سبئیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == {{پرسش‌های وابسته}} {{ستون-شروع|7}} * آرماگدون * بحران معنویت * پارکلیت * جیش الغضب * حکومت امام زمان {{ع}} * خروج جنبندهای از زمین * خروج سفیانی * خروج منبعث سوم * رجعت * رویارویی امام مهدی {{ع}} با جاهلان * سوشیانس * سوشینت * صلح و آرامش پایدار در سرتاسر جهان * ظهور امام مهدی {{ع}} * ظهور دجال * ظهور منجی بزرگ بشر * فارقلیط * ماشیح * موعودباوری *...) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
*فرقه‌ای از [[شیعیان]] [[امامیه]] بودند که [[حضرت]] [[امام حسن عسکری]]{{ع}} را [[امام مهدی|مهدی موعود]] پنداشته، به [[غیبت]] او قائل شدند. [[شیخ صدوق]]، آنان را با عنوان واقفیه یاد کرده، می‌نویسد: "[[واقفیه]] ادعا کردند [[امام حسن عسکری]]{{ع}} [[غیبت]] [[اختیار]] کرده است. | *فرقه‌ای از [[شیعیان]] [[امامیه]] بودند که [[حضرت]] [[امام حسن عسکری]]{{ع}} را [[امام مهدی|مهدی موعود]] پنداشته، به [[غیبت]] او قائل شدند. [[شیخ صدوق]]، آنان را با عنوان واقفیه یاد کرده، می‌نویسد: "[[واقفیه]] ادعا کردند [[امام حسن عسکری]]{{ع}} [[غیبت]] [[اختیار]] کرده است. | ||
*ایشان نیز امر [[غیبت]] را صحیح می‌دانستند؛ اما در وقوع آن در [[امام عسکری|حضرت عسکری]]{{ع}} اشتباه نموده، [[گمان]] کردند [[قائم]] [[مهدی]]، [[امام عسکری|امام یازدهم]] است؛ اما چون [[وفات]] آن [[حضرت]] ثابت شده، گفتار ایشان در این باب [[باطل]] است<ref> [[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج۱، مقدمه</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۳۰۷ - ۳۰۸.</ref>. | *ایشان نیز امر [[غیبت]] را صحیح می‌دانستند؛ اما در وقوع آن در [[امام عسکری|حضرت عسکری]]{{ع}} اشتباه نموده، [[گمان]] کردند [[قائم]] [[مهدی]]، [[امام عسکری|امام یازدهم]] است؛ اما چون [[وفات]] آن [[حضرت]] ثابت شده، گفتار ایشان در این باب [[باطل]] است<ref> [[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج۱، مقدمه</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۳۰۷ - ۳۰۸.</ref>. | ||
==عسکریه در درسنامه== | |||
*فرقه‌ای از [[شیعیان]] [[امامیه]] بودند که [[حضرت]] [[امام حسن عسکری]] {{ع}} را [[مهدی موعود]] پنداشته، به [[غیبت]] او قائل شدند. [[شیخ صدوق]] از اینها با عنوان واقفیه یاد کرده، می‌نویسد: واقفیه ادعا کردند که [[امام حسن عسکری]] {{ع}} [[غیبت]] [[اختیار]] کرده است؛ ایشان نیز امر [[غیبت]] را صحیح می‌دانستند. اما در وقوع آن در [[حضرت عسکری]] {{ع}} اشتباه نموده، [[گمان]] کردند: [[قائم]] [[مهدی]]، [[امام یازدهم]] است! اما چون [[وفات]] آن [[حضرت]] ثابت شده، گفتار ایشان در این باب [[باطل]] است<ref>شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، مقدمه.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۱، ص۱۱۲.</ref>. | |||
==پرسش مستقیم== | ==پرسش مستقیم== | ||
* [[فرقه‌های انحرافی مهدویت کدامند؟ (پرسش)]] | * [[فرقه‌های انحرافی مهدویت کدامند؟ (پرسش)]] | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۵۸
 | این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به امامت‌پدیا کمک کنید. |
- این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام مهدی(ع) است. "امام مهدی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل امام مهدی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- "سبئیه" نام فرقه‌ای است که گمان می‌کردند حضرت علی (ع) همان مهدی موعود و نجات‌بخش آینده است. آنان پیروان "عبدالله بن سبأ" هستند. عبدالله به نبوت و الوهیت حضرت علی (ع) هم معتقد بوده است[۱][۲].
- فرقه‌ای از شیعیان امامیه بودند که حضرت امام حسن عسکری(ع) را مهدی موعود پنداشته، به غیبت او قائل شدند. شیخ صدوق، آنان را با عنوان واقفیه یاد کرده، می‌نویسد: "واقفیه ادعا کردند امام حسن عسکری(ع) غیبت اختیار کرده است.
- ایشان نیز امر غیبت را صحیح می‌دانستند؛ اما در وقوع آن در حضرت عسکری(ع) اشتباه نموده، گمان کردند قائم مهدی، امام یازدهم است؛ اما چون وفات آن حضرت ثابت شده، گفتار ایشان در این باب باطل است[۳][۴].
عسکریه در درسنامه
- فرقه‌ای از شیعیان امامیه بودند که حضرت امام حسن عسکری (ع) را مهدی موعود پنداشته، به غیبت او قائل شدند. شیخ صدوق از اینها با عنوان واقفیه یاد کرده، می‌نویسد: واقفیه ادعا کردند که امام حسن عسکری (ع) غیبت اختیار کرده است؛ ایشان نیز امر غیبت را صحیح می‌دانستند. اما در وقوع آن در حضرت عسکری (ع) اشتباه نموده، گمان کردند: قائم مهدی، امام یازدهم است! اما چون وفات آن حضرت ثابت شده، گفتار ایشان در این باب باطل است[۵][۶].
پرسش مستقیم
پرسش‌های وابسته
- فرق انحرافی به چه معناست؟ (پرسش)
- فرقه‌های انحرافی مهدویت کدامند؟ (پرسش)
- نقش استعمار در ایجاد فرقه‌های انحرافی چیست؟ (پرسش)
- راه‌های مقابله با فرق انحرافی کدامند؟ (پرسش)
- علل پیدایش و رشد فرقه‌های انحرافی چیست؟ (پرسش)
- چه ضرورتی برای شناخت فرق انحرافی وجود دارد؟ (پرسش)
- چرا امام خمینی با انجمن حجتیه مخالف بود؟ (پرسش)
- گرایش انجمن حجتیه و نوع برنامه‌های آنها چه بوده است؟ (پرسش)
منابع
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ فرهنگ موعود، حسین کریمشاهی بیدگلی، ص ۱۲۲.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۳۹۴.
- ↑ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج۱، مقدمه
- ↑ سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص۳۰۷ - ۳۰۸.
- ↑ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، مقدمه.
- ↑ سلیمیان، خدامراد، درسنامه مهدویت، ج۱، ص۱۱۲.