کلام تطبیقی ج۲ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

 
(۴۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۸ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=ژانویه|روز=۲۵|سال=۲۰۱۶}}</noinclude>
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان           = کلام تطبیقی
| عنوان پیشین =  
| عنوان اصلی      = نبوت، امامت و معاد
| عنوان = [[کلام تطبیقی]]
| تصویر           = Ka2-m17 91815.jpg
| عنوان پسین = [[نبوت]]، [[امامت]] و [[معاد]]
| اندازه تصویر   = 200px
| شماره جلد =
| از مجموعه   =
| عنوان اصلی =
| زبان           = فارسی
| تصویر = Ka2-m17 91815.jpg
|زبان اصلی     =
| اندازه تصویر = 200px
| نویسنده         = [[علی ربانی گلپایگانی]]
| از مجموعه =  
| نویسندگان         =  
| زبان = فارسی
| تحقیق یا تدوین   =  
| زبان اصلی =  
| زیر نظر           =  
| نویسنده = [[علی ربانی گلپایگانی]]
| به کوشش           =
| نویسندگان =  
| مترجم             =
| تحقیق یا تدوین =  
| مترجمان           =
| زیر نظر =  
| ویراستار         =  
| به کوشش =  
| ویراستاران       =
| مترجم =  
| موضوع           = [[امامت]] و [[ولایت]]
| مترجمان =  
| مذهب           = [[شیعه]]
| ویراستار =  
| ناشر           = [[جامعة المصطفی العالمیة]]
| ویراستاران =  
| به همت           =
| موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]]
| وابسته به         =  
| مذهب = شیعه
| محل نشر   = قم، ایران
| ناشر = جامعة المصطفی العالمیة
| سال نشر       = چاپ اول: ۱۳۸۵ چاپ دوم: ۱۳۸۸ چاپ سوم: ۱۳۹۳                              
| به همت =  
| تعداد جلد        = ۱
| وابسته به =  
| صفحه            = ۴۰۸
| محل نشر = [[قم]]، [[ایران]]
| قطع            = وزیری
| سال نشر = چاپ اول: ۱۳۸۵ چاپ دوم: ۱۳۸۸ چاپ سوم: ۱۳۹۳  
| نوع جلد        = شومیز
| تعداد صفحات = ۴۰۸
| شابک           = 9789647741590
| شابک = 9789647741590
| رده‌بندی کنگره    =‏ ‫‭BP ۲۰۳/ر۲ ک۸ ۱۳۸۷   
| شماره ملی = ۱۹۳۰۲۶۰  
| رده‌بندی دیویی    = ۲۹۷.۴
| شماره ملی         = ۱۹۳۰۲۶۰  
}}
}}
'''کلام تطبیقی (نبوت، امامت و معاد)'''، جلد دوم از کتاب دو جلدی '''[[کلام تطبیقی (کتاب)|کلام تطبیقی]]''' است که با زبان فارسی به بحث تطبیقی میان عقاید و آرای مذاهب کلامی و متکلمان اسلامی پیرامون مباحث نبوت، امامت و معاد می پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[علی ربانی گلپایگانی]] است و [[جامعة المصطفی العالمیة]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref>[https://www.gisoom.com/book/11021546/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%88-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF/وبگاه شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref>
'''[[کلام تطبیقی]] ([[نبوت]]، [[امامت]] و [[معاد]])'''، جلد دوم از کتاب دو جلدی '''[[کلام تطبیقی (کتاب)|کلام تطبیقی]]''' است که با [[زبان فارسی]] به بحث تطبیقی میان [[عقاید]] و آرای [[مذاهب کلامی]] و [[متکلمان اسلامی]] پیرامون مباحث [[نبوت]]، [[امامت]] و [[معاد]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[علی ربانی گلپایگانی]] است و [[جامعة المصطفی العالمیة]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref>[https://www.gisoom.com/book/11021546/وبگاه شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref>.
[[پرونده:14148365579.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]]
[[پرونده:14148365579.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]]
==دربارهٔ کتاب==
در كتاب حاضر به تحلیل و بررسی مباحث نبوت، امامت و معاد پرداخته شده است. مباحث كتاب عبارت‌اند از: نیاز بشر به دین و ضرورت نبوت، معجزه و نبوت، وحی و نبوت، نبوت و عصمت، خاتمیت نبوت و شریعت اسلام، مصونیت قرآن از تحریف، پیشینه و اهمیت عبث امامت، حقیقت امامت، وجوب امامت، فلسفه امامت، امامت و عصمت، عقل و امامت امیر مؤمنان، قرآن و امامت امیر مؤمنان، امامت امیر مؤمنان در حدیث غدیر، قرآن و رهبری راستگویان، آخرین پیشوای معصوم، آثار وجودی و شیوه رهبری امام غایب، كلیاتی درباره معاد، براهین اثبات معاد، معاد جسمانی و روحانی، بررسی اشكالات و شبهات، قیامت و تجسم اعمال، قیامت و شفاعت، بهشت و دوزخ.<ref>[http://vista.ir/book/100068/%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C-(%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA%D8%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%88-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF) وبگاه ویستا]</ref>


در ميان مذاهب و فرقه‌های كلامی اسلامی، مذاهب و فرقه‌های كلامی زنده و موجود، مورد نظر هستند در اين ميان  آن‌ها كه به لحاظ نظام كلامی، متكلمان و آثار، از برجستگی ويژه‌ای برخورداند، بيشتر مورد اهتمام بوده‌اند، دراين ميان مذاهب كلامی شيعی، «اماميه» و در ميان مذاهب كلامی اهل سنت، «اشعريه» و «ماتريديه» داری چنين ويژگی مي‌باشند. «معتزله» با اين‌كه در روزگار ما به صورت رسمی وجود ندارد، اما به خاطر اهميت و نقش برجسته‌ای كه در تاريخ كلام اسلامی ايفا كرده‎اند و نيز تاثير روش و انديشه‌‌های كلامی آنان بر برخی از متكلمان برجسته اهل سنت، همواره مورد توجه محققان بوده‌اند؛‌ چنان‌كه اكثر متون كلامی، اعم از شيعی و سنی، عقايد و آراء معتزله را نقل و بررسی كرده‎اند.<ref>[http://ketabeqom.com/fa/sites/bookInfo?bId=21771 اطلاع رسانی کتاب قم]</ref>
== دربارهٔ کتاب ==
در معرفی این کتاب آمده است: «در کتاب حاضر به تحلیل و بررسی مباحث [[نبوت]]، [[امامت]] و [[معاد]] پرداخته شده است. مباحث کتاب عبارت‌اند از: [[نیاز بشر به دین]] و [[ضرورت نبوت]]، [[معجزه]] و [[نبوت]]، [[وحی]] و [[نبوت]]، [[نبوت]] و [[عصمت]]، [[خاتمیت نبوت]] و [[شریعت اسلام]]، [[مصونیت قرآن از تحریف]]، پیشینه و اهمیت بحث [[امامت]]، [[حقیقت امامت]]، [[وجوب امامت]]، [[فلسفه امامت]]، [[امامت]] و [[عصمت]]، [[عقل]] و [[امامت امیر مؤمنان]] {{ع}}، [[قرآن]] و [[امامت امیر مؤمنان]] {{ع}}، [[امامت امیر مؤمنان در حدیث غدیر]]، [[قرآن]] و [[رهبری راستگویان]]، [[آخرین پیشوای معصوم]]، [[آثار وجودی]] و [[شیوه رهبری]] [[امام غایب]]، کلیاتی درباره [[معاد]]، [[براهین]] [[اثبات معاد]]، [[معاد جسمانی]] و [[معاد روحانی|روحانی]]، بررسی اشکالات و [[شبهات]]، [[قیامت]] و [[تجسم اعمال]]، [[قیامت]] و [[شفاعت]]، [[بهشت]] و [[دوزخ]]. در میان [[مذاهب]] و فرقه‌های [[کلامی]] [[اسلامی]]، [[مذاهب]] و فرقه‌های [[کلامی]] زنده و موجود، مورد نظر هستند در این میان آنها که به لحاظ [[نظام]] [[کلامی]]، [[متکلمان]] و آثار، از برجستگی ویژه‌ای برخورداند، بیشتر مورد اهتمام بوده‌اند، دراین میان [[مذاهب کلامی]] [[شیعی]]، «[[امامیه]]» و در میان [[مذاهب کلامی]] [[اهل سنت]]، «[[اشعریه]]» و «[[ماتریدیه]]» داری چنین ویژگی می‌باشند. «[[معتزله]]» با اینکه در روزگار ما به صورت رسمی وجود ندارد، اما به خاطر اهمیت و نقش برجسته‌ای که در [[تاریخ]] [[کلام اسلامی]] ایفا کرده‎اند و نیز تأثیر روش و [[اندیشه‌‌های کلامی]] آنان بر برخی از [[متکلمان]] برجسته [[اهل سنت]]، همواره مورد توجه محققان بوده‌اند؛ ‌ چنان‌که اکثر متون [[کلامی]]، اعم از [[شیعی]] و [[سنی]]، [[عقاید]] و آراء [[معتزله]] را [[نقل]] و بررسی کرده‎اند<ref>[http://ketabeqom.com/fa/sites/bookInfo?bId=21771 اطلاع رسانی کتاب قم]</ref>.


==فهرست کتاب==
== فهرست کتاب ==  
{{ستون-شروع|3}}
{{فهرست اثر}}
* پيش گفتار؛
* پیش گفتار؛
====بخش اول: نبوت====
==== بخش اول: [[نبوت]] ==== ۱.[[نیاز بشر به دین]] و [[ضرورت]] [[نبوت]]:'''
'''۱.نياز بشر به دين و ضرورت نبوت:'''
* پیشینه و [[ضرورت]] بحث؛
* پيشينه و ضرورت بحث؛
* تعریف [[دین]]؛
* تعريف دين؛
* چیستی و [[حقیقت]] [[انسان]]؛
* چيستی و حقيقت انسان؛
* [[مصلحت‌اندیشی]] و [[تدبیر]]؛
* مصلحت‌انديشی و تدبير؛
* [[تمایلات]] روانی [[انسان]]:
* تمايلات روانی انسان:
* <small>تمایلات فردی؛</small>
* <small>تمايلات فردی؛</small>
* <small>تمایلات [[اجتماعی]]؛</small>
* <small>تمايلات اجتماعی؛</small>
* <small>تمایلات [[عالی]]؛</small>
* <small>تمايلات عالی؛</small>
* کمال مطلوب و [[هدایت]] و حیانی؛
* كمال مطلوب و هدايت و حيانی؛
* [[دین]] و [[جامعه آرمانی]]؛
* دين و جامعه آرمانی؛
* [[قاعده لطف]] و [[ضرورت]] [[شریعت الهی]]؛
* قاعده لطف و ضرورت شريعت الاهی؛
'''۲.[[معجزه]] و [[نبوت]]:'''
'''۲.معجزه و نبوت:'''
* [[جایگاه]] [[معجزه]]؛
* جايگاه معجزه؛
* تعریف [[معجزه]]؛
* تعريف معجزه؛
* ویژگی [[معجزه]]؛
* ويژگی معجزه؛
* راه [[شناخت]] [[معجزه]]:
* راه شناخت معجزه:
* <small>الف) قاعده [[حسن و قبح عقلی]]؛</small>
* <small>الف) قاعده حسن و قبح عقلی؛</small>
* <small> ب)عادة [[الله]]؛</small>
* <small> ب)عادة الله؛</small>
* <small>ج)[[لزوم]] تناقض؛</small>
* <small>ج)لزوم تناقض؛</small>
* وجه دلالت [[معجزه]] بر [[نبوت]]:
* وجه دلالت معجزه بر نبوت:
* <small>دلالت [[معجزه]]، از قبیل عادیات است؛</small>
* <small>دلالت معجزه، از قبيل عاديات است؛</small>
* <small>دلالت [[معجزه]] ظنی است؛</small>
* <small>دلالت معجزه ظنی است؛</small>
* <small>معجزه، به منزله [[تصدیق]] قولی [[پیامبر]] {{صل}} است؛</small>
* <small>معجزه، به منزله تصديق قولی پيامبر {{صل}} است؛</small>
* <small>احتمالات [[عقلی]] و [[علم]] وجدانی و بدیهی؛</small>
* <small>احتمالات عقلی و علم وجدانی و بديهی؛</small>
* <small>دلالت [[معجزه]] بر [[نبوت]]، برهانی است؛</small>
* <small>دلالت معجزه بر نبوت، برهانی است؛</small>
'''۳.[[وحی]] و [[نبوت]]:'''
'''۳.وحی و نبوت:'''
* [[وحی]] در لغت و اصطلاح؛
* وحی در لغت و اصطلاح؛
* [[وحی]] در اصطلاح؛
* وحی در اصطلاح؛
* [[وحی]] در [[قرآن]]:
* وحی در قرآن:
* <small>معنای لغوی؛</small>
* <small>معنای لغوی؛</small>
* <small>هدايت طبيعی؛</small>
* <small>هدایت طبیعی؛</small>
* <small>هدايت غريزی؛</small>
* <small>هدایت غریزی؛</small>
* <small>الهام خداوندی به غير پيامبران؛</small>
* <small>[[الهام]] خداوندی به غیر [[پیامبران]]؛</small>
* <small>امر و اذن الاهی؛</small>
* <small>امر و [[اذن الهی]]؛</small>
* <small>وحی خداوند بر فرشتگان؛</small>
* <small>وحی [[خداوند]] بر [[فرشتگان]]؛</small>
* <small>القائات يطانی؛</small>
* <small>القائات یطانی؛</small>
* <small>وحی نبوت؛</small>
* <small>[[وحی]] [[نبوت]]؛</small>
* گونه‌های وحی الاهی به پيامبران:
* گونه‌های [[وحی الهی]] به [[پیامبران]]:
* <small>وحی بدون واسطه؛</small>
* <small>[[وحی]] بدون واسطه؛</small>
* <small>وحی از پس پرده (من وراء حجاب)؛</small>
* <small>[[وحی]] از پس پرده (من وراء [[حجاب]])؛</small>
* <small>وحی، به واسطه فرشته؛</small>
* <small>[[وحی]]، به واسطه [[فرشته]]؛</small>
* نكته‌ها و بهره‌ها؛
* نکته‌ها و بهره‌ها؛
* فرق رسول و نبی؛
* فرق [[رسول]] و [[نبی]]؛
* وحی و رؤيای صادقه؛
* [[وحی]] و [[رؤیای صادقه]]؛
* وحی و الهام؛
* [[وحی]] و [[الهام]]؛
* وحی و تحديث؛
* [[وحی]] و [[تحدیث]]؛
* وحی و تجربه دينی؛
* [[وحی]] و [[تجربه دینی]]؛
* وحی نفسی يا مكاشفه عرفانی؛
* [[وحی]] نفسی یا [[مکاشفه]] [[عرفانی]]؛
'''۴.نبوت و عصمت:'''
'''۴.[[نبوت]] و [[عصمت]]:'''
* حقيقت عصمت؛
* [[حقیقت]] [[عصمت]]؛
* ابعاد عصمت و اقوال متكلمان:
* ابعاد [[عصمت]] و اقوال [[متکلمان]]:
* <small>عصمت از شرك و كفر؛</small>
* <small>[[عصمت]] از [[شرک]] و [[کفر]]؛</small>
* <small>عصمت در تلقی، حفظ و ابلاغ وحی؛</small>
* <small>[[عصمت]]در تلقی، حفظ و [[ابلاغ وحی]]؛</small>
* <small>عصمت از گناه پس از نبوت؛</small>
* <small>[[عصمت از گناه]] پس از [[نبوت]]؛</small>
* <small>عصمت از گناه قبل از نبوت؛</small>
* <small>[[عصمت از گناه]] قبل از [[نبوت]]؛</small>
* <small>عصمت در موارد ديگر؛</small>
* <small>[[عصمت]] در موارد دیگر؛</small>
* دلايل عقلی عصمت:
* [[دلایل عقلی]] [[عصمت]]:
* <small>لزوم بعثت در نبوت؛</small>
* <small>لزوم [[بعثت]] در [[نبوت]]؛</small>
* <small>لزوم تكليف به محال؛</small>
* <small>لزوم [[تکلیف]] به محال؛</small>
* <small>لزوم مخالفت با پيامبر؛</small>
* <small>لزوم [[مخالفت]] با [[پیامبر]] {{صل}}؛</small>
* <small>عصمت و وثوق مطلق؛</small>
* <small>عصمت و [[وثوق]] مطلق؛</small>
'''۵.خاتميت نبوت و شريعت اسلام:'''
'''۵.[[خاتمیت نبوت]] و [[شریعت اسلام]]:'''
* مقدمه؛
* مقدمه؛
* حقيقت خاتميت؛
* [[حقیقت]] [[خاتمیت]]؛
* دلايل خاتميت:
* [[دلایل خاتمیت]]:
* <small>دليل اول؛</small>
* <small>دلیل اول؛</small>
* <small>دليل دوم؛</small>
* <small>دلیل دوم؛</small>
* <small>دليل سوم؛</small>
* <small>دلیل سوم؛</small>
* <small>دليل چهارم؛</small>
* <small>دلیل چهارم؛</small>
* فلسفه خاتميت؛
* [[فلسفه]] [[خاتمیت]]؛
* توحيد اسلامی؛
* [[توحید]] [[اسلامی]]؛
* معاد قرآنی؛
* [[معاد]] [[قرآنی]]؛
* نظام اخلاقی قرآن؛
* [[نظام اخلاقی]] [[قرآن]]؛
* اصول اجتماعی اسلام؛
* اصول [[اجتماعی]] [[اسلام]]؛
* تفسير خاتميت؛
* [[تفسیر]] [[خاتمیت]]؛
* ديدگاهی ديگر؛
* دیدگاهی دیگر؛
* ارزيابی و نقد؛
* ارزیابی و نقد؛
* دين ثابت و نيازهای متغير؛
* [[دین]] ثابت و نیازهای متغیر؛
* اركان پويايی شريعت خاتم:
* ارکان [[پویایی]] [[شریعت خاتم]]:
* <small>احكام اوليه و ثانويه؛</small>
* <small>احکام اولیه و ثانویه؛</small>
* <small>تشريع اجتهاد در اسلام؛</small>
* <small>تشریع [[اجتهاد]] در [[اسلام]]؛</small>
* <small>نقش كليدی عقل در اجتهاد؛</small>
* <small>نقش کلیدی [[عقل]] در [[اجتهاد]]؛</small>
* <small>ملاكات احكام و قاعده اهم و مهم؛</small>
* <small>ملاکات [[احکام]] و قاعده اهم و مهم؛</small>
* <small>مسؤليت‌ها و اختيارات حاكم اسلامی؛</small>
* <small>مسؤلیت‌ها و اختیارات [[حاکم اسلامی]]؛</small>
'''۶. مصونيت قرآن از تحريف:'''
'''۶. [[مصونیت قرآن از تحریف]]:'''
* معنی لغوی تحريف؛
* معنی لغوی [[تحریف]]؛
* واژه تحريف در قرآن؛
* واژه [[تحریف در قرآن]]؛
* قرآن و احتمال تحريف:
* [[قرآن]] و احتمال [[تحریف]]:
* <small>تغيير در لهجه و تعبير؛</small>
* <small>تغییر در لهجه و تعبیر؛</small>
* <small>تغيير در كلمات؛</small>
* <small>تغییر در کلمات؛</small>
* <small>تغيير در ترتيب سور و آيات؛</small>
* <small>تغییر در ترتیب سور و [[آیات]]؛</small>
* <small>تغيير به افزايش؛</small>
* <small>تغییر به افزایش؛</small>
* <small>تغيير به نقصان و كاهش؛</small>
* <small>تغییر به نقصان و کاهش؛</small>
* دلايل مصونيت قرآن از تحريف:
* [[دلایل]] [[مصونیت قرآن از تحریف]]:
* <small>عقل وبی‌‌پايگی فرضيه تحريف؛</small>
* <small>عقل وبی‌‌پایگی فرضیه [[تحریف]]؛</small>
* <small>تقرير ديگری از برهان عقلی؛</small>
* <small>تقریر دیگری از [[برهان عقلی]]؛</small>
* <small>گواهی قرآن بر صيانت خود؛</small>
* <small>گواهی [[قرآن]] بر صیانت خود؛</small>
* دلايل روايی بر نفی تحريف؛
* [[دلایل روایی]] بر نفی [[تحریف]]؛
* دلیلی ديگر؛
* دلیلی دیگر؛
* حديث ثقلين و نفی تحريف از قرآن:
* [[حدیث ثقلین]] و نفی [[تحریف]] از [[قرآن]]:
* <small>وجه استدلال؛</small>
* <small>وجه [[استدلال]]؛</small>
* <small>نقد دلايل قائلان به تحريف قرآن؛</small>
* <small>نقد [[دلایل]] قائلان به [[تحریف قرآن]]؛</small>
* <small>جمع‌آوری كامل قرآن، عادتا ممكن نيست؛</small>
* <small>جمع‌آوری کامل [[قرآن]]، عادتا ممکن نیست؛</small>
* <small>مخالفت با قرآن علی {{ع}}؛</small>
* <small>مخالفت با [[قرآن]] [[علی]] {{ع}}؛</small>
* <small>مشابهت با بنی اسرائيل؛</small>
* <small>مشابهت با [[بنی اسرائیل]]؛</small>
* <small>بررسی روايات تحريف:</small>
* <small>بررسی [[روایات]] [[تحریف]]:</small>
* <small>الف)‌ نقد سندی؛</small>
* <small>الف)‌ [[نقد سندی]]؛</small>
* <small>ب) نقد دلالی؛</small>
* <small>ب) نقد دلالی؛</small>
* اهل‌سنت و نظريه نسخ تلاوت.
* [[اهل‌سنت]] و نظریه [[نسخ]] [[تلاوت]].
====بخش دوم: امامت و خلافت====
==== بخش دوم: [[امامت]] و [[خلافت]] ====
* درآمد؛
* درآمد؛
'''۱. پيشينه و اهميت بحث امامت؛'''
'''۱. پیشینه و اهمیت بحث [[امامت]]؛'''
 
'''۲. [[حقیقت]] [[امامت]]:'''
'''۲. حقيقت امامت:'''
* <small>توضیحات؛</small>
* <small>توضيحات؛</small>
'''۳. [[وجوب]] [[امامت]]:'''
'''۳. وجوب امامت:'''
* [[دلایل]] [[وجوب]] [[امامت]]:
* دلايل وجوب امامت:
* <small>آیه [[اولی الامر]]؛</small>
* <small>آيه اولی الامر؛</small>
* <small>حدیث «[[من مات]] و لم یعرف إمام زمانه..». ؛</small>
* <small>حديث «من مات و لم يعرف إمام زمانه...»؛</small>
* <small>سیره [[مسلمانان]]؛</small>
* <small>سيره مسلمانان؛</small>
* <small>اجرای حدود و [[حفظ نظام اسلامی]]؛</small>
* <small>اجرای حدود و حفظ نظام اسلامی؛</small>
* <small>وجوب دفع ضررهای [[عظیم]]؛</small>
* <small>وجوب دفع ضررهای عظيم؛</small>
* <small>قاعده [[لطف]] و [[وجوب]] [[امامت]]؛</small>
* <small>قاعده لطف و وجوب امامت؛</small>
'''۴.[[فلسفه]] [[امامت]]:'''
'''۴.فلسفه امامت:'''
* [[اسماعیلیه]] و [[فلسفه امامت]]؛
* اسماعيليه و فلسفه امامت؛
* [[ائمه]] [[اهل‌ بیت]] {{ع}} و [[فلسفه]] [[امامت]]؛
* ائمه اهل‌بيت {{ع}} و فلسفه امامت؛
'''۵.[[صفات امام]]:'''
'''۵.صفات امام:'''
* [[صفات امام]]، از دیدگاه [[اهل‌ سنت]]؛
* صفات امام، از ديدگاه اهل‌سنت؛
* [[صفات امام]]، از دیدگاه [[متکلمان امامیه]]؛
* صفات امام، از ديدگاه متكلمان اماميه؛
* [[افضلیت]] [[امام]]؛
* افضليت امام؛
'''۶.[[امامت]] و [[عصمت]]:'''
'''۶.امامت و عصمت:'''
۱. [[برهان]] تسلسل؛
 
۲. حفظ و [[تبیین]] [[شریعت]]؛
۱. برهان تسلسل؛
۳. [[آیه]] [[امامت]] [[حضرت ابراهیم]] {{ع}}؛
 
۴. [[آیه اولی‌الامر]]؛
۲. حفظ و تبيين شريعت؛
* <small>گفتاری از [[فخرالدین رازی]]؛</small>
 
* [[دلایل]] منکران [[عصمت]]؛
۳. آيه امامت ابراهيم {{ع}}؛
'''۷.[[عقل]] و [[امامت]] [[امیرمؤمنان]] {{ع}}؛'''
 
'''۸.[[قرآن]] و [[امامت]] [[امیرمؤمنان]] {{ع}}:'''
۴. آيه اولی‌الامر؛
* [[آیه ولایت]]؛
* <small>گفتاری از فخرالدين رازی؛</small>
* <small>نقدی دیگر؛</small>
* دلايل منكران عصمت؛
* [[آیه تبلیغ]]؛
'''۷.عقل و امامت اميرمؤمنان {{ع}}؛'''
* اقوال [[مفسران]]؛
 
'''۹.[[امامت]] [[امیرمؤمنان]] {{ع}} در [[حدیث غدیر]]:'''
'''۸.قرآن و امامت اميرمؤمنان {{ع}}:'''
* متن [[حدیث غدیر]]؛
* آيه ولايت؛
* [[سند]] [[حدیث غدیر]]؛
* <small>نقدی ديگر؛</small>
* [[دلالت حدیث]] [[غدیر]]؛
* آيه تبليغ؛
* توجیهی نااستوار؛
* اقوال مفسران؛
* [[احتجاج]] به [[حدیث غدیر]]؛
'''۹.امامت اميرمؤمنان {{ع}} در حديث غدير:'''
'''۱۰.[[قرآن]] و [[رهبری]] راستگویان:'''
* متن حديث غدير؛
* سخن [[فخرالدین رازی]]؛
* سند حديث غدير؛
* دلالت حديث غدير؛
* توجيهی نااستوار؛
* احتجاج به حديث غدير؛
'''۱۰.قرآن و رهبری راستگويان:'''
* سخن فخرالدين رازی؛
* نقد سخن رازی؛
* نقد سخن رازی؛
* آيه تطهير و عصمت اهل‌بيت ؛
* [[آیه تطهیر]] و [[عصمت]] [[اهل‌ بیت]] {{عم}}؛
* راستگويان در روايات؛
* راستگویان در [[روایات]]؛
'''۱۱.آخرين پيشوای معصوم:'''
'''۱۱.آخرین پیشوای [[معصوم]]:'''
* مقدمه؛
* مقدمه؛
* ديدگاه اماميه، درباره مهدی موعود {{ع}}؛
* دیدگاه [[امامیه]]، درباره [[امام مهدی|مهدی موعود]] {{ع}}؛
* غيبت و نيابت؛
* [[غیبت]] و [[نیابت]]؛
* ولادت مهدی موعود {{ع}} از ديدگاه اهل‌سنت؛
* ولادت [[امام مهدی|مهدی موعود]] {{ع}} از دیدگاه [[اهل‌ سنت]]؛
'''۱۲.آثار وجودی و شيوه رهبری امام غايب:'''
'''۱۲.[[آثار وجودی]] و شیوه [[رهبری]] [[امام]] [[غایب]]:'''
* ابعاد امامت؛
* ابعاد [[امامت]]؛
* آثار وجودی امام غايب:
* [[آثار وجودی]] [[امام]] [[غایب]]:
* <small>پايداری جهان؛</small>
* <small>پایداری [[جهان]]؛</small>
* <small>هدايت نهانی؛</small>
* <small>هدایت نهانی؛</small>
* <small>حضور غيرعادی؛</small>
* <small>حضور غیرعادی؛</small>
* <small>ملاقات‌های ويژه؛</small>
* <small>ملاقات‌های ویژه؛</small>
* <small>توسل و دعا؛</small>
* <small>توسل و [[دعا]]؛</small>
* <small>لطف بودن وجود امام؛</small>
* <small>لطف بودن [[وجود امام]]؛</small>
* <small>رهبری با واسطه.</small>
* <small>رهبری با واسطه.</small>
====بخش سوم:‌ معاد يا سرای آخرت====
'''۱.كلياتی درباره معاد:'''
* واژه‌شناسی معاد؛
* جايگاه معاد، در اديان آسمانی؛
* قرآن و جهان آخرت؛
* آثار و نتايج ايمان به معاد:
* <small>آرامش دل و تسكين خاطر؛</small>
* <small>تقوی و پاكدامنی؛</small>
* <small>تعهد و احساس مسئوليت؛</small>
* <small>ايمان به معاد و آينده نگری؛</small>
'''۲.براهين اثبات معاد:'''
۱. برهان حكمت و غايت:
* <small>برهان حكمت، در آيات ديگر؛</small>
* <small>قيامت و غايت در كلام امام علی {{ع}}؛</small>
۲. برهان عدالت؛
۳. برهان رحمت؛


۴. لزوم وفای به عهد؛
==== بخش سوم:‌ [[معاد]] یا سرای [[آخرت]] ==== ۱.کلیاتی درباره [[معاد]]:'''
* واژه‌شناسی [[معاد]]؛
* [[جایگاه]] [[معاد]]، در [[ادیان آسمانی]]؛
* [[قرآن]] و [[جهان آخرت]]؛
* آثار و نتایج [[ایمان]] به [[معاد]]:
* <small>آرامش [[دل]] و تسکین خاطر؛</small>
* <small>تقوی و [[پاکدامنی]]؛</small>
* <small>تعهد و [[احساس مسئولیت]]؛</small>
* <small>ایمان به [[معاد]] و [[آینده]] نگری؛</small>
'''۲.[[براهین]] [[اثبات معاد]]:'''
۱. [[برهان حکمت]] و [[غایت]]:
* <small>برهان [[حکمت]]، در [[آیات]] دیگر؛</small>
* <small>قیامت و [[غایت]] در [[کلام امام علی]] {{ع}}؛</small>
۲. [[برهان]] [[عدالت]]؛
۳. [[برهان]] [[رحمت]]؛
۴. [[لزوم]] [[وفای به عهد]]؛
۵. [[قیامت]] گزارش غیبی و قطعی [[الهی]]؛
'''۳.[[معاد]] جسمانی و [[روحانی]]:'''
* [[عقل]] و [[معاد]] [[روحانی]]؛
* [[عقل]] و [[معاد]] جسمانی؛
* [[معاد]] جسمانی و [[روحانی]]، از دیدگاه [[قرآن]]:
* <small>الف)‌ [[قرآن]] و [[معاد]] [[روحانی]]؛</small>
* <small>«[[رضوان]] [[الله]]» [[برترین]] [[پاداش اخروی]]؛</small>
* <small>حسرت جانکاه؛</small>
* <small>ب) [[قرآن]] و [[معاد]] جسمانی؛</small>
* <small>آیا [[آیات]] مربوط به [[معاد]] جسمانی، قابل [[تأویل]] است؟؛</small>
'''۴.بررسی اشکالات و [[شبهات]]:'''
۱. [[معاد]] جسمانی، [[اعاده معدوم]] است؛
۲. فرد دیگر، مثاب و معاقب خواهد بود؛
۳. [[شبهه]] آکل و مأکول؛
۴. [[معاد]] جسمانی، تکرار حیات [[دنیوی]] است؛
* <small>پاسخ به یک اشکال؛</small>
'''۵.[[قیامت]] و [[تجسم اعمال]]:'''
* مقصود از [[تجسم اعمال]] چیست؟
* [[تجسم اعمال]] در [[آیات قرآن]]؛
* [[تجسم اعمال]] در [[روایات]]؛
* [[عقل]] و [[تجسم اعمال]]؛
* [[علم]] و [[تجسم اعمال]]؛
'''۶.[[قیامت]] و [[شفاعت]]:'''
* معنای [[شفاعت]]؛
* شیوه [[شفاعت]]؛
* نتیجه [[شفاعت]]؛
* [[قرآن]] و [[شفاعت]]؛
* مبانی [[کلامی]] [[شفاعت]]:
* <small>رحمت گسترده [[خداوند]]؛</small>
* <small>قانون علیت در [[جهان]]؛</small>
* <small>دعای [[پیامبران]] و [[مغفرت]] [[الهی]]؛</small>
'''۷.[[بهشت]] و [[دوزخ]]:'''
* [[آفرینش]] کنونی [[بهشت]] و [[دوزخ]]؛
* [[جایگاه]] [[بهشت]] و [[دوزخ]]؛
* چه کسانی مخلد در عذابند؟
* '''کتاب [[نامه]].'''<ref>[http://164.138.18.205/database/bookpdf/93/93723808.pdf فهرست PDF کتاب در وبگاه خانه کتاب]</ref>
{{پایان فهرست اثر}}


۵. قيامت گزارش غيبی و قطعی الاهی؛
== دربارهٔ پدیدآورنده ==
{{پدیدآورنده ساده
| پدیدآورنده کتاب = علی ربانی گلپایگانی}}


'''۳.معاد جسمانی و روحانی:'''
== کتاب‌های و ابسته ==
* عقل و معاد روحانی؛
* [[کلام تطبیقی (کتاب)|اصل مجموعه]]؛
* عقل و معاد جسمانی؛
* [[کلام تطبیقی]] ج۱ (کتاب)؛
* معاد جسمانی و روحانی، از ديدگاه قرآن:
* <small>الف)‌ قرآن و معاد روحانی؛</small>
* <small>«رضوان الله» برترين پاداش اخروی؛</small>
* <small>حسرت جانكاه؛</small>
* <small>ب) قرآن و معاد جسمانی؛</small>
* <small>آيا آيات مربوط به معاد جسمانی، قابل تأويل است؟؛</small>
'''۴.بررسی اشكالات و شبهات:'''
 
۱. معاد جسمانی، اعاده معدوم است؛
 
۲. فرد ديگر، مثاب و معاقب خواهد بود؛
 
۳. شبهه آكل و مأكول؛
 
۴. معاد جسمانی، تكرار حيات دنيوی است؛
* <small>پاسخ به يك اشكال؛</small>
'''۵.قيامت و تجسم اعمال:'''
* مقصود از تجسم اعمال چيست؟
* تجسم اعمال در آيات قرآن؛
* تجسم اعمال در روايات؛
* عقل و تجسم اعمال؛
* علم و تجسم اعمال؛
'''۶.قيامت و شفاعت:'''
* معنای شفاعت؛
* شيوه شفاعت؛
* نتيجه شفاعت؛
* قرآن و شفاعت؛
* مبانی كلامی شفاعت:
* <small>رحمت گسترده خداوند؛</small>
* <small>قانون عليت در جهان؛</small>
* <small>دعای پيامبران و مغفرت الاهی؛</small>
'''۷.بهشت و دوزخ:'''
* آفرينش كنونی بهشت و دوزخ؛
* جايگاه بهشت و دوزخ؛
* چه كسانی مخلد در عذابند؟
* '''كتاب نامه.'''<ref>[http://164.138.18.205/database/bookpdf/93/93723808.pdf فهرست PDF کتاب در وبگاه خانه کتاب]</ref>
 
{{پایان}}
 
==دربارهٔ پدیدآورنده==
[[پرونده:1103557498.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[علی ربانی گلپایگانی]]]]
حجت الاسلام و المسلمین [[علی ربانی گلپایگانی]]، (متولد ۱۳۳۴ ش، گلپایگان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[جواد تبریزی]]، [[جعفر سبحانی]]، [[حسن حسن‌زاده آملی]]، [[حسین نوری همدانی]]، [[یحیی انصاری شیرازی]] و [[حسین مظاهری]] پیگیری کرد.<ref>[http://radio.irib.ir/persian/modulespage.aspx?modulename=radiomaaref_AExpert&id=88&PortalID=12 وبگاه رادیو معارف]</ref> پژوهشگر نشریات [[کیهان اندیشه (نشریه)|کیهان اندیشه]]، [[نور علم (نشریه)|نور علم]]، [[کلام اسلامی (نشریه)|کلام اسلامی]] و [[پیام حوزه (نشریه)|پیام حوزه]] از جمله فعالیت‌های وی می‌باشد.
 
او علاوه بر تدریس در حوزه‏‌هاى علمیه، تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است.  ''«[[امامت در بینش اسلامی (کتاب)|امامت در بینش اسلامی]]»''، ''«[[وحی نبوی (کتاب)|وحی نبوی]]»''، ''«[[بازاندیشی نقش پیامبر در پدیده وحی (مقاله)|بازاندیشی نقش پیامبر در پدیده وحی]]»''، ''«[[علم پیامبران به حقانیت وحی (مقاله)|علم پیامبران به حقانیت وحی]]»''، ''«[[چگونگی وحی نبوت از دیدگاه قرآن و روایات (مقاله)|چگونگی وحی نبوت از دیدگاه قرآن و روایات]]»''، ''«[[عصمت امام از نگاه خرد (مقاله)|عصمت امام از نگاه خرد]]»''، ''«[[مبانی حجیت روایات اهل بیت (مقاله)|مبانی حجیت روایات اهل بیت]] {{عم}}»'' و ''«[[هدایت و ضلالت از دیدگاه امام علی (مقاله)|هدایت و ضلالت از دیدگاه امام علی]] {{ع}}»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://arabbanigi.andishvaran.ir/fa/Books.html پایگاه اندیشوارن حوزه]</ref>
<br /><br /><br /><br /><br />
 
==کتاب‌های و ابسته==
*[[کلام تطبیقی (کتاب)|اصل مجموعه]]؛
*کلام تطبیقی ج۱ (کتاب)؛


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


==پیوند به بیرون==
] [[شهید مطهری]]]
*[http://www.lib.ir/book/31630441/%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D9%82%D9%89-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%88-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF/ پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه‌های ایران]
[[رده:کتاب]]
*[http://digital.aqr.ir/newindex.aspx?pid=6&ID=1032417&CBNID=f93c937b-4d77-470a-8cb5-c769eff1dba2 کتابخانه دیجیتال آستان قدس رضوی]
[[رده:کتاب‌های علی ربانی گلپایگانی]]
*[http://www.faraketab.ir/archive/search/view/id/459737/%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%88-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF وبگاه فرا کتاب]
[[رده:آثار علی ربانی گلپایگانی]]
*[http://www.motahari.ac.ir/web/guest/438;jsessionid=FDADF4E07144BD4B607A1CB51955772A?p_p_id=EXT_7&p_p_lifecycle=0&p_p_state=maximized&p_p_mode=view&_EXT_7_struts_action=%2Fext%2Fsearch%2FviewCompleteOneRecord&_EXT_7_diglib=192.168.0.4%3A8080&_EXT_7_diglibCode=1&_EXT_7_serverNumber=0&_EXT_7_databaseId=0&_EXT_7_countResultSearch=&_EXT_7_numberPage=1&_EXT_7_fromRecord=1&_EXT_7_idBiblioRecord=13974&_EXT_7_docID=&_EXT_7_selectSearch=search1&_EXT_7_whichSearchInFederate=&_EXT_7_notSearch=True&_EXT_7_methodToCall=viewCompleteOneRecord وبگاه دانشگاه شهید مطهری]
 
[[رده:کتاب‌شناسی جامع امامت و ولایت]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت  علی ربانی گلپایگانی]]
[[رده:آثار امامت و ولایت  علی ربانی گلپایگانی]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت تک جلدی]][[رده:کتاب‌شناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۴۰۰]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت منتشر‌شده در ۱۳۸۵]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت منتشر‌شده در ۱۳۸۸]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت منتشر‌شده در ۱۳۹۳]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت انتشارات جامعة المصطفی العالمیة]]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]]
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۱۰

کلام تطبیقی (نبوت، امامت و معاد)، جلد دوم از کتاب دو جلدی کلام تطبیقی است که با زبان فارسی به بحث تطبیقی میان عقاید و آرای مذاهب کلامی و متکلمان اسلامی پیرامون مباحث نبوت، امامت و معاد می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر علی ربانی گلپایگانی است و جامعة المصطفی العالمیة انتشار آن را به عهده داشته است[۱].

کلام تطبیقی
نبوت، امامت و معاد
زبانفارسی
نویسندهعلی ربانی گلپایگانی
موضوعامامت و ولایت
مذهبشیعه
ناشرانتشارات جامعة المصطفی العالمیة
محل نشرقم، ایران
سال نشرچاپ اول: ۱۳۸۵ چاپ دوم: ۱۳۸۸ چاپ سوم: ۱۳۹۳ ش
تعداد صفحه۴۰۸
شابک۹۷۸۹۶۴۷۷۴۱۵۹۰
شماره ملی۱۹۳۰۲۶۰
طرح جلد دیگری از این کتاب

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «در کتاب حاضر به تحلیل و بررسی مباحث نبوت، امامت و معاد پرداخته شده است. مباحث کتاب عبارت‌اند از: نیاز بشر به دین و ضرورت نبوت، معجزه و نبوت، وحی و نبوت، نبوت و عصمت، خاتمیت نبوت و شریعت اسلام، مصونیت قرآن از تحریف، پیشینه و اهمیت بحث امامت، حقیقت امامت، وجوب امامت، فلسفه امامت، امامت و عصمت، عقل و امامت امیر مؤمنان (ع)، قرآن و امامت امیر مؤمنان (ع)، امامت امیر مؤمنان در حدیث غدیر، قرآن و رهبری راستگویان، آخرین پیشوای معصوم، آثار وجودی و شیوه رهبری امام غایب، کلیاتی درباره معاد، براهین اثبات معاد، معاد جسمانی و روحانی، بررسی اشکالات و شبهات، قیامت و تجسم اعمال، قیامت و شفاعت، بهشت و دوزخ. در میان مذاهب و فرقه‌های کلامی اسلامی، مذاهب و فرقه‌های کلامی زنده و موجود، مورد نظر هستند در این میان آنها که به لحاظ نظام کلامی، متکلمان و آثار، از برجستگی ویژه‌ای برخورداند، بیشتر مورد اهتمام بوده‌اند، دراین میان مذاهب کلامی شیعی، «امامیه» و در میان مذاهب کلامی اهل سنت، «اشعریه» و «ماتریدیه» داری چنین ویژگی می‌باشند. «معتزله» با اینکه در روزگار ما به صورت رسمی وجود ندارد، اما به خاطر اهمیت و نقش برجسته‌ای که در تاریخ کلام اسلامی ایفا کرده‎اند و نیز تأثیر روش و اندیشه‌‌های کلامی آنان بر برخی از متکلمان برجسته اهل سنت، همواره مورد توجه محققان بوده‌اند؛ ‌ چنان‌که اکثر متون کلامی، اعم از شیعی و سنی، عقاید و آراء معتزله را نقل و بررسی کرده‎اند[۲].

فهرست کتاب

  • پیش گفتار؛

==== بخش اول: نبوت ==== ۱.نیاز بشر به دین و ضرورت نبوت:

۲.معجزه و نبوت:

۳.وحی و نبوت:

۴.نبوت و عصمت:

۵.خاتمیت نبوت و شریعت اسلام:

۶. مصونیت قرآن از تحریف:

بخش دوم: امامت و خلافت

  • درآمد؛

۱. پیشینه و اهمیت بحث امامت؛ ۲. حقیقت امامت:

  • توضیحات؛

۳. وجوب امامت:

۴.فلسفه امامت:

۵.صفات امام:

۶.امامت و عصمت: ۱. برهان تسلسل؛ ۲. حفظ و تبیین شریعت؛ ۳. آیه امامت حضرت ابراهیم (ع)؛ ۴. آیه اولی‌الامر؛

۷.عقل و امامت امیرمؤمنان (ع)؛ ۸.قرآن و امامت امیرمؤمنان (ع):

۹.امامت امیرمؤمنان (ع) در حدیث غدیر:

۱۰.قرآن و رهبری راستگویان:

۱۱.آخرین پیشوای معصوم:

۱۲.آثار وجودی و شیوه رهبری امام غایب:

==== بخش سوم:‌ معاد یا سرای آخرت ==== ۱.کلیاتی درباره معاد:

۲.براهین اثبات معاد: ۱. برهان حکمت و غایت:

۲. برهان عدالت؛ ۳. برهان رحمت؛ ۴. لزوم وفای به عهد؛ ۵. قیامت گزارش غیبی و قطعی الهی؛ ۳.معاد جسمانی و روحانی:

۴.بررسی اشکالات و شبهات: ۱. معاد جسمانی، اعاده معدوم است؛ ۲. فرد دیگر، مثاب و معاقب خواهد بود؛ ۳. شبهه آکل و مأکول؛ ۴. معاد جسمانی، تکرار حیات دنیوی است؛

  • پاسخ به یک اشکال؛

۵.قیامت و تجسم اعمال:

۶.قیامت و شفاعت:

۷.بهشت و دوزخ:

دربارهٔ پدیدآورنده

 
علی ربانی گلپایگانی
حجت الاسلام و المسلمین علی ربانی گلپایگانی (متولد ۱۳۳۴ ش، گلپایگان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جواد تبریزی، جعفر سبحانی، حسن حسن‌زاده آملی، حسین نوری همدانی، یحیی انصاری شیرازی و حسین مظاهری پیگیری کرد.[۴] پژوهشگر نشریات کیهان اندیشه، نور علم، کلام اسلامی و پیام حوزه از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه‏‌هاى علمیه، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «درآمدی به شیعه‌شناسی»، «امامت در بینش اسلامی»، «وحی نبوی»، «امامت اهل بیت»، «وحی‌شناسی»، «بازاندیشی نقش پیامبر در پدیده وحی»، «اصول دین»، «قاعده لطف و وجوب امامت»، «علم پیامبران به حقانیت وحی»، «چگونگی وحی نبوت از دیدگاه قرآن و روایات»، «بررسی و تحلیل برهان معجزه بر امامت ولی عصر»، «خلافت الاهی و امامت مهدوی»، «براهین و نصوص امامت»، «فلسفه امامت از دید متکلمان اسلامی»، «آیه صادقین»، «برهان افضلیت و امام عصر»، «برهان حفظ شریعت و وجود امام عصر»، «تبیین فلسفی وحی»، «عقاید استدلالی»، « اهل بیت»، «برهان عصمت بر امامت امام عصر»،«درآمدی بر علم کلام»، «دعای ندبه تصویرگر آینده روشن جهان و نشان‌دهنده راه وصول به آن»، «بررسی ادله عقلی اثبات وجود امام زمان» و «شاخص‌ها و نشانه‌های امامت در مکتب رضوی» برخی از این آثار است.[۵]

کتاب‌های و ابسته

پانویس

] شهید مطهری]