تبارک و تعالی بر سر این ملت کشیده شده است و ایمان آنها را تقویت فرموده است که یکی از علایم ظهور بقیة الله است"[۱۱].

پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه

۱. آقای موسوی کاشمری؛
آقای سید مهدی موسوی کاشمری، در مقاله «امام خمینی و احیاء انتظار فرج» در این‌باره گفته است:

«ممکن است در ذهن خوانندگان عزیز این‌‎ ‎پرسش پیش آید که بر طبق روایت مذکور زمینه‌ساز قیام حضرت مهدی (ع) در عصر غیبت‌‎ ‎یک انقلاب اصلاحی است، درحالی‌ که بنابر روایات دیگر که از رسول خدا (ص) و امامان‌‎ ‎معصوم (ع) نقل شده است، حضرت ولی‌عصر هنگامی ظاهر می‌‌شوند و دست‌‎ ‎به انقلاب می‌‌زنند که جهان را ظلم و جور فراگرفته باشد. پاسخ این پرسش این است که‌‎ ‎تحقق و حدوث هر انقلاب اصلاحی و مردمی بر دو پایه استوار است که با وجود هر یک و‌‎ ‎بدون دیگری ممکن نیست نهضت محقق شود.

  1. غلبه ظلم و فساد بر جامعه از ناحیه حکومت‌های جائر و ستم‌پیشه.
  2. آگاهی و بیداری عمومی در همه قشرها و طبقات اجتماعی نسبت به وضعیت‌‎ ‎موجود.

و این خود فلسفه تحقیق هر انقلاب اصلاحی است.

نمونه روشن این حقیقت وقوع انقلاب و نهضت اسلامی در ایران به رهبری امام‌‎ ‎راحل‌ است که در تحقق آن این دو مقدمه نقش اساسی داشت. اگر شاه و عمال او طریق‌‎ ‎عدالت داشتند و به‌درستی با مردم رفتار می‌‌کردند نه امام و نه مردم نیازی به انقلاب‌‎ ‎نمی‌دیدند، همان‌گونه که اگر با وجود ستمشاهی مردم در ناآگاهی و بی‌خبری بودند باز هم‌‎ ‎انقلاب رخ نمی‌داد.

با شروع مبارزات امام در طول سالیان دراز از راه‌های مختلف ‎-‎ چه به وسیله خود آن‌‎ ‎بزرگوار و چه توسط یاران باوفا و شجاع و متعهد او ‎-‎ بذر آگاهی در افکار و دل‌های مردم‌‎ ‎پاشیده شد و با آغاز اولین جرقه انقلاب در سال ۵۷ این حرکت پرخروش جوشیدن گرفت و‌‎ ‎هرچه بر آگاهی و بیداری مردم افزوده می‌‌شد گستره انقلاب و نهضت نیز وسعت بیشتری‌‎ ‎می‌یافت. تا اینکه در اثر عمق و دامنه گسترده معرفت توده‌های مردم زبانه انقلاب به تمامی‌‎ ‎نقاط این سرزمین رفت و عاقبت نیز خرمن عمر ستمکاران و طاغوت را در کام خود فرو برد»[۱۲].
۲. نویسندگان کتاب آفتاب مهر؛
نویسندگان کتاب «آفتاب مهر» در این‌باره گفته‌اند:

«با تأمل و درنگ در حقیقت انقلاب و اهداف آن می‌توان دریافت حکومت اسلامی‌ ایران زمینه‌ساز ظهور امام زمان (ع) است و بر همین اساس، امام راحل و رهبر معظم انقلاب به این مطلب اشاره داشته‌اند.

  1. انقلاب مردم ایران، نقطه شروع انقلاب بزرگ جهانی اسلام به پرچم داری حضرت حجت است که امیدواریم خداوند بر همه مسلمانان و جهانیان منت نهد و ظهور و فرجش را در عصر حاضر قرار دهد[۱۳].
  2. دست عنایت خدای تبارک و تعالی بر سر این ملت کشیده شده است و ایمان آنها را تقویت فرموده است که یکی از علایم ظهور بقیه الله است[۱۴].
  3. ما امروز دورنمای صدور انقلاب اسلامی‌ را در جهان مستضعفان و مظلومان، بیش از پیش می‌بینیم و جنبشی که از طرف مستضعفان و مظلومان جهان، علیه مستکبران و زورمندان شروع شده و در حال گسترش است، امید بخش آینده روشن است. وعده خداوند تعالی را نزدیک و نزدیک‌تر می‌نماید. گویی جهان مهیا می‌شود برای طلوع آفتاب ولایت از افق مکه معظمه و کعبه آمال محرومان و حکومت مستضعفان[۱۵].
  4. ما با خواست خدا، دست تجاوز و ستم همه ستمگران را در کشورهای اسلامی‌ می‌شکنیم و با صدور انقلاب‌مان که در حقیقت، صدور انقلاب راستین و بیان احکام محمدی (ص) است، به سیطره و سلطه و ظلم جهان خواران خاتمه می‌دهیم و به یاری خدا، راه را برای ظهور منجی، مصلح کل و امامت مطلق حق، امام زمان (ع) هموار می‌کنیم[۱۶].
  5. مقام معظم رهبری می‌فرماید: انقلاب ما در راه آن هدفی که امام زمان (ع) برای تأمین آن هدف مبعوث می‌شود و ظاهر می‌شود، یک مقدمه لازم و یک گام بزرگ بوده است. اگر این گام بزرگ را بر نمی‌داشتید، یقیناً ظهور ولی عصر (ع) به عقب می‌افتاد. شما مردم ایران و شما مادران شهید داده و پدران داغدار و افرادی که در طول این مبارزه زحمت کشیدید، بدانید و شما ای امام بزرگوار امت بدانید که بهتر از ما می‌دانید _ شما موجب پیشرفت حرکت انسانیت به سوی سرمنزل تاریخ و موجب تسریع در ظهور ولی عصر شدید. شما یک قدم این بار را به منزل نزدیک تر کردید[۱۷].
  6. نزدیک شدن به امام زمان (ع)، نه نزدیک شدن در مکان هست و نه نزدیک شدن به زمان. شما که می‌خواهید به ظهور امام زمان (ع) نزدیک بشوید، ظهور امام زمان (ع) یک تاریخ معیّنی ندارد که صد سال دیگر مثلاً یا پنجاه سال دیگر تا ما بگوییم از این پنجاه سال، یک سال و دو سال و سه سالش را گذراندیم، ۴۶ سال و ۴۷ سال دیگر باقی مانده است. نه؛ از لحاظ مکان هم نیست که ما بگوییم: ما از این جا حرکت می‌کنیم به طرف مثلاً شرق یا غرب عالم یا شمال یا جنوب عالم، تا ببینیم که ولی عصر (ع) کجا است و به او برسیم، نه. نزدیک شدن ما به امام زمان (ع) یک نزدیک شدن معنوی است؛ یعنی شما در هر زمانی تا پنج سال دیگر، تا ده سال دیگر، تا صد سال دیگر که بتوانید کیفیت و کمیت جامعه اسلامی‌ را افزایش بدهید، امام زمان (ع) ظهورخواهد کرد[۱۸].
  7. امروز کارِ ذهنیتِ غلط مردم دنیا را به آن جا رسانده است که فریاد عدالت خواه یک ملّت انقلابی، در میان عربده‌های مستانه قدرت گرایان و قدرتمندان گم می‌شود. این یک گره است. امروز مستضعفان آفریقا و آمریکای لاتین، میلیون‌ها انسان گرسنه آسیا و آسیای دور، میلیون‌ها انسان رنگین پوستی که از ستم تبعیض نژادی رنج می‌برند، چشم امیدشان به یک فریادرس و نجات بخش است و قدرت‌های بزرگ نمی‌گذارند، ندای این نجات بخش به گوش آنها برسد. این یک گره است. فرج یعنی باز شدن این گره‌ها. دید را وسیع کنیم. به داخل خانه خودمان و زندگی معمولی خودمان محدود نشویم. در سطح دنیا "انسانیت" فرج می‌طلبد؛ امّا راه "فرج" را نمی‌داند. شما ملّت انقلابی مسلمان، باید با حرکت منظّم خود در تداوم انقلاب اسلامی، به فرج جهانی انسانیّت نزدیک بشوید و شما باید به سوی ظهور مهدی موعود (ع) و انقلاب نهایی اسلامی‌ بشریّت - که سطح عالم را فرا خواهد گرفت و همه این گره‌ها را باز خواهد کرد - قدم به قدم، خودتان نزدیک شوید و بشریّت را نزدیک کنید. انتظار "فرج" این است.[۱۹]
  8. ما باید بدانیم که ظهور ولی عصر (ع) همان طور که با این انقلاب ما یک قدم نزدیک شد، با همین انقلاب ما باز هم می‌تواند نزدیک‌تر بشود؛ یعنی همین مردمی‌که انقلاب کردند و خود را یک قدم به امام مهدی
۳. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن؛
پژوهشگران مؤسسه آینده روشن، در کتاب «مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها» در این‌باره گفته‌اند:

«برخلاف عقیده برخی نویسندگان، انتظار از نظر شیعه، منفعلانه نیست، بلکه به اعتراف دشمنان، فعال‌ترین و مؤثرترین انتظار، انتظار شیعه است[۲۰] مگر انقلاب بزرگ ایران به رهبری امام راحل جز برای زمینه‌سازی ظهور بود؟ مگر امام راحل بارها نفرمود: ما برای زمینه‌سازی ظهور قیام کرده‌ایم و ان شاء اللّه این انقلاب را به دست صاحب اصلی آن خواهیم داد!

اگر انتظار و مهدویت، بی‌خاصیت و سست‌کننده است، چرا دشمن این‌همه بر ضد مهدویت می‌تازد[۲۱] و مزدورانی قلم به دست را اجیر می‌کند تا چهره مهدویت را مخدوش کنند؟ شیعه، نه تنها منتظران ظهور را، منزوی، گنه‌کار و ستم‌خواه نمی‌داند، بلکه از او می‌خواهد تا در مقابل جهل و ظلم ایستادگی کند و مردم دنیا را به تعقل، تفکر و تلاش و کوشش دعوت می‌نماید. شیعه یکی از منابع به دست آوردن احکام الهی را عقل می‌داند، چون عقل را حجت باطن و هم‌طراز پیامبران حجت‌های ظاهری می‌داند. افتخار شیعه این است که مهم‌ترین، معتبرترین و قدیمی‌ترین کتاب او کافی با بحث عقل آغاز می‌شود و قبل از علم از عقل سخن می‌گوید»[۲۲].

پرسش‌های وابسته

پانویس

  1. ر.ک: موسوی کاشمری، سید مهدی، امام خمینی و احیاء انتظار فرج، ص۴۱۲.
  2. ر.ک: آفتاب مهر، ج۲، ص ۴۱ ـ ۴۷.
  3. ر.ک: آفتاب مهر، ج۲، ص ۴۱ ـ ۴۷.
  4. فصلنامۀ انتظار، ش۲، ص۲۸.
  5. ر.ک: آفتاب مهر، ج۲، ص ۴۱ ـ ۴۷.
  6. ر.ک: آفتاب مهر، ج۲، ص ۴۱ ـ۴۷.
  7. ر.ک: آفتاب مهر، ج۲، ص ۴۱ ـ ۴۷.
  8. ر.ک: آفتاب مهر، ج۲، ص ۴۱ ـ ۴۷.
  9. ر.ک: پژوهشگران مؤسسه آینده روشن، مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها، ص ۱۱۸.
  10. ر.ک: آفتاب مهر، ج۲، ص ۴۱ ـ ۴۷.
  11. ر.ک: آفتاب مهر، ج۲، ص ۴۱ ـ ۴۷.
  12. موسوی کاشمری، سید مهدی، امام خمینی و احیاء انتظار فرج، ص۴۱۲.
  13. صحیفه نور، ج۲۱، ص۳۲۷.
  14. صحیفه نور، ج۱۶، ص۱۳۰.
  15. صحیفه نور، ج۱۷، ص۴۸۰.
  16. فصلنامه انتظار، ش۱، ص۲۱.
  17. خطبه‌های نماز جمعه، ۶/۴/۵۹.
  18. فصلنامه انتظار، ش۲، ص۲۸.
  19. فصلنامه انتظار، ش۲، ص۲۸.
  20. در کنفرانس تل‌آویو شرق‌شناسان اعتراف کردند عنصر محوری تمدن شیعه انتظار و عاشوراست. فهمی الهودی می‌گوید: کلید فهم انقلاب ایران در مفاهیمی مانند امام غایب و ولایت فقیه است و ...؛ برای اطلاع از اعترافات دشمنان در مورد کارایی انتظار شیعه، نک: مجله تخصصی انتظار، ش ۱، پاییز ۱۳۸۰، مقاله نگاهی دوباره به انتظار
  21. برای اطلاع از فعالیت دشمنان مهدویت شیعه، نک: مجله تخصصی انتظار، شماره ۵، مقاله مهدی انکاری، انتظارستیزی
  22. مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها، ص ۱۱۸.