امام مهدی چه مناطقی را به تصرف در می‌آورد؟ (پرسش)

امام مهدی چه مناطقی را به تصرف در می‌آورد؟
موضوع اصلی	بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل بالاتر	مهدویت / عصر پس از ظهور / حکومت جهانی امام مهدی / حکومت جهانی امام مهدی
تعداد پاسخ	۱ پاسخ

رهاورد بیعت جبرئیل هنگام ظهور با امام مهدی چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

پاسخ نخست

سید محمد صدر

آیت‌ الله شهید سید محمد صدر در کتاب «تاریخ پس از ظهور» در این‌باره گفته‌ است:

«نعمانی به سند خود از ابو حمزه ثمالی روایت کرده است که حضرت باقر (ع) فرمود: " لَوْ قَدْ خَرَجَ قَائِمُ آلِ مُحَمَّدٍ يَفْتَحُ اَللَّهُ لَهُ اَلرُّومَ وَ اَلدَّيْلَمَ وَ اَلسِّنْدَ وَ اَلْهِنْدَ وَ كَابُلَ شَاهٍ وَ اَلْخَزَرَ...". وقتی قائم آل محمد (ع) ظهور کند، ... خداوند دروازه‌های روم، چین، ترک، دیلم، سند، هند، کابل شاه و خزر را برای او خواهد گشود. طبرسی به نقل از ابو بصیر آورده است که حضرت صادق (ع) در حدیثی درباره قائم (ع) فرمود: "وَ يَفْتَحُ قُسْطَنْطَنِيَّةَ وَ اَلصِّينَ وَ جِبَالَ اَلدَّيْلَمِ" قسطنطنیه، چین و کوه‌های دیلم را فتح می‌نماید ...

این اخبار با اقسام چهارگانه‌اش، متواتر بوده و بی‌تردید بر جهانی بودن دولت مهدوی، دلالت می‌کند.

در این دو رو ایت اسامی سرزمین‌هایی که امام (ع) بر آنها چیره می‌شود آمده است؛ آن مناطق عبارتند از: روم، چین، دیلم (کوه‌های دیلم)، ترک، سند، هند، قسطنطنیه، کابل شاه و خزر. بر شمردن این سرزمین‌ها، متناسب با سطح فکری و میزان دانش مردمان روزگار صدور این روایات بوده است و اگر آنها بهره بیشتری از علم داشتند، بر این فهرست افزوده می‌شد. در حقیقت، نام بردن از این مناطق، صرفا برای بیان گستردگی دامنه فتوحات آن حضرت می‌باشد و آن اسامی برای مثال آورده شده است. به این ترتیب می‌توان این روایات را به دیگر نقاط جهان نیز تعمیم داد. از این مثال‌ها بر می‌آید که قلمرو دولت مهدوی، بسی بیشتر از فتوحات ذو القرنین است؛ زیرا او هر چند با چین و روم جنگید اما نتوانست آنجا را بگشاید. در حالی که امام (ع) چیرگی و تسلط کاملی بر آنجا پیدا می‌نماید. مراد از روم در این روایت، مطابق برداشت مردم در زمان صدور آن، شامل سرزمین‌های فرنگ یعنی کل اروپا و شاید هم قاره آمریکا می‌باشد. منظور از چین، شرق آسیاست که علاوه بر کشور چین، کشورهای ژاپن، کره و سایر مناطق شرق آسیا را نیز در بر می‌گیرد.

مقصود از دیلم یا کوه‌های دیلم، مناطقی است که اینک در جنوب روسیه قرار دارد و بیشتر جمعیت آن مسلمان می‌باشد. این مناطق در بعضی از کتاب‌های تاریخی به ما وراء النهر نامبردار است. در زبان روایت، هند علاوه بر محدوده کنونی، شامل پاکستان نیز می‌شود. اما مراد از سند کشورهای جنوب شرقی آسیا هم چون اندونزی، مالزی، ویتنام و جز آن می‌باشد.

منظور از قسطنطنیه، شهر استانبول است که در بخش اروپایی ترکیه قرار دارد و معمولا در زبان روایات به عنوان مهم‌ترین شهر در دنیای کهن مطرح گردیده است به طوری که فتح آن در نهضت جهانی مهدوی از نقطه نظر استراتژیک اهمیت به سزایی دارد. این از آن روست که قسطنطنیه یکی از دروازه‌های ورود به اروپاست. فتح این شهر بشارتی است که امت مسلمان قرنها در انتظار آن به سر می‌بردند تا آن که عثمانی‌ها به آن جامه عمل پوشاندند و به همین خاطر آنها جایگاه مهمی در میان مسلمانان پیدا کردند. امام عصر (ع) نیز آن سرزمین را بار دیگر فتح خواهد نمود.

کابل شاه، پایتخت افغانستان کنونی است و فتح آن یعنی فتح همه سرزمین افغانستان. نام معروف آن کابل می‌باشد اما واژه شاه که در این روایت پسوند آن است یا به دلیل اسم قدیمی آن می‌باشد و یا به خاطر آن که پایتخت حکومتی پادشاهی بوده است. همچنین منظور از خزر، کشورهای حاشیه دریای خزر می‌باشد که ایران در ساحل جنوبی آن واقع گردیده و کشورهای اتحاد شوروی (سابق) در شرق و غرب و شمال آن دریا قرار دارند. این سرزمین‌ها شامل همه نقاط شناخته شده در جهان آن روز می‌باشد. و حضرات معصومین (ع) نتوانسته‌اند بیش از این سخن گویند زیرا با سطح فرهنگی و عقلی شنوندگان آن روزگار ناهمگون بوده است. در نتیجه این فهرست می‌تواند همه قاره اروپا و آسیا و احتمالا آمریکای شمالی را نیز شامل گردد. اما هم چنان که آمد به دلیل آگاه نبودن مخاطبان، از آفریقا، استرالیا، امریکای جنوبی و قطب شمال و جنوب نامی برده نشده است.

البته کشورهای مصر و حبشه (شامل سودان و سومالی) از این امر مستثنی هستند؛ زیرا مردم آن روزگار با آن دو منطقه آشنا بوده‌اند. پس با عنایت به روایات دسته اول و نیز برنامه کلی الهی می‌توان آن سرزمین‌ها را نیز داخل در فتوحات امام به حساب آورد. اینک در زمان ما همه این مناطق یا زیر سیطره بلوک سرمایه‌داری است و یا تحت سلطه نظام کمونیستی. امام مهدی (ع) با نظام‌های مادی در تمام أشکال آن در خواهد افتاد. همچنین با همه مظاهر فساد و تباهی چه در عرصه‌های قانونی و چه در قلمروهای اخلاقی مبارزه خواهد کرد».

پرسش‌های وابسته

1. امام مهدی‏ چه مناطقی را به تصرف در می‌آورد؟ (پرسش)
2. در حکومت امام مهدی که همه مؤمن هستند چه ضرورتی دارد دولت قدرتمند وجود داشته باشد؟ (پرسش)
3. ضرورت نصب الهی آخرین حاکم جهانی از دیدگاه امامیه چیست؟ (پرسش)
4. برخورد امام مهدی با کارگزاران حکومتی چگونه است؟ (پرسش)
5. امام مهدی‏ با کدام دین بر عالم حکومت می‌‏کند؟ (پرسش)
6. مردم اعم از کودک و نوجوان و جوان (مرد و زن) در حکومت امام مهدی چه نقشی بر عهده دارند؟ (پرسش)
7. تشکیل حکومت جهانی توسط امام مهدی چه آثاری دارد؟ (پرسش)
8. اساس حکومت امام مهدی بر چه پایه‌ای استوار است و قدرت امام از چه عواملی نشئت می‌گیرد؟ (پرسش)
9. اگر دولت امام مهدی کریمه است چرا منافقان در آن دولت ذلیل می‌‏شوند؟ زیرا دولت امام علی منافقان جایگاه یافتند و دورویی نمودند؟ (پرسش)
10. نقش علما در حکومت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
11. موضع افراد در برابر حکومت امام مهدی چگونه خواهد بود؟ (پرسش)
12. موضع امام مهدی در برابر مسائل و نهادهای گوناگون بین‌المللی چیست؟ (پرسش)
13. حکومت امام مهدی چگونه با سخن حضرت سلیمان: "رَب اغْفِرْ لِی وَ هَبْ لِی مُلْکاً لا ینْبَغِی لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِی..." جمع می‌شود؟ (پرسش)
14. چرا پیشوایان معصوم با آن قدرتی که خداوند به آنها داده بود حکومت واحد جهانی تشکیل ندادند؟ (پرسش)
15. چه کسانی صلاحیت مدیریت جهان را دارند؟ (پرسش)
16. روش‌های تربیتی امام مهدی چیستند؟ (پرسش)
17. نتایج تربیت اسلامی در دولت امام مهدی چیستند؟ (پرسش)
18. مراد از خونخواهی امام حسین توسط امام مهدی چیست؟ (پرسش)
19. توزیع رایگان اموال میان مردم در حکومت امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش)
20. گردش ایام در دوران امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
21. دین جهانی غالب در زمان امامت امام مهدی چه دینی خواهد بود؟ (پرسش)
22. وضعیت بازرگانی در حکومت امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
23. شیوه حکم کردن و داوری امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
24. امام مهدی چه کشورها و شهرهایی را به تصرف خود در می‌آورد؟ (پرسش)
25. در قرآن آمده که در آخر الزمان حضرت عیسی ظهور خواهد کرد و همه باید از او پیروی کنند آیا مسلمانان نیز باید از او پیروی کنند؟ (پرسش)
26. از آنجاکه حکومت امام مهدی بر اساس قرآن و اسلام است، آیا می‌توان گفت سیاست و دیانت از هم جدا نیستند؟ (پرسش)
27. در زمان ظهور امام مهدی حاکم اسلامی از کدام گروه مسلمین خواهد بود؟ (پرسش)
28. چگونه امام مهدی می‌تواند حکومت واحدی تشکیل دهد و همه مکاتب و ادیان را گردهم آورد؟ (پرسش)
29. سیمای دوران ظهور و دوران حکومت امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
30. اصلاحات و قضاوت‌های امام مهدی به چه چیز تعبیر شده است؟ (پرسش)
31. خداوند متعال چه عنایتی به جهت پیروزی امام مهدی هنگام ظهور انجام خواهد داد؟ (پرسش)
32. بهره مردم دوره ظهور از اجتهاد چگونه و به چه میزان خواهد بود؟ (پرسش)
33. در روایات آمده هرکس دعای عهد را چهل صباح بخواند در زمان ظهور حضرت زنده خواهد شد. این زنده شدن چه کیفیتی دارد؟ (پرسش)
34. آیا منظور از زنده شدن در زمان ظهور، رجعت است یا پیش از رجعت این موضوع محقق خواهد شد؟ (پرسش)
35. با توجه به جمله «مؤتزرا کفنی شاهرا سیفی» در دعای عهد آیا هنگامی که از قبر بیرون می‏‌آییم کفن پوشیده‌ایم یا لباس؟ (پرسش)
36. منظور از فراز «شاهرا سیفی» در دعای عهد چیست؟ (پرسش)
37. معنای این جمله از پیامبر که در خطبه غدیر درباره امام مهدی فرمود ألا انه الغراف من بحر العمیق چیست؟ (پرسش)
38. آیا با تکمیل عقول و تهذیب نفوس بدون نیاز به امام معصوم به احکام واقعی دسترسی پیدا می‏‌کنند؟ (پرسش)
39. درباره حکومت جهانی امام مهدی توضیح دهید (پرسش)
40. حکومت امام مهدی چگونه جهانی می‌شود؟ (پرسش)
41. علل به وجود آمدن وحشت در دل دشمنان هنگام ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش)
42. نخستین برنامه امام مهدی پس از ظهور چیست؟ (پرسش)
43. امام مهدی نخستین پرچم مبارزه را به کجا می‌فرستد؟ (پرسش)
44. امام مهدی پس از فتح عراق به جنگ با چه کسانی می‌رود؟ (پرسش)
45. موضوع نخستین دادگاهی که امام مهدی پس از ظهور تشکیل می‌دهد چیست؟ (پرسش)
46. نخستین سپاه امام مهدی به کجا می‌رود؟‌ (پرسش)
47. آیا حکومت امام مهدی‏ نژادی است؟ (پرسش)
48. رمز حمله سپاه امام مهدی چیست؟ (پرسش)
49. منظور از امت معدوده چیست؟ (پرسش)
50. چه واکنشی‌هایی نسبت به تشکیل حکومت امام مهدی وجود دارد؟ (پرسش)
51. آیا نوع حکومت امام مهدی همانند سایر حکومت‏‌ها است؟ (پرسش)
52. آیا انقلاب مهدی الزاماً به حکومت واحد جهانی می‌انجامد؟ (پرسش)
53. آیا در حکومت امام مهدی‏ تمام مردم اصلاح خواهند شد؟ (پرسش)
54. با توجه به پیشرفت اعجاب‌‏آور تسلیحات نظامی چگونه ممکن است امام مهدی با شمشیر بر دشمنان غلبه کند؟ (پرسش)
55. چگونه یک فرد می‏تواند سرنوشت بشریت را تغییر دهد؟ (پرسش)
56. امام با چه زبانی با مردم زمان ظهور صحبت خواهد کرد؟ (پرسش)
57. در روز موعود به چه روشی تغییر صورت می‏گیرد؟ (پرسش)
58. آیا یک فرد می‌تواند سرنوشت بشریت را تغییر دهد؟ (پرسش)
59. آیا حکومت امام مهدی جهانی است؟ (پرسش)
60. آیا اجرای انقلاب جهانی به وسیله یک فرد (امام مهدی) ممکن است؟ (پرسش)
61. آیا انقلاب مهدی الزاما به حکومت واحد جهانی می‌‏انجامد؟ (پرسش)
62. تصویر کلی و اوضاع عمومی جهان در عصر دولت مهدی چگونه است؟ (پرسش)
63. کارگزاران دولت و فرماندهان لشکری و کشوری امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)
64. آیا مهدی در زمان حکومتش از امکانات جنگی و ارتباطی روز استفاده می‌‏کند؟ (پرسش)
65. حکمت مشارکت حضرت مسیح‏ در تشکیل حکومت جهانی چیست؟ (پرسش)
66. منجی و رهبر در حکومت عدل توحیدی جهانی کیست؟ (پرسش)
67. حضرت مهدی از ستمگرانی که از دنیا رفته‌اند چگونه انتقام می‌گیرد؟ (پرسش)
68. اگر حکومت امام مهدی حکومت عدل جهانی است پس چرا به شهادت می‌‏رسد؟ (پرسش)
69. حکمت مشارکت حضرت مسیح در حکومت عدل جهانی چیست؟ (پرسش)
70. امام مهدی با چه طوایفی به نبرد می‌پردازد؟ (پرسش)
71. امام مهدی چگونه فرقه بتریه را نابود می‌کند؟ (پرسش)
72. در زمان امام مهدی مجتهدان اجتهاد می‌کنند یا نه؟ (پرسش)
73. با وجودی که حضرت عیسی‏ پیامبر است چرا ریاست حکومت جهانی برای امام مهدی‏ است؟ (پرسش)
74. چه ارتباطی میان جامعه مهدوی و مدینه فاضله وجود دارد؟ (پرسش)
75. آیا پیامبران در حکومت امام مهدی نقشی دارند؟ (پرسش)
76. سرنوشت اقلیت‌های دینی در حکومت حضرت مهدی چگونه است؟ (پرسش)
    1. سرنوشت یهود و نصارا در حکومت حضرت مهدی چگونه است؟ (پرسش)
77. چه رابطه‌ای میان حکومت جهانی اسلام و غیبت امام مهدی است؟ (پرسش)
78. مقبولیت عمومی حکومت امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش)
79. امام مهدی چگونه شهر ارمینیه را به تصرف خود در می‌آورد؟ (پرسش)
80. چرا بحث از حکومت امام مهدی جنبه کلامی پیدا می‌کند؟ (پرسش)
81. چرا حکومت جهانی امام مهدی همه ملت‌ها و اقوام را در بر می‌گیرد؟ (پرسش)
82. مبانی جامعه‌شناختی و دولت‌شناختی حکومت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
83. ویژگی‌های زندگی اجتماعی در حکومت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
84. از منظر فلسفه تاریخ چه ضرورتی بر تشکیل حکومت امام مهدی می‌باشد؟ (پرسش)
85. مشخصات کلی حکومت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
86. وضعیت سیاسی در زمان حکومت امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
87. وضعیت اجتماعی در زمان حکومت امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
88. وضعیت اقتصادی در زمان حکومت امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
89. مبانی انسان شناختی حکومت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
90. وضعیت پیشرفت‌های‏‌ قضایی در عصر حکومت امام مهدی چگونه خواهد بود؟ (پرسش)
91. وضعیت ادیان و اقلیت‌های دینی در حکومت امام مهدی چگونه خواهد بود؟ (پرسش)
92. ظهور و شکل‌گیری حکومت امام مهدی نیازمند چه شرایطی است؟ (پرسش)
93. چرا حکومت امام مهدی باید بر شریعت الهی مبتنی باشد؟ (پرسش)
94. آیا دولت امام مهدی آخرین دولت است؟ (پرسش)
95. تفاوت ظهور و خروج و قیام چیست؟ (پرسش)
96. محدوده حکومت و سلطنت امام مهدی کجاست؟ (پرسش)
97. آیا امام مهدی می‌تواند بدون خونریزی و جنگ به حکومت برسد؟ (پرسش)
98. امام مهدی ممالک متفاوت را چگونه فتح می‌کند؟ (پرسش)
99. کیفیت رویارویی سپاه امام مهدی با بنی امیه چگونه است؟ (پرسش)
100. امام مهدی پس از ظهور چه اصلاحاتی در مدینه انجام می‌دهند؟ (پرسش)
101. موانع اهداف امام مهدی چیست؟ (پرسش)
102. آیا در حکومت امام مهدی تشریفات و اسراف برچیده می‌شود؟ (پرسش)
103. آیا مردم در زمان حکومت حضرت مهدی از زندگی خشنود و راضی‌اند؟ (پرسش) (پرسش)
104. آیا امام مهدی با اجبار اسلام را در جهان پیاده می‌کنند؟ (پرسش)
105. چرا عده‌ای آن حضرت و دینش را انکار می‌کنند؟ (پرسش)