قرآن و عصمت اهل بیت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'جمع بندی' به 'جمع‌بندی')
خط ۱۰۲: خط ۱۰۲:
* نظریه [[دانش]]، [[بینش]] و [[اراده]]  
* نظریه [[دانش]]، [[بینش]] و [[اراده]]  
* نقد و بررسی  
* نقد و بررسی  
* جمع بندی و [[نظریه]] [[برگزیده]] و نهایی  
* جمع‌بندی و [[نظریه]] [[برگزیده]] و نهایی  
* [[انسان]] و [[شناخت]] زوایای آن  
* [[انسان]] و [[شناخت]] زوایای آن  
* موهیت [[الهی]] و [[سیر]] [[منطق]] [[عقلی]] پدیه [[عصمت]]  
* موهیت [[الهی]] و [[سیر]] [[منطق]] [[عقلی]] پدیه [[عصمت]]  
خط ۱۵۰: خط ۱۵۰:
: ۱ – ۳. [[حضرت مریم]] {{ س }} در یک نگاه کوتاه  
: ۱ – ۳. [[حضرت مریم]] {{ س }} در یک نگاه کوتاه  
: ۲ – ۳. [[عصمت]] [[حضرت مریم]] {{ س }} با برداشت از [[قرآن]]  
: ۲ – ۳. [[عصمت]] [[حضرت مریم]] {{ س }} با برداشت از [[قرآن]]  
* جمع بندی و نتیجه‌گیری  
* جمع‌بندی و نتیجه‌گیری  
* گفتار سوم: [[عصمت اهل بیت]] {{ عم }}  
* گفتار سوم: [[عصمت اهل بیت]] {{ عم }}  
: ۱ – ۳. [[عصمت امام]] [[برگزیده]] از [[خاندان]] [[نبوت]] و [[دلایل]] آن  
: ۱ – ۳. [[عصمت امام]] [[برگزیده]] از [[خاندان]] [[نبوت]] و [[دلایل]] آن  
خط ۲۷۸: خط ۲۷۸:
* [[روایت]] [[زید بن ارقم]] و رد دیدگاه چهارم [[مفسران اهل سنت]]  
* [[روایت]] [[زید بن ارقم]] و رد دیدگاه چهارم [[مفسران اهل سنت]]  
* نتیجه سخن  
* نتیجه سخن  
* جمع بندی: نتیجه‌گیری و نظریه نهایی  
* جمع‌بندی: نتیجه‌گیری و نظریه نهایی  
* [[دلیل]] دوم: [[آیه امامت]] و بررسی دلالت آن بر [[عصمت]]  
* [[دلیل]] دوم: [[آیه امامت]] و بررسی دلالت آن بر [[عصمت]]  
* [[تفسیر]] واژگان [[آیه امامت]]  
* [[تفسیر]] واژگان [[آیه امامت]]  
خط ۳۰۶: خط ۳۰۶:
: ۵. [[نفی]] [[خلافت]] [[خلفا]] از نگاه [[عقلی]]  
: ۵. [[نفی]] [[خلافت]] [[خلفا]] از نگاه [[عقلی]]  
: ۶. انشای [[عقد]] و [[تبعیت]] قصد  
: ۶. انشای [[عقد]] و [[تبعیت]] قصد  
* جمع بندی و نتیجه‌گیری  
* جمع‌بندی و نتیجه‌گیری  
* [[دلیل]] سوم: [[آیه اطاعت]] و [[تبیین]] و تحلیل آن بر [[عصمت]]  
* [[دلیل]] سوم: [[آیه اطاعت]] و [[تبیین]] و تحلیل آن بر [[عصمت]]  
* معنایابی واژه [[اولی الامر]] از منظر لغت نویسان
* معنایابی واژه [[اولی الامر]] از منظر لغت نویسان

نسخهٔ ‏۱۶ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۲۱

قرآن و عصمت اهل بیت
زبانفارسی
نویسندهعلی رضا عظیمی‌فر
موضوععصمت، اهل بیت
مذهبشیعه
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات مهر امیرالمومنین|انتشارات انتشارات مهر امیرالمومنین]][[رده:انتشارات انتشارات مهر امیرالمومنین]]
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۸۹ ش
تعداد صفحه۵۰۴
شابک۹۷۸-۹۶۴-۱۵۹-۱۱۰-۸
شماره ملی‎۱‎۲‎۷‎۳‎۴‎۲‎۰

قرآن و عصمت اهل بیت ، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی عصمت اهل بیت می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب علی رضا عظیمی‌فر است و انتشارات مهر امیرالمومنین انتشار آن را به عهده داشته است.

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «بررسی آیات عصمت اهل‌بیت(ع) و روایات مرتبط با آن و تبیین دیدگاه مفسران شیعه و اهل سنت پیرامون آن است. کلامی بودن موضوع مورد بحث، موجب پردازش و توجه به نظریه متکلمان مسلمان در این خصوص شده، و به عنوان پیش‌نیاز بحث قلمداد گردیده است. از آنجایی که نگارنده به دنبال تحلیل و نقد دیدگاه مفسران شیعه و اهل‌سنت بوده است، لذا نگارنده، با وجود کلامی بودن بحث، سیاق کلامی آ‌ن‌را مراعات نکرده است. در این راستا، تفسیر محتوایی آیات و روایاتی که ارتباط مستقیم یا بسیار نزدیک با موضوع داشته، بیان گردیده و ضمن توجه به دیدگاه مفسران امامیه و دلایل آنان بر عصمت اهل‌بیت(ع)، نظریه مفسران اهل سنت نیز مطرح و مورد نقد قرار گرفته است».

فهرست کتاب

  • جایگاه و اهمیت موضوع
  • روش و دستور کار نوشتار
  • گفتار یکم: کلیات، مفاهیم و تعاریف
۱. امام و امامت و جایگاه آن در تفکر شیعه
۲. امامت و شرایط آن درنگرش مذاهب شیعه
۱ – ۲. امامیه
۲ – ۲. زیدیه
۳ – ۲. اسماعیلیه
۳. شرایط امام و امتیاز عصمت از دیدگاه متکلمان
۱ – ۳. متکلمان و امتیاز امام امت
۱ – ۱ – ۳. برترین والاترین فرد ازمیان امّت
۲ – ۱ – ۳. دانا و آگاه ترین مردمان عصر
۳ – ۱ – ۳. پارساترین فرد که به دنیا وابستگی و دلبستگی ندارد
۴ – ۱ – ۳. عصمت و عدالت در تراز برداشت شیعه و اهل سنت
۴. برآمد نظریه عدالت در جدال یا عصمت
۵. معنایابی و تعریف عصمت
۱ – ۵. عصمت از دیدگاه لغت نویسان
۲ – ۵. عصمت و نظریه عالمان اسلامی
۳ – ۵. واژه‌های هم ردیف با عصمت و ردیابی معانی آن
۶. خاستگاه عصمت در اندیشه اسلامی
۱ – ۶. عصمت و معصوم از زبان و بیان پیامبر گرامی و پیشوایان دینی
۲ – ۶. عصمت در حوزه تفکر شیعه امامیه
۳ – ۶. عصمت در ساحت اندیشه اشاعره و معنزله
۴ – ۶. یادداشت کوتاه با برداشت آزاد
۷. انسان، اختیار و عصمت
۱ – ۷. جایگاه انسان درنظام آفرینش
۲ – ۷. اختیار و قلمرو آن
۳ – ۷. انسان مختار و فعال بودن پروردگار
۴ – ۷. عوامل و عناصر زمینه ساز کار اختیاری
۵ – ۷. اختیار و عصمت معصومان (ع) درنظر گاه اندیشمندان
۱. عصمت پیامبران
۱ – ۱. گونه‌ها و مرزهای عصمت
۲ – ۱. پیامبران و عصمت در دریافت، نگهداری و رساندن وحی
* سوم: پیامبران و فرمانبرداری مردم 
  • نتیجه سخن
۳ – ۱. پیامبران و عصمت در عمل
۲. عصمت فرشتگان
۱ – ۲. توصیفی از فرشتگان در قرآن
۲ – ۲. جبرئیل(ع)
۳ – ۲. مکائیل(ع)
۴ – ۲. هاروت و ماروت
۵ – ۲. امتیازات فرشتگان
۶ – ۲. دیدگاه دانشمندان در عصمت فرشتگان و دلایل آن
۳. عصمت حضرت مریم (س)
۱ – ۳. حضرت مریم (س) در یک نگاه کوتاه
۲ – ۳. عصمت حضرت مریم (س) با برداشت از قرآن
۱ – ۳. عصمت امام برگزیده از خاندان نبوت و دلایل آن

ب) تغییر خطاب از ضمایر مونث به مذکر ج) واژه «البیت» و نقش الف و لام آن

۲ – ۳. ماجرای سبب نزول آیه تطهیر در آثار اندیشمندان مسلمان
۳ – ۳. قصه سبب نزول آیه تطهیر در آراء و آثار مفسران
* دیدگاه دوم: اهل بیت، همسران پیامبرند 
۱. نبود شرط عدد و عدالت در لغت دانان
۲. لغت نویسان و بیان معانی استمعالی / کاربردی
۳. احراز نشدن وثاقت لغت دانان
۴. نفی روش عقلاء در گزینش رأی واژه شناسان
۱. اتهام شرک به ابی بکر و عمر و نفی امامت آنان
۲. شمولیت اطلاق لفظ (الظالمین) بر ابی بکر و عمر
۳. اطلاق حقیقی مشتق بر معنای اعم و نفی امامت ابوبکر و عمر
۱. صحت استمعال لفظ مشتق به گونه حقیقی در معنای اعم
  • نقد نقد
۲. دخالت و نقش وصف (عنوان) در حکم به لحاظ حدوث و بقا
۳. تناسب حکم و موضوع
۴. آیه امامت از منظر اطلاق لفظی
۵. نفی خلافت خلفا از نگاه عقلی
۶. انشای عقد و تبعیت قصد

دربارهٔ پدیدآورنده

علی رضا عظیمی‌فر
حجت الاسلام و المسلمین علی رضا عظیمی‌فر (متولد ۱۳۴۳ ش، دزفول)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: ابوالقاسم خزعلی، قدرت اللّه وجدانی فخر و احمد پایانی پیگیری کرد. مدیریت مدرسه دارالعلم آیت الله بهبهانی اهواز و عضویت در هیئت علمی دانشگاه علوم قرآنی ازجمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «قرآن و امامت اهل بیت»، «جهان آینده در اندیشه اسلامی»، «قرآن و عصمت اهل بیت»، «آیه ولایت و نظریه اندیشمندان و مفسران شیعه و اهل سنت»، «حکومت جهانی از دیدگاه آیات و روایات»، «آسیب‌شناسی جریان‌های تفسیری» و «آیه ولایت و نظریه اندیشمندان و مفسران شیعه و اهل سنت» برخی از این آثار است.[۱]

پانویس