امامت (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
'''امامت''' موضوعی مشتمل بر مجموعه‌ای از پرسش‌های مرتبط است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. در بررسی این پرسش‌ها، می‌توان به جنبه‌های گوناگونی - از جمله: عقلی، قرآنی، حدیثی و غیره - نیز پرداخت. برای بررسی جامع این سؤال‌ها و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[امامت]]''' مراجعه شود. | '''امامت''' موضوعی مشتمل بر مجموعه‌ای از پرسش‌های مرتبط است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. در بررسی این پرسش‌ها، می‌توان به جنبه‌های گوناگونی - از جمله: عقلی، قرآنی، حدیثی و غیره - نیز پرداخت. برای بررسی جامع این سؤال‌ها و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[امامت]]''' مراجعه شود. | ||
# تا کنون، پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط با '''امامت''' '''<font color="red">به ۸ مورد رسیده</font>''' و به شرح ذیل‌اند: | |||
== [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: کلیاتی از امامت]]== | == [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: کلیاتی از امامت]]== | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# تعریف لغوی امامت؛ | # تعریف لغوی امامت؛ | ||
# کاربردهای [[امام در قرآن]]؛ | |||
# تعریفهای متکلمان اسلامی؛ | |||
# الف) تعریفهای عام؛ | |||
# ب) تعریفهای خاص؛ | |||
# تعریف عام امامت؛ | |||
# تعریف خاص امامت؛ | |||
# معنای لغوی [[امام]]؛ | |||
# معنای اصطلاحی [[امام]]؛ | |||
# امامت از منظر [[اهل‌بیت]] | |||
# امامت از منظر [[امامیه]] | |||
# امامت از نظر [[اهل تسنن]] | |||
# [[خلافت]] و [[بیعت]]؛ | |||
# امامت و سکولاریزم؛ | |||
# نسبت خلافت با امامت؛ | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: اهمیت و [[جایگاه امامت | == [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: اهمیت و [[جایگاه امامت]] == | ||
{{فهرست پرسش‌ها}} | {{فهرست پرسش‌ها}} | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# قرآن و جایگاه امامت؛ | # قرآن و جایگاه امامت؛ | ||
# [[جایگاه امامت در احادیث اسلامی]]؛ | |||
# جایگاه امامت از منظر تاریخی. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
# [[امام]] [[الگوی امت]]؛ | # [[امام]] [[الگوی امت]]؛ | ||
# [[امام]] [[بیان‌کننده قرآن]] و [[بیان‌کننده معارف اسلامی|معارف اسلامی]]؛ | # [[امام]] [[بیان‌کننده قرآن]] و [[بیان‌کننده معارف اسلامی|معارف اسلامی]]؛ | ||
# [[درجات ولایت تکوینی]]؛ | |||
# [[فلسفه ولایت تکوینی]]؛ | |||
# [[نقش امام در هدایت باطنی]] [[انسان]]؛ | |||
# [[ارائه اعمال امت به امام]]؛ | |||
# [[نقش امام در نظام زمین]]؛ | |||
# [[نقش امام در نظام جهان هستی]]. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: مراتب و [[شؤون امام]] و امامت]] == | == [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: مراتب و [[شؤون امام]] و امامت]] == | ||
== [[وظایف امام | == [[وظایف امام]] == | ||
== [[فلسفه امامت | == [[فلسفه امامت]] == | ||
{{فهرست پرسش‌ها}} | {{فهرست پرسش‌ها}} | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
| خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
:۲. [[ماتریدیه]] و [[فلسفه امامت]]؛ | :۲. [[ماتریدیه]] و [[فلسفه امامت]]؛ | ||
:۳. [[اشعریه]] و [[فلسفه امامت]]؛ | :۳. [[اشعریه]] و [[فلسفه امامت]]؛ | ||
# بخش دوم: [[فلسفه امامت]] از نظر [[امامیه]]؛ | |||
:۱. [[حفظ نظام اجتماعی]] [[مسلمانان]]؛ | :۱. [[حفظ نظام اجتماعی]] [[مسلمانان]]؛ | ||
:۲. [[برقراری عدالت اجتماعی]]؛ | :۲. [[برقراری عدالت اجتماعی]]؛ | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# [[انسان کامل]]، [[فلسفه خلقت]] است؛ | # [[انسان کامل]]، [[فلسفه خلقت]] است؛ | ||
# [[انسان کامل]] [[خلیفه خداوند در زمین]] است؛ | |||
# [[پیامبران]]، [[امام]] و [[خلفای الهی در زمین]] بودهاند؛ | |||
# [[خلافت الهی]] و [[امامت بشر]]؛ | |||
# [[استمرار امامت]] و [[استمرار خلافت الهی|خلافت الهی ]] پس از [[پیامبران]]؛ | |||
# پاسخ به یک اشکال. | |||
# [[فلسفه امامت]] از نگاه [[روایات]]: | |||
# # [[روایات نبوی]]؛ | |||
# # [[روایات اهل بیت]] {{ع}}؛ | |||
# [[مسئولیت‌های اخلاقی]]، [[مسئولیت‌های دینی|دینی]] و [[مسئولیت‌های اجتماعی|اجتماعی]]؛ | |||
# [[مصالح دینی]] و [[مصالح دنیوی|دنیوی]]؛ | |||
# [[نظم]]، [[امنیت]] و [[عدالت اجتماعی]]؛ | |||
# [[اجرای احکام]] و [[اجرای حدود الهی|حدود الهی]]؛ | |||
# [[حفظ شریعت]]؛ | |||
# [[اتمام حجت بر مکلفان]]؛ | |||
# [[ولایت]] و [[هدایت درونی]]؛ | |||
# امامت و [[غایت خلقت]]. | |||
# [[تکامل معنوی]] در پرتو [[نصب امام معصوم]]؛ | |||
# [[حفاظت از دین|حفاظت]] و [[پاسداری از دین]]؛ | |||
# لزوم [[اتمام حجت]]؛ | |||
# [[زمین هیچ‌گاه خالی از حجت نیست]]؛ | |||
# [[امام]] [[واسطه‌ای میان خدا و خلق]]؛ | |||
# [[پیش‌گیری از انحراف فکری]]. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: [[ضرورت امامت | == [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: [[ضرورت امامت]] == | ||
{{فهرست پرسش‌ها}} | {{فهرست پرسش‌ها}} | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
| خط ۱۳۷: | خط ۱۳۷: | ||
:۷. [[ماتریدیه]]؛ | :۷. [[ماتریدیه]]؛ | ||
:۸. [[وهابیت]]؛ | :۸. [[وهابیت]]؛ | ||
# '''[[دلایل وجوب امامت]]:''' | |||
:۱. [[آیه اولی الامر]]؛ | :۱. [[آیه اولی الامر]]؛ | ||
:۲. [[حدیث من مات و لم یعرف امام زمانه]]...؛ | :۲. [[حدیث من مات و لم یعرف امام زمانه]]...؛ | ||
| خط ۱۴۳: | خط ۱۴۳: | ||
:۴. [[اجرای حدود]] و [[حفظ نظام اسلامی]]؛ | :۴. [[اجرای حدود]] و [[حفظ نظام اسلامی]]؛ | ||
:۵. [[وجوب دفع ضررهای عظیم]]. | :۵. [[وجوب دفع ضررهای عظیم]]. | ||
# '''[[قاعده لطف]] و [[وجوب امامت]]:''' | |||
# تعریف و اقسام [[لطف]]؛ | |||
# [[لطف]] و [[حکمت الهی]]؛ | |||
# فاعل [[لطف]]؛ | |||
# [[برهان لطف]] بر [[وجوب امامت]]؛ | |||
# خودسری، رمز سقوط فرد و جامعه؛ | |||
# [[عدالت اجتماعی]]؛ | |||
# [[استقلال]]، [[آزادی]] و [[امنیت]]؛ | |||
# [[حاکمیت نظم]] و [[حاکمیت قانون|قانون]]. | |||
# [[قاعده لطف]] و [[وجوب امامت]]؛ | |||
# # تعریف [[لطف]]؛ | |||
# # دلیل وجوب [[لطف]] بر خداوند؛ | |||
# # [[لطف امامت]]؛ | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۱۶۲: | خط ۱۶۲: | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# [[اعتقاد به خداوند]]، ملازم [[شناخت امام]]؛ | # [[اعتقاد به خداوند]]، ملازم [[شناخت امام]]؛ | ||
# [[رهایی از ضلالت]] و [[رهایی از گمراهی|گمراهی]]؛ | |||
# [[نصب امام]] بر عهده ی کیست؟ | |||
# [[نصب امام]] از افعال الهی است؛ | |||
# [[خدا]] و [[رسول]]، منشأ [[شناسایی امام]]؛ | |||
# او کجا و انتخاب بشر؟! | |||
# [[میزان اطاعت از امام]]. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: [[صفات امام|صفات]] و [[ویژگی‌های امام | == [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: [[صفات امام|صفات]] و [[ویژگی‌های امام]] == | ||
== [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: [[شرایط امامت|شرایط]] و [[بایستگی‌های امامت | == [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: [[شرایط امامت|شرایط]] و [[بایستگی‌های امامت]] == | ||
{{فهرست پرسش‌ها}} | {{فهرست پرسش‌ها}} | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# [[قریشی بودن امام]]؛ | # [[قریشی بودن امام]]؛ | ||
# [[پارسایی]] و [[عدالت]]؛ | |||
# [[دانایی]] و [[کفایت]]؛ | |||
# [[شیعه امامیه]] و [[علم امام]]؛ | |||
# [[معتزله]] و [[علم امام]]؛ | |||
# [[اشعریه]] و [[علم امام]]؛ | |||
# [[ماتریدیه]] و [[علم امام]]؛ | |||
# [[زیدیه]] و [[علم امام]]؛ | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۱۸۹: | خط ۱۸۹: | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# [[حقیقت عصمت|حقیقت]] و معنای [[عصمت]]؛ | # [[حقیقت عصمت|حقیقت]] و معنای [[عصمت]]؛ | ||
# [[خاستگاه عصمت]]؛ | |||
# [[عصمت علمی]]؛ | |||
# [[دلایل عصمت ائمه]] {{عم}}: | |||
# ۱. دلایل نقلی؛ | # ۱. دلایل نقلی؛ | ||
#[[آیه امامت]]؛ | #[[آیه امامت]]؛ | ||
| خط ۱۹۸: | خط ۱۹۸: | ||
#[[آیه ابتلای ابراهیم]] {{ع}}؛ | #[[آیه ابتلای ابراهیم]] {{ع}}؛ | ||
#[[آیه اولی الامر]]؛ | #[[آیه اولی الامر]]؛ | ||
# [[آیه صادقین]]؛ | |||
# دلایل عقلی؛ | |||
# # برهان امتناع تسلسل؛ | |||
# # [[برهان حفظ شریعت]]؛ | |||
# # [[پیامدهای معصوم نبودن امام]]؛ | |||
# # [[ضرورت امام معصوم]]؛ | |||
# # مقام عقل در استنباط احکام شرعی؛ | |||
# # [[نیاز به امام معصوم در عصر غیبت]]؛ | |||
# # معنای [[گناه پیامبران]]؛ | |||
# # عوامل مؤثر در دوری از [[گناه]] و [[معصیت]]: | |||
# ۱. عذاب؛ | # ۱. عذاب؛ | ||
# ۲. بهشت و درجات آن؛ | # ۲. بهشت و درجات آن؛ | ||
# ۳. دوری از رحمت و رضای الهی؛ | # ۳. دوری از رحمت و رضای الهی؛ | ||
# ۴. هشدارهای دنیایی. | # ۴. هشدارهای دنیایی. | ||
# # [[عدم عصمت امام]]، مقتضی لزوم تسلسل؛ | |||
# # [[امام]] [[پاسدار احکام شرع]]؛ | |||
# # [[عصمت]] ملازم با [[اطاعت از امام]]؛ | |||
# # [[فقدان عصمت]]، منافی با [[افضلیت امام]]؛ | |||
# # [[برتری امام]] نسبت به دیگران؛ | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۲۲۳: | خط ۲۲۳: | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# [[علم]] و [[بصیرت]]؛ | # [[علم]] و [[بصیرت]]؛ | ||
# [[چگونگی علم امام]]؛ | |||
# دلایلی نقلی بر [[علم حضوری امام]]؛ | |||
# [[آیات]]؛ | |||
# [[روایات]]؛ | |||
# دیدگاه [[نهج‌البلاغه]] درباره [[علم امامان]]؛ | |||
# [[اهل بیت]] [[معدن‌های علوم]] و [[گنجینه‌های رحمان]]؛ | |||
# [[امامان]]، [[استوانه‌های دین]] و [[چشمه‌های دانش]] و [[چشمه‌های حکمت|حکمت]]؛ | |||
# [[ائمه اطهار]]، [[قرآن ناطق]] اند؛ | |||
# چگونه از راه روشن بازتان می گردانند؟ | |||
# [[علم امام]] | # [[علم امام]] | ||
# معنای لغوی [[غیب]]؛ | |||
# [[غیب]] در اصطلاح [[کتاب]] و [[سنت]]؛ | |||
# [[علم غیب ذاتی]]، ویژه خدا؛ | |||
# [[خاستگاه علوم غیبی]]: | |||
# [[ابعاد دانش غیبی]] و [[گستره علم الکتاب]]؛ | # [[ابعاد دانش غیبی]] و [[گستره علم الکتاب]]؛ | ||
# [[شرایع آسمانی]]؛ | # [[شرایع آسمانی]]؛ | ||
| خط ۲۴۴: | خط ۲۴۴: | ||
# [[زبان همه آدمیان]]؛ | # [[زبان همه آدمیان]]؛ | ||
# [[زبان حیوانات]]؛ | # [[زبان حیوانات]]؛ | ||
# [[چگونگی آگاهی معصومان از امور غیبی]]: | |||
# مطلق و بدون شرط؛ | # مطلق و بدون شرط؛ | ||
# وابسته به مشیت و اراده؛ | # وابسته به مشیت و اراده؛ | ||
# [[بداء]] و رابطه آن با [[علم غیب]]؛ | |||
# [[علم غیب]] و میدان عمل؛ | |||
# فرق [[امام]] و [[پیامبر]]. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۲۶۲: | خط ۲۶۲: | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# [[شیعه امامیه]] و [[افضلیت امام]]؛ | # [[شیعه امامیه]] و [[افضلیت امام]]؛ | ||
# [[قلمرو افضلیت]]؛ | |||
# [[امامت مفضول]] قبیح است؛ | |||
# بررسی اشکالات؛ | |||
# نقد و نظر؛ | |||
# [[قرآن]] و [[افضلیت امام]]؛ | |||
# نقد و نظر؛ | |||
# [[برتری اخروی]]؛ | |||
:۱. [[عصمت]] و [[افضلیت]]؛ | :۱. [[عصمت]] و [[افضلیت]]؛ | ||
:۲. تکلف سنگین‌تر و پاداش بیش‌تر؛ | :۲. تکلف سنگین‌تر و پاداش بیش‌تر؛ | ||
| خط ۲۷۴: | خط ۲۷۴: | ||
:۴. [[تعظیم]] ویژه، مستلزم [[افضلیت]] است؛ | :۴. [[تعظیم]] ویژه، مستلزم [[افضلیت]] است؛ | ||
:۵. [[برتری در کمالات]]، مستلزم [[برتری در پاداش]] است؛ | :۵. [[برتری در کمالات]]، مستلزم [[برتری در پاداش]] است؛ | ||
# [[اشاعره]] و [[افضلیت امام]]؛ | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: [[تعیین امامت | == [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: [[تعیین امامت]] == | ||
{{فهرست پرسش‌ها}} | {{فهرست پرسش‌ها}} | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# [[انتصاب]] و [[انتخاب]] | # [[انتصاب]] و [[انتخاب]] | ||
# [[اثبات نظریه انتصاب شیعه]] | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۲۸۸: | خط ۲۸۸: | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# [[نص]] و [[معجزه]]؛ | # [[نص]] و [[معجزه]]؛ | ||
# [[کیسانیه]] و [[نص در امامت]]؛ | |||
# بررسی و نقد؛ | |||
# [[بکریه]] و [[نص در امامت]]؛ | |||
# [[نص]] و [[دعوت]]؛ | |||
# [[نص]] و [[وراثت]]؛ | |||
# [[غلبه]] و [[استیلاء]]؛ | |||
# [[بیعت]] و [[انتخاب]]. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۳۱۵: | خط ۳۱۵: | ||
:۱. [[رفتار صحابه]]؛ | :۱. [[رفتار صحابه]]؛ | ||
:۲. [[اثبات خلافت ابوبکر]] از طریق [[بیعت]]؛ | :۲. [[اثبات خلافت ابوبکر]] از طریق [[بیعت]]؛ | ||
# '''گونه دوم: [[انکار نص در امامت]]''' | |||
:۱. مقایسه [[نص در امامت]] با [[فرائض اسلامی]]؛ | :۱. مقایسه [[نص در امامت]] با [[فرائض اسلامی]]؛ | ||
:۲. [[وجوب احتجاج]] و [[وجوب قیام|قیام]]؛ | :۲. [[وجوب احتجاج]] و [[وجوب قیام|قیام]]؛ | ||
| خط ۳۲۶: | خط ۳۲۶: | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# تبیین نظریه؛ | # تبیین نظریه؛ | ||
# [[قرآن]] و [[صحابه پیامبر خاتم|صحابه پیامبر]] {{صل}}؛ | |||
# [[صحابه پیامبر خاتم|صحابه پیامبر]] {{صل}} از نگاه [[احادیث]]؛ | |||
# [[صحابه پیامبر خاتم|صحابه]] از نگاه تاریخ؛ | |||
# [[تاویل نصوص]] یا [[اجتهاد در برابر نص]]؛ | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: [[مقام امامت | == [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: [[مقام امامت]] == | ||
{{فهرست پرسش‌ها}} | {{فهرست پرسش‌ها}} | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# تفکر مادی درباره [[رهبری]] و اختلاف بنیادین آن با تفکر اسلامی؛ | # تفکر مادی درباره [[رهبری]] و اختلاف بنیادین آن با تفکر اسلامی؛ | ||
# سطوح متعدد [[رهبری]] در اسلام: | |||
# ۱. سطح کار برای زندگی دنیا؛ | # ۱. سطح کار برای زندگی دنیا؛ | ||
# ۲. سطح کوشش برای زندگی آخرت؛ | # ۲. سطح کوشش برای زندگی آخرت؛ | ||
# ۳. سطح [[کمال]] و [[رشد معنوی]] و رسیدن به [[رضوان الهی]]؛ | # ۳. سطح [[کمال]] و [[رشد معنوی]] و رسیدن به [[رضوان الهی]]؛ | ||
# حقانیت [[انتصاب]] و نادرستی [[انتخاب امام]] در اسلام؛ | |||
# [[دلایل انتخاب]]؛ | |||
# [[آیات خلافت]]؛ | |||
# [[روایت]] [[اجماع مسلمانان]]؛ | |||
# دو [[آیه شوری]]؛ | |||
# [[دلایل ضرورت انتصاب]]: | |||
# ۱. [[احادیث اهل بیت]] در مورد [[امامت]]؛ | # ۱. [[احادیث اهل بیت]] در مورد [[امامت]]؛ | ||
# ۲. [[حدیث غدیر]]. | # ۲. [[حدیث غدیر]]. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: [[ولایت امامان | == [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: [[ولایت امامان]] == | ||
{{فهرست پرسش‌ها}} | {{فهرست پرسش‌ها}} | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# [[ولایت تکوینی]] | # [[ولایت تکوینی]] | ||
# [[ولایت تشریعی]] | |||
# [[ولایت امر]] | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: [[مرجعیت دینی امامان | == [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: [[مرجعیت دینی امامان]] == | ||
== [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: [[وظیفه امت در قبال امام | == [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: [[وظیفه امت در قبال امام]] == | ||
{{فهرست پرسش‌ها}} | {{فهرست پرسش‌ها}} | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
| خط ۳۶۶: | خط ۳۶۶: | ||
# [[دلبستگی]] و [[محبت به امام]]؛ | # [[دلبستگی]] و [[محبت به امام]]؛ | ||
# [[بیزاری جستن]] از [[دشمنان امام]]؛ | # [[بیزاری جستن]] از [[دشمنان امام]]؛ | ||
# [[ولایت]] و شرط [[قبولی اعمال]]. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: [[امامت در قرآن | == [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: [[امامت در قرآن]] == | ||
{{فهرست پرسش‌ها}} | {{فهرست پرسش‌ها}} | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# مفهوم [[امامت در قرآن|امامت از منظر قرآن]]''' | # مفهوم [[امامت در قرآن|امامت از منظر قرآن]]''' | ||
# # [[ویژگی‌های امامت در قرآن کریم]]؛ | |||
# # [[توحید|امامت و حقیقت توحید]]؛ | |||
# # [[آیات عبادت]]؛ | |||
# # [[آیات امر]]؛ | |||
# # [[آیات حکم]]؛ | |||
# # [[آیات ملک]]؛ | |||
# '''[[نصب امام|امامت و گزینش الهی]] در قرآن کریم''' | |||
# # [[آیات امر]]؛ | |||
# # [[آیات حکم]]؛ | |||
# # [[آیات ملک]]؛ | |||
# # [[آیات ولایت]]؛ | |||
# # [[آیات اطاعت]]؛ | |||
# # [[آیه اختیار]]؛ | |||
# # [[آیه تحکیم]]؛ | |||
# # [[آیات ایتاء]]؛ | |||
# '''[[نص|نص بر امامان]]{{ع}} و گزینش الهی آنان در قرآن کریم''' | |||
# # نصوص عام؛ | |||
# # نصوص خاص بر [[امامت]] [[برگزیدگان آل ابراهیم]]؛ | |||
# # [[اهل بیت در قرآن|نصوص دال بر امامت اهل بیت]]{{عم}}؛ | |||
# # [[آیه ولایت]]؛ | |||
# # [[آیه تطهیر]]؛ | |||
# # [[آیه مودت]]؛ | |||
# # [[آیه تبلیغ]]؛ | |||
# # [[آیه شهادت]]. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
# [[:رده:آثار امامت|آثار امامت]] | |||
# [[امامت (نمایه موضوعی)]] | |||
==[[:رده:آثار امامت|منبع‌شناسی جامع امامت]]== | ==[[:رده:آثار امامت|منبع‌شناسی جامع امامت]]== | ||
# [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت|کتاب‌شناسی امامت]]؛ | |||
# [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت|مقاله‌شناسی امامت]]؛ | |||
# [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت|پایان‌نامه‌شناسی امامت]]. | |||
[[رده:مدخل‌های پرسش دانشنامه]] | [[رده:مدخل‌های پرسش دانشنامه]] | ||
[[رده:امامت]] | [[رده:امامت]] | ||
نسخهٔ ۱۹ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۳۴
- این مدخل از زیرشاخه‌های بحث امامت است. "امامت" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
امامت موضوعی مشتمل بر مجموعه‌ای از پرسش‌های مرتبط است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. در بررسی این پرسش‌ها، می‌توان به جنبه‌های گوناگونی - از جمله: عقلی، قرآنی، حدیثی و غیره - نیز پرداخت. برای بررسی جامع این سؤال‌ها و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی امامت مراجعه شود.
- تا کنون، پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط با امامت به ۸ مورد رسیده و به شرح ذیل‌اند:
فصل اول: کلیاتی از امامت
- امامت چیست؟ (پرسش)
- امامت در لغت و اصطلاح به چه معناست؟ (پرسش)
- امامت در قرآن و حدیث به چه معنا به کار رفته است؟ (پرسش)
- امامت چیست و مصداق‌های آن کدام‌اند؟ (پرسش)
- قرآن در مورد امامت چه آیاتی دارد؟ (پرسش)
- چه احادیثی در مورد امامت وجود دارد؟ (پرسش)
- امامت چه کاربردهایی دارد؟ (پرسش)
- بحث از امامت چه اهمیت یا ضرورتی دارد؟ (پرسش)
- دیدگاه‌های مذاهب اسلامی در باره امامت چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه مذهب امامیه در باره امامت چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه مذهب معتزله در باره امامت چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه مذهب اشعریه در باره امامت چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه مذهب اباضیه در باره امامت چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه مذهب اسماعیلیه در باره امامت چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه مذهب زیدیه در باره امامت چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه مذهب ماتریدیه در باره امامت چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه فرقه وهابیت در باره امامت چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه مذهب اهل سنت در باره امامت چیست؟ (پرسش)
- موارد اختلافی امامیه و اهل سنت در مورد امامت چیست؟ (پرسش)
- مراتب و شئون امام و امامت چیست؟ (پرسش)
- دلایل و ضرورت امامت بعد از نبوت چیست؟ (پرسش)
فصل اول: واژه‌شناسی و تعریف امامت
- تعریف لغوی امامت؛
- کاربردهای امام در قرآن؛
- تعریفهای متکلمان اسلامی؛
- الف) تعریفهای عام؛
- ب) تعریفهای خاص؛
- تعریف عام امامت؛
- تعریف خاص امامت؛
- معنای لغوی امام؛
- معنای اصطلاحی امام؛
- امامت از منظر اهل‌بیت
- امامت از منظر امامیه
- امامت از نظر اهل تسنن
- خلافت و بیعت؛
- امامت و سکولاریزم؛
- نسبت خلافت با امامت؛
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: اهمیت و جایگاه امامت
- قرآن و جایگاه امامت؛
- جایگاه امامت در احادیث اسلامی؛
- جایگاه امامت از منظر تاریخی.
جایگاه امام در عقاید شیعه
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: مراتب و شؤون امام و امامت]]
وظایف امام
فلسفه امامت
- بخش نخست: فلسفه امامت از دیدگاه اهل سنت؛
- ۱. معتزله و فلسفه امامت؛
- ۲. ماتریدیه و فلسفه امامت؛
- ۳. اشعریه و فلسفه امامت؛
- بخش دوم: فلسفه امامت از نظر امامیه؛
- ۱. حفظ نظام اجتماعی مسلمانان؛
- ۲. برقراری عدالت اجتماعی؛
- ۳. تکالیف اجتماعی؛
- ۴. اجرای حدود الهی؛
- ۵. امامت و لطف؛
- ۶. حفظ شریعت؛
- ۷. بیان تفاصیل شریعت؛
]] ===امامت و فلسفه خلقت== الگو:فهرست پرسش‌ها
- انسان کامل، فلسفه خلقت است؛
- انسان کامل خلیفه خداوند در زمین است؛
- پیامبران، امام و خلفای الهی در زمین بودهاند؛
- خلافت الهی و امامت بشر؛
- استمرار امامت و خلافت الهی پس از پیامبران؛
- پاسخ به یک اشکال.
- فلسفه امامت از نگاه روایات:
- # روایات نبوی؛
- # روایات اهل بیت (ع)؛
- مسئولیت‌های اخلاقی، دینی و اجتماعی؛
- مصالح دینی و دنیوی؛
- نظم، امنیت و عدالت اجتماعی؛
- اجرای احکام و حدود الهی؛
- حفظ شریعت؛
- اتمام حجت بر مکلفان؛
- ولایت و هدایت درونی؛
- امامت و غایت خلقت.
- تکامل معنوی در پرتو نصب امام معصوم؛
- حفاظت و پاسداری از دین؛
- لزوم اتمام حجت؛
- زمین هیچ‌گاه خالی از حجت نیست؛
- امام واسطه‌ای میان خدا و خلق؛
- پیش‌گیری از انحراف فکری.
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: ضرورت امامت
- ۲. مذهب اسماعیلیه؛
- ۳. مذهب زیدیه؛
- ۴. معتزله؛
- ۵. خوارج؛
- ۶. اشاعره؛
- ۷. ماتریدیه؛
- ۸. وهابیت؛
- ۱. آیه اولی الامر؛
- ۲. حدیث من مات و لم یعرف امام زمانه...؛
- ۳. سیره مسلمانان؛
- ۴. اجرای حدود و حفظ نظام اسلامی؛
- ۵. وجوب دفع ضررهای عظیم.
- قاعده لطف و وجوب امامت:
- تعریف و اقسام لطف؛
- لطف و حکمت الهی؛
- فاعل لطف؛
- برهان لطف بر وجوب امامت؛
- خودسری، رمز سقوط فرد و جامعه؛
- عدالت اجتماعی؛
- استقلال، آزادی و امنیت؛
- حاکمیت نظم و قانون.
- قاعده لطف و وجوب امامت؛
- # تعریف لطف؛
- # دلیل وجوب لطف بر خداوند؛
- # لطف امامت؛
]] ===ضرورت شناخت امام== الگو:فهرست پرسش‌ها
- اعتقاد به خداوند، ملازم شناخت امام؛
- رهایی از ضلالت و گمراهی؛
- نصب امام بر عهده ی کیست؟
- نصب امام از افعال الهی است؛
- خدا و رسول، منشأ شناسایی امام؛
- او کجا و انتخاب بشر؟!
- میزان اطاعت از امام.
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: صفات و ویژگی‌های امام
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: شرایط و بایستگی‌های امامت
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: نخست: عصمت امام
- حقیقت و معنای عصمت؛
- خاستگاه عصمت؛
- عصمت علمی؛
- دلایل عصمت ائمه (ع):
- ۱. دلایل نقلی؛
- آیه امامت؛
- آیه اطاعت؛
- آیه تطهیر؛
- آیه ابتلای ابراهیم (ع)؛
- آیه اولی الامر؛
- آیه صادقین؛
- دلایل عقلی؛
- # برهان امتناع تسلسل؛
- # برهان حفظ شریعت؛
- # پیامدهای معصوم نبودن امام؛
- # ضرورت امام معصوم؛
- # مقام عقل در استنباط احکام شرعی؛
- # نیاز به امام معصوم در عصر غیبت؛
- # معنای گناه پیامبران؛
- # عوامل مؤثر در دوری از گناه و معصیت:
- ۱. عذاب؛
- ۲. بهشت و درجات آن؛
- ۳. دوری از رحمت و رضای الهی؛
- ۴. هشدارهای دنیایی.
- # عدم عصمت امام، مقتضی لزوم تسلسل؛
- # امام پاسدار احکام شرع؛
- # عصمت ملازم با اطاعت از امام؛
- # فقدان عصمت، منافی با افضلیت امام؛
- # برتری امام نسبت به دیگران؛
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: دوم: علم امام
- علم و بصیرت؛
- چگونگی علم امام؛
- دلایلی نقلی بر علم حضوری امام؛
- آیات؛
- روایات؛
- دیدگاه نهج‌البلاغه درباره علم امامان؛
- اهل بیت معدن‌های علوم و گنجینه‌های رحمان؛
- امامان، استوانه‌های دین و چشمه‌های دانش و حکمت؛
- ائمه اطهار، قرآن ناطق اند؛
- چگونه از راه روشن بازتان می گردانند؟
- علم امام
- معنای لغوی غیب؛
- غیب در اصطلاح کتاب و سنت؛
- علم غیب ذاتی، ویژه خدا؛
- خاستگاه علوم غیبی:
- ابعاد دانش غیبی و گستره علم الکتاب؛
- شرایع آسمانی؛
- گذشته و آینده؛
- زمان مرگ و پیشامدهای ناگوار؛
- رازهای پنهان و اسرار درونی آدمیان؛
- زبان همه آدمیان؛
- زبان حیوانات؛
- چگونگی آگاهی معصومان از امور غیبی:
- مطلق و بدون شرط؛
- وابسته به مشیت و اراده؛
- بداء و رابطه آن با علم غیب؛
- علم غیب و میدان عمل؛
- فرق امام و پیامبر.
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: سوم: پاکزادی امام
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: چهارم: عدالت امام
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: پنجم: افضلیت امام
- شیعه امامیه و افضلیت امام؛
- قلمرو افضلیت؛
- امامت مفضول قبیح است؛
- بررسی اشکالات؛
- نقد و نظر؛
- قرآن و افضلیت امام؛
- نقد و نظر؛
- برتری اخروی؛
- ۱. عصمت و افضلیت؛
- ۲. تکلف سنگین‌تر و پاداش بیش‌تر؛
- ۳. امام، حجت خداوند بر بشر است؛
- ۴. تعظیم ویژه، مستلزم افضلیت است؛
- ۵. برتری در کمالات، مستلزم برتری در پاداش است؛
- اشاعره و افضلیت امام؛
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: تعیین امامت
راه تعیین امام از دیدگاه مذاهب اسلامی
راه تعیین امام از دیدگاه امامیه
- ۲. افضلیت امام؛
- ۳. علم گسترده امام؛
- ۴. سیره پیامبر (ص)؛
- ۵. روش انتخاب فاقد مشروعیت است؛
- ۶. امام خلیفه پیامبر (ص) است، نه وکیل مردم؛
- ۷. نظریه انتخاب اختلاف خیز است؛
نظریه انتخاب در تعیین امام
- ۱. رفتار صحابه؛
- ۲. اثبات خلافت ابوبکر از طریق بیعت؛
- گونه دوم: انکار نص در امامت
- ۱. مقایسه نص در امامت با فرائض اسلامی؛
- ۲. وجوب احتجاج و قیام؛
- ۳. تعارض نصوص امامت؛
- ۴. شواهد فقدان نص؛
نظریه انتصاب در تعیین امام
- تبیین نظریه؛
- قرآن و صحابه پیامبر (ص)؛
- صحابه پیامبر (ص) از نگاه احادیث؛
- صحابه از نگاه تاریخ؛
- تاویل نصوص یا اجتهاد در برابر نص؛
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: مقام امامت
- تفکر مادی درباره رهبری و اختلاف بنیادین آن با تفکر اسلامی؛
- سطوح متعدد رهبری در اسلام:
- ۱. سطح کار برای زندگی دنیا؛
- ۲. سطح کوشش برای زندگی آخرت؛
- ۳. سطح کمال و رشد معنوی و رسیدن به رضوان الهی؛
- حقانیت انتصاب و نادرستی انتخاب امام در اسلام؛
- دلایل انتخاب؛
- آیات خلافت؛
- روایت اجماع مسلمانان؛
- دو آیه شوری؛
- دلایل ضرورت انتصاب:
- ۱. احادیث اهل بیت در مورد امامت؛
- ۲. حدیث غدیر.
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: ولایت امامان
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: مرجعیت دینی امامان
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: وظیفه امت در قبال امام
- شناسایی، رجوع و پیروی از امام؛
- دلبستگی و محبت به امام؛
- بیزاری جستن از دشمنان امام؛
- ولایت و شرط قبولی اعمال.
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: امامت در قرآن
- مفهوم امامت از منظر قرآن
- # ویژگی‌های امامت در قرآن کریم؛
- # امامت و حقیقت توحید؛
- # آیات عبادت؛
- # آیات امر؛
- # آیات حکم؛
- # آیات ملک؛
- امامت و گزینش الهی در قرآن کریم
- # آیات امر؛
- # آیات حکم؛
- # آیات ملک؛
- # آیات ولایت؛
- # آیات اطاعت؛
- # آیه اختیار؛
- # آیه تحکیم؛
- # آیات ایتاء؛
- نص بر امامان(ع) و گزینش الهی آنان در قرآن کریم
- # نصوص عام؛
- # نصوص خاص بر امامت برگزیدگان آل ابراهیم؛
- # نصوص دال بر امامت اهل بیت(ع)؛
- # آیه ولایت؛
- # آیه تطهیر؛
- # آیه مودت؛
- # آیه تبلیغ؛
- # آیه شهادت.