←بدعت در روایات
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
در روایات زیادی از بدعت سخن به میان آمده و به صراحت نکوهیده شده است، برخی از این روایات عبارتاند از: | در روایات زیادی از بدعت سخن به میان آمده و به صراحت نکوهیده شده است، برخی از این روایات عبارتاند از: | ||
# [[پیامبر اکرم]] {{صل}} فرمود: «پس از من هرگاه [[اهل]] ریب و بدعت را دیدید از آنها [[بیزاری]] جویید و دربارۀ آنها بد گویید و [[طعن]] زنید و آنها را وامانده کنید تا نتوانند جواب دهند و به [[فسادانگیزی]] در [[اسلام]] [[طمع]] نکنند و [[مردم]] از آنها برحذر باشند و بدعتهای آنها را نیاموزند تا [[خداوند]] برای شما در برابر این کار [[حسنات]] بنویسد و درجات [[آخرت]] را برای شما بالا برد»<ref>{{متن حدیث|قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِذَا رَأَیْتُمْ أَهْلَ اَلرَّیْبِ وَ اَلْبِدَعِ مِنْ بَعْدِی فَأَظْهِرُوا اَلْبَرَاءَةَ مِنْهُمْ وَ أَکْثِرُوا مِنْ سَبِّهِمْ وَ اَلْقَوْلَ فِیهِمْ وَ اَلْوَقِیعَةَ وَ بَاهِتُوهُمْ کَیْلاَ یَطْمَعُوا فِی اَلْفَسَادِ فِی اَلْإِسْلاَمِ وَ یَحْذَرَهُمُ اَلنَّاسُ وَ لاَ یَتَعَلَّمُوا مِنْ بِدَعِهِمْ یَکْتُبِ اَللَّهُ لَکُمْ بِذَلِکَ اَلْحَسَنَاتِ وَ یَرْفَعْ لَکُمْ بِهِ اَلدَّرَجَاتِ فِی اَلْآخِرَةِ}}؛ کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج ۲, ص۳۷۵.</ref>. | # [[پیامبر اکرم]] {{صل}} فرمود: «پس از من هرگاه [[اهل]] ریب و بدعت را دیدید از آنها [[بیزاری]] جویید و دربارۀ آنها بد گویید و [[طعن]] زنید و آنها را وامانده کنید تا نتوانند جواب دهند و به [[فسادانگیزی]] در [[اسلام]] [[طمع]] نکنند و [[مردم]] از آنها برحذر باشند و بدعتهای آنها را نیاموزند تا [[خداوند]] برای شما در برابر این کار [[حسنات]] بنویسد و درجات [[آخرت]] را برای شما بالا برد»<ref>{{متن حدیث|قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِذَا رَأَیْتُمْ أَهْلَ اَلرَّیْبِ وَ اَلْبِدَعِ مِنْ بَعْدِی فَأَظْهِرُوا اَلْبَرَاءَةَ مِنْهُمْ وَ أَکْثِرُوا مِنْ سَبِّهِمْ وَ اَلْقَوْلَ فِیهِمْ وَ اَلْوَقِیعَةَ وَ بَاهِتُوهُمْ کَیْلاَ یَطْمَعُوا فِی اَلْفَسَادِ فِی اَلْإِسْلاَمِ وَ یَحْذَرَهُمُ اَلنَّاسُ وَ لاَ یَتَعَلَّمُوا مِنْ بِدَعِهِمْ یَکْتُبِ اَللَّهُ لَکُمْ بِذَلِکَ اَلْحَسَنَاتِ وَ یَرْفَعْ لَکُمْ بِهِ اَلدَّرَجَاتِ فِی اَلْآخِرَةِ}}؛ کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج ۲, ص۳۷۵.</ref>. | ||
# | # همچنین آن حضرت فرمودند: {{متن حدیث|أَلَا وَ إِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ سَبِيلُهَا فِي النَّار}}؛ "بدانید هر بدعتی [[گمراهی]] است و راه هر گمراهی به سوی [[آتش جهنم]] است"<ref> وسائل الشیعه، ج۸، ص۴۵، باب ١٠ من أبواب نافله شهر رمضان، حدیث الأوّل، و ج۱۶، ص۲۷۲، باب ۴٠ من أبواب أمر و نهی، حدیث ١٠ و ١١، و أصول کافی، ج۱، ص۵۶، کتاب العلم، باب البدع، حدیث ٨ و ١٢.</ref>. | ||
# همچنین فرمودند: "وقتی بدعت در بین [[امت]] من آشکار شود، بر [[عالم]] لازم است که [[علم]] و [[دانش]] خود را ابراز و آشکار سازد، پس اگر این [[کار]] را نکند [[لعنت]] [[خداوند]] بر او [[باد]]"<ref> | # همچنین فرمودند: {{متن حدیث|إِذَا ظَهَرَتِ الْبِدَعُ فِي أُمَّتِي فَلْيُظْهِرِ الْعَالِمُ عِلْمَهُ فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّه}}؛ "وقتی بدعت در بین [[امت]] من آشکار شود، بر [[عالم]] لازم است که [[علم]] و [[دانش]] خود را ابراز و آشکار سازد، پس اگر این [[کار]] را نکند [[لعنت]] [[خداوند]] بر او [[باد]]"<ref>أصول کافی، ج۱، ص۵، باب البدع، حدیث ٢.</ref>. | ||
# [[امام علی]] {{ع}} فرمود: «نیکوترین [[کارها]] سنتی است که سالیانی بر آن گذشته و [[درستی]] آن ثابت شده باشد و بدترین کارها آن چیزی است که تازه پیدا شده و آیندۀ آن روشن نیست»<ref> | # [[امام علی]] {{ع}} فرمود: {{متن حدیث|انَّ عَوَازِمَ اَلْأُمُورِ أَفْضَلُهَا وَ إِنَّ مُحْدِثَاتِهَا شِرَارُهَا}}؛ «نیکوترین [[کارها]] سنتی است که سالیانی بر آن گذشته و [[درستی]] آن ثابت شده باشد و بدترین کارها آن چیزی است که تازه پیدا شده و آیندۀ آن روشن نیست»<ref>نهج البلاغه، خطبۀ ۱۴۵.</ref>. | ||
# و نیز فرمودند: «هیچ بدعتی در [[دین]] ایجاد نمیشود، مگر آنکه سنتی [[نیکو]] ترک گردد پس، از [[بدعتها]] بپرهیزید و پیوسته در [[راه راست]] و جادۀ آشکار [[حق]] باشید. نیکوترین کارها سنتی است که سالیانی بر آن گذشته و درستی آن ثابت شده باشد و بدترین کارها آن چیزی است که تازه پیدا شده و آیندۀ آن روشن نیست»<ref> | # و نیز فرمودند: {{متن حدیث|وَ مَا أُحْدِثَتْ بِدْعَةٌ إِلاَّ تُرِکَ بِهَا سُنَّةٌ فَاتَّقُوا اَلْبِدَعَ وَ اِلْزَمُوا اَلْمَهْیَعَ إِنَّ عَوَازِمَ اَلْأُمُورِ أَفْضَلُهَا وَ إِنَّ مُحْدِثَاتِهَا شِرَارُهَا}}؛ «هیچ بدعتی در [[دین]] ایجاد نمیشود، مگر آنکه سنتی [[نیکو]] ترک گردد پس، از [[بدعتها]] بپرهیزید و پیوسته در [[راه راست]] و جادۀ آشکار [[حق]] باشید. نیکوترین کارها سنتی است که سالیانی بر آن گذشته و درستی آن ثابت شده باشد و بدترین کارها آن چیزی است که تازه پیدا شده و آیندۀ آن روشن نیست»<ref>نهج البلاغه، خطبۀ ۱۴۵.</ref>. | ||
# [[امام علی]] {{ع}} فرمود: «بدترین [[مردم]] نزد [[خدا]]، [[رهبر]] [[ستمگری]] است که خود [[گمراه]] و مایه [[گمراهی]] دیگران است؛ کسی که [[سنت]] پذیرفته را بمیراند و [[بدعت]] ترکشده را زنده گرداند»<ref> | # [[امام علی]] {{ع}} فرمود: {{متن حدیث|إِنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ إِمَامٌ جَائِرٌ ضَلَّ وَ ضُلَّ بِهِ فَأَمَاتَ سُنَّةً مَأْخُوذَةً وَ أَحْیَا بِدْعَةً مَتْرُوکَة}}؛ «بدترین [[مردم]] نزد [[خدا]]، [[رهبر]] [[ستمگری]] است که خود [[گمراه]] و مایه [[گمراهی]] دیگران است؛ کسی که [[سنت]] پذیرفته را بمیراند و [[بدعت]] ترکشده را زنده گرداند»<ref>نهج البلاغه، خطبۀ ۱۶۴.</ref>.<ref>ر.ک: [[سید حسین دینپرور|دینپرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۱، ص ۱۶۵؛ [[جعفر سبحانی|سبحانی، جعفر]]، [[بدعت - سبحانی (مقاله)|مقاله «بدعت»]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۲ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی، ج۲]].</ref> | ||
# [[امام علی]] (ع) به [[عثمان]] فرمودند: «[[آگاه]] باش [[برترین]] [[بندگان]] نزد خداوند، پیشوای عادلی است که [[هدایت]] شود و هدایت کند، [[سنت]] معلومی را به پا دارد و بدعت نامعلومی را بمیراند، [[سنتها]] [[نورانی]] هستند، نشانههایی دارند و [[بدعتها]] آشکار هستند، علامتهایی دارند و بدترین [[مردم]] نزد خداوند [[حاکم]] ستمکاری است که [[گمراه]] باشد و به گمراهی بکشاند، سنتی را که در دست عمل است، از بین ببرد و بدعت متروکه را زنده کند"<ref>{{متن حدیث| فَاعْلَمْ أَنَّ أَفْضَلَ عِبَادِ اللَّهِ عِنْدَ اللَّهِ إِمَامٌ عَادِلٌ هُدِيَ وَ هَدَى فَأَقَامَ سُنَّةً مَعْلُومَةً وَ أَمَاتَ بِدْعَةً مَجْهُولَةً، وَ إِنَّ السُّنَنَ لَنَيِّرَةٌ لَهَا أَعْلَامٌ، وَ إِنَّ الْبِدَعَ لَظَاهِرَةٌ لَهَا أَعْلَامٌ، وَ إِنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ إِمَامٌ جَائِرٌ ضَلَّ وَ ضُلَّ بِهِ، فَأَمَاتَ سُنَّةً مَأْخُوذَةً وَ أَحْيَا بِدْعَةً مَتْرُوكَة ...}}؛ نهج البلاغه، خطبه ١۶۴.</ref>. | # [[امام علی]] (ع) به [[عثمان]] فرمودند: «[[آگاه]] باش [[برترین]] [[بندگان]] نزد خداوند، پیشوای عادلی است که [[هدایت]] شود و هدایت کند، [[سنت]] معلومی را به پا دارد و بدعت نامعلومی را بمیراند، [[سنتها]] [[نورانی]] هستند، نشانههایی دارند و [[بدعتها]] آشکار هستند، علامتهایی دارند و بدترین [[مردم]] نزد خداوند [[حاکم]] ستمکاری است که [[گمراه]] باشد و به گمراهی بکشاند، سنتی را که در دست عمل است، از بین ببرد و بدعت متروکه را زنده کند"<ref>{{متن حدیث| فَاعْلَمْ أَنَّ أَفْضَلَ عِبَادِ اللَّهِ عِنْدَ اللَّهِ إِمَامٌ عَادِلٌ هُدِيَ وَ هَدَى فَأَقَامَ سُنَّةً مَعْلُومَةً وَ أَمَاتَ بِدْعَةً مَجْهُولَةً، وَ إِنَّ السُّنَنَ لَنَيِّرَةٌ لَهَا أَعْلَامٌ، وَ إِنَّ الْبِدَعَ لَظَاهِرَةٌ لَهَا أَعْلَامٌ، وَ إِنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ إِمَامٌ جَائِرٌ ضَلَّ وَ ضُلَّ بِهِ، فَأَمَاتَ سُنَّةً مَأْخُوذَةً وَ أَحْيَا بِدْعَةً مَتْرُوكَة ...}}؛ نهج البلاغه، خطبه ١۶۴.</ref>. | ||
# همچنین فرمودند: "بدعتی ایجاد نمیشود مگر اینکه سنّتی ترک شود. از بدعتها بپرهیزید و با راه روشن هدایت همراه شوید. برترین امور، امور ریشه دار و سابقهدار هستند و پدیدههای نو، بدترین پدیدهها هستند (اموری که اصل و ریشه ندارند)"<ref> | # همچنین فرمودند: {{متن حدیث|وَ مَا أُحْدِثَتْ بِدْعَةٌ إِلَّا تُرِكَ بِهَا سُنَّةٌ فَاتَّقُوا الْبِدَعَ وَ الْزَمُوا الْمَهْيَعَ إِنَّ عَوَازِمَ الْأُمُورِ أَفْضَلُهَا وَ إِنَّ [مُحْدَثَاتِهَا] مُحْدِثَاتِهَا شِرَارُهَا}}؛ "بدعتی ایجاد نمیشود مگر اینکه سنّتی ترک شود. از بدعتها بپرهیزید و با راه روشن هدایت همراه شوید. برترین امور، امور ریشه دار و سابقهدار هستند و پدیدههای نو، بدترین پدیدهها هستند (اموری که اصل و ریشه ندارند)"<ref>نهج البلاغه، خطبه ١۴۵.</ref>. | ||
# و در جای دیگر فرمودند: "کسی [[بدعت]] ایجاد نمیکند مگر اینکه با آن بدعت، سنتی را ترک میکند"<ref> | # و در جای دیگر فرمودند: {{متن حدیث|مَا أَحَدٌ ابْتَدَعَ بِدْعَةً إِلَّا تَرَكَ بِهَا سُنَّة}}؛ "کسی [[بدعت]] ایجاد نمیکند مگر اینکه با آن بدعت، سنتی را ترک میکند"<ref>أصول کافی، ج۱، ص۵۸، باب البدع، حدیث ١٩.</ref>. | ||
# همچنین آن حضرت در [[روایت]] دیگری میفرماید: "ای [[مردم]]، همانا آغاز پیدایش [[فتنهها]] [[فرمانبری]] از [[هوسها]] و بدعت نهادن احکامی برخلاف [[قرآن]] است که مردمی بهدنبال مردمی آن را به دست گیرند، اگر [[باطل]] [[خالص]] میشد، بر [[خردمند]] پنهان نمیگشت و اگر [[حق]] خالص میبود، اختلافی در آن پیدا نمیشد، ولی مشتی از حق و مشتی از باطل گرفته و آمیخته میشود و با هم پیش میآیند، اینجاست که [[شیطان]] بر [[دوستان]] خود چیره شود و کسانی که از جانب [[خدا]] سابقه برخورداری از [[الطاف الهی]] را داشتند، [[نجات]] مییابند"<ref>{{متن حدیث|أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّمَا بَدْءُ وُقُوعِ الْفِتَنِ أَهْوَاءٌ تُتَّبَعُ، وَ أَحْكَامٌ تُبْتَدَعُ، يُخَالَفُ فِيهَا كِتَابُ اللَّهِ، يَتَوَلَّى فِيهَا رِجَالٌ رِجَالًا، فَلَوْ أَنَّ الْبَاطِلَ أَخْلَصَ لَمْ يَخْفَ عَلَى ذِي حِجًى، وَ لَوْ أَنَّ الْحَقَّ أَخْلَصَ لَمْ يَكُنِ اخْتِلَافٌ، وَ لَكِنْ يُؤْخَذُ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ، وَ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ، فَيُمْزَجَانِ فَيَجِيئَانِ مَعاً فَهُنَالِكَ اسْتَوْلَى الشَّيْطَانُ عَلَى أَوْلِيَائِهِ، وَ نَجَا الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ الْحُسْنَى}}؛ أصول کافی، ج ۱، ص۵۴، باب البدع، حدیث اول.</ref>. | # همچنین آن حضرت در [[روایت]] دیگری میفرماید: "ای [[مردم]]، همانا آغاز پیدایش [[فتنهها]] [[فرمانبری]] از [[هوسها]] و بدعت نهادن احکامی برخلاف [[قرآن]] است که مردمی بهدنبال مردمی آن را به دست گیرند، اگر [[باطل]] [[خالص]] میشد، بر [[خردمند]] پنهان نمیگشت و اگر [[حق]] خالص میبود، اختلافی در آن پیدا نمیشد، ولی مشتی از حق و مشتی از باطل گرفته و آمیخته میشود و با هم پیش میآیند، اینجاست که [[شیطان]] بر [[دوستان]] خود چیره شود و کسانی که از جانب [[خدا]] سابقه برخورداری از [[الطاف الهی]] را داشتند، [[نجات]] مییابند"<ref>{{متن حدیث|أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّمَا بَدْءُ وُقُوعِ الْفِتَنِ أَهْوَاءٌ تُتَّبَعُ، وَ أَحْكَامٌ تُبْتَدَعُ، يُخَالَفُ فِيهَا كِتَابُ اللَّهِ، يَتَوَلَّى فِيهَا رِجَالٌ رِجَالًا، فَلَوْ أَنَّ الْبَاطِلَ أَخْلَصَ لَمْ يَخْفَ عَلَى ذِي حِجًى، وَ لَوْ أَنَّ الْحَقَّ أَخْلَصَ لَمْ يَكُنِ اخْتِلَافٌ، وَ لَكِنْ يُؤْخَذُ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ، وَ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ، فَيُمْزَجَانِ فَيَجِيئَانِ مَعاً فَهُنَالِكَ اسْتَوْلَى الشَّيْطَانُ عَلَى أَوْلِيَائِهِ، وَ نَجَا الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ الْحُسْنَى}}؛ أصول کافی، ج ۱، ص۵۴، باب البدع، حدیث اول.</ref>. | ||
# و در روایت دیگری میفرمایند: "کمترین چیزی که [[بنده]]، به سبب آن [[کافر]] میشود آن است، کسی چیزی را که خدا از آن [[نهی]] کرده است، پندارد که (جایز است) و خدا به آن [[دستور]] داده (یعنی بدعتی در [[دین]] گذارد) و این را دین خود قرار دهد و بر آن [[عقیده]] بماند و بپندارد که [[خداوند]] را که به آنچه دستور داده شده، [[پرستش]] میکند، (در حالی که) جز این نیست که شیطان را [[پرستش]] میکند"<ref>{{متن حدیث|أَدْنَى مَا يَكُونُ بِهِ الْعَبْدُ كَافِراً مَنْ زَعَمَ أَنَّ شَيْئاً نَهَى اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ اللَّهَ أَمَرَ بِهِ وَ نَصَبَهُ دِيناً يَتَوَلَّى عَلَيْهِ وَ يَزْعُمُ أَنَّهُ يَعْبُدُ الَّذِي أَمَرَهُ بِهِ وَ إِنَّمَا يَعْبُدُ الشَّيْطَان}}؛ أصول کافی، ج۲، ص۴۱۵، باب أدنی ما یکون العبد به مؤمنا أو کافرا أو ضالاّ، حدیث اول.</ref>. | # و در روایت دیگری میفرمایند: "کمترین چیزی که [[بنده]]، به سبب آن [[کافر]] میشود آن است، کسی چیزی را که خدا از آن [[نهی]] کرده است، پندارد که (جایز است) و خدا به آن [[دستور]] داده (یعنی بدعتی در [[دین]] گذارد) و این را دین خود قرار دهد و بر آن [[عقیده]] بماند و بپندارد که [[خداوند]] را که به آنچه دستور داده شده، [[پرستش]] میکند، (در حالی که) جز این نیست که شیطان را [[پرستش]] میکند"<ref>{{متن حدیث|أَدْنَى مَا يَكُونُ بِهِ الْعَبْدُ كَافِراً مَنْ زَعَمَ أَنَّ شَيْئاً نَهَى اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ اللَّهَ أَمَرَ بِهِ وَ نَصَبَهُ دِيناً يَتَوَلَّى عَلَيْهِ وَ يَزْعُمُ أَنَّهُ يَعْبُدُ الَّذِي أَمَرَهُ بِهِ وَ إِنَّمَا يَعْبُدُ الشَّيْطَان}}؛ أصول کافی، ج۲، ص۴۱۵، باب أدنی ما یکون العبد به مؤمنا أو کافرا أو ضالاّ، حدیث اول.</ref>. | ||
# حلبی میگوید از [[امام صادق]] (ع) [[سؤال]] کردم، کمترین چیزی که [[بنده]] را [[کافر]] میکند، چیست؟ حضرت فرمودند: "کسی که بدعتی میگذارد و آن را ترویج میکند و [[دشمن]] بدارد هر کس با آن به [[مخالفت]] برخیزد"<ref> | # حلبی میگوید از [[امام صادق]] (ع) [[سؤال]] کردم، کمترین چیزی که [[بنده]] را [[کافر]] میکند، چیست؟ حضرت فرمودند: {{متن حدیث|قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع مَا أَدْنَى مَا يَكُونُ بِهِ الْعَبْدُ كَافِراً قَالَ أَنْ يَبْتَدِعَ بِهِ شَيْئاً فَيَتَوَلَّى عَلَيْهِ وَ يَتَبَرَّأَ مِمَّنْ خَالَفَهُ}}؛ "کسی که بدعتی میگذارد و آن را ترویج میکند و [[دشمن]] بدارد هر کس با آن به [[مخالفت]] برخیزد"<ref>بحارالأنوار، ج۲، ص۳۰۱، کتاب العلم، باب البدع، حدیث ٣٣.</ref>.<ref>[[محمد علی انصاری|انصاری، محمد علی]]، [[الموسوعة الفقهیة المیسره ج۶ (کتاب)|الموسوعة الفقهیة المیسره ج۶]]، ص۳۱۲ ـ ۳۳۱.</ref> | ||
# در [[احادیث]] زیادی از [[تغییر]] [[دین]] و از بین رفتن [[احکام اسلام]] در دوران غیبت خبر داده شده و از [[حضرت مهدی]] {{ع}} به عنوان زندهکنندۀ [[کتاب]] [[قرآن]] و [[سنت رسول خدا]] یاد کردهاند از جمله: [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} فرمود: «مردی از [[فرزندان]] من در [[آخرالزمان]] [[قیام]] خواهد کرد، او هنگامی خواهد آمد که [[دلها]] مرده است؛ زیرا در آن [[زمان]] ناخوشی، [[سختی]]، [[گرسنگی]]، [[کشتار]]، فتنههای پیدرپی، [[فراموشی]] [[سنتها]] و به پا داشتن [[بدعتها]] و ترک [[امر به معروف و نهی از منکر]] فراوان خواهد شد، سپس [[خداوند]] به واسطۀ [[امام مهدی]] {{ع}} سنتهای نابود شده را دوباره [[احیا]] میکند و با [[عدل]] و [[برکت]] وجود او، دلهای [[مؤمنین]] از نو زنده میشود»<ref>موسوی دهسرخی، سید محمود، یأتی علی الناس زمان، ص ۲۰۲.</ref>. حضرت مهدی {{صل}} فرمود: «حضرت مهدی {{ع}} در اوج ناباوری و [[یأس]] و [[بدگمانی]] [[ظهور]] خواهد نمود و دین و قرآن را عزیز خواهد کرد و تمام بدعتها را نابود میکند و [[فتنهها]] را خاموش میگرداند [[حق]] را کاملاً آشکار و [[باطل]] را کاملاً از بین خواهد برد»<ref>ملاحم، ص ۱۳۳.</ref>.<ref>ر.ک: [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۱۳۸.</ref> | # در [[احادیث]] زیادی از [[تغییر]] [[دین]] و از بین رفتن [[احکام اسلام]] در دوران غیبت خبر داده شده و از [[حضرت مهدی]] {{ع}} به عنوان زندهکنندۀ [[کتاب]] [[قرآن]] و [[سنت رسول خدا]] یاد کردهاند از جمله: [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} فرمود: «مردی از [[فرزندان]] من در [[آخرالزمان]] [[قیام]] خواهد کرد، او هنگامی خواهد آمد که [[دلها]] مرده است؛ زیرا در آن [[زمان]] ناخوشی، [[سختی]]، [[گرسنگی]]، [[کشتار]]، فتنههای پیدرپی، [[فراموشی]] [[سنتها]] و به پا داشتن [[بدعتها]] و ترک [[امر به معروف و نهی از منکر]] فراوان خواهد شد، سپس [[خداوند]] به واسطۀ [[امام مهدی]] {{ع}} سنتهای نابود شده را دوباره [[احیا]] میکند و با [[عدل]] و [[برکت]] وجود او، دلهای [[مؤمنین]] از نو زنده میشود»<ref>موسوی دهسرخی، سید محمود، یأتی علی الناس زمان، ص ۲۰۲.</ref>. حضرت مهدی {{صل}} فرمود: «حضرت مهدی {{ع}} در اوج ناباوری و [[یأس]] و [[بدگمانی]] [[ظهور]] خواهد نمود و دین و قرآن را عزیز خواهد کرد و تمام بدعتها را نابود میکند و [[فتنهها]] را خاموش میگرداند [[حق]] را کاملاً آشکار و [[باطل]] را کاملاً از بین خواهد برد»<ref>ملاحم، ص ۱۳۳.</ref>.<ref>ر.ک: [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۱۳۸.</ref> | ||