خورشید مغرب (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ویرایش غیرنهایی}} | {{ویرایش غیرنهایی}} | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = خورشید مغرب | | عنوان = [[خورشید مغرب]] | ||
| عنوان اصلی = ([[غیبت]]، [[انتظار]]، تکلیف) | | عنوان اصلی = ([[غیبت]]، [[انتظار]]، [[تکلیف]]) | ||
| تصویر = 10011237.jpg | | تصویر = 10011237.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]] | | موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]] | ||
| مذهب = [[شیعه]] | | [[مذهب]] = [[شیعه]] | ||
| ناشر = *[[دلیل ما (ناشر)|انتشارات دلیل]]، ( | | ناشر = *[[دلیل ما (ناشر)|انتشارات دلیل]]، ( [[قم]]، [[ایران]]؛ ۱۳۸۵) | ||
*[[دفتر نشر فرهنگ اسلامی (ناشر)|انتشارات دفتر نشر فرهنگ اسلامی]]، ( تهران، | *[[دفتر نشر فرهنگ اسلامی (ناشر)|انتشارات دفتر نشر فرهنگ اسلامی]]، ( تهران، [[ایران]]؛ ۱۳۷۴) | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| قطع = وزیری | | قطع = وزیری | ||
| نوع جلد = شومیز | | نوع جلد = شومیز | ||
| شابک = 964-430-259-1 | | [[شابک]] = 964-430-259-1 | ||
| رده‌بندی کنگره = BP۵۱/ح۸خ۹ ۱۳۷۴ | | رده‌بندی [[کنگره]] = BP۵۱/ح۸خ۹ ۱۳۷۴ | ||
| رده‌بندی دیویی = ۲۹۷/۹۵۹ | | رده‌بندی دیویی = ۲۹۷/۹۵۹ | ||
| شماره ملی = م۷۴-۶۰۴۳ | | شماره ملی = م۷۴-۶۰۴۳ | ||
}} | }} | ||
'''خورشید مغرب ([[غیبت]]، [[انتظار]]، تکلیف)'''، کتابی است که با زبان فارسی به مطالبی جامع درباره مباحث مختلف | '''[[خورشید مغرب]] ([[غیبت]]، [[انتظار]]، [[تکلیف]])'''، کتابی است که با زبان فارسی به مطالبی جامع درباره مباحث مختلف [[مهدویت]]؛ كه با بیانی علمی، ادبی، ساده و روان طرح شده است می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد رضا حکیمی]] است و دو انتشاراتی: [[دلیل ما (ناشر)|انتشارات دلیل ما]] و [[دفتر نشر فرهنگ اسلامی (ناشر)|انتشارات دفتر نشر فرهنگ اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته‌اند.<ref name=p1>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10011237 پایگاه اطلاع‌رسانی سراسری اسلامی پارسا]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «مؤلف در این كتاب كوشیده است تا با استناد به | در معرفی این کتاب آمده است: «مؤلف در این كتاب كوشیده است تا با استناد به [[آیات]]، [[روایات]] و منابع تاریخی و تحلیل آنها، سیمایی كلی از [[حضرت مهدی]] ارائه دهد. اهم عناوین كتاب عبارتاند از: ولادت، خصایل و شمایل [[حضرت مهدی]]، [[سیره]] آن حضرت در ابعاد مختلف با استفاده از كلام [[راویان]] و مورخان، [[غیبت صغرا]] و [[غیبت كبرا]] و [[نواب خاص]] و عام [[امام مهدی|امام زمان]]، [[بشارت]] [[ادیان]] گذشته به [[مهدی]]، مسئله [[موعود]] در كتاب‌های [[اهل سنت]] و كلام علمای آنان در این زمینه، [[تواتر]] [[احادیث]] [[مهدی]]، [[اعتقاد به مهدی]] در كتب [[شیعی]] و كلام [[امامان]] و بزرگان [[شیعه]]، طرح مسائلی پیرامون [[ظهور مهدی]] از كتاب بیان الفرقان، سیمای [[مهدی]] در [[آیات]] [[قرآن]]، سیمای [[مهدی]] در [[علوم]] عقلی، كلامی، عرفانی و [[گفتار]] [[دانشمندان]] این [[علوم]]، ویژگیها و آثار وجودی [[امام مهدی|امام زمان]] در عصر [[غیبت]]، بررسی مسئله [[طول عمر]] [[امام مهدی|امام زمان]] از دیدگاه [[علوم]] تجربی و در قلمرو [[قدرت الهی]]، نگاهی اجمالی به [[تربیت]] و [[سیاست]] در [[اسلام]]، [[فلسفه]] تربیتی و سیاسی [[غیبت]] [[امام مهدی|امام زمان]] و پاسخ به پرسشهایی در این زمینه، [[نیابت]] و [[رهبری]] در [[اسلام]]، [[وظایف]] [[مسلمین]] و ابعاد مقاومت آنان در عصر [[غیبت]]، جنبهها، آثار و نتایج و آمادگی نهفته در [[انتظار]]، زمینهها و علامات [[ظهور]]، نقش [[شیعیان]] و [[ایرانیان]] در [[زمان ظهور]]، موانع پیش روی [[امام مهدی|امام زمان]]، گفتارهایی عاطفی در [[ستایش]] و بیان غم هجران [[مهدی]] و توضیح شرایط و ویژگیهای دوران پس از [[ظهور حضرت حجت]]».<ref name=p1></ref> | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
* [[علی بن حسین مسعودی]]؛ | * [[علی بن حسین مسعودی]]؛ | ||
* [[شمس الدین ابن خلکان]]؛ | * [[شمس الدین ابن خلکان]]؛ | ||
* شیخ [[عبدالله شبراوی]]؛ | * [[شیخ]] [[عبدالله شبراوی]]؛ | ||
* شیخ [[عبد الوهاب شعرانی]]؛ | * [[شیخ]] [[عبد الوهاب شعرانی]]؛ | ||
* شیخ [[سلیمان قندوزی]]؛ | * [[شیخ]] [[سلیمان قندوزی]]؛ | ||
* طالع میلاد؛ | * طالع میلاد؛ | ||
* چونان ابراهیم و | * چونان [[ابراهیم]] و [[موسی]]؛ | ||
* مشاهده | * مشاهده [[مهدی]]؛ | ||
* چهل تن از شیعیان در طلب | * [[چهل]] تن از [[شیعیان]] در طلب [[مهدی]]؛ | ||
* فیلسوف نوبختی در حضور | * فیلسوف نوبختی در حضور [[مهدی]]؛ | ||
* طلوعی گذرا؛ | * طلوعی گذرا؛ | ||
* هجوم ابرهای سیاه؛ | * هجوم ابرهای سیاه؛ | ||
===فصل دوم: شمایل و سیرت=== | ===فصل دوم: شمایل و سیرت=== | ||
* شمایل؛ | * شمایل؛ | ||
* | * [[مقام]]؛ | ||
* سیرت؛ | * سیرت؛ | ||
* سیرت دینی؛ | * سیرت دینی؛ | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
*سیرت قضایی؛ | *سیرت قضایی؛ | ||
*دادگری فراگیر؛ | *دادگری فراگیر؛ | ||
*چرا | *چرا [[شمشیر]]؟؛ | ||
*. سفر به آسمانها؛ | *. سفر به آسمانها؛ | ||
===فصل سوم: [[غیبت]]=== | ===فصل سوم: [[غیبت]]=== | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
*[[غیبت کبری]]؛ | *[[غیبت کبری]]؛ | ||
*نایبان خاص، در [[غیبت صغری]]؛ | *نایبان خاص، در [[غیبت صغری]]؛ | ||
*نیابت | *[[نیابت خاصه]]؛ | ||
*نیابت | *[[نیابت عامه]]؛ | ||
*[[عثمان بن سعید]]؛ | *[[عثمان بن سعید]]؛ | ||
*[[محمد بن عثمان]]؛ | *[[محمد بن عثمان]]؛ | ||
*[[حسین بن روح نوبختی]]؛ | *[[حسین بن روح نوبختی]]؛ | ||
*[[علی بن محمد سمری]]؛ | *[[علی بن محمد سمری]]؛ | ||
*نایبان | *[[نایبان عام]]، در [[غیبت کبری]]؛ | ||
*ایام؛ | *ایام؛ | ||
===فصل چهارم: در کتابهای پیشینیان=== | ===فصل چهارم: در کتابهای پیشینیان=== | ||
*در کتابهای پیشینیان (بشارتها)؛ | *در کتابهای پیشینیان (بشارتها)؛ | ||
*در آیین | *در [[آیین]] [[زردشتی]]؛ | ||
*در آیین | *در [[آیین]] [[هندی]]؛ | ||
*در آیین | *در [[آیین]] [[بودایی]]؛ | ||
*در آیین | *در [[آیین]] [[یهود]]؛ | ||
*در آیین | *در [[آیین]] [[مسیحیت]]؛ | ||
===فصل پنجم: در کتابهای مسلمین=== | ===فصل پنجم: در کتابهای مسلمین=== | ||
*در کتابهای [[اهل سنت]]؛ | *در کتابهای [[اهل سنت]]؛ | ||
| خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
*کتابهای ویژه؛ | *کتابهای ویژه؛ | ||
*نکتهای چند پیرامون کتابها؛ | *نکتهای چند پیرامون کتابها؛ | ||
*سخنان عالمان [[اهل سنت]]؛ | *سخنان [[عالمان]] [[اهل سنت]]؛ | ||
*[[ابن حجر هیتمی شافعی]]؛ | *[[ابن حجر هیتمی شافعی]]؛ | ||
*[[عماد الدین ابن کثیر دمشقی]]؛ | *[[عماد الدین ابن کثیر دمشقی]]؛ | ||
| خط ۱۰۶: | خط ۱۰۶: | ||
*[[محمد بن بدر الدین رومی]]؛ | *[[محمد بن بدر الدین رومی]]؛ | ||
*[[جلال الدین سیوطی]]؛ | *[[جلال الدین سیوطی]]؛ | ||
*شیخ [[عبدالحق دهلوی]]؛ | *[[شیخ]] [[عبدالحق دهلوی]]؛ | ||
*شیخ [[ابوالعرفان صبان]]؛ | *[[شیخ]] [[ابوالعرفان صبان]]؛ | ||
*[[ابوالفوز محمد امین بغدادی]]؛ | *[[ابوالفوز محمد امین بغدادی]]؛ | ||
*شیخ [[منصور علی ناصیف]]؛ | *[[شیخ]] [[منصور علی ناصیف]]؛ | ||
*شیخ [[محمد عبده]]؛ | *[[شیخ]] [[محمد عبده]]؛ | ||
*[[احمد امین مصری]]؛ | *[[احمد امین مصری]]؛ | ||
*مطلب اول: فتوای عالمان مکه مکرمه؛ | *مطلب اول: فتوای [[عالمان]] [[مکه]] مکرمه؛ | ||
*مطلب دوم: نظر عالمان کنونی عربستان سعودی درباره | *مطلب دوم: نظر [[عالمان]] کنونی [[عربستان]] سعودی درباره [[مهدی]]؛ | ||
*کتاب کفایة الموحدین؛ | *کتاب کفایة الموحدین؛ | ||
*تواتر احادیث مهدی؛ | *[[تواتر]] [[احادیث]] مهدی؛ | ||
*اعتقاد به | *[[اعتقاد به مهدی]]، اسلامی است نه مذهبی؛ | ||
*مذهب اعتراض، در نزد [[اهل سنت]]؛ | *[[مذهب]] اعتراض، در نزد [[اهل سنت]]؛ | ||
===فصل ششم: در کتابهای مسلمین=== | ===فصل ششم: در کتابهای مسلمین=== | ||
| خط ۱۲۳: | خط ۱۲۳: | ||
*انواع کتابها؛ | *انواع کتابها؛ | ||
*شماری از کتابها؛ | *شماری از کتابها؛ | ||
*بخش اول: شماری از کتابها و آثار بزرگان | *بخش اول: شماری از کتابها و آثار بزرگان [[تشیع]]، از گذشته تا حال؛ | ||
*بخش دوم: شماری دیگر از کتابها؛ | *بخش دوم: شماری دیگر از کتابها؛ | ||
*بخش سوم: کتابهای که همه، یا بیشتر احادیث و مطالب آنها، از مدارک و کتب [[اهل سنت]] نقل شده است، و بر پایه اسناد و روایات و مدارک | *بخش سوم: کتابهای که همه، یا بیشتر [[احادیث]] و مطالب آنها، از مدارک و کتب [[اهل سنت]] [[نقل]] شده است، و بر پایه اسناد و [[روایات]] و مدارک [[سنی]]، تالیف یافته است؛ | ||
*بخش چهارم: کتابها و رسالههایی که بر پایه تحقیقات اجتماعی و سیاسی، و آگاهی‌های زمانی، و روحیههای اصلاحی و انقلابی، تالیف یافته است؛ | *بخش چهارم: کتابها و رسالههایی که بر پایه تحقیقات اجتماعی و سیاسی، و آگاهی‌های زمانی، و روحیههای اصلاحی و انقلابی، تالیف یافته است؛ | ||
*بخش پنجم: کتابهای که بر پایه مدارک و کتابها و آثار پیش | *بخش پنجم: کتابهای که بر پایه مدارک و کتابها و آثار پیش [[اسلام]]، و بشارتهای پیشینیان، گردآوری شده است: | ||
*تداوم وعد و | *تداوم وعد و [[موعود]]؛ | ||
* | *[[فارقلیط]]؛ | ||
*امام ابوالحسن الرضا، و استشهاد به | *[[امام]] [[ابوالحسن]] الرضا، و استشهاد به [[انجیل]]؛ | ||
*موعود آخرین؛ | *[[موعود]] آخرین؛ | ||
*ذکر مشخصات؛ | *ذکر مشخصات؛ | ||
*از کتاب بیان الفرقان؛ | *از کتاب بیان الفرقان؛ | ||
| خط ۱۴۲: | خط ۱۴۲: | ||
*در آیینه زمان؛ | *در آیینه زمان؛ | ||
*سرعت و فراگیری؛ | *سرعت و فراگیری؛ | ||
*طلوع خورشید مغرب؛ | *طلوع [[خورشید]] مغرب؛ | ||
===فصل هفتم: در [[قرآن کریم]]=== | ===فصل هفتم: در [[قرآن کریم]]=== | ||
*مهدی در [[قرآن]]؛ | *[[مهدی]] در [[قرآن]]؛ | ||
*شماری از | *شماری از [[تفاسیر]]؛ | ||
===فصل هشتم: در سوره قدر=== | ===فصل هشتم: در سوره قدر=== | ||
*سوره | *سوره [[قدر]]؛ | ||
*آیا کدامین شب؟؛ | *آیا کدامین شب؟؛ | ||
*شب قدر است و طی شدن نامه هجر؛ | *[[شب قدر]] است و طی شدن نامه هجر؛ | ||
*شبی، در هر سال؛ | *شبی، در هر سال؛ | ||
*صاحب شب | *[[صاحب]] [[شب قدر]]؛ | ||
*قرآن در شب | *[[قرآن]] در [[شب قدر]]؛ | ||
*علی و شب | *[[علی]] و [[شب قدر]]؛ | ||
*لیله مبارکه؛ | *لیله مبارکه؛ | ||
* | *[[احتجاج]]؛ | ||
*معیار | *معیار [[انسان]]؛ | ||
===فصل نهم: در علوم عقلی=== | ===فصل نهم: در [[علوم]] عقلی=== | ||
*نظر گاههای علوم عقلی؛ | *نظر گاههای [[علوم]] عقلی؛ | ||
*در معارف قرآنی؛ | *در [[معارف]] قرآنی؛ | ||
*در فلسفه الاهی؛ | *در [[فلسفه]] الاهی؛ | ||
*در فلسفه سیاسی؛ | *در [[فلسفه]] سیاسی؛ | ||
*در فلسفه اشراقی؛ | *در [[فلسفه]] اشراقی؛ | ||
*در فلسفه اخوان الصفا؛ | *در [[فلسفه]] اخوان الصفا؛ | ||
*در علم کلام و اعتقادات؛ | *در [[علم کلام]] و اعتقادات؛ | ||
*در مکاشفات و عرفان؛ | *در [[مکاشفات]] و عرفان؛ | ||
*شیخ [[فرید الدین عطار نیشابوری]]؛ | *[[شیخ]] [[فرید الدین عطار نیشابوری]]؛ | ||
*شیخ [[محمود شبستری]]؛ | *[[شیخ]] [[محمود شبستری]]؛ | ||
*نظر [[یعقوب کندی]]؛ | *نظر [[یعقوب کندی]]؛ | ||
*سخنی از رویت؛ | *سخنی از رویت؛ | ||
*احوال نیکبختان؛ | *احوال نیکبختان؛ | ||
* | *[[غیبت]]، [[سنت]] الاهی؛ | ||
*غیبت | *[[غیبت کبری]]، [[آزمایش]] بزرگ؛ | ||
*نقش و تاثیر غیبت صغری در غیبت | *نقش و تاثیر [[غیبت صغری]] در [[غیبت کبری]]؛ | ||
*وضعیتهای پنجگانه حضور و غیبت؛ | *وضعیتهای پنجگانه حضور و غیبت؛ | ||
*ویژگیهای | *ویژگیهای [[پیامبران]]، در [[مهدی]]؛ | ||
*واسطه فیض؛ | *واسطه فیض؛ | ||
*وساطت در فیض تکوینی؛ | *وساطت در [[فیض]] تکوینی؛ | ||
*وساطت در فیض تشریعی؛ | *وساطت در [[فیض]] تشریعی؛ | ||
*قانون بزرگ تکوین و تداوم آن؛ | *قانون بزرگ [[تکوین]] و تداوم آن؛ | ||
*غیبت شأنیه؛ | *[[غیبت]] شأنیه؛ | ||
*آثار وجودی حجت در عصر غیبت؛ | *آثار وجودی [[حجت]] در عصر غیبت؛ | ||
*نظام تکوینی و سامان اجتماعی؛ | *[[نظام]] تکوینی و سامان اجتماعی؛ | ||
===فصل دهم: در علوم تجربی=== | ===فصل دهم: در [[علوم]] تجربی=== | ||
* نظرگاههای علوم تجربی؛ | * نظرگاههای [[علوم]] تجربی؛ | ||
*در زیست شناسی؛ | *در زیست شناسی؛ | ||
*در قوانین طبیعی؛ | *در [[قوانین]] طبیعی؛ | ||
*قوانین طبیعی و انواع آن؛ | *[[قوانین]] طبیعی و انواع آن؛ | ||
*در تجربه تاریخی؛ | *در تجربه تاریخی؛ | ||
* | *[[معمرین]]؛ | ||
*در زندگی حاضر؛ | *در زندگی حاضر؛ | ||
*چگونگی ارتباط میان پیری و مرگ؛ | *چگونگی ارتباط میان پیری و مرگ؛ | ||
*اسرار تغذیه؛ | *[[اسرار]] تغذیه؛ | ||
* بیان دیگری درباره امکان دراز عمری؛ | * بیان دیگری درباره امکان دراز عمری؛ | ||
* درازی عمری و اقسام آن؛ | * درازی [[عمری]] و اقسام آن؛ | ||
*سنجش با کدام | *سنجش با کدام [[میزان]]؟؛ | ||
*نوا در طبیعت، اسرار مجهول؛ | *نوا در طبیعت، [[اسرار]] مجهول؛ | ||
*ژرفبینی فرزانگان؛ | *ژرفبینی فرزانگان؛ | ||
*نظر ابوریحان بیرونی؛ | *نظر ابوریحان بیرونی؛ | ||
*نظر [[خواجه نصیر الدین طوسی]]؛ | *نظر [[خواجه نصیر الدین طوسی]]؛ | ||
*در قلمرو قدرت الاهی؛ | *در قلمرو [[قدرت]] الاهی؛ | ||
===فصل یازدهم: در فلسفه تربیتی و سیاسی=== | ===فصل یازدهم: در [[فلسفه]] تربیتی و سیاسی=== | ||
*تربیت و سیاست در اسلام؛ | *[[تربیت]] و [[سیاست]] در اسلام؛ | ||
*[[هدایت]]، تربیت است و سیاست؛ | *[[هدایت]]، [[تربیت]] است و سیاست؛ | ||
*وحدت جهت در هدایت؛ | *[[وحدت]] جهت در هدایت؛ | ||
*[[قرآن]] و [[امام]]، [[هدایت]] واحد؛ | *[[قرآن]] و [[امام]]، [[هدایت]] واحد؛ | ||
*[[غیبت امام]]، مشکل اساسی تربیت و سیاست؛ | *[[غیبت امام]]، مشکل اساسی [[تربیت]] و سیاست؛ | ||
*تکلیف در عصر [[غیبت]]؛ | *[[تکلیف]] در عصر [[غیبت]]؛ | ||
*پنج پرسش و پاسخ؛ | *پنج پرسش و پاسخ؛ | ||
*پرسش نخست: آیا در عصر [[غیبت]] تکلیف باقی است؟؛ | *پرسش نخست: آیا در عصر [[غیبت]] [[تکلیف]] باقی است؟؛ | ||
*پرسش دوم: معلم تربیت و مدیر | *پرسش دوم: معلم [[تربیت]] و مدیر [[سیاست]]، در عصر [[غیبت]]، کیست؟؛ | ||
*پرسش سوم: آیا نایب [[امام]] مقام تشریفاتی است یا یک مقام تشکیلاتی؟؛ | *پرسش سوم: آیا [[نایب]] [[امام]] [[مقام]] تشریفاتی است یا یک [[مقام]] تشکیلاتی؟؛ | ||
*پرسش چهارم: آیا مقام نیابت تجزیه بردار است؟؛ | *پرسش چهارم: آیا [[مقام]] [[نیابت]] تجزیه بردار است؟؛ | ||
*پرسش پنجم: آیا اطاعت از احکام نایب [[امام]] واجب است؟؛ | *پرسش پنجم: آیا [[اطاعت]] از [[احکام]] [[نایب]] [[امام]] [[واجب]] است؟؛ | ||
*تداوم | *تداوم [[رهبری]]، راه حل مشکل؛ | ||
===فصل دوازدهم: عینیت مقاومت نه عینیت تسلیم=== | ===فصل دوازدهم: عینیت مقاومت نه عینیت تسلیم=== | ||
*پایه اعتقادی مقاومت؛ | *پایه اعتقادی مقاومت؛ | ||
*شب | *[[شب قدر]]، سیمای مقاومت؛ | ||
*تعالیم مقاومتآموزان؛ | *تعالیم مقاومتآموزان؛ | ||
*حضور ذهنی و عینی مقاومت؛ | *حضور ذهنی و عینی مقاومت؛ | ||
*مقاومت در ابعاد تکلیف؛ | *مقاومت در ابعاد تکلیف؛ | ||
*بعد | *بعد [[دینداری]]؛ | ||
*بعد دین آموزی؛ | *بعد [[دین]] آموزی؛ | ||
*بعد فرهنگی؛ | *بعد فرهنگی؛ | ||
*بعد اعتقادی (ایدئولوژیکی)؛ | *بعد اعتقادی (ایدئولوژیکی)؛ | ||
| خط ۲۳۳: | خط ۲۳۳: | ||
*بعد هنری؛ | *بعد هنری؛ | ||
*بعد زمانگرایی مثبت؛ | *بعد زمانگرایی مثبت؛ | ||
*ضرورت حاکمیت دینی؛ | *[[ضرورت]] [[حاکمیت]] دینی؛ | ||
*عدم امکان تجزیه در | *عدم امکان تجزیه در [[رهبری]]؛ | ||
*وحدت قطبها در جامعه | *[[وحدت]] قطبها در [[جامعه اسلامی]]؛ | ||
===فصل سیزدهم: [[انتظار]]=== | ===فصل سیزدهم: [[انتظار]]=== | ||
*[[انتظار]]؟؛ | *[[انتظار]]؟؛ | ||
*[[انتظار]]، آفاق مقاومت؛ | *[[انتظار]]، آفاق مقاومت؛ | ||
*[[انتظار]]، دعوت به حماسه و اقدام؛ | *[[انتظار]]، [[دعوت]] به حماسه و اقدام؛ | ||
*[[انتظار]]، نام قائم و | *[[انتظار]]، نام [[قائم]] و [[قیام]]؛ | ||
*[[انتظار]]، ابعاد مکتب؛ | *[[انتظار]]، ابعاد مکتب؛ | ||
*بعد | *بعد [[توحید]]؛ | ||
*بعد [[نبوت]]؛ | *بعد [[نبوت]]؛ | ||
*بعد [[قرآن]]؛ | *بعد [[قرآن]]؛ | ||
*بعد [[امامت]]؛ | *بعد [[امامت]]؛ | ||
*بعد [[عدل]]؛ | *بعد [[عدل]]؛ | ||
*بعد | *بعد [[معاد]]؛ | ||
*[[انتظار]]، ابعاد مکتب؛ | *[[انتظار]]، ابعاد مکتب؛ | ||
*بعد دینداری؛ | *بعد دینداری؛ | ||
*بعد پارسایی؛ | *بعد پارسایی؛ | ||
*بعد تعقید مکتبی؛ | *بعد تعقید مکتبی؛ | ||
*بعد امر به معروف و نهی از | *بعد [[امر به معروف و نهی از منکر]]؛ | ||
*بعد اخلاق اسلامی؛ | *بعد [[اخلاق]] اسلامی؛ | ||
*بعد آمادگی نظامی؛ | *بعد آمادگی نظامی؛ | ||
*[[انتظار]]، دوران تکلیف حساس؛ | *[[انتظار]]، دوران [[تکلیف]] حساس؛ | ||
*[[انتظار]]، نگهبانی ایمان؛ | *[[انتظار]]، نگهبانی ایمان؛ | ||
*[[انتظار]]، [[عدل]] و احسان؛ | *[[انتظار]]، [[عدل]] و احسان؛ | ||
*[[انتظار]]، شناخت و مواضع؛ | *[[انتظار]]، [[شناخت]] و مواضع؛ | ||
*تحمل و پایداری؛ | *[[تحمل]] و پایداری؛ | ||
*پیروی از خط ممتد | *[[پیروی]] از خط ممتد [[رهبری]]؛ | ||
*[[انتظار]]، تمرین و ریاضت؛ | *[[انتظار]]، تمرین و ریاضت؛ | ||
*[[انتظار]]، بسیج عمومی؛ | *[[انتظار]]، [[بسیج]] عمومی؛ | ||
*[[انتظار]]و ضد [[انتظار]]؛ | *[[انتظار]]و ضد [[انتظار]]؛ | ||
*نقش نیروهای مردمی؛ | *نقش نیروهای مردمی؛ | ||
*حضور شیعه در صحنه؛ | *حضور [[شیعه]] در صحنه؛ | ||
*حضور ایرانیان در صحنه؛ | *حضور [[ایرانیان]] در صحنه؛ | ||
* تایید و نصر؛ | * تایید و نصر؛ | ||
*آماده طلبی، نه؛ | *آماده طلبی، نه؛ | ||
| خط ۲۷۳: | خط ۲۷۳: | ||
*حوزه منتظران؛ | *حوزه منتظران؛ | ||
*همیاری و همکاری؛ | *همیاری و همکاری؛ | ||
*پرهیز از یاس و مبارزه با آن؛ | *پرهیز از یاس و [[مبارزه]] با آن؛ | ||
*استقامت و شکیبایی؛ | *استقامت و شکیبایی؛ | ||
* تساوی در | * تساوی در [[اموال]]، تساوی؛ | ||
* | *[[مسجد]]، معبد، وزرادخانه؛ | ||
*یا لثارات الحسین؛ | *یا لثارات الحسین؛ | ||
*پرچم‌های سیاه | *[[پرچم‌های سیاه]] [[خراسان]]؛ | ||
*قیام زمینه سازان از مشرق؛ | *[[قیام]] زمینه سازان از مشرق؛ | ||
*ظلم همه گیر، نه | *[[ظلم]] همه گیر، نه [[کفر]]؛ | ||
*یاران آماده و نبرد مداوم؛ | *[[یاران]] آماده و نبرد مداوم؛ | ||
*دگروار معنا کردن | *دگروار معنا کردن [[قرآن]]، مشکلی بر سر راه مهدی؛ | ||
*حکومت فاطمی؛ | *[[حکومت]] فاطمی؛ | ||
*دولت جهانگیر؛ | *[[دولت]] جهانگیر؛ | ||
*خلقی که در [[انتظار]] ظهور مصلح به سر میبرد، باید خود صالح باشد؛ | *خلقی که در [[انتظار]] [[ظهور]] [[مصلح]] به سر میبرد، باید خود [[صالح]] باشد؛ | ||
===فصل چهاردهم: در طلب خورشید=== | ===فصل چهاردهم: در طلب خورشید=== | ||
*طلب | *طلب [[خورشید]]؛ | ||
*مسیح المسایح؛ | *[[مسیح]] المسایح؛ | ||
*دیدار | *دیدار [[پیامبران]]؛ | ||
*چونان | *چونان [[محمد]]؛ | ||
*افشای راز بزرگ؛ | *افشای راز بزرگ؛ | ||
*خاور | *خاور [[انوار]]؛ | ||
*تصفیه اردوگاه؛ | *تصفیه اردوگاه؛ | ||
*شور طلب؛ | *شور طلب؛ | ||
*رمضان - | *[[رمضان]] - [[عاشورا]]؛ | ||
*سلام بر آل | *[[سلام]] بر [[آل یاسین]]؛ | ||
*خونخواه شهیدان | *خونخواه [[شهیدان]] [[تاریخ]]؛ | ||
* نور ولاء و موالات؛ | * [[نور]] ولاء و موالات؛ | ||
*اعتقاد و گواهی؛ | *[[اعتقاد]] و گواهی؛ | ||
*و این است | *و این است [[مهدی]]؛ | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | ==دربارهٔ پدیدآورنده== | ||
[[پرونده:11992.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[محمد رضا حکیمی|حکیمی]]]] | [[پرونده:11992.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[محمد رضا حکیمی|حکیمی]]]] | ||
آقای [[محمد رضا حکیمی]] (متولد ۱۳۱۴ش، مشهد مقدس)، شاعر و محقق علوم | آقای [[محمد رضا حکیمی]] (متولد ۱۳۱۴ش، مشهد مقدس)، شاعر و محقق [[علوم دینی]]، تحصیلات دینی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات [[آیات]]: [[عبدالحسین امینی]]، [[سید محمد هادی میلانی]]، [[محمد تقی ادیب نیشابوری]] و [[مجتبی قزوینی]] پیگیری کرد. او تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. ''«[[مقام]] [[عقل]]»''، ''«[[اجتهاد]] و تقلید در [[فلسفه]]»''، ''«منهای [[فقر]]»''، ''«[[امام در عینیت جامعه (کتاب)|امام در عینیت جامعه]]»''، ''«[[حماسه غدیر (کتاب)|حماسه غدیر]]»'' و ''«[[عاشورا مظلومیتی مضاعف (کتاب)|عاشورا مظلومیتی مضاعف]]»'' و ''«[[نهج البلاغه کلام انسان هادی (مقاله)|نهج البلاغه، کلام انسان هادی]]»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://ertebatatedini.ir/Portal/Cultcure/Persian/CaseID/128340/71243.aspx وبگاه مطالعات فرهنگ و ارتباطات دینی]</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۳۱۱: | خط ۳۱۱: | ||
==دریافت متن کتاب== | ==دریافت متن کتاب== | ||
*[http://www.ghadeer.org/Book/178/24827 دریافت متن دیجیتال کتاب از وبگاه مرکز اطلاع‌رسانی غدیر] | *[http://www.ghadeer.org/Book/178/24827 دریافت متن دیجیتال کتاب از وبگاه مرکز اطلاع‌رسانی [[غدیر]]] | ||
*[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/16283 دریافت متن PDF کتاب از وبگاه کتابخانه دیجتال نور] | *[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/16283 دریافت متن PDF کتاب از وبگاه کتابخانه دیجتال [[نور]]] | ||
*[https://library.tebyan.net/fa/Viewer/pdf/2817772/5 دریافت متن PDF کتاب از وبگاه کتابخانه دیجیتالی تبیان] | *[https://library.tebyan.net/fa/Viewer/pdf/2817772/5 دریافت متن PDF کتاب از وبگاه کتابخانه دیجیتالی تبیان] | ||
*[http://www.m-mahdi.com/persian/books-33 دریافت متن دیجیتال از وبگاه کانون پژوهشی تخصصی امام مهدی] | *[http://www.m-mahdi.com/persian/books-33 دریافت متن دیجیتال از وبگاه کانون پژوهشی تخصصی [[امام مهدی]]] | ||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== | ||
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/518725 سازمان اسناد و كتابخانه ملی ایران] | *[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/518725 سازمان اسناد و كتابخانه ملی [[ایران]]] | ||
*[http://iranbuybook.com/9789643975401 وبگاه بای بوک] | *[http://iranbuybook.com/9789643975401 وبگاه بای بوک] | ||
*[http://www.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1278748 وبگاه خانه کتاب] | *[http://www.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1278748 وبگاه خانه کتاب] | ||
نسخهٔ ۲۹ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۵۲
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
| خورشید مغرب | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | [[(غیبت، انتظار، تکلیف) (کتاب)|(غیبت، انتظار، تکلیف)]] |
| نویسنده | محمد رضا حکیمی |
| موضوع | امامت و ولایت |
| ناشر | [[:رده:انتشارات *انتشارات دلیل، ( قم، ایران؛ ۱۳۸۵)
|
| شماره ملی | م۷۴-۶۰۴۳ |
خورشید مغرب (غیبت، انتظار، تکلیف)، کتابی است که با زبان فارسی به مطالبی جامع درباره مباحث مختلف مهدویت؛ كه با بیانی علمی، ادبی، ساده و روان طرح شده است می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محمد رضا حکیمی است و دو انتشاراتی: انتشارات دلیل ما و انتشارات دفتر نشر فرهنگ اسلامی انتشار آن را به عهده داشته‌اند.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «مؤلف در این كتاب كوشیده است تا با استناد به آیات، روایات و منابع تاریخی و تحلیل آنها، سیمایی كلی از حضرت مهدی ارائه دهد. اهم عناوین كتاب عبارتاند از: ولادت، خصایل و شمایل حضرت مهدی، سیره آن حضرت در ابعاد مختلف با استفاده از كلام راویان و مورخان، غیبت صغرا و غیبت كبرا و نواب خاص و عام امام زمان، بشارت ادیان گذشته به مهدی، مسئله موعود در كتاب‌های اهل سنت و كلام علمای آنان در این زمینه، تواتر احادیث مهدی، اعتقاد به مهدی در كتب شیعی و كلام امامان و بزرگان شیعه، طرح مسائلی پیرامون ظهور مهدی از كتاب بیان الفرقان، سیمای مهدی در آیات قرآن، سیمای مهدی در علوم عقلی، كلامی، عرفانی و گفتار دانشمندان این علوم، ویژگیها و آثار وجودی امام زمان در عصر غیبت، بررسی مسئله طول عمر امام زمان از دیدگاه علوم تجربی و در قلمرو قدرت الهی، نگاهی اجمالی به تربیت و سیاست در اسلام، فلسفه تربیتی و سیاسی غیبت امام زمان و پاسخ به پرسشهایی در این زمینه، نیابت و رهبری در اسلام، وظایف مسلمین و ابعاد مقاومت آنان در عصر غیبت، جنبهها، آثار و نتایج و آمادگی نهفته در انتظار، زمینهها و علامات ظهور، نقش شیعیان و ایرانیان در زمان ظهور، موانع پیش روی امام زمان، گفتارهایی عاطفی در ستایش و بیان غم هجران مهدی و توضیح شرایط و ویژگیهای دوران پس از ظهور حضرت حجت».[۱]
فهرست کتاب
- سر آغاز؛
فصل اول میلاد
- میلاد؛
- علی بن حسین مسعودی؛
- شمس الدین ابن خلکان؛
- شیخ عبدالله شبراوی؛
- شیخ عبد الوهاب شعرانی؛
- شیخ سلیمان قندوزی؛
- طالع میلاد؛
- چونان ابراهیم و موسی؛
- مشاهده مهدی؛
- چهل تن از شیعیان در طلب مهدی؛
- فیلسوف نوبختی در حضور مهدی؛
- طلوعی گذرا؛
- هجوم ابرهای سیاه؛
فصل دوم: شمایل و سیرت
- شمایل؛
- مقام؛
- سیرت؛
- سیرت دینی؛
- سیرت خلقی؛
- سیرت عملی؛
- سیرت انقلابی؛
- سیرت ساسی؛
- سیرت تربیتی؛
- سیرت اجتماعی؛
- سیرت مالی؛
- سیرت اصلاحی؛
- سیرت قضایی؛
- دادگری فراگیر؛
- چرا شمشیر؟؛
- . سفر به آسمانها؛
فصل سوم: غیبت
- غیبت؛
- غیبت صغری؛
- غیبت کبری؛
- نایبان خاص، در غیبت صغری؛
- نیابت خاصه؛
- نیابت عامه؛
- عثمان بن سعید؛
- محمد بن عثمان؛
- حسین بن روح نوبختی؛
- علی بن محمد سمری؛
- نایبان عام، در غیبت کبری؛
- ایام؛
فصل چهارم: در کتابهای پیشینیان
- در کتابهای پیشینیان (بشارتها)؛
- در آیین زردشتی؛
- در آیین هندی؛
- در آیین بودایی؛
- در آیین یهود؛
- در آیین مسیحیت؛
فصل پنجم: در کتابهای مسلمین
- در کتابهای اهل سنت؛
- انواع کتابها؛
- شماری از کتابها؛
- کتابهای ویژه؛
- نکتهای چند پیرامون کتابها؛
- سخنان عالمان اهل سنت؛
- ابن حجر هیتمی شافعی؛
- عماد الدین ابن کثیر دمشقی؛
- ابن ابی الحدید مدائنی؛
- صدر الدین قونیوی؛
- محمد بن بدر الدین رومی؛
- جلال الدین سیوطی؛
- شیخ عبدالحق دهلوی؛
- شیخ ابوالعرفان صبان؛
- ابوالفوز محمد امین بغدادی؛
- شیخ منصور علی ناصیف؛
- شیخ محمد عبده؛
- احمد امین مصری؛
- مطلب اول: فتوای عالمان مکه مکرمه؛
- مطلب دوم: نظر عالمان کنونی عربستان سعودی درباره مهدی؛
- کتاب کفایة الموحدین؛
- تواتر احادیث مهدی؛
- اعتقاد به مهدی، اسلامی است نه مذهبی؛
- مذهب اعتراض، در نزد اهل سنت؛
فصل ششم: در کتابهای مسلمین
- در کتابهای شیعه؛
- انواع کتابها؛
- شماری از کتابها؛
- بخش اول: شماری از کتابها و آثار بزرگان تشیع، از گذشته تا حال؛
- بخش دوم: شماری دیگر از کتابها؛
- بخش سوم: کتابهای که همه، یا بیشتر احادیث و مطالب آنها، از مدارک و کتب اهل سنت نقل شده است، و بر پایه اسناد و روایات و مدارک سنی، تالیف یافته است؛
- بخش چهارم: کتابها و رسالههایی که بر پایه تحقیقات اجتماعی و سیاسی، و آگاهی‌های زمانی، و روحیههای اصلاحی و انقلابی، تالیف یافته است؛
- بخش پنجم: کتابهای که بر پایه مدارک و کتابها و آثار پیش اسلام، و بشارتهای پیشینیان، گردآوری شده است:
- تداوم وعد و موعود؛
- فارقلیط؛
- امام ابوالحسن الرضا، و استشهاد به انجیل؛
- موعود آخرین؛
- ذکر مشخصات؛
- از کتاب بیان الفرقان؛
- مسئله اول؛
- مسئله دوم؛
- مسئله سوم؛
- مسئله چهارم؛
- مسئله پنجم؛
- مسئله ششم؛
- در آیینه زمان؛
- سرعت و فراگیری؛
- طلوع خورشید مغرب؛
فصل هفتم: در قرآن کریم
فصل هشتم: در سوره قدر
- سوره قدر؛
- آیا کدامین شب؟؛
- شب قدر است و طی شدن نامه هجر؛
- شبی، در هر سال؛
- صاحب شب قدر؛
- قرآن در شب قدر؛
- علی و شب قدر؛
- لیله مبارکه؛
- احتجاج؛
- معیار انسان؛
فصل نهم: در علوم عقلی
- نظر گاههای علوم عقلی؛
- در معارف قرآنی؛
- در فلسفه الاهی؛
- در فلسفه سیاسی؛
- در فلسفه اشراقی؛
- در فلسفه اخوان الصفا؛
- در علم کلام و اعتقادات؛
- در مکاشفات و عرفان؛
- شیخ فرید الدین عطار نیشابوری؛
- شیخ محمود شبستری؛
- نظر یعقوب کندی؛
- سخنی از رویت؛
- احوال نیکبختان؛
- غیبت، سنت الاهی؛
- غیبت کبری، آزمایش بزرگ؛
- نقش و تاثیر غیبت صغری در غیبت کبری؛
- وضعیتهای پنجگانه حضور و غیبت؛
- ویژگیهای پیامبران، در مهدی؛
- واسطه فیض؛
- وساطت در فیض تکوینی؛
- وساطت در فیض تشریعی؛
- قانون بزرگ تکوین و تداوم آن؛
- غیبت شأنیه؛
- آثار وجودی حجت در عصر غیبت؛
- نظام تکوینی و سامان اجتماعی؛
فصل دهم: در علوم تجربی
- نظرگاههای علوم تجربی؛
- در زیست شناسی؛
- در قوانین طبیعی؛
- قوانین طبیعی و انواع آن؛
- در تجربه تاریخی؛
- معمرین؛
- در زندگی حاضر؛
- چگونگی ارتباط میان پیری و مرگ؛
- اسرار تغذیه؛
- بیان دیگری درباره امکان دراز عمری؛
- درازی عمری و اقسام آن؛
- سنجش با کدام میزان؟؛
- نوا در طبیعت، اسرار مجهول؛
- ژرفبینی فرزانگان؛
- نظر ابوریحان بیرونی؛
- نظر خواجه نصیر الدین طوسی؛
- در قلمرو قدرت الاهی؛
فصل یازدهم: در فلسفه تربیتی و سیاسی
- تربیت و سیاست در اسلام؛
- هدایت، تربیت است و سیاست؛
- وحدت جهت در هدایت؛
- قرآن و امام، هدایت واحد؛
- غیبت امام، مشکل اساسی تربیت و سیاست؛
- تکلیف در عصر غیبت؛
- پنج پرسش و پاسخ؛
- پرسش نخست: آیا در عصر غیبت تکلیف باقی است؟؛
- پرسش دوم: معلم تربیت و مدیر سیاست، در عصر غیبت، کیست؟؛
- پرسش سوم: آیا نایب امام مقام تشریفاتی است یا یک مقام تشکیلاتی؟؛
- پرسش چهارم: آیا مقام نیابت تجزیه بردار است؟؛
- پرسش پنجم: آیا اطاعت از احکام نایب امام واجب است؟؛
- تداوم رهبری، راه حل مشکل؛
فصل دوازدهم: عینیت مقاومت نه عینیت تسلیم
- پایه اعتقادی مقاومت؛
- شب قدر، سیمای مقاومت؛
- تعالیم مقاومتآموزان؛
- حضور ذهنی و عینی مقاومت؛
- مقاومت در ابعاد تکلیف؛
- بعد دینداری؛
- بعد دین آموزی؛
- بعد فرهنگی؛
- بعد اعتقادی (ایدئولوژیکی)؛
- بعد اقتصادی؛
- بعد سیاسی؛
- بعد نظامی؛
- بعد سازماندهی؛
- بعد هنری؛
- بعد زمانگرایی مثبت؛
- ضرورت حاکمیت دینی؛
- عدم امکان تجزیه در رهبری؛
- وحدت قطبها در جامعه اسلامی؛
فصل سیزدهم: انتظار
- انتظار؟؛
- انتظار، آفاق مقاومت؛
- انتظار، دعوت به حماسه و اقدام؛
- انتظار، نام قائم و قیام؛
- انتظار، ابعاد مکتب؛
- بعد توحید؛
- بعد نبوت؛
- بعد قرآن؛
- بعد امامت؛
- بعد عدل؛
- بعد معاد؛
- انتظار، ابعاد مکتب؛
- بعد دینداری؛
- بعد پارسایی؛
- بعد تعقید مکتبی؛
- بعد امر به معروف و نهی از منکر؛
- بعد اخلاق اسلامی؛
- بعد آمادگی نظامی؛
- انتظار، دوران تکلیف حساس؛
- انتظار، نگهبانی ایمان؛
- انتظار، عدل و احسان؛
- انتظار، شناخت و مواضع؛
- تحمل و پایداری؛
- پیروی از خط ممتد رهبری؛
- انتظار، تمرین و ریاضت؛
- انتظار، بسیج عمومی؛
- انتظارو ضد انتظار؛
- نقش نیروهای مردمی؛
- حضور شیعه در صحنه؛
- حضور ایرانیان در صحنه؛
- تایید و نصر؛
- آماده طلبی، نه؛
- ملحمه کبری، کشتار بزرگ؛
- حوزه منتظران؛
- همیاری و همکاری؛
- پرهیز از یاس و مبارزه با آن؛
- استقامت و شکیبایی؛
- تساوی در اموال، تساوی؛
- مسجد، معبد، وزرادخانه؛
- یا لثارات الحسین؛
- پرچم‌های سیاه خراسان؛
- قیام زمینه سازان از مشرق؛
- ظلم همه گیر، نه کفر؛
- یاران آماده و نبرد مداوم؛
- دگروار معنا کردن قرآن، مشکلی بر سر راه مهدی؛
- حکومت فاطمی؛
- دولت جهانگیر؛
- خلقی که در انتظار ظهور مصلح به سر میبرد، باید خود صالح باشد؛
فصل چهاردهم: در طلب خورشید
دربارهٔ پدیدآورنده
آقای محمد رضا حکیمی (متولد ۱۳۱۴ش، مشهد مقدس)، شاعر و محقق علوم دینی، تحصیلات دینی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: عبدالحسین امینی، سید محمد هادی میلانی، محمد تقی ادیب نیشابوری و مجتبی قزوینی پیگیری کرد. او تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «مقام عقل»، «اجتهاد و تقلید در فلسفه»، «منهای فقر»، «امام در عینیت جامعه»، «حماسه غدیر» و «عاشورا مظلومیتی مضاعف» و «نهج البلاغه، کلام انسان هادی» برخی از این آثار است.[۲]
پانویس
دریافت متن کتاب
- دریافت متن دیجیتال کتاب از وبگاه مرکز اطلاع‌رسانی غدیر
- دریافت متن PDF کتاب از وبگاه کتابخانه دیجتال نور
- دریافت متن PDF کتاب از وبگاه کتابخانه دیجیتالی تبیان
- دریافت متن دیجیتال از وبگاه کانون پژوهشی تخصصی امام مهدی