دعا برای امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - ']]' به ' [[')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۹: خط ۹:
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">


==[[دعا]] وسیله ارتباط با [[خدا]]==
==[[دعا]] وسیله [[ارتباط]] با [[خدا]]==
*[[دعا]] [[بهترین]] وسیلۀ ارتباط [[انسان]] با خداست که ناشی از [[شناخت]] [[انسان]] از عجز خویش و اظهار کرنش در برابر [[آفریدگار]] است. [[انسان]] [[مؤمن]] [[امید]] خود را از غیر [[خدا]] قطع کرده و دست [[نیاز]] به سوی خدای بی‌نیاز دراز می‌کند<ref>ر.ک: [[حسین الهی‌نژاد|الهی‌نژاد، حسین]]، [[وظایف منتظران در عصر غیبت (مقاله)|وظایف منتظران در عصر غیبت]]، ص ۷۶؛ [[اصغر طهماسبی بلداجی|طهماسبی بلداجی، اصغر]] و [[فاطمه مرادی|مرادی، فاطمه]]، [[قرآن و سبک زندگی مهدوی (مقاله)|قرآن و سبک زندگی مهدوی]]، ص؟؟؟</ref>. [[نیایش]] و [[دعا]] تنها [[دارایی]] [[حقیقی]] هر انسانی است<ref>ر.ک: [[اصغر طهماسبی بلداجی|طهماسبی بلداجی، اصغر]] و [[فاطمه مرادی|مرادی، فاطمه]]، [[قرآن و سبک زندگی مهدوی (مقاله)|قرآن و سبک زندگی مهدوی]]، ص؟؟؟</ref>. [[دعا]] و [[مناجات]] یکی از [[وظایف]] تفکیک‌ناپذیر [[زندگی]] و [[فرهنگ]] انسانِ [[منتظر]]<ref>ر.ک: [[منصور هرنجی|هرنجی، منصور]]، [[انتظار و وظایف منتظران ۲ (کتاب)|انتظار و وظایف منتظران]]، ص ۸۱؛ [[ابراهیم کوثری|کوثری، ابراهیم]]، [[انتظار و وظایف منتظران (مقاله)|انتظار و وظایف منتظران]]، ص ۱۷ ـ ۱۸</ref> و از نشانه‌های روشن [[انتظار واقعی]] است<ref>ر.ک: [[محمد جواد فاضل لنکرانی|فاضل لنکرانی، محمد جواد]]، [[گفتارهای مهدوی (کتاب)|گفتارهای مهدوی]]، ص ۱۲۲-۱۲۴؛ [[اصغر طهماسبی بلداجی|طهماسبی بلداجی، اصغر]] و [[فاطمه مرادی|مرادی، فاطمه]]، [[قرآن و سبک زندگی مهدوی (مقاله)|قرآن و سبک زندگی مهدوی]]، ص؟؟؟ [[کریم حیدری‌نهند|حیدری‌نهند، کریم]]، [[ نقش فرهنگ انتظار در اصلاح جامعه (مقاله)|نقش فرهنگ انتظار در اصلاح جامعه]]، ص؟؟؟؛ [[محمد سبحانی‌نیا|سبحانی‌نیا، محمد]]، [[مهدویت و آرامش روان (کتاب)|مهدویت و آرامش روان]]، ص ۱۴۶ ـ ۱۴۷.</ref>. اهمیت چنین وظیفه‌ای به حدی زیاد است که [[امام رضا]] {{ع}}<ref>{{متن حدیث|"أَنَّ الرِّضَا{{ع}} کَانَ‌ یَأْمُرُ بِالدُّعَاءِ لِصَاحِبِ‌ الْأَمْرِ"}}؛ بحارالانوار، ج ۹۲، ص ۳۳۰.</ref> همواره به [[دعا]] برای [[صاحب الامر]] {{ع}} [[فرمان]] می‌داد<ref>ر.ک: [[علی هراتیان|هراتیان، علی]]، [[انتظار فریضه‌ای فراموش‌شده (کتاب)|انتظار فریضه‌ای فراموش‌شده]]، ص؟؟؟.</ref> و خود [[حضرت مهدی]] {{ع}} فرموده‌اند<ref>{{متن حدیث|"وَ أَکْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِیلِ‏ الْفَرَجِ‏ فَإِنَّ ذَلِکَ فَرَجُکُمْ‏"}}؛ طوسی، محمد بن حسن، الغیبة، ص ۱۷۶؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالأنوار، ج۵۳، ص۱۸۰، باب۳۱.</ref>: «برای [[تعجیل فرج]] بسیار [[دعا]] کنید که [[فرج]] شما همان است»<ref>ر.ک: [[محمد جواد فاضل لنکرانی|فاضل لنکرانی، محمد جواد]]، [[گفتارهای مهدوی (کتاب)|گفتارهای مهدوی]]، ص ۱۲۲-۱۲۴؛ [[اصغر طهماسبی بلداجی|طهماسبی بلداجی، اصغر]] و [[فاطمه مرادی|مرادی، فاطمه]]، [[قرآن و سبک زندگی مهدوی (مقاله)|قرآن و سبک زندگی مهدوی]]، ص؟؟؟؛ [[محمد علی کریمی|کریمی، محمد علی]]، [[آیا ظهور نزدیک است ۳ (کتاب)|آیا ظهور نزدیک است]]، ص ۳۸ ـ ۳۹.</ref>. هرچند [[امام]] به دعای ما نیازی ندارد، اما [[دعا]] برای [[حضرت]] نوعی ارتباط [[معنوی]] و قلبی با ایشان است که قطعا در [[بهداشت روان]] ما مؤثر خواهد بود<ref>ر.ک: [[محمد سبحانی‌نیا|سبحانی‌نیا، محمد]]، [[مهدویت و آرامش روان (کتاب)|مهدویت و آرامش روان]]، ص ۱۴۶ ـ ۱۴۷.</ref>.
[[دعا]] [[بهترین]] وسیلۀ [[ارتباط]] [[انسان]] با خداست که ناشی از [[شناخت]] [[انسان]] از عجز خویش و اظهار [[کرنش]] در برابر [[آفریدگار]] است. [[انسان]] [[مؤمن]] [[امید]] خود را از غیر [[خدا]] [[قطع]] کرده و دست نیاز به سوی خدای [[بی‌نیاز]] دراز می‌کند. [[دعا]] و [[مناجات]] یکی از [[وظایف]] تفکیک‌ناپذیر [[زندگی]] و [[فرهنگ]] انسانِ [[منتظر]] و از نشانه‌های روشن [[انتظار واقعی]] است. اهمیت چنین وظیفه‌ای به حدی زیاد است که [[امام رضا]]{{ع}} همواره به [[دعا]] برای [[صاحب الامر]]{{ع}} [[فرمان]] می‌داد<ref>{{متن حدیث|"أَنَّ الرِّضَا{{ع}} کَانَ‌ یَأْمُرُ بِالدُّعَاءِ لِصَاحِبِ‌ الْأَمْرِ"}}؛ بحارالانوار، ج ۹۲، ص ۳۳۰.</ref>؛ خود [[حضرت مهدی]]{{ع}} فرموده‌اند: «برای [[تعجیل فرج]] بسیار [[دعا]] کنید که [[فرج]] شما همان است»<ref>{{متن حدیث|"وَ أَکْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِیلِ‏ الْفَرَجِ‏ فَإِنَّ ذَلِکَ فَرَجُکُمْ‏"}}؛ طوسی، محمد بن حسن، الغیبة، ص ۱۷۶؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالأنوار، ج۵۳، ص۱۸۰، باب۳۱.</ref>.


==[[دعا]] [[وظیفه منتظران]] [[ظهور]]==
==ابعاد [[دعا برای امام مهدی]]==
*شاید [[علت]] [[تشریع]] [[دعا]] در همۀ [[ادیان]] از جمله [[دین]] اسلام‌ این باشد که رابطۀ میان [[خالق]] و مخلوق قطع نشود؛ اما [[دعا]] دربارۀ [[موعود]] ادیان‌، از [[حقوق]] آن [[حضرت]] بر پیروانش است<ref>ر.ک: [[ابراهیم کوثری|کوثری، ابراهیم]]، [[انتظار و وظایف منتظران (مقاله)|انتظار و وظایف منتظران]]، ص ۱۷ ـ ۱۸.</ref>. [[انسان]] [[منتظر]] همۀ قدرت‌ها را ناشی از ارادۀ [[خداوند]] می‌داند و [[اعتقاد]] [[راسخ]] دارد همۀ اسباب و مسببات به دست [[خداوند]] است، لذا در همۀ کارهایش به او [[پناه]] می‌برد و از او [[کمک]] می‌خواهد، او خود و همۀ عالم را [[فقیر]] به درگاه [[خدا]] می‌داند و غیر او پناهگاهی وجود ندارد<ref>ر.ک: [[منصور هرنجی|هرنجی، منصور]]، [[انتظار و وظایف منتظران ۲ (کتاب)|انتظار و وظایف منتظران]]، ص ۸۱.</ref>.
[[دعا کردن]] برای [[حفظ]] وجود [[مبارک]] [[امام عصر]]{{ع}} از [[شرور]] [[شیاطین]] [[انس]] و جنّ و [[طلب]] [[تعجیل]] [[نصرت]] و [[ظفر]] و غلبۀ حضرتش بر [[کفّار]] و ملحدین و [[منافقین]]، نوعی از اظهار [[بندگی]] و اظهار [[شوق]] و زیادتی [[محبّت]] است. دعاهایی که دربارۀ [[حضرت مهدی]]{{ع}} و [[انتظار]] وارد شده ابعاد مختلفی دارند از جمله:  
==ابعاد [[دعا برای امام زمان]]==
#[[دعا]] برای [[تعجیل]] [[ظهور]] [[حضرت]]، مانند بخش پایانی دعاهای [[عهد]] و عظم البلاء<ref>متن کامل دعای عظم البلاء (فرج): {{متن حدیث|اِلهى‏ عَظُمَ الْبَلاءُ، وَ بَرِحَ الْخَفآءُ، وَانْکشَفَ الْغِطآءُ، وَانْقَطَعَ الرَّجآءُ، وَ ضاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ، و اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَيک‏ الْمُشْتَکى‏، وَ عَلَيک الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَالرَّخآءِ، اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، اُولِى الْأَمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَينا طاعَتَهُمْ، وَ عَرَّفْتَنا بِذلِک مَنْزِلَتَهُمْ، فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ، فَرَجاً عاجِلاً قَريباً کلَمْحِ‏ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ، يا مُحَمَّدُ يا عَلِىُّ، يا عَلِىُّ يا مُحَمَّدُ، اِکفِيانى‏ فَاِنَّکما کافِيانِ، وَانْصُرانى‏ فَاِنَّکما ناصِرانِ، يا مَوْلانا يا صاحِبَ‏ الزَّمانِ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، اَدْرِکنى‏ اَدْرِکنى‏ اَدْرِکنى‏، السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ، يا اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ}}</ref>؛
*[[دعا کردن]] برای حفظ وجود [[مبارک]] [[امام عصر]] {{ع}} از [[شرور]] [[شیاطین]] انس و جنّ و طلب تعجیل [[نصرت]] و [[ظفر]] و غلبۀ حضرتش بر کفّار و ملحدین و [[منافقین]]، نوعی از اظهار [[بندگی]] و اظهار [[شوق]] و زیادتی [[محبّت]] است<ref>ر.ک: [[عبدالحسین طالعی|طالعی، عبدالحسین]]، [[ره‌توشه منتظران (کتاب)|ره‌توشه منتظران]]، ص ۲۹ و ۳۰.</ref>. دعاهای زیادی در [[باب]] [[ظهور امام]] و [[ثواب انتظار]] رسیده است<ref>ر.ک: [[محمد مهدی آصفی|آصفی، محمد مهدی]]، [[انتظار پویا (کتاب)|انتظار پویا]]، ص ۵۷-۶۰.</ref>. دعاهایی که دربارۀ [[حضرت مهدی]] {{ع}} و [[انتظار]] وارد شده ابعاد مختلفی دارند از جمله: [[دعا]] برای تعجیل [[ظهور]] [[حضرت]]، مانند بخش پایانی دعاهای [[عهد]] و عظم البلاء؛ [[دعا برای سلامتی حضرت]] و [[دفع بلا]] از ایشان، مانند دعای {{متن حدیث|"اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّك"}}<ref>ر.ک: [[محمد مهدی آصفی|آصفی، محمد مهدی]]، [[انتظار پویا (کتاب)|انتظار پویا]]، ص ۵۷-۶۰؛ [[عبدالحسین طالعی|طالعی، عبدالحسین]]، [[ره‌توشه منتظران (کتاب)|ره‌توشه منتظران]]، ص ۲۹ و ۳۰.</ref>؛ [[دعا]] برای [[توفیق]] حضور در زمرۀ [[یاران]] و سربازان [[حضرت]] و [[دعا]] برای [[تجدید پیمان]] با [[حضرت]]، مانند [[دعای عهد]]<ref>ر.ک: [[منصور هرنجی|هرنجی، منصور]]، [[انتظار و وظایف منتظران ۲ (کتاب)|انتظار و وظایف منتظران]]، ص ۸۱.</ref>.
#[[دعا برای سلامتی حضرت]] و [[دفع بلا]] از ایشان، مانند دعای {{متن حدیث|"اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّك"}}؛
#[[دعا]] برای [[توفیق]] حضور در زمرۀ [[یاران]] و سربازان [[حضرت]] و [[دعا]] برای [[تجدید پیمان]] با [[حضرت]]، مانند [[دعای عهد]].


==شیوه‌های [[دعا برای امام زمان]]==
==شیوه‌های [[دعا برای امام مهدی]]==
===[[دعا برای امام زمان]] گامی برای [[تربیت نفوس]]===
[[دعا]] دربارۀ [[حضرت مهدی]]{{ع}} با سه شیوه و نگاه مطرح شده است:
*[[دعا]] دربارۀ [[حضرت مهدی]] {{ع}} با سه شیوه و نگاه مطرح شده است:
نگاه [[اخلاقی]] و [[تربیتی]]: [[درود]] و [[صلوات]] به هنگام شنیدن نام [[مبارک]] [[حضرت]] به جهت ابراز [[محبت]]. دعای برای [[سلامتی]] [[حضرت مهدی]]{{ع}}، در [[تکامل]] [[روحی]] و [[تربیت نفوس]] [[انسان]] تأثیر سازنده دارد.
*نگاه [[اخلاقی]] و [[تربیتی]]: [[درود]] و [[صلوات]] به هنگام شنیدن نام [[مبارک]] [[حضرت]] به جهت ابراز [[محبت]]. دعای برای [[سلامتی]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}، در [[تکامل]] روحی و [[تربیت نفوس]] [[انسان]] تأثیر سازنده دارد<ref>ر.ک: [[منصور هرنجی|هرنجی، منصور]]، [[انتظار و وظایف منتظران ۲ (کتاب)|انتظار و وظایف منتظران]]، ص ۸۱؛ [[ابراهیم کوثری|کوثری، ابراهیم]]، [[انتظار و وظایف منتظران (مقاله)|انتظار و وظایف منتظران]]، ص ۱۷ ـ ۱۸.</ref>.
#'''نگاه [[معرفتی]]''': [[امام باقر]]{{ع}} به [[زراره]] فرمودند: «اگر عصر [[غیبت کبری]] را [[درک]] کردی، به [[خواندن]] این [[دعا]] ملزم باش: {{متن حدیث|"اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَفْسَکَ لَمْ أَعْرِفْ نَبِیَّکَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی رَسُولَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی رَسُولَکَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَکَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دِینِی‏"}}<ref>کافی، ج ۱، ص ۳۳۷. </ref> تأکید و توصیه بر این [[دعا]] با چنین مضمونی بیانگر یک مسأله اساسی است که [[خداشناسی]] در پرتو [[امام‌شناسی]] است. دقت و [[تدبر]] در دعاهای [[دوران غیبت]]، [[معرفت]] و [[شناخت]] [[انسان]] را وسیع‌تر و عمیق‌تر، [[محبت]] و [[ایمان قلبی]] را در وجود او ثابت‌تر می‌گرداند.
===[[دعا برای امام زمان]] و تعمیق [[باورها]] و [[ارزش‌های دینی]]===
#'''نگاه عاشقانه و مسئولانه''': [[دعا در حق امام زمان]]، ‌نشان دهندۀ [[دوست داشتن]] آن [[حضرت]] است‌. انسانِ [[منتظر]] در عین [[دعا برای سلامتی]] و [[طول عمر امام زمان]] به دنبال [[گسترش عدالت]] در [[جهان]]، رفع [[ظلم و جور]] و [[گشایش]] در امر [[فرج]] است.  
*نگاه معرفتی: [[امام باقر]] {{ع}} به [[زراره]] فرمودند: «اگر عصر [[غیبت کبری]] را [[درک]] کردی، به [[خواندن]] این [[دعا]] ملزم باش: {{متن حدیث|"اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَفْسَکَ لَمْ أَعْرِفْ نَبِیَّکَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی رَسُولَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی رَسُولَکَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَکَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دِینِی‏"}}<ref>کافی، ج ۱، ص ۳۳۷. </ref> تأکید و توصیه بر این [[دعا]] با چنین مضمونی بیانگر یک مسأله اساسی است که [[خداشناسی]] در پرتو [[امام‌شناسی]] است<ref>ر.ک: [[ابراهیم کوثری|کوثری، ابراهیم]]، [[انتظار و وظایف منتظران (مقاله)|انتظار و وظایف منتظران]]، ص ۱۷ ـ ۱۸.</ref>. دقت و [[تدبر]] در دعاهای [[دوران غیبت]]، [[معرفت]] و [[شناخت]] [[انسان]] را وسیع‌تر و عمیق‌تر، [[محبت]] و [[ایمان]] قلبی را در وجود او ثابت‌تر می‌گرداند<ref>ر.ک: [[کریم حیدری‌نهند|حیدری‌نهند، کریم]]، [[ نقش فرهنگ انتظار در اصلاح جامعه (مقاله)|نقش فرهنگ انتظار در اصلاح جامعه]]، ص؟؟؟</ref>.
==آثار و [[برکات]] [[دعا برای امام مهدی]]==
===[[دعا برای امام زمان]]، [[رابطه عاشقانه]] و مسؤلانه===
[[دعا]] برای [[ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} آثار و [[برکات]] فراوانی دارد، از جمله: دعای آن [[حضرت]] در [[حق]] [[دعا کننده]]، اگر طبق فرموده [[امام صادق]]{{ع}} [[دعا]] برای یک [[مؤمن]] موجب [[رفع گرفتاری]] و زیاد شدن [[رزق]] می‌شود<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج ۹۰ ص ۳۸۳.</ref>، به [[اولویت]] قطعیه، [[دعا]] برای آن [[حضرت]] قطعاً موجب [[رفع گرفتاری]] و زیاد شدن [[رزق]] است. چون [[ظهور]] [[حضرت]] مساوی است با برپایی [[عدالت]]، [[رفع ظلم]] و فور [[نعمت]]، [[عزت]] [[مؤمنین]] و...؛ در واقع با [[دعا برای ظهور]] آن [[حضرت]] تمام این [[برکات]] مورد توجه قرار می‌گیرند.
*نگاه عاشقانه و مسؤولانه: [[دعا در حق امام زمان]]، ‌نشان دهندۀ [[دوست]] داشتن آن [[حضرت]] است‌. انسانِ [[منتظر]] در عین [[دعا برای سلامتی]] و [[طول عمر امام زمان]] به دنبال [[گسترش عدالت]] در [[جهان]]، رفع [[ظلم و جور]] و [[گشایش]] در امر [[فرج]] است<ref>ر.ک: [[سید علی حسینی میلانی|حسینی میلانی، سید علی]]، [[وظایف امت در برابر امام (مقاله)|وظایف امت در برابر امام]]، ص ۱۰۳؛ [[ابراهیم کوثری|کوثری، ابراهیم]]، [[انتظار و وظایف منتظران (مقاله)|انتظار و وظایف منتظران]]، ص ۱۷ ـ ۱۸.</ref>.
==نتیجه==
==آثار و [[برکات]] [[دعا برای امام زمان]]==
[[انسان منتظر]] همه قدرت‌ها را ناشی از [[اراده خداوند]] می‌داند و بر این [[باور]] است که تمامی امور عالم به دست خداست؛ بدین جهت در کارهایش به او [[پناه]] می‌برد. [[دعا]] به همراه حرکت و فعالیت، در کنار [[امر به معروف و نهی از منکر]]، از عوامل نزدیک ساختن [[ظهور امام مهدی]]{{ع}} است [[انسان]] [[منتظِر]]، افزون بر عهده‌دار بودن [[وظایف عملی]] در [[زمینه‌سازی ظهور]] [[امام عصر]]{{ع}} نباید از [[دعا]] و [[نیایش]] برای [[امام مهدی]] [[غافل]] شود<ref>ر.ک: [[سید علی حسینی میلانی|حسینی میلانی، سید علی]]، [[وظایف امت در برابر امام (مقاله)|وظایف امت در برابر امام]]، ص ۱۰۳؛ [[اصغر طهماسبی بلداجی|طهماسبی بلداجی، اصغر]]، [[فاطمه مرادی|مرادی، فاطمه]]، [[قرآن و سبک زندگی مهدوی (مقاله)|قرآن و سبک زندگی مهدوی]]؛ [[ابراهیم کوثری|کوثری، ابراهیم]]، [[انتظار و وظایف منتظران (مقاله)|انتظار و وظایف منتظران]]، ص ۱۷ ـ ۱۸؛ [[کریم حیدری‌نهند|حیدری‌نهند، کریم]]،  [[نقش فرهنگ انتظار در اصلاح جامعه (مقاله)|نقش فرهنگ انتظار در اصلاح جامعه]]؛ [[منصور هرنجی|هرنجی، منصور]]، [[انتظار و وظایف منتظران ۲ (کتاب)|انتظار و وظایف منتظران]]، ص ۸۱؛ [[محمد مهدی آصفی|آصفی، محمد مهدی]]، [[انتظار پویا (کتاب)|انتظار پویا]]، ص ۵۷-۶۰؛ [[عبدالحسین طالعی|طالعی، عبدالحسین]]، [[ره‌توشه منتظران (کتاب)|ره‌توشه منتظران]]، ص ۲۹ و ۳۰؛ [[محمد جواد فاضل لنکرانی|فاضل لنکرانی، محمد جواد]]، [[گفتارهای مهدوی (کتاب)|گفتارهای مهدوی]]، ص ۱۲۲-۱۲۴؛ ا[[محمد علی کریمی|کریمی، محمد علی]]، [[آیا ظهور نزدیک است ۳ (کتاب)|آیا ظهور نزدیک است]]، ص ۳۸ ـ ۳۹؛ [[محمد سبحانی‌نیا|سبحانی‌نیا، محمد]]، [[مهدویت و آرامش روان (کتاب)|مهدویت و آرامش روان]]، ص ۱۴۶ ـ ۱۴۷؛ [[علی هراتیان|هراتیان، علی]]، [[انتظار فریضه‌ای فراموش‌شده (کتاب)|انتظار فریضه‌ای فراموش‌شده]]؛ [[حسین الهی‌نژاد|الهی‌نژاد، حسین]]، [[وظایف منتظران در عصر غیبت (مقاله)|وظایف منتظران در عصر غیبت]].</ref>.
*[[دعا]] برای [[ظهور حضرت مهدی]] {{ع}} آثار و [[برکات]] فراوانی دارد، از جمله: دعای آن [[حضرت]] در [[حق]] [[دعا کننده]]، اگر طبق فرموده [[امام صادق]] {{ع}} [[دعا]] برای یک [[مؤمن]] موجب [[رفع گرفتاری]] و زیاد شدن [[رزق]] می‌شود<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج ۹۰ ص ۳۸۳.</ref>، به [[اولویت]] قطعیه، [[دعا]] برای آن [[حضرت]] قطعاً موجب [[رفع گرفتاری]] و زیاد شدن [[رزق]] است. چون [[ظهور]] [[حضرت]] مساوی است با برپایی [[عدالت]]، [[رفع ظلم]] و فور [[نعمت]]، [[عزت]] [[مؤمنین]] و...؛ در واقع با [[دعا برای ظهور]] آن [[حضرت]] تمام این [[برکات]] مورد توجه قرار می‌گیرند<ref>ر.ک: [[سید علی حسینی میلانی|حسینی میلانی، سید علی]]، [[وظایف امت در برابر امام (مقاله)|وظایف امت در برابر امام]]، ص ۱۰۳.</ref>.
==[[دعا]] به همراه عمل نزدیک کننده [[ظهور]]==
*البته تردیدی نیست [[دعا]] به همراه حرکت و فعالیت و در کنار [[امر به معروف و نهی از منکر]]، از عوامل نزدیک ساختن [[ظهور امام زمان]] {{ع}} است<ref>ر.ک: [[محمد مهدی آصفی|آصفی، محمد مهدی]]، [[انتظار پویا (کتاب)|انتظار پویا]]، ص ۵۷-۶۰.</ref>. از این رو [[منتظر]] افزون بر عهده‌دار بودن [[وظایف]] عملی در [[زمینه‌سازی ظهور]] [[امام عصر]] {{ع}} نباید از [[دعا]] و [[نیایش]] برای آن [[امام غایب]] از دیدگان غافل شود<ref>ر.ک: [[اصغر طهماسبی بلداجی|طهماسبی بلداجی، اصغر]] و [[فاطمه مرادی|مرادی، فاطمه]]، [[قرآن و سبک زندگی مهدوی (مقاله)|قرآن و سبک زندگی مهدوی]]، ص؟؟؟</ref>.


==پرسش مستقیم==
==پرسش مستقیم==

نسخهٔ ‏۴ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۱۶

این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام مهدی(ع) است. "امام مهدی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل امام مهدی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

دعا وسیله ارتباط با خدا

دعا بهترین وسیلۀ ارتباط انسان با خداست که ناشی از شناخت انسان از عجز خویش و اظهار کرنش در برابر آفریدگار است. انسان مؤمن امید خود را از غیر خدا قطع کرده و دست نیاز به سوی خدای بی‌نیاز دراز می‌کند. دعا و مناجات یکی از وظایف تفکیک‌ناپذیر زندگی و فرهنگ انسانِ منتظر و از نشانه‌های روشن انتظار واقعی است. اهمیت چنین وظیفه‌ای به حدی زیاد است که امام رضا(ع) همواره به دعا برای صاحب الامر(ع) فرمان می‌داد[۱]؛ خود حضرت مهدی(ع) فرموده‌اند: «برای تعجیل فرج بسیار دعا کنید که فرج شما همان است»[۲].

ابعاد دعا برای امام مهدی

دعا کردن برای حفظ وجود مبارک امام عصر(ع) از شرور شیاطین انس و جنّ و طلب تعجیل نصرت و ظفر و غلبۀ حضرتش بر کفّار و ملحدین و منافقین، نوعی از اظهار بندگی و اظهار شوق و زیادتی محبّت است. دعاهایی که دربارۀ حضرت مهدی(ع) و انتظار وارد شده ابعاد مختلفی دارند از جمله:

  1. دعا برای تعجیل ظهور حضرت، مانند بخش پایانی دعاهای عهد و عظم البلاء[۳]؛
  2. دعا برای سلامتی حضرت و دفع بلا از ایشان، مانند دعای «"اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّك"»؛
  3. دعا برای توفیق حضور در زمرۀ یاران و سربازان حضرت و دعا برای تجدید پیمان با حضرت، مانند دعای عهد.

شیوه‌های دعا برای امام مهدی

دعا دربارۀ حضرت مهدی(ع) با سه شیوه و نگاه مطرح شده است: نگاه اخلاقی و تربیتی: درود و صلوات به هنگام شنیدن نام مبارک حضرت به جهت ابراز محبت. دعای برای سلامتی حضرت مهدی(ع)، در تکامل روحی و تربیت نفوس انسان تأثیر سازنده دارد.

  1. نگاه معرفتی: امام باقر(ع) به زراره فرمودند: «اگر عصر غیبت کبری را درک کردی، به خواندن این دعا ملزم باش: «"اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَفْسَکَ لَمْ أَعْرِفْ نَبِیَّکَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی رَسُولَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی رَسُولَکَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَکَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دِینِی‏"»[۴] تأکید و توصیه بر این دعا با چنین مضمونی بیانگر یک مسأله اساسی است که خداشناسی در پرتو امام‌شناسی است. دقت و تدبر در دعاهای دوران غیبت، معرفت و شناخت انسان را وسیع‌تر و عمیق‌تر، محبت و ایمان قلبی را در وجود او ثابت‌تر می‌گرداند.
  2. نگاه عاشقانه و مسئولانه: دعا در حق امام زمان، ‌نشان دهندۀ دوست داشتن آن حضرت است‌. انسانِ منتظر در عین دعا برای سلامتی و طول عمر امام زمان به دنبال گسترش عدالت در جهان، رفع ظلم و جور و گشایش در امر فرج است.

آثار و برکات دعا برای امام مهدی

دعا برای ظهور حضرت مهدی(ع) آثار و برکات فراوانی دارد، از جمله: دعای آن حضرت در حق دعا کننده، اگر طبق فرموده امام صادق(ع) دعا برای یک مؤمن موجب رفع گرفتاری و زیاد شدن رزق می‌شود[۵]، به اولویت قطعیه، دعا برای آن حضرت قطعاً موجب رفع گرفتاری و زیاد شدن رزق است. چون ظهور حضرت مساوی است با برپایی عدالت، رفع ظلم و فور نعمت، عزت مؤمنین و...؛ در واقع با دعا برای ظهور آن حضرت تمام این برکات مورد توجه قرار می‌گیرند.

نتیجه

انسان منتظر همه قدرت‌ها را ناشی از اراده خداوند می‌داند و بر این باور است که تمامی امور عالم به دست خداست؛ بدین جهت در کارهایش به او پناه می‌برد. دعا به همراه حرکت و فعالیت، در کنار امر به معروف و نهی از منکر، از عوامل نزدیک ساختن ظهور امام مهدی(ع) است انسان منتظِر، افزون بر عهده‌دار بودن وظایف عملی در زمینه‌سازی ظهور امام عصر(ع) نباید از دعا و نیایش برای امام مهدی غافل شود[۶].

پرسش مستقیم


منابع

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. «"أَنَّ الرِّضَا(ع) کَانَ‌ یَأْمُرُ بِالدُّعَاءِ لِصَاحِبِ‌ الْأَمْرِ"»؛ بحارالانوار، ج ۹۲، ص ۳۳۰.
  2. «"وَ أَکْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِیلِ‏ الْفَرَجِ‏ فَإِنَّ ذَلِکَ فَرَجُکُمْ‏"»؛ طوسی، محمد بن حسن، الغیبة، ص ۱۷۶؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالأنوار، ج۵۳، ص۱۸۰، باب۳۱.
  3. متن کامل دعای عظم البلاء (فرج): «اِلهى‏ عَظُمَ الْبَلاءُ، وَ بَرِحَ الْخَفآءُ، وَانْکشَفَ الْغِطآءُ، وَانْقَطَعَ الرَّجآءُ، وَ ضاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ، و اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَيک‏ الْمُشْتَکى‏، وَ عَلَيک الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَالرَّخآءِ، اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، اُولِى الْأَمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَينا طاعَتَهُمْ، وَ عَرَّفْتَنا بِذلِک مَنْزِلَتَهُمْ، فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ، فَرَجاً عاجِلاً قَريباً کلَمْحِ‏ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ، يا مُحَمَّدُ يا عَلِىُّ، يا عَلِىُّ يا مُحَمَّدُ، اِکفِيانى‏ فَاِنَّکما کافِيانِ، وَانْصُرانى‏ فَاِنَّکما ناصِرانِ، يا مَوْلانا يا صاحِبَ‏ الزَّمانِ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، اَدْرِکنى‏ اَدْرِکنى‏ اَدْرِکنى‏، السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ، يا اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ»
  4. کافی، ج ۱، ص ۳۳۷.
  5. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج ۹۰ ص ۳۸۳.
  6. ر.ک: حسینی میلانی، سید علی، وظایف امت در برابر امام، ص ۱۰۳؛ طهماسبی بلداجی، اصغر، مرادی، فاطمه، قرآن و سبک زندگی مهدوی؛ کوثری، ابراهیم، انتظار و وظایف منتظران، ص ۱۷ ـ ۱۸؛ حیدری‌نهند، کریم، نقش فرهنگ انتظار در اصلاح جامعه؛ هرنجی، منصور، انتظار و وظایف منتظران، ص ۸۱؛ آصفی، محمد مهدی، انتظار پویا، ص ۵۷-۶۰؛ طالعی، عبدالحسین، ره‌توشه منتظران، ص ۲۹ و ۳۰؛ فاضل لنکرانی، محمد جواد، گفتارهای مهدوی، ص ۱۲۲-۱۲۴؛ اکریمی، محمد علی، آیا ظهور نزدیک است، ص ۳۸ ـ ۳۹؛ سبحانی‌نیا، محمد، مهدویت و آرامش روان، ص ۱۴۶ ـ ۱۴۷؛ هراتیان، علی، انتظار فریضه‌ای فراموش‌شده؛ الهی‌نژاد، حسین، وظایف منتظران در عصر غیبت.