علم امام ۲ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی ردهٔ کتابشناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت با کتاب) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
{{ستون-شروع| | {{فهرست اثر}} | ||
* | {{ستون-شروع|3}} | ||
*پیش | *چکیده | ||
*پیش گفتار | |||
===فصل اول: کلیات (مفهومشناسی)=== | ===فصل اول: کلیات (مفهومشناسی)=== | ||
*'''گفتار اول: علم''' | |||
*[[علم در لغت و اصطلاح به چه معناست؟ (پرسش)|تعریف علم]] | *[[علم در لغت و اصطلاح به چه معناست؟ (پرسش)|تعریف علم]] | ||
*وجود بودن | *وجود بودن علم | ||
*[[اقسام و انواع علم کداماند؟ (پرسش)|اقسام علم]] | *[[اقسام و انواع علم کداماند؟ (پرسش)|اقسام علم]] | ||
*[[علم فعلی یا حضوری یا دائمی و احاطی معصوم به چه معناست؟ (پرسش)|علم حضوری و حصولی]] | *[[علم فعلی یا حضوری یا دائمی و احاطی معصوم به چه معناست؟ (پرسش)|علم حضوری و حصولی]] | ||
*علم تصوری و | *علم تصوری و تصدیقی | ||
*[[علم فعلی یا حضوری یا دائمی و احاطی معصوم به چه معناست؟ (پرسش)|علم فعلی و انفعالی]] | *[[علم فعلی یا حضوری یا دائمی و احاطی معصوم به چه معناست؟ (پرسش)|علم فعلی و انفعالی]] | ||
*[[آیا علم معصوم تفصیلی و با جزئیات است یا اجمالی و کلی؟ (پرسش)|علم جزئی و کلی]] | *[[آیا علم معصوم تفصیلی و با جزئیات است یا اجمالی و کلی؟ (پرسش)|علم جزئی و کلی]] | ||
*[[علم اجمالی معصوم چیست؟ (پرسش)|علم اجمالی]] و [[علم تفصیلی معصوم چیست؟ (پرسش)|تفصیلی]] | *[[علم اجمالی معصوم چیست؟ (پرسش)|علم اجمالی]] و [[علم تفصیلی معصوم چیست؟ (پرسش)|تفصیلی]] | ||
*'''گفتار دوم: [[امام]]''' | |||
*تعریف واژه [[امام]] | *تعریف واژه [[امام]] | ||
*تفاوت [[نبی]]، [[رسول]]، [[محدث]] و [[امام]] | *تفاوت [[نبی]]، [[رسول]]، [[محدث]] و [[امام]] | ||
*دلایل انفکاک [[نبوت]] و [[امامت]] | *دلایل انفکاک [[نبوت]] و [[امامت]] | ||
*تفاوت [[شیعه] و [[اهل سنت|سنی]] در تعریف [[امامت]] | *تفاوت [[شیعه] و [[اهل سنت|سنی]] در تعریف [[امامت]] | ||
*مراتب [[امامت]] | *مراتب [[امامت]] | ||
*صفات [[امام]] | *صفات [[امام]] | ||
*وظایف [[امام]] | *وظایف [[امام]] | ||
*مراد از [[امام]] در این | *مراد از [[امام]] در این رساله | ||
===فصل دوم: عوامل و موانع علم=== | ===فصل دوم: عوامل و موانع علم=== | ||
*'''گفتار اول: عوامل ایجاد علم''' | |||
۱. [[منابع علم معصوم چیست؟ (پرسش)|ابزار حصول علم]] | ۱. [[منابع علم معصوم چیست؟ (پرسش)|ابزار حصول علم]] | ||
*قوه | *قوه حس | ||
*قوه | *قوه خیال | ||
*قوه متخیله یا | *قوه متخیله یا متصرفه | ||
*قوه | *قوه واهمه | ||
*قوه | *قوه عاقله | ||
*رابطه مراتب روحی بشری با | *رابطه مراتب روحی بشری با علم | ||
*رابطه قوه خیال با قوه | *رابطه قوه خیال با قوه عاقله | ||
*قلب | *قلب انسانی | ||
۲. [[منابع علم معصوم چیست؟ (پرسش)|راههای حصول علم]] | ۲. [[منابع علم معصوم چیست؟ (پرسش)|راههای حصول علم]] | ||
*جهاد | *جهاد اکبر | ||
*سیر و | *سیر و سلوک | ||
*تجرد | *تجرد نفس | ||
*[[عصمت]] | *[[عصمت]] | ||
*عقل | *عقل فعال | ||
*'''گفتار دوم: موانع و حجابهای علم''' | |||
*اشاره اجمالی به راههای برطرف کردن موانع و حجابهای علم | |||
*اشاره اجمالی به راههای برطرف کردن موانع و حجابهای | |||
===فصل سوم: مصادر [[علم امام]]=== | ===فصل سوم: مصادر [[علم امام]]=== | ||
*[[رابطه وراثت از پیامبر یا امام پیشین با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|ارثی بودن علم امام]] | *[[رابطه وراثت از پیامبر یا امام پیشین با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|ارثی بودن علم امام]] | ||
*وصایت در | *وصایت در علم | ||
*[[رابطه مصحف فاطمه یا کتابهایی مثل جفر با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|مطالعه صحیفه، جفر، جامعه و مصحف]] | *[[رابطه مصحف فاطمه یا کتابهایی مثل جفر با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|مطالعه صحیفه، جفر، جامعه و مصحف]] | ||
*[[رابطه قلم با علم غیب معصوم چیست؟ (پرسش)|مطالعه قلم]] | *[[رابطه قلم با علم غیب معصوم چیست؟ (پرسش)|مطالعه قلم]] | ||
*[[رابطه لوح یا لوح محفوظ با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|مطالعه لوح]] | *[[رابطه لوح یا لوح محفوظ با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|مطالعه لوح]] | ||
*[[رابطه عرش با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|مطالعه عرش]] | *[[رابطه عرش با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|مطالعه عرش]] | ||
*[[رابطه تحدیث یا ارتباط با فرشتگان با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|معاشرت با ملائکه]] | *[[رابطه تحدیث یا ارتباط با فرشتگان با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|معاشرت با ملائکه]] | ||
*[[رابطه وحی یا الهام با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|اتصال به وحی]] | *[[رابطه وحی یا الهام با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|اتصال به وحی]] | ||
*[[رابطه روح یا روح القدس با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|القای روح القدس]] | *[[رابطه روح یا روح القدس با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|القای روح القدس]] | ||
*[[رابطه روح یا روح القدس با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|القای روح]] | *[[رابطه روح یا روح القدس با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|القای روح]] | ||
*[[آیا علم معصوم در شب قدر نازل میشود؟ (پرسش)|شب قدر]] | *[[آیا علم معصوم در شب قدر نازل میشود؟ (پرسش)|شب قدر]] | ||
*[[معراج]] | *[[معراج]] | ||
*تکلم بیواسطه با | *تکلم بیواسطه با خداوند | ||
*اتصال در حالت [[رؤیا]] | *اتصال در حالت [[رؤیا]] | ||
* | *جمعبندی | ||
===فصل چهارم: ماهیت، ابعاد و محدوده [[علم امام]]=== | ===فصل چهارم: ماهیت، ابعاد و محدوده [[علم امام]]=== | ||
*'''گفتار اول: ماهیت [[علم امام]]''' | |||
*تفاوت [[علم امام]] با علم دیگر | *تفاوت [[علم امام]] با علم دیگر انسانها | ||
*[[رابطه علم ویژه معصوم با معجزه و کرامت چیست؟ (پرسش)|معجزه بودن علم امام]] | *[[رابطه علم ویژه معصوم با معجزه و کرامت چیست؟ (پرسش)|معجزه بودن علم امام]] | ||
*[[علم فعلی یا حضوری یا دائمی و احاطی معصوم به چه معناست؟ (پرسش)|حضوری بودن علم امام]] | *[[علم فعلی یا حضوری یا دائمی و احاطی معصوم به چه معناست؟ (پرسش)|حضوری بودن علم امام]] | ||
*[[رابطه علم لدنی با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|لدنی بودن علم امام]] | *[[رابطه علم لدنی با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|لدنی بودن علم امام]] | ||
*[[خزانهداری معصوم برای علوم الهی به چه معناست؟ (پرسش)|علم امام خزانه علم الهی]] | *[[خزانهداری معصوم برای علوم الهی به چه معناست؟ (پرسش)|علم امام خزانه علم الهی]] | ||
*علم بودن | *علم بودن نسیان | ||
*[[آیا وجود اختلاف یا تناقض در علم معصوم ممکن است؟ (پرسش)|عدم اختلاف در علم امام]] | *[[آیا وجود اختلاف یا تناقض در علم معصوم ممکن است؟ (پرسش)|عدم اختلاف در علم امام]] | ||
*[[آيا علم تام معصوم تکلیفآور است و معصوم را به عمل بر اساس آن موظف میکند؟ (پرسش)|تکلیفآور نبودن علم امام]] | *[[آيا علم تام معصوم تکلیفآور است و معصوم را به عمل بر اساس آن موظف میکند؟ (پرسش)|تکلیفآور نبودن علم امام]] | ||
*دشوار بودن فهم [[علم امام]] | *دشوار بودن فهم [[علم امام]] | ||
*'''گفتار دوم: ابعاد و محدوده[[علم امام]]''' | |||
*عمومیت علم امام | |||
*عمومیت علم | *علم به ماکان و ما یکون | ||
*علم به ماکان و ما | *[[رابطه تحدیث یا ارتباط با فرشتگان با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|علم به علوم ملائکه و انبیا و رسل]] | ||
*[[رابطه تحدیث یا ارتباط با فرشتگان با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|علم به علوم ملائکه و انبیا و رسل]] | *[[آیا علم به عجایب یا راههای آسمان و زمین یا خشکی و دریا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به ملکوت آسمانها و زمین]] | ||
*[[آیا علم به عجایب یا راههای آسمان و زمین یا خشکی و دریا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به ملکوت آسمانها و زمین]] | *[[رابطه اسم اعظم با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|علم به اسم اعظم]] | ||
*[[رابطه اسم اعظم با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|علم به اسم اعظم]] | *[[آیا معصوم عالم به همه زبانها است؟ (پرسش)|علم به تمام زبانها و زبان پرندگان]] | ||
*[[آیا معصوم عالم به همه زبانها است؟ (پرسش)|علم به تمام زبانها و زبان پرندگان]] | *[[آیا علم به اعمال و احوال خلق علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به اعمال، سخنان و ضمایر مردم]] | ||
*[[آیا علم به اعمال و احوال خلق علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به اعمال، سخنان و ضمایر مردم]] | *[[آیا علم به حاجات و نیازهای مردم علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به نیازهای مردم]] | ||
*[[آیا علم به حاجات و نیازهای مردم علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به نیازهای مردم]] | *علم به روش سیاست مردم | ||
*علم به روش سیاست | *علم به پاسخ تمام سؤالات | ||
*علم به پاسخ تمام | *علم در کودکی | ||
*علم در | *علم به پشت سر و در خواب | ||
*علم به پشت سر و در | *[[آیا علم معصوم در شب جمعه نازل میشود؟ (پرسش)|افزایش علم امام در هر شب جمعه]] | ||
*[[آیا علم معصوم در شب جمعه نازل میشود؟ (پرسش)|افزایش علم امام در هر شب جمعه]] | *[[افزایش علم معصوم به چه معناست؟ (پرسش)|فزونی یافتن علم امام در هر لحظه]] | ||
*[[افزایش علم معصوم به چه معناست؟ (پرسش)|فزونی یافتن علم امام در هر لحظه]] | *[[آیا علم معصوم متوقف بر اراده اوست یا بر صرف التفات و توجه؟ (پرسش)|علم در هنگام درخواست]] | ||
*[[آیا علم معصوم متوقف بر اراده اوست یا بر صرف التفات و توجه؟ (پرسش)|علم در هنگام درخواست]] | *[[آیا علم به زمان و کیفیت مرگ خود و دیگران علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به زمان شهادت]] | ||
*[[آیا علم به زمان و کیفیت مرگ خود و دیگران علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به زمان شهادت]] | *[[آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به منایا و بلایا]] | ||
*[[آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به منایا و بلایا]] | |||
===فصل پنجم: [[علم امام]] از منظر آیات=== | ===فصل پنجم: [[علم امام]] از منظر آیات=== | ||
===فصل ششم: [[دیدگاههای دانشمندان فلسفه و حکمت اسلامی در باره علم غیب چیست؟ (پرسش)|دیدگاه فلاسفه و متکلمان در باب علم امام]]=== | ===فصل ششم: [[دیدگاههای دانشمندان فلسفه و حکمت اسلامی در باره علم غیب چیست؟ (پرسش)|دیدگاه فلاسفه و متکلمان در باب علم امام]]=== | ||
*دیدگاه [[بو علی سینا]] | *دیدگاه [[بو علی سینا]] | ||
*دیدگاه [[شیخ اشراق]] | *دیدگاه [[شیخ اشراق]] | ||
*دیدگاه [[ملاصدرا]] | *دیدگاه [[ملاصدرا]] | ||
*دیدگاه [[امام خمینی]] | *دیدگاه [[امام خمینی]] | ||
*دیدگاه متکلمان در باب ضرورت وجود امام عالم در روی | *دیدگاه متکلمان در باب ضرورت وجود امام عالم در روی زمین | ||
*دیدگاه متکلمان در باب نیاز شرع به | *دیدگاه متکلمان در باب نیاز شرع به حافظ | ||
*دیدگاه متکلمان در باب لزوم افضل بودن [[امام]] | *دیدگاه متکلمان در باب لزوم افضل بودن [[امام]] | ||
*ادله متکلمان در باب لزوم اعلم بودن [[امام]] | *ادله متکلمان در باب لزوم اعلم بودن [[امام]] | ||
===فصل هفتم: بررسی و نقد شبهات=== | ===فصل هفتم: بررسی و نقد شبهات=== | ||
*'''گفتار اول: [[چگونه آیات نافی علم غیب از غیر خدا با آیات مثبت علم غیب برای غیر او قابل جمع هستند؟ (پرسش)|بیان آیات معارض با عمومیت علم امام و رفع تعرض]]''' | |||
*[[آیا علم غیب منحصر به خداست؟ (پرسش)|انحصار علم غیب و کلیدهای آن به خداوند متعال]] | *[[آیا علم غیب منحصر به خداست؟ (پرسش)|انحصار علم غیب و کلیدهای آن به خداوند متعال]] | ||
*[[با توجه به آیه ۱۸۷ سوره اعراف آیا پیامبر خاتم به زمان قیامت علم دارد؟ (پرسش)|عدم علم پیامبر اکرم به زمان وقوع قیامت]] | *[[با توجه به آیه ۱۸۷ سوره اعراف آیا پیامبر خاتم به زمان قیامت علم دارد؟ (پرسش)|عدم علم پیامبر اکرم به زمان وقوع قیامت]] | ||
*انحصار علم به قیامت و [[آیا علم به بارش باران علم غیب شمرده میشود و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|نزول باران]] و [[آیا علم به آنچه در رحم مادران است علم غیب شمرده میشود و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به آنچه در رحم مادران است]] [[آیا علم به آنچه در رحم مادران است علم غیب شمرده میشود و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|چگونگی جنین در رحم مادر]] و آینده انسان و محل مرگ او به | *انحصار علم به قیامت و [[آیا علم به بارش باران علم غیب شمرده میشود و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|نزول باران]] و [[آیا علم به آنچه در رحم مادران است علم غیب شمرده میشود و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به آنچه در رحم مادران است]] [[آیا علم به آنچه در رحم مادران است علم غیب شمرده میشود و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|چگونگی جنین در رحم مادر]] و آینده انسان و محل مرگ او به خداوند | ||
*عدم علم پیامبران به پاسخ | *عدم علم پیامبران به پاسخ امت | ||
*عدم علم [[پیامبر]] به | *عدم علم [[پیامبر]] به ملأاعلی | ||
*عدم شناخت | *عدم شناخت منافقان | ||
*عدم علم [[پیامبر اکرم]]{{صل}} به شب | *عدم علم [[پیامبر اکرم]]{{صل}} به شب قدر | ||
*عدم علم [[حضرت سلیمان]]{{ع}} به اخبار | *عدم علم [[حضرت سلیمان]]{{ع}} به اخبار هُدهُد | ||
*عدم علم [[حضرت موسی]]{{ع}} به علوم [[حضرت خضر]]{{ع}} | *عدم علم [[حضرت موسی]]{{ع}} به علوم [[حضرت خضر]]{{ع}} | ||
*عدم علم [[حضرت نوح]]{{ع}} به اعمال امت | *عدم علم [[حضرت نوح]]{{ع}} به اعمال امت خود | ||
*نقص علم [[انبیا]] | *نقص علم [[انبیا]] | ||
*خلاصه مجموعهای از پاسخها به تعارض آیات با عمومیت علم [[انبیا]] و | *خلاصه مجموعهای از پاسخها به تعارض آیات با عمومیت علم [[انبیا]] و اولیا | ||
*'''گفتار دوم: [[چگونه روایات نافی علم غیب از غیر خدا با روایات مثبت علم غیب برای غیر او قابل جمع هستند؟ (پرسش)|بیان روایات معارض با عمومیت علم امام و رفع تعارض]]''' | |||
*بیان روایات معارض | |||
*بیان روایات | *رفع تعارض | ||
*رفع | *'''گفتار سوم: بیان تعارض روایات سهو [[امام]] با [[علم امام]]''' | ||
*بیان روایات | |||
*بیان | *رفع تعارض | ||
*رفع | *'''گفتار چهارم: بیان برخی شبهات و نقد آنها''' | ||
*جمعبندی نهایی | |||
*جمعبندی | |||
*کتابنامه. | *کتابنامه. | ||
{{پایان}} | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
خط ۲۱۲: | خط ۲۱۰: | ||
[[رده:آثار پاسخدهنده به پرسمان علم غیب]] | [[رده:آثار پاسخدهنده به پرسمان علم غیب]] | ||
[[رده:کتابهای پاسخدهنده به پرسمان علم غیب]] | [[رده:کتابهای پاسخدهنده به پرسمان علم غیب]] | ||
[[رده:موجود در کتابخانه]] |
نسخهٔ ۲۹ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۵۴
علم امام(ع) | |
---|---|
ترجمهٔ کتاب | (با رویکرد قرآنی، روایی، عرفانی، فلسفی و کلامی) |
نویسندگان | محمد زمان رستمی و طاهره آلبویه |
موضوع | علم امام، امامت در حدیث، امامت در قرآن |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات بوستان کتاب|انتشارات بوستان کتاب]][[رده:انتشارات بوستان کتاب]] |
وابسته به | دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۸۸ و ۱۳۹۰ ش |
چاپ | اول |
شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۰۹-۰۴۵۵-۸ |
شماره ملی | ۲۰۰۳۶۵۶ |
علم امام(ع) (با رویکرد قرآنی، روایی، عرفانی، فلسفی و کلامی) کتابی است به زبان فارسی که به بررسی علم امام(ع) از نگاه عقل و نقل میپردازد. این کتاب به قلم محمد زمان رستمی و طاهره آلبویه نوشته شده و توسط بوستان کتاب وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم به چاپ رسیدهاست.[۱]
درباره کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر تحقیقی در زمینه ماهیت علم امام(ع) و مصادر و شعاع آن است. در این راستا نخست تعریفی از مفهوم علم و اقسام آن ارایه شده و سپس به تعریف واژه امام، مراتب، صفات و وظایف او پرداخته شدهاست. در ادامه، موانع و عوامل كسب علم و حجابهای آن بررسی شده و مصادر اصلی علم بالای امام به امور غیبی مانند لوح، قلم، عرش و عوالم ملكوتی، مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفتهاست. در ادامه، به ماهیت، ابعاد و محدوده علم امام(ع) نیز، اشاره شده و از دیدگاه آیات و روایات، به چارچوبهای كلی علم امام(ع) و نقد شبهات وارده در این زمینه پرداخته شدهاست. نگارنده عدم تعلق برخی از علوم به پیامبران و امامان را نیز، مورد ارزیابی قرار داده و به تبیین برخی روایات متعارض وارد شده از سوی معصومین(ع)، پرداختهاست[۲]
فهرست کتاب
- چکیده
- پیش گفتار
فصل اول: کلیات (مفهومشناسی)
- گفتار اول: علم
- تعریف علم
- وجود بودن علم
- اقسام علم
- علم حضوری و حصولی
- علم تصوری و تصدیقی
- علم فعلی و انفعالی
- علم جزئی و کلی
- علم اجمالی و تفصیلی
- گفتار دوم: امام
- تعریف واژه امام
- تفاوت نبی، رسول، محدث و امام
- دلایل انفکاک نبوت و امامت
- تفاوت [[شیعه] و سنی در تعریف امامت
- مراتب امامت
- صفات امام
- وظایف امام
- مراد از امام در این رساله
فصل دوم: عوامل و موانع علم
- گفتار اول: عوامل ایجاد علم
- قوه حس
- قوه خیال
- قوه متخیله یا متصرفه
- قوه واهمه
- قوه عاقله
- رابطه مراتب روحی بشری با علم
- رابطه قوه خیال با قوه عاقله
- قلب انسانی
- جهاد اکبر
- سیر و سلوک
- تجرد نفس
- عصمت
- عقل فعال
- گفتار دوم: موانع و حجابهای علم
- اشاره اجمالی به راههای برطرف کردن موانع و حجابهای علم
فصل سوم: مصادر علم امام
- ارثی بودن علم امام
- وصایت در علم
- مطالعه صحیفه، جفر، جامعه و مصحف
- مطالعه قلم
- مطالعه لوح
- مطالعه عرش
- معاشرت با ملائکه
- اتصال به وحی
- القای روح القدس
- القای روح
- شب قدر
- معراج
- تکلم بیواسطه با خداوند
- اتصال در حالت رؤیا
- جمعبندی
فصل چهارم: ماهیت، ابعاد و محدوده علم امام
- گفتار اول: ماهیت علم امام
- تفاوت علم امام با علم دیگر انسانها
- معجزه بودن علم امام
- حضوری بودن علم امام
- لدنی بودن علم امام
- علم امام خزانه علم الهی
- علم بودن نسیان
- عدم اختلاف در علم امام
- تکلیفآور نبودن علم امام
- دشوار بودن فهم علم امام
- گفتار دوم: ابعاد و محدودهعلم امام
- عمومیت علم امام
- علم به ماکان و ما یکون
- علم به علوم ملائکه و انبیا و رسل
- علم به ملکوت آسمانها و زمین
- علم به اسم اعظم
- علم به تمام زبانها و زبان پرندگان
- علم به اعمال، سخنان و ضمایر مردم
- علم به نیازهای مردم
- علم به روش سیاست مردم
- علم به پاسخ تمام سؤالات
- علم در کودکی
- علم به پشت سر و در خواب
- افزایش علم امام در هر شب جمعه
- فزونی یافتن علم امام در هر لحظه
- علم در هنگام درخواست
- علم به زمان شهادت
- علم به منایا و بلایا
فصل پنجم: علم امام از منظر آیات
فصل ششم: دیدگاه فلاسفه و متکلمان در باب علم امام
- دیدگاه بو علی سینا
- دیدگاه شیخ اشراق
- دیدگاه ملاصدرا
- دیدگاه امام خمینی
- دیدگاه متکلمان در باب ضرورت وجود امام عالم در روی زمین
- دیدگاه متکلمان در باب نیاز شرع به حافظ
- دیدگاه متکلمان در باب لزوم افضل بودن امام
- ادله متکلمان در باب لزوم اعلم بودن امام
فصل هفتم: بررسی و نقد شبهات
- گفتار اول: بیان آیات معارض با عمومیت علم امام و رفع تعرض
- انحصار علم غیب و کلیدهای آن به خداوند متعال
- عدم علم پیامبر اکرم به زمان وقوع قیامت
- انحصار علم به قیامت و نزول باران و علم به آنچه در رحم مادران است چگونگی جنین در رحم مادر و آینده انسان و محل مرگ او به خداوند
- عدم علم پیامبران به پاسخ امت
- عدم علم پیامبر به ملأاعلی
- عدم شناخت منافقان
- عدم علم پیامبر اکرم(ص) به شب قدر
- عدم علم حضرت سلیمان(ع) به اخبار هُدهُد
- عدم علم حضرت موسی(ع) به علوم حضرت خضر(ع)
- عدم علم حضرت نوح(ع) به اعمال امت خود
- نقص علم انبیا
- خلاصه مجموعهای از پاسخها به تعارض آیات با عمومیت علم انبیا و اولیا
- گفتار دوم: بیان روایات معارض با عمومیت علم امام و رفع تعارض
- بیان روایات معارض
- رفع تعارض
- گفتار سوم: بیان تعارض روایات سهو امام با علم امام
- بیان روایات
- رفع تعارض
- گفتار چهارم: بیان برخی شبهات و نقد آنها
- جمعبندی نهایی
- کتابنامه.
درباره پدیدآورندگان
-
طاهره آلبویه
(پدیدآورنده) -
محمد زمان رستمی
(پدیدآورنده)
- دکتر محمد زمان رستمی (متولد ۱۳۴۱ ش، تهران)، در کنار دروس متداول حوزوی، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری اقتصاد به اتمام رساند. عضویت در انجمن اقتصاد اسلامی حوزه و استادیار دانشگاه قم از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایاننامههای دانشجویان نیز مشغول است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «بررسی دیدگاههای تفسیری عرفانی درباره علم امام»، «نظریههای دخالت دولت»، «تحلیلی از حقوق جزا با رویکرد اقتصادی» و «بررسی نظام مشارکت در روابط کار» برخی از این آثار است. [۳]
- خانم طاهره آلبویه (متولد ۱۳۴۵ ش، ساری)، تحصیلات حوزوی خود را در مقطع معادل کارشناسی ارشد کلام و فلسفه جامعة الزهراء(س) پیگیری کرد. معاونت حوزه علمیه فاطمة الزهرا کراچی پاکستان، سرگروه علمی اساتید معارف در جامعة الزهراء(س)، مبلغه نهاد رهبری و مبلغه بعثه در حج و زیارت از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایاننامههای دانشجویان نیز مشغول است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «سیری در اسرار فرشتگان با رویکرد عرفانی و قرآنی» و «شیطانشناسی» برخی از این آثار است.[۴]
پانویس
پیوند به بیرون
- کتابهای محمد زمان رستمی
- آثار محمد زمان رستمی
- کتابهای طاهره آلبویه
- آثار طاهره آلبویه
- کتابشناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰۰
- کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات بوستان کتاب
- کتابشناسی کتابهای امامت دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم
- آثار علم امام
- کتابشناسی کتابهای علم امام
- کتابشناسی کتابهای علم امام به زبان فارسی