←پانویس
(←منابع) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
(←پانویس) |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
ولی در برخی کتابهای [[تاریخی]] و تراجم این دعا به [[امام حسین]]{{ع}} نسبت داده شده و این احتمال وجود دارد که به امام هادی{{ع}} رسیده و آن [[حضرت]] [[تلاوت]] میکرده است. | ولی در برخی کتابهای [[تاریخی]] و تراجم این دعا به [[امام حسین]]{{ع}} نسبت داده شده و این احتمال وجود دارد که به امام هادی{{ع}} رسیده و آن [[حضرت]] [[تلاوت]] میکرده است. | ||
[[میرزا عبدالله افندی]] (متوفای ۱۱۳۰ | [[میرزا عبدالله افندی]] (متوفای ۱۱۳۰ ه) در کتاب [[ریاض العلماء (کتاب)|ریاض العلماء]] از حسن بیگ روملو (متولد ۹۳۷ھ) در کتاب [[احسن التواریخ (کتاب)|احسن التواریخ]]<ref>حسن روملو، أحسن التواریخ، ج۳، ص۱۲۲۵.</ref> درباره احوال «شیخ علی کرکی» نقل میکند: | ||
{{عربی|و کان من جملة الکرامات التی ظهرت فی شأن الشیخ علی أن محمود بیک مهردار کان من ألد الخصام و أشد الأعداء للشیخ علی، فکان یوماً بتبریز فی میدان صاحب آباد یلاعب بالصولجان بحضرة ذلک السلطان یوم الجمعة وقت العصر، و کان الشیخ علی فی ذلک العصر حیث إن الدعاء فیه مستجاب یشتغل لدفع شره و فتنته و فساده بالدعاء السیفی و دعاء الانتصاف للمظلوم من الظالم المنسوب إلی الحسین{{ع}}، و لم یتم الدعاء الثانی بعد و کان علی لسانه قوله{{ع}}: «[[قرب]] أجله و أیتم ولده» حتی وقع [[محمود]] بیک المذکور عن فرسه فی أثناء ملاعبته بالصولجان واضمحل رأسه بعون [[الله تعالی]]. انتهی ما فی [[تاریخ]] حسن بیک المذکور ملخصاً}}<ref>عبدالله بن عیسی بیگ افندی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ج۳، ص۴۵۳.</ref>. | {{عربی|و کان من جملة الکرامات التی ظهرت فی شأن الشیخ علی أن محمود بیک مهردار کان من ألد الخصام و أشد الأعداء للشیخ علی، فکان یوماً بتبریز فی میدان صاحب آباد یلاعب بالصولجان بحضرة ذلک السلطان یوم الجمعة وقت العصر، و کان الشیخ علی فی ذلک العصر حیث إن الدعاء فیه مستجاب یشتغل لدفع شره و فتنته و فساده بالدعاء السیفی و دعاء الانتصاف للمظلوم من الظالم المنسوب إلی الحسین{{ع}}، و لم یتم الدعاء الثانی بعد و کان علی لسانه قوله{{ع}}: «[[قرب]] أجله و أیتم ولده» حتی وقع [[محمود]] بیک المذکور عن فرسه فی أثناء ملاعبته بالصولجان واضمحل رأسه بعون [[الله تعالی]]. انتهی ما فی [[تاریخ]] حسن بیک المذکور ملخصاً}}<ref>عبدالله بن عیسی بیگ افندی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ج۳، ص۴۵۳.</ref>. | ||
| خط ۱۲۹: | خط ۱۲۹: | ||
===دعای ثقة=== | ===دعای ثقة=== | ||
این [[دعا]] را بسیاری از [[مورخان]] از [[امام حسین]]{{ع}} نقل کردهاند که [[صبح عاشورا]] دستهای خود را بلند کرده و این دعا را قرائت نموده که مطلع آن این چنین است: | این [[دعا]] را بسیاری از [[مورخان]] از [[امام حسین]]{{ع}} نقل کردهاند که [[صبح عاشورا]] دستهای خود را بلند کرده و این دعا را قرائت نموده که مطلع آن این چنین است: | ||
{{متن حدیث|اللَّهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي فِي كُلِّ كَرْبٍ وَ رَجَائِي فِي كُلِّ شِدَّةٍ...}}<ref>مفید، | {{متن حدیث|اللَّهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي فِي كُلِّ كَرْبٍ وَ رَجَائِي فِي كُلِّ شِدَّةٍ...}}<ref>مفید، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج۲، ص۹۶.</ref>. | ||
این دعا در مصادری آمده از قبیل: | این دعا در مصادری آمده از قبیل: | ||
#[[الطبقات الکبری (کتاب)|الطبقات الکبری]]، [[ابن سعد]]<ref>محمد بن سعد ابن سعد، الطبقات الکبری: الطبقة الخامسة من الصحابة، ج۱، ص۴۶۸.</ref>. | #[[الطبقات الکبری (کتاب)|الطبقات الکبری]]، [[ابن سعد]]<ref>محمد بن سعد ابن سعد، الطبقات الکبری: الطبقة الخامسة من الصحابة، ج۱، ص۴۶۸.</ref>. | ||
#[[تاریخ الأمم و الملوک (کتاب)|تاریخ الأمم و الملوک]]»، [[طبری]]<ref>محمد بن جریر طبری، تاریخ الطبری: تاریخ الأمم و الملوک، ج۵، ص۴۲۳.</ref>. | #[[تاریخ الأمم و الملوک (کتاب)|تاریخ الأمم و الملوک]]»، [[طبری]]<ref>محمد بن جریر طبری، تاریخ الطبری: تاریخ الأمم و الملوک، ج۵، ص۴۲۳.</ref>. | ||
#[[الارشاد (کتاب)|الارشاد]]، [[شیخ مفید]]<ref>مفید، | #[[الارشاد (کتاب)|الارشاد]]، [[شیخ مفید]]<ref>مفید، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج۲، ص۹۶.</ref>. | ||
#[[الکامل فی التاریخ (کتاب)|الکامل فی التاریخ]]، [[ابن اثیر]]<ref>علی بن محمد ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۳، ص۱۶۹.</ref>. | #[[الکامل فی التاریخ (کتاب)|الکامل فی التاریخ]]، [[ابن اثیر]]<ref>علی بن محمد ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۳، ص۱۶۹.</ref>. | ||
#[[سیر اعلام النبلاء (کتاب)|سیر اعلام النبلاء]]، [[ذهبی]]<ref>محمد بن احمد ذهبی، سیر أعلام النبلاء، ج۳، ص۳۰۱.</ref>. | #[[سیر اعلام النبلاء (کتاب)|سیر اعلام النبلاء]]، [[ذهبی]]<ref>محمد بن احمد ذهبی، سیر أعلام النبلاء، ج۳، ص۳۰۱.</ref>. | ||
| خط ۱۷۰: | خط ۱۷۰: | ||
===[[دعای فرج]]=== | ===[[دعای فرج]]=== | ||
این دعا را [[ابن صباغ مالکی]] در [[الفصول المهمة (کتاب)|الفصول المهمة]]<ref>علی بن محمد ابن صباغ، الفصول المهمة فی معرفة الأئمة، ج۲، ص۹۱۸.</ref> و [[شبلنجی]] در [[نور الأبصار (کتاب)|نور الأبصار]]<ref>شبلنجی، نور الأبصار فی مناقب آل بیت النبی المختار{{صل}}، ص۲۹۶.</ref> به صورت مفصل؛ و [[شیخ مفید]] در «[[الارشاد]]»<ref>مفید، | این دعا را [[ابن صباغ مالکی]] در [[الفصول المهمة (کتاب)|الفصول المهمة]]<ref>علی بن محمد ابن صباغ، الفصول المهمة فی معرفة الأئمة، ج۲، ص۹۱۸.</ref> و [[شبلنجی]] در [[نور الأبصار (کتاب)|نور الأبصار]]<ref>شبلنجی، نور الأبصار فی مناقب آل بیت النبی المختار{{صل}}، ص۲۹۶.</ref> به صورت مفصل؛ و [[شیخ مفید]] در «[[الارشاد]]»<ref>مفید، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج۲، ص۱۸۴.</ref> و اربلی در «کشف الغمه»<ref>اربلی، کشف الغمة فی معرفة الأئمة، ج۲، ص۱۶۸.</ref> و [[طبرسی]] در [[اعلام الوری (کتاب)|اعلام الوری]]<ref>فضل بن حسن طبرسی، اعلام الوری بأعلام الهدی، ج۱، ص۵۲۶.</ref> و [[مجلسی]] در «بحار الأنوار»<ref>مجلسی، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج۱۰۱، ص۲۸۲، حدیث ۲۰.</ref> به صورت مختصر نقل کردهاند. | ||
از ربیع نقل شده که [[امام صادق]]{{ع}} هنگام وارد شدن بر منصور آن را قرائت نموده و باعث فرونشستن [[خشم]] منصور شده است. شروع [[دعا]] این گونه است: | از ربیع نقل شده که [[امام صادق]]{{ع}} هنگام وارد شدن بر منصور آن را قرائت نموده و باعث فرونشستن [[خشم]] منصور شده است. شروع [[دعا]] این گونه است: | ||
{{متن حدیث|اللَّهُمَّ يَا عُدَّتِي عِنْدَ شِدَّتِي...}}<ref>ابن صباغ، الفصول المهمة فی معرفة الأئمة، ج۲، ص۹۱۸.</ref>.<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[دانشنامه علمی کلمات امام حسین ج۱ (کتاب)|دانشنامه علمی کلمات امام حسین]]، ج۱، ص ۳۷۷.</ref> | {{متن حدیث|اللَّهُمَّ يَا عُدَّتِي عِنْدَ شِدَّتِي...}}<ref>ابن صباغ، الفصول المهمة فی معرفة الأئمة، ج۲، ص۹۱۸.</ref>.<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[دانشنامه علمی کلمات امام حسین ج۱ (کتاب)|دانشنامه علمی کلمات امام حسین]]، ج۱، ص ۳۷۷.</ref> | ||
| خط ۲۰۱: | خط ۲۰۱: | ||
===دعای [[استدراج]]=== | ===دعای [[استدراج]]=== | ||
این دعا را حلوانی در [[نزهة الناظر (کتاب)|نزهة الناظر]]<ref>حسین بن محمد حلوانی، نزهة الناظر و تنبیه الخاطر، ص۸۳، حدیث ۱۰.</ref> و آبی در [[نثر الدر (کتاب)|نثر الدر]]<ref>منصور بن حسین آبی، نثر الدر فی المحاضرات، ج۱، ص۲۳۰.</ref> و [[اربلی]] در [[کشف الغمة (کتاب)|کشف الغمة]]<ref>اربلی، کشف الغمة فی معرفة الأئمة، ج۲، ص۳۱.</ref> و [[شهید]] | این دعا را حلوانی در [[نزهة الناظر (کتاب)|نزهة الناظر]]<ref>حسین بن محمد حلوانی، نزهة الناظر و تنبیه الخاطر، ص۸۳، حدیث ۱۰.</ref> و آبی در [[نثر الدر (کتاب)|نثر الدر]]<ref>منصور بن حسین آبی، نثر الدر فی المحاضرات، ج۱، ص۲۳۰.</ref> و [[اربلی]] در [[کشف الغمة (کتاب)|کشف الغمة]]<ref>اربلی، کشف الغمة فی معرفة الأئمة، ج۲، ص۳۱.</ref> و [[شهید اول]] در [[الدرة الباهرة (کتاب)|الدرة الباهرة]]<ref>محمد بن مکی شهید اول، الدرة الباهرة من الأصداف الطاهرة، ترجمه عبدالهادی مسعودی، ص۲۳، حدیث ۴۷.</ref> و [[علامه مجلسی]] در «[[بحار الانوار]]»<ref>مجلسی، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج۷۵، ص۱۲۷، حدیث ۹.</ref> نقل کردهاند. | ||
متن دعا این چنین است: | متن دعا این چنین است: | ||
{{متن حدیث|اللَّهُمَّ لَا تَسْتَدْرِجْنِي بِالْإِحْسَانِ، وَ لَا تُؤَدِّبْنِي بِالْبَلَاءِ}}<ref>حلوانی، نزهة الناظر و تنبیه الخاطر، ص۸۳، حدیث ۱۰.</ref>.<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[دانشنامه علمی کلمات امام حسین ج۱ (کتاب)|دانشنامه علمی کلمات امام حسین]]، ج۱، ص ۳۷۹.</ref> | {{متن حدیث|اللَّهُمَّ لَا تَسْتَدْرِجْنِي بِالْإِحْسَانِ، وَ لَا تُؤَدِّبْنِي بِالْبَلَاءِ}}<ref>حلوانی، نزهة الناظر و تنبیه الخاطر، ص۸۳، حدیث ۱۰.</ref>.<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[دانشنامه علمی کلمات امام حسین ج۱ (کتاب)|دانشنامه علمی کلمات امام حسین]]، ج۱، ص ۳۷۹.</ref> | ||
| خط ۲۲۰: | خط ۲۲۰: | ||
از آن جمله: | از آن جمله: | ||
===دعای شاکرین=== | ===دعای شاکرین=== | ||
این [[دعا]] را [[طبری]] در [[تاریخ الأمم و الملوک (کتاب)|تاریخ الأمم و الملوک]]<ref>طبری، تاریخ الطبری: تاریخ الأمم و الملوک، ج۵، ص۴۱۸.</ref> و [[شیخ مفید]] در کتاب [[الارشاد (کتاب)|الارشاد]]<ref>مفید، | این [[دعا]] را [[طبری]] در [[تاریخ الأمم و الملوک (کتاب)|تاریخ الأمم و الملوک]]<ref>طبری، تاریخ الطبری: تاریخ الأمم و الملوک، ج۵، ص۴۱۸.</ref> و [[شیخ مفید]] در کتاب [[الارشاد (کتاب)|الارشاد]]<ref>مفید، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج۲، ص۹۱.</ref> و [[فتال نیشابوری]] در [[روضة الواعظین (کتاب)|روضة الواعظین]]<ref>محمد بن حسن فتال نیشابوری، روضة الواعظین، ج۱، ص۱۸۳.</ref> و [[طبرسی]] در کتاب [[اعلام الوری (کتاب)|اعلام الوری]]<ref>طبرسی، اعلام الوری بأعلام الهدی، ج۱، ص۴۵۵.</ref> و [[علامه مجلسی]] در «[[بحار الانوار]]»<ref>مجلسی، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج۴۴، ص۳۹۲.</ref> آوردهاند. | ||
شیخ مفید نقل میکند: حسین{{ع}} نزدیکیهای شب [[یاران]] خود را گرد آورد، [[علی بن الحسین]] [[زین العابدین]]{{ع}} گوید: من در آن حال با این که [[بیمار]] بودم نزدیک شدم که ببینم پدرم به آنان چه میگوید، پس شنیدم رو به [[اصحاب]] کرده فرمود: [[سپاس]] کنم خدای را به بهترین سپاسها و [[حمد]] کنم او را در [[خوشی]] و [[سختی]]، بار خدایا من سپاس گویم تو را بر این که ما را به [[نبوت]] گرامی داشتی و [[قرآن]] را به ما آموختی و در [[دین]] ما را [[دانا]] ساختی و گوشهای شنوا و دیدههای [[بینا]] و دلهای [[آگاه]] بما ارزانی داشتی، پس ما را از سپاسگزاران قرار ده...<ref>{{متن حدیث|فَجَمَعَ الْحُسَيْنُ{{ع}} أَصْحَابَهُ عِنْدَ قُرْبِ الْمَسَاءِ، قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ زَيْنُ الْعَابِدِينَ{{ع}}: فَدَنَوْتُ مِنْهُ لِأَسْمَعَ مَا يَقُولُ لَهُمْ وَ أَنَا إِذْ ذَاكَ مَرِيضٌ فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ أُثْنِي عَلَى اللَّهِ أَحْسَنَ الثَّنَاءِ وَ أَحْمَدُهُ عَلَى السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَحْمَدُكَ عَلَى أَنْ أَكْرَمْتَنَا بِالنُّبُوَّةِ وَ عَلَّمْتَنَا الْقُرْآنَ وَ فَقَّهْتَنَا فِي الدِّينِ وَ جَعَلْتَ لَنَا أَسْمَاعاً وَ أَبْصَاراً وَ أَفْئِدَةً فَاجْعَلْنَا مِنَ الشَّاكِرِينَ...}}؛ مفید، | شیخ مفید نقل میکند: حسین{{ع}} نزدیکیهای شب [[یاران]] خود را گرد آورد، [[علی بن الحسین]] [[زین العابدین]]{{ع}} گوید: من در آن حال با این که [[بیمار]] بودم نزدیک شدم که ببینم پدرم به آنان چه میگوید، پس شنیدم رو به [[اصحاب]] کرده فرمود: [[سپاس]] کنم خدای را به بهترین سپاسها و [[حمد]] کنم او را در [[خوشی]] و [[سختی]]، بار خدایا من سپاس گویم تو را بر این که ما را به [[نبوت]] گرامی داشتی و [[قرآن]] را به ما آموختی و در [[دین]] ما را [[دانا]] ساختی و گوشهای شنوا و دیدههای [[بینا]] و دلهای [[آگاه]] بما ارزانی داشتی، پس ما را از سپاسگزاران قرار ده...<ref>{{متن حدیث|فَجَمَعَ الْحُسَيْنُ{{ع}} أَصْحَابَهُ عِنْدَ قُرْبِ الْمَسَاءِ، قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ زَيْنُ الْعَابِدِينَ{{ع}}: فَدَنَوْتُ مِنْهُ لِأَسْمَعَ مَا يَقُولُ لَهُمْ وَ أَنَا إِذْ ذَاكَ مَرِيضٌ فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ أُثْنِي عَلَى اللَّهِ أَحْسَنَ الثَّنَاءِ وَ أَحْمَدُهُ عَلَى السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَحْمَدُكَ عَلَى أَنْ أَكْرَمْتَنَا بِالنُّبُوَّةِ وَ عَلَّمْتَنَا الْقُرْآنَ وَ فَقَّهْتَنَا فِي الدِّينِ وَ جَعَلْتَ لَنَا أَسْمَاعاً وَ أَبْصَاراً وَ أَفْئِدَةً فَاجْعَلْنَا مِنَ الشَّاكِرِينَ...}}؛ مفید، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج۲، ص۹۱.</ref>.<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[دانشنامه علمی کلمات امام حسین ج۱ (کتاب)|دانشنامه علمی کلمات امام حسین]]، ج۱، ص ۳۸۰.</ref> | ||
===دعای تنافس=== | ===دعای تنافس=== | ||
| خط ۲۸۳: | خط ۲۸۳: | ||
===نفرینهای [[حضرت]] بعد از تیر خوردن فرزند شیرخوارش=== | ===نفرینهای [[حضرت]] بعد از تیر خوردن فرزند شیرخوارش=== | ||
این [[نفرین]] عمومی را [[طبری]] در [[تاریخ الأمم و الملوک (کتاب)|تاریخ الأمم و الملوک]]<ref>طبری، تاریخ الطبری: تاریخ الأمم و الملوک، ج۵، ص۴۴۸.</ref> و [[شیخ مفید]] در [[الارشاد (کتاب)|الارشاد]]<ref>مفید، | این [[نفرین]] عمومی را [[طبری]] در [[تاریخ الأمم و الملوک (کتاب)|تاریخ الأمم و الملوک]]<ref>طبری، تاریخ الطبری: تاریخ الأمم و الملوک، ج۵، ص۴۴۸.</ref> و [[شیخ مفید]] در [[الارشاد (کتاب)|الارشاد]]<ref>مفید، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج۲، ص۱۰۸.</ref> و [[طبرسی]] در [[اعلام الوری (کتاب)|اعلام الوری]]<ref>طبرسی، إعلام الوری بأعلام الهدی، ج۱، ص۴۶۶.</ref> ابن نما در [[مثیر الاحزان (کتاب)|مثیر الاحزان]]<ref>ابن نما، مثیر الأحزان، ص۷۰.</ref> و شامی در [[الدر النظیم (کتاب)|الدر النظیم]]<ref>یوسف بن حاتم شامی، الدر النظیم فی مناقب الأئمة اللهامیم، ص۵۵۶.</ref> و [[ابن اثیر]] در [[الکامل فی التاریخ (کتاب)|الکامل فی التاریخ]]<ref>ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۳، ص۱۸۱.</ref> وحائری کرکی در [[تسلیة المجالس و زینة المجالس (کتاب)|تسلیة المجالس و زینة المجالس]]<ref>حائری کرکی، تسلیة المجالس و زینة المجالس، ج۲، ص۳۱۴.</ref> و [[علامه مجلسی]] در «[[بحار الانوار]]»<ref>مجلسی، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج۴۵، ص۴۷.</ref> از [[امام حسین]]{{ع}} نقل کردهاند که هنگام تیر خوردن فرزندش شیرخوارش فرمود: | ||
{{متن حدیث|رَبِّ إِنْ تَكُنْ حَبَسْتَ عَنَّا النَّصْرَ مِنَ السَّمَاءِ فَاجْعَلْ ذَلِكَ لِمَا هُوَ خَيْرٌ وَ انْتَقِمْ لَنَا مِنْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}}<ref>مفید، | {{متن حدیث|رَبِّ إِنْ تَكُنْ حَبَسْتَ عَنَّا النَّصْرَ مِنَ السَّمَاءِ فَاجْعَلْ ذَلِكَ لِمَا هُوَ خَيْرٌ وَ انْتَقِمْ لَنَا مِنْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}}<ref>مفید، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج۲، ص۱۰۸.</ref>.<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[دانشنامه علمی کلمات امام حسین ج۱ (کتاب)|دانشنامه علمی کلمات امام حسین]]، ج۱، ص ۳۸۷.</ref> | ||
===نفرین حضرت{{ع}} هنگام ضربت خوردن قاسم{{ع}}=== | ===نفرین حضرت{{ع}} هنگام ضربت خوردن قاسم{{ع}}=== | ||
| خط ۳۰۵: | خط ۳۰۵: | ||
این نفرین در مصادری آمده از قبیل: | این نفرین در مصادری آمده از قبیل: | ||
# [[تاریخ الأمم و الملوک (کتاب)|تاریخ الأمم و الملوک]]، [[طبری]]<ref>طبری، تاریخ الطبری: تاریخ الأمم و الملوک، ج۵، ص۴۴۶.</ref>. | # [[تاریخ الأمم و الملوک (کتاب)|تاریخ الأمم و الملوک]]، [[طبری]]<ref>طبری، تاریخ الطبری: تاریخ الأمم و الملوک، ج۵، ص۴۴۶.</ref>. | ||
# [[الارشاد (کتاب)|الارشاد]]، [[شیخ مفید]]<ref>مفید، | # [[الارشاد (کتاب)|الارشاد]]، [[شیخ مفید]]<ref>مفید، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج۲، ص۱۰۶.</ref>. | ||
# [[اعلام الوری (کتاب)|اعلام الوری]]، [[طبرسی]]<ref>طبرسی، اعلام الوری بأعلام الهدی، ج۱، ص۴۶۴.</ref>. | # [[اعلام الوری (کتاب)|اعلام الوری]]، [[طبرسی]]<ref>طبرسی، اعلام الوری بأعلام الهدی، ج۱، ص۴۶۴.</ref>. | ||
# [[مقتل الحسین (کتاب)|مقتل الحسین]]، خوارزمی [[حنفی]]<ref>اخطب خوارزم، مقتل الحسین{{ع}}، ج۲، ص۳۶.</ref>. | # [[مقتل الحسین (کتاب)|مقتل الحسین]]، خوارزمی [[حنفی]]<ref>اخطب خوارزم، مقتل الحسین{{ع}}، ج۲، ص۳۶.</ref>. | ||
| خط ۳۴۱: | خط ۳۴۱: | ||
===[[نفرین]] [[حضرت]] بر [[مالک بن حوزه]]=== | ===[[نفرین]] [[حضرت]] بر [[مالک بن حوزه]]=== | ||
این نفرین را [[ابن شهرآشوب]] در [[مناقب آل ابی طالب (کتاب)|مناقب آل ابی طالب]]<ref>ابن شهرآشوب، مناقب آل أبی طالب{{ع}}، ج۴، ص۵۶-۵۷.</ref> و [[علامه مجلسی]] در «[[بحارالانوار]]»<ref>مجلسی، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج۴۵، ص۳۰۱.</ref> از [[امام حسین]]{{ع}} نقل کردهاند که او در پاسخ [[بشارت]] دادن مالک بن حوزه حضرت را به [[آتش دوزخ]]، در [[حق]] او چنین نفرین نمود: | این نفرین را [[ابن شهرآشوب]] در [[مناقب آل ابی طالب (کتاب)|مناقب آل ابی طالب]]<ref>ابن شهرآشوب، مناقب آل أبی طالب{{ع}}، ج۴، ص۵۶-۵۷.</ref> و [[علامه مجلسی]] در «[[بحارالانوار]]»<ref>مجلسی، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج۴۵، ص۳۰۱.</ref> از [[امام حسین]]{{ع}} نقل کردهاند که او در پاسخ [[بشارت]] دادن مالک بن حوزه حضرت را به [[آتش دوزخ]]، در [[حق]] او چنین نفرین نمود: | ||
{{متن حدیث|اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ كَاذِباً فَجُرَّهُ إِلَى النَّارِ}}<ref> | {{متن حدیث|اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ كَاذِباً فَجُرَّهُ إِلَى النَّارِ}}<ref>ابنشهرآشوب، مناقب آل أبی طالب{{عم}}، ج۴، ص۵۶-۵۷.</ref>. | ||
و بنا بر [[روایت]] دیگری فرمود: | و بنا بر [[روایت]] دیگری فرمود: | ||
{{متن حدیث|اللَّهُمَّ جُرَّهُ إِلَى النَّارِ وَ أَذِقْهُ حَرَّهَا فِي الدُّنْيَا قَبْلَ مَصِيرِهِ إِلَى الْآخِرَةِ}}<ref> | {{متن حدیث|اللَّهُمَّ جُرَّهُ إِلَى النَّارِ وَ أَذِقْهُ حَرَّهَا فِي الدُّنْيَا قَبْلَ مَصِيرِهِ إِلَى الْآخِرَةِ}}<ref>ابنشهرآشوب، مناقب آل أبی طالب{{عم}}، ج۴، ص۵۷.</ref>.<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[دانشنامه علمی کلمات امام حسین ج۱ (کتاب)|دانشنامه علمی کلمات امام حسین]]، ج۱، ص ۳۹۳.</ref> | ||
===نفرین حضرت بر [[محمد بن اشعث]]=== | ===نفرین حضرت بر [[محمد بن اشعث]]=== | ||
این نفرین را [[شیخ صدوق]] در [[الأمالی (کتاب)|الأمالی]]<ref>ابن بابویه، الأمالی، ص۲۲۲.</ref> و [[ | این نفرین را [[شیخ صدوق]] در [[الأمالی (کتاب)|الأمالی]]<ref>ابن بابویه، الأمالی، ص۲۲۲.</ref> و [[ابنشهرآشوب]] در «[[مناقب]] [[آل ابی طالب]]»<ref>ابنشهرآشوب، مناقب آل أبی طالب{{ع}}، ج۴، ص۵۷-۵۸.</ref> و خوارزمی [[حنفی]] در «[[مقتل الحسین]]{{ع}}»<ref>اخطب خوارزم، مقتل الحسین{{ع}}، ج۱، ص۳۵۲.</ref> و [[فتال نیشابوری]] در [[روضة الواعظین (کتاب)|روضة الواعظین]]<ref>فتال نیشابوری، روضة الواعظین، ج۱، ص۱۸۵.</ref> و علامه مجلسی در «بحارالانوار»<ref>مجلسی، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج۴۴، ص۳۱۷.</ref> از امام حسین{{ع}} نقل کردهاند که حضرت [[روز عاشورا]] درباره او فرمود: | ||
{{متن حدیث|اللَّهُمَّ أَرِ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَشْعَثِ ذُلًّا فِي هَذَا الْيَوْمِ لَا تُعِزُّهُ بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ أَبَداً}}<ref>ابن بابویه، الأمالی، ص۲۲۲.</ref>. | {{متن حدیث|اللَّهُمَّ أَرِ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَشْعَثِ ذُلًّا فِي هَذَا الْيَوْمِ لَا تُعِزُّهُ بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ أَبَداً}}<ref>ابن بابویه، الأمالی، ص۲۲۲.</ref>. | ||
آری هرکس [[تاریخ]] را مطالعه و در آن [[تدبر]] کند پی میبرد نفرینهای حضرت دیر یا زود به وقوع پیوسته و [[مستجاب]] شده است و از بین آنها نفرینهای موردی شخصی که جنبه [[معجزه]] داشته تحقق و [[اجابت]] آنها فوری بوده و نفرینهای عمومی به مرور [[زمان]] در حق [[لشکر عمر بن سعد]] و [[رضایت]] دهندگان به [[فعل قبیح]] آنان مستجاب شده است. | آری هرکس [[تاریخ]] را مطالعه و در آن [[تدبر]] کند پی میبرد نفرینهای حضرت دیر یا زود به وقوع پیوسته و [[مستجاب]] شده است و از بین آنها نفرینهای موردی شخصی که جنبه [[معجزه]] داشته تحقق و [[اجابت]] آنها فوری بوده و نفرینهای عمومی به مرور [[زمان]] در حق [[لشکر عمر بن سعد]] و [[رضایت]] دهندگان به [[فعل قبیح]] آنان مستجاب شده است. | ||
آری گاهی که عمل [[دشمن]] بسیار شنیع و [[پست]] است نفرین [[ولی خدا]] به سرعت در او اثر گذاشته و او را نابود خواهد کرد همانگونه که در مورد برخی افراد بسیار [[خبیث]] در [[واقعه عاشورا]] صورت گرفت.<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[دانشنامه علمی کلمات امام حسین ج۱ (کتاب)|دانشنامه علمی کلمات امام حسین]]، ج۱، ص ۳۹۳.</ref> | آری گاهی که عمل [[دشمن]] بسیار شنیع و [[پست]] است نفرین [[ولی خدا]] به سرعت در او اثر گذاشته و او را نابود خواهد کرد همانگونه که در مورد برخی افراد بسیار [[خبیث]] در [[واقعه عاشورا]] صورت گرفت.<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[دانشنامه علمی کلمات امام حسین ج۱ (کتاب)|دانشنامه علمی کلمات امام حسین]]، ج۱، ص ۳۹۳.</ref> | ||
==بارزترین امتیازات در | ==بارزترین امتیازات در دعای امام حسین{{ع}}== | ||
همانگونه که ذکر شد از [[امام حسین]]{{ع}} همانند دیگر [[امامان]] دعاهایی نقل شده که برخی جنبه شخصی و برخی جنبه عمومی داشته و [[ادعیه]] همانند [[روایات]] و [[آیات قرآن]] یکدیگر را [[تفسیر]] و تبیین میکنند ولی از آنجا که نحوه [[دعا کردن]] و [[مناجات با خداوند]] [[متعال]] با حالات و شرایط [[روحی]] [[انسان]] متفاوت است و غالب این [[دعاها]] در شرایط ویژه و خاص از [[حضرت سید الشهداء]]{{ع}} صادر شده و لذا از [[احساس]] ویژهای برخوردار است که ممکن است در ادعیه دیگر [[معصومین]] کمتر [[مشاهده]] شود. | همانگونه که ذکر شد از [[امام حسین]]{{ع}} همانند دیگر [[امامان]] دعاهایی نقل شده که برخی جنبه شخصی و برخی جنبه عمومی داشته و [[ادعیه]] همانند [[روایات]] و [[آیات قرآن]] یکدیگر را [[تفسیر]] و تبیین میکنند ولی از آنجا که نحوه [[دعا کردن]] و [[مناجات با خداوند]] [[متعال]] با حالات و شرایط [[روحی]] [[انسان]] متفاوت است و غالب این [[دعاها]] در شرایط ویژه و خاص از [[حضرت سید الشهداء]]{{ع}} صادر شده و لذا از [[احساس]] ویژهای برخوردار است که ممکن است در ادعیه دیگر [[معصومین]] کمتر [[مشاهده]] شود. | ||
این حالات و شرایط روحی را میتوان در [[خطبهها]] و دعاهای او مشاهده کرد؛ زیرا غالب این خطبهها هنگام شروع به [[قیام]] خود بر [[ضد]] [[یزید بن معاویه]] یا [[روز عاشورا]] بوده که از احساس ویژهای برخوردار است همانگونه که غالب ادعیه او نیز در همین ایام است و از آنجا که [[حضرت]] در آن ایام در وضعیت خاصی به لحاظ روحی به سر میبرده لذا دعاهای او همانند خطبههایش از ویژگیهای خاصی برخوردار است و بدین جهت هرکس این خطبهها و ادعیه را قرائت کند در او [[شور]] [[حماسه]] زنده شده و او را [[شهادتطلب]] کرده و حالات فنایی و [[عرفانی]] در نفسش ایجاد میگردد.<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[دانشنامه علمی کلمات امام حسین ج۱ (کتاب)|دانشنامه علمی کلمات امام حسین]]، ج۱، ص ۳۹۵.</ref> | این حالات و شرایط روحی را میتوان در [[خطبهها]] و دعاهای او مشاهده کرد؛ زیرا غالب این خطبهها هنگام شروع به [[قیام]] خود بر [[ضد]] [[یزید بن معاویه]] یا [[روز عاشورا]] بوده که از احساس ویژهای برخوردار است همانگونه که غالب ادعیه او نیز در همین ایام است و از آنجا که [[حضرت]] در آن ایام در وضعیت خاصی به لحاظ روحی به سر میبرده لذا دعاهای او همانند خطبههایش از ویژگیهای خاصی برخوردار است و بدین جهت هرکس این خطبهها و ادعیه را قرائت کند در او [[شور]] [[حماسه]] زنده شده و او را [[شهادتطلب]] کرده و حالات فنایی و [[عرفانی]] در نفسش ایجاد میگردد.<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[دانشنامه علمی کلمات امام حسین ج۱ (کتاب)|دانشنامه علمی کلمات امام حسین]]، ج۱، ص ۳۹۵.</ref> | ||
| خط ۳۶۳: | خط ۳۶۳: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:امام حسین]] | [[رده:سخنان امام حسین]] | ||
[[رده:مدخل]] | [[رده:مدخل]] | ||