زیارت عاشورا: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (added Category:عاشورا using HotCat) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | ||
'''زیارت عاشورا''' از زیارت‌های مشهور و مأثور است که فضیلت بسیار دارد و علاوه بر روز | '''زیارت عاشورا''' از زیارت‌های مشهور و [[مأثور]] است که [[فضیلت]] بسیار دارد و علاوه بر [[روز عاشورا]]، سفارش شده با این [[زیارت]]، [[امام حسین]]{{ع}} را از دور و نزدیک، در هر مناسبت و هرروز [[زیارت]] کنند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۹۹.</ref>. | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
* متن این زیارتنامه را [[امام باقر]]{{ع}} به علقمة بن محمّد حضرمی آموخت. کیفیت و آداب آن در کتب دعا و زیارت آمده است.<ref>مفاتیح الجنان، زیارت هفتم امام حسین</ref> محتوای عمومی زیارت عاشورا، سلام و درود بر [[اهل بیت]]، به‌ویژه [[امام حسین]]{{ع}} و شهدای کربلا و لعن و نفرین بر بنیان‌گذاران ظلم بر | * متن این [[زیارتنامه]] را [[امام باقر]]{{ع}} به علقمة بن [[محمّد]] حضرمی آموخت. کیفیت و [[آداب]] آن در کتب [[دعا]] و [[زیارت]] آمده است.<ref>مفاتیح الجنان، زیارت هفتم امام حسین</ref> محتوای عمومی زیارت عاشورا، [[سلام]] و [[درود]] بر [[اهل بیت]]، به‌ویژه [[امام حسین]]{{ع}} و [[شهدای کربلا]] و [[لعن]] و [[نفرین]] بر بنیان‌گذاران [[ظلم]] بر [[خاندان پیامبر]] از اولین روز تا به آخر است. این [[زیارتنامه]]، منشور جاویدان [[شیعه]] و ادّعانامه‌ای علیه کسانی است که [[خاندان رسالت]] را از جایگاهی که [[خداوند]] برایشان قرار داده بود کنار زدند و با [[غصب خلافت]]، [[ستم]] بر [[اهل بیت]] را بنیان نهادند، چه آنان که مستقیما دخالت در این [[ظلم]] داشتند، چه [[زمینه‌سازان]]، یاری‌کنندگان، [[پیروان]] و راضیان به آن [[ظلم]] بزرگ. در این [[زیارتنامه]]، عنصر [[تولی]] و [[تبری]] به آشکارترین وجهی مطرح است و مدار و محور [[جنگ]] و [[صلح]] و [[برائت]] و [[ولایت]] و [[محبّت]] و [[عداوت]] [[شیعه]]، بر [[حبّ]] [[آل]] [[محمّد]] نهاده شده است و [[تقابل]] خط [[اهل بیت]] و خط [[امویان]] و [[مروانیان]] را نشان می‌دهد. تأکید بر [[خواندن]] پیوستۀ این [[زیارت]]، ضمن [[تجدید عهد]] با [[خون]] [[شهدای کربلا]] و [[فرهنگ عاشورا]]، [[افشاگری]] مداوم علیه [[ستمگران]] و بازخوانی و مرور پروندۀ [[مظلومیّت]] [[اهل بیت]] است، تا آنکه [[منتقم]] خون‌های [[پاک]] عاشوراییان [[ظهور]] کند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۹۹.</ref>. | ||
==زیارت عاشورا در موعودنامه== | ==زیارت عاشورا در موعودنامه== | ||
*زیارت مخصوص [[امام حسین]] {{ع}} است که در دو قسمت از آن، از خونخواهی حسین {{ع}} در رکاب [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} خبر می‌دهد: {{عربی|"أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ {{صل}}}} و {{عربی|" َ أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِي مَعَ إِمَامٍ مَهْدِيٍّ ظَاهِرٍ نَاطِقٍ مِنْكُمْ "}}<ref>مفاتیح الجنان، زیارت عاشورا.</ref>. مرحوم محدث نوری حکایت سید رشتی را چنین نقل می‌کند که [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} به سید دستور خواندن | * [[زیارت]] مخصوص [[امام حسین]]{{ع}} است که در دو قسمت از آن، از [[خونخواهی]] [[حسین]]{{ع}} در رکاب [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} خبر می‌دهد: {{عربی|"أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ{{صل}}}} و {{عربی|" َ أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِي مَعَ إِمَامٍ مَهْدِيٍّ ظَاهِرٍ نَاطِقٍ مِنْكُمْ "}}<ref>مفاتیح الجنان، زیارت عاشورا.</ref>. مرحوم [[محدث نوری]] حکایت [[سید]] رشتی را چنین [[نقل]] می‌کند که [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} به [[سید]] [[دستور]] [[خواندن]] [[نافله]]، [[زیارت جامعه]] و زیارت عاشورا را می‌دهد و پس از آن می‌فرماید: "شما چرا [[نافله]] نمی‌خوانید؟ [[نافله]]، [[نافله]]، [[نافله]]!، شما چرا [[عاشورا]] نمی‌خوانید؟ [[عاشورا]]، [[عاشورا]]، [[عاشورا]]!، شما چرا [[جامعه]] نمی‌خوانید؟ [[جامعه]]، [[جامعه]]، [[جامعه]]!"<ref>نجم الثاقب، ص ۶۰؛ مفاتیح الجنان بعد از زیارت جامعه.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۹۰.</ref>. | ||
== پرسش‌های وابسته == | == پرسش‌های وابسته == | ||
* [[امام مهدی درباره خواندن زیارت عاشورا چه می‌فرماید؟ (پرسش)]] | * [[امام مهدی درباره خواندن زیارت عاشورا چه می‌فرماید؟ (پرسش)]] | ||
نسخهٔ ۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۳۹
 | این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به امامت‌پدیا کمک کنید. |
- این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل زیارت عاشورا (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
زیارت عاشورا از زیارت‌های مشهور و مأثور است که فضیلت بسیار دارد و علاوه بر روز عاشورا، سفارش شده با این زیارت، امام حسین(ع) را از دور و نزدیک، در هر مناسبت و هرروز زیارت کنند[۱].
مقدمه
- متن این زیارتنامه را امام باقر(ع) به علقمة بن محمّد حضرمی آموخت. کیفیت و آداب آن در کتب دعا و زیارت آمده است.[۲] محتوای عمومی زیارت عاشورا، سلام و درود بر اهل بیت، به‌ویژه امام حسین(ع) و شهدای کربلا و لعن و نفرین بر بنیان‌گذاران ظلم بر خاندان پیامبر از اولین روز تا به آخر است. این زیارتنامه، منشور جاویدان شیعه و ادّعانامه‌ای علیه کسانی است که خاندان رسالت را از جایگاهی که خداوند برایشان قرار داده بود کنار زدند و با غصب خلافت، ستم بر اهل بیت را بنیان نهادند، چه آنان که مستقیما دخالت در این ظلم داشتند، چه زمینه‌سازان، یاری‌کنندگان، پیروان و راضیان به آن ظلم بزرگ. در این زیارتنامه، عنصر تولی و تبری به آشکارترین وجهی مطرح است و مدار و محور جنگ و صلح و برائت و ولایت و محبّت و عداوت شیعه، بر حبّ آل محمّد نهاده شده است و تقابل خط اهل بیت و خط امویان و مروانیان را نشان می‌دهد. تأکید بر خواندن پیوستۀ این زیارت، ضمن تجدید عهد با خون شهدای کربلا و فرهنگ عاشورا، افشاگری مداوم علیه ستمگران و بازخوانی و مرور پروندۀ مظلومیّت اهل بیت است، تا آنکه منتقم خون‌های پاک عاشوراییان ظهور کند[۳].
زیارت عاشورا در موعودنامه
- زیارت مخصوص امام حسین(ع) است که در دو قسمت از آن، از خونخواهی حسین(ع) در رکاب حضرت مهدی(ع) خبر می‌دهد: "أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ(ص) و " َ أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِي مَعَ إِمَامٍ مَهْدِيٍّ ظَاهِرٍ نَاطِقٍ مِنْكُمْ "[۴]. مرحوم محدث نوری حکایت سید رشتی را چنین نقل می‌کند که حضرت مهدی(ع) به سید دستور خواندن نافله، زیارت جامعه و زیارت عاشورا را می‌دهد و پس از آن می‌فرماید: "شما چرا نافله نمی‌خوانید؟ نافله، نافله، نافله!، شما چرا عاشورا نمی‌خوانید؟ عاشورا، عاشورا، عاشورا!، شما چرا جامعه نمی‌خوانید؟ جامعه، جامعه، جامعه!"[۵][۶].
پرسش‌های وابسته
منابع
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۲۹۹.
- ↑ مفاتیح الجنان، زیارت هفتم امام حسین
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۲۹۹.
- ↑ مفاتیح الجنان، زیارت عاشورا.
- ↑ نجم الثاقب، ص ۶۰؛ مفاتیح الجنان بعد از زیارت جامعه.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۳۹۰.
