جز
جایگزینی متن - 'برخی از علما' به 'برخی از دانشمندان'
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - 'برخی از علما' به 'برخی از دانشمندان') |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
== دیدگاههای مختلف دربارۀ دیدار با امام مهدی {{ع}} == | == دیدگاههای مختلف دربارۀ دیدار با امام مهدی {{ع}} == | ||
مسأله [[دیدار حضرت مهدی]] {{ع}} را از دو جنبه میتوان بررسی کرد. ابتدا [[دیدار]] آن جناب پیش از [[شهادت امام عسکری]] {{ع}} یعنی قبل از شروع [[غیبت]] و دیگر امکان مشاهده حضرت پس از آغاز [[غیبت]]. مشاهدۀ حضرت پیش از [[غیبت]] و در زمان [[حیات]] [[امام عسکری]] {{ع}}، امری است که قطعاً رخ داده است و تمام علمای [[امامیه]] بدان معتقدند و در آن اختلافی نیست؛ اما [[علمای شیعه]] دربارۀ [[دیدار]] پس از آغاز [[غیبت]]، [[اختلاف]] نظر دارند. در [[دوران غیبت صغری]] یقیناً این [[دیدارها]] میان حضرت و [[نواب اربعه]] رخ میداده است؛ لکن دربارۀ مشاهده [[حضرت قائم]] {{ع}} در [[دوران غیبت کبری]] نزد برخی از | مسأله [[دیدار حضرت مهدی]] {{ع}} را از دو جنبه میتوان بررسی کرد. ابتدا [[دیدار]] آن جناب پیش از [[شهادت امام عسکری]] {{ع}} یعنی قبل از شروع [[غیبت]] و دیگر امکان مشاهده حضرت پس از آغاز [[غیبت]]. مشاهدۀ حضرت پیش از [[غیبت]] و در زمان [[حیات]] [[امام عسکری]] {{ع}}، امری است که قطعاً رخ داده است و تمام علمای [[امامیه]] بدان معتقدند و در آن اختلافی نیست؛ اما [[علمای شیعه]] دربارۀ [[دیدار]] پس از آغاز [[غیبت]]، [[اختلاف]] نظر دارند. در [[دوران غیبت صغری]] یقیناً این [[دیدارها]] میان حضرت و [[نواب اربعه]] رخ میداده است؛ لکن دربارۀ مشاهده [[حضرت قائم]] {{ع}} در [[دوران غیبت کبری]] نزد برخی از دانشمندان امکانپذیر نیست و برخی دیگر بر مشاهده در [[زمان غیبت کبری]] قائل شدهاند<ref>ر. ک. [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۲۷۲-۲۷۳-۲۷۴-۲۷۵.</ref>. | ||
این نظریات در چند دسته تقسیمبندی میشود: | این نظریات در چند دسته تقسیمبندی میشود: | ||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
[[دیدار]] در [[بیداری]] نیز بر سه گونه است: آنکه [[امام]] را میبینند؛ ولی نمیشناسند؛ آنکه میبینند و در حین [[ملاقات]] میشناسند و آنکه [[امام]] را میبینند و پس از اینکه [[دیدار]] پایان یافت، آن [[حضرت]] را میشناسند. | [[دیدار]] در [[بیداری]] نیز بر سه گونه است: آنکه [[امام]] را میبینند؛ ولی نمیشناسند؛ آنکه میبینند و در حین [[ملاقات]] میشناسند و آنکه [[امام]] را میبینند و پس از اینکه [[دیدار]] پایان یافت، آن [[حضرت]] را میشناسند. | ||
در [[امکان]] ملاقاتِ همراه با [[شناخت امام مهدی]] {{ع}} (چه این [[شناخت]] در حین [[دیدار]] باشد و چه پس از پایان [[ملاقات]])، برخی از | در [[امکان]] ملاقاتِ همراه با [[شناخت امام مهدی]] {{ع}} (چه این [[شناخت]] در حین [[دیدار]] باشد و چه پس از پایان [[ملاقات]])، برخی از دانشمندان گفتهاند، ملاقاتکننده [[حق]] ندارد مشاهدۀ خود را برای دیگران [[نقل]] نماید (عدم پذیرش ادعا) و برخی دیگر، قائل به پذیرش ادعای ملاقاتکننده هستند<ref>ر. ک. [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۴۲۵.</ref>. | ||
در ادامه هر یک از اقسام مورد اشاره مورد بررسی قرار میگیرند. | در ادامه هر یک از اقسام مورد اشاره مورد بررسی قرار میگیرند. |