خورشید مغرب (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
{{ستون-شروع|3}} | {{ستون-شروع|3}} | ||
*سر | * سر آغاز | ||
===فصل اول میلاد=== | ===فصل اول میلاد=== | ||
* | * میلاد | ||
* [[علی بن حسین مسعودی]] | * [[علی بن حسین مسعودی]] | ||
* [[شمس الدین ابن خلکان]] | * [[شمس الدین ابن خلکان]] | ||
* [[شیخ | * [[شیخ عبدالله شبراوی]] | ||
* [[شیخ | * [[شیخ عبدالوهاب شعرانی]] | ||
* [[شیخ | * [[شیخ سلیمان قندوزی]] | ||
* طالع | * طالع میلاد | ||
* چونان [[ابراهیم]] و [[موسی]] | * چونان [[ابراهیم]] و [[موسی]] | ||
* | * [[مشاهده مهدی]] | ||
* [[چهل]] تن از [[شیعیان]] در طلب [[مهدی]] | * [[چهل]] تن از [[شیعیان]] در طلب [[مهدی]] | ||
* فیلسوف نوبختی در | * فیلسوف نوبختی در [[حضور مهدی]] | ||
* طلوعی | * طلوعی گذرا | ||
* هجوم ابرهای | * هجوم ابرهای سیاه | ||
===فصل دوم: شمایل و سیرت=== | ===فصل دوم: شمایل و سیرت=== | ||
* | * شمایل | ||
* [[مقام]] | * [[مقام]] | ||
* | * [[سیرت]] | ||
* سیرت | * [[سیرت دینی]] | ||
*سیرت | * [[سیرت خلقی]] | ||
*سیرت | * [[سیرت عملی]] | ||
*سیرت | * [[سیرت انقلابی]] | ||
*سیرت | * [[سیرت ساسی]] | ||
*سیرت | * [[سیرت تربیتی]] | ||
*سیرت | * [[سیرت اجتماعی]] | ||
*سیرت | * [[سیرت مالی]] | ||
*سیرت | * [[سیرت اصلاحی]] | ||
*سیرت | * [[سیرت قضایی]] | ||
*دادگری | * [[دادگری فراگیر]] | ||
*چرا [[شمشیر]] | * چرا [[شمشیر]]؟ | ||
* | * سفر به آسمانها | ||
===فصل سوم: | ===فصل سوم: غیبت=== | ||
*[[غیبت]] | * [[غیبت]] | ||
*[[غیبت | * [[غیبت]] صغری | ||
*[[غیبت کبری]] | * [[غیبت کبری]] | ||
*نایبان | * [[نایبان خاص]]، در [[غیبت صغری]] | ||
*[[نیابت خاصه]] | * [[نیابت خاصه]] | ||
*[[نیابت عامه]] | * [[نیابت عامه]] | ||
*[[عثمان بن سعید]] | * [[عثمان بن سعید]] | ||
*[[محمد بن عثمان]] | * [[محمد بن عثمان]] | ||
*[[حسین بن روح نوبختی]] | * [[حسین بن روح نوبختی]] | ||
*[[علی بن محمد سمری]] | * [[علی بن محمد سمری]] | ||
*[[نایبان عام]]، در [[غیبت کبری]] | * [[نایبان عام]]، در [[غیبت کبری]] | ||
* | * ایام | ||
===فصل چهارم: در کتابهای پیشینیان=== | ===فصل چهارم: در کتابهای پیشینیان=== | ||
*در کتابهای پیشینیان (بشارتها) | * در کتابهای پیشینیان (بشارتها) | ||
*در [[آیین | * در [[آیین زردشتی]] | ||
*در [[آیین]] [[هندی]] | * در [[آیین]] [[هندی]] | ||
*در [[آیین]] [[بودایی]] | * در [[آیین]] [[بودایی]] | ||
*در [[آیین | * در [[آیین یهود]] | ||
*در [[آیین]] [[مسیحیت]] | * در [[آیین]] [[مسیحیت]] | ||
===فصل پنجم: در کتابهای مسلمین=== | ===فصل پنجم: در کتابهای مسلمین=== | ||
*در کتابهای | * در کتابهای اهل سنت | ||
*انواع | * انواع کتابها | ||
*شماری از | * شماری از کتابها | ||
*کتابهای | * کتابهای ویژه | ||
*نکتهای چند پیرامون | * نکتهای چند پیرامون کتابها | ||
*سخنان [[عالمان]] | * سخنان [[عالمان]] اهل سنت | ||
*[[ابن حجر هیتمی شافعی]] | * [[ابن حجر]] هیتمی [[شافعی]] | ||
* | * عماد الدین ابن کثیر دمشقی | ||
*[[ابن ابی الحدید | * [[ابن ابی الحدید]] مدائنی | ||
* | * صدر الدین قونیوی | ||
*[[محمد بن بدر الدین رومی | * [[محمد]] بن [[بدر]] الدین رومی | ||
*[[جلال الدین سیوطی]] | * [[جلال الدین سیوطی]] | ||
*[[شیخ]] | * [[شیخ]] عبدالحق دهلوی | ||
*[[شیخ]] | * [[شیخ]] ابوالعرفان صبان | ||
*[[ | * ابوالفوز [[محمد]] [[امین]] [[بغدادی]] | ||
*[[شیخ]] [[منصور علی | * [[شیخ]] [[منصور]] [[علی]] ناصیف | ||
*[[شیخ]] [[محمد عبده]] | * [[شیخ]] [[محمد عبده]] | ||
*[[احمد امین مصری]] | * [[احمد امین مصری]] | ||
*مطلب اول: فتوای [[عالمان]] [[مکه]] | * مطلب اول: فتوای [[عالمان]] [[مکه مکرمه]] | ||
*مطلب دوم: نظر [[عالمان]] کنونی [[عربستان]] سعودی درباره [[مهدی]] | * مطلب دوم: نظر [[عالمان]] کنونی [[عربستان]] سعودی درباره [[مهدی]] | ||
*کتاب کفایة | * کتاب کفایة الموحدین | ||
*[[تواتر]] [[احادیث]] | * [[تواتر]] [[احادیث]] [[مهدی]] | ||
*[[اعتقاد به مهدی]]، اسلامی است نه | * [[اعتقاد به مهدی]]، اسلامی است نه مذهبی | ||
*[[مذهب]] اعتراض، در نزد | * [[مذهب]] اعتراض، در نزد اهل سنت | ||
===فصل ششم: در کتابهای مسلمین=== | ===فصل ششم: در کتابهای مسلمین=== | ||
*در کتابهای | * در کتابهای شیعه | ||
*انواع | * انواع کتابها | ||
*شماری از | * شماری از کتابها | ||
*بخش اول: شماری از کتابها و آثار بزرگان [[تشیع]]، از گذشته تا | * بخش اول: شماری از کتابها و آثار بزرگان [[تشیع]]، از گذشته تا حال | ||
*بخش دوم: شماری دیگر از | * بخش دوم: شماری دیگر از کتابها | ||
*بخش سوم: کتابهای که همه، یا بیشتر [[احادیث]] و مطالب آنها، از مدارک و کتب [[اهل سنت]] [[نقل]] شده است، و بر پایه اسناد و [[روایات]] و مدارک [[سنی]]، تالیف یافته | * بخش سوم: کتابهای که همه، یا بیشتر [[احادیث]] و مطالب آنها، از مدارک و کتب [[اهل سنت]] [[نقل]] شده است، و بر پایه اسناد و [[روایات]] و مدارک [[سنی]]، تالیف یافته است | ||
*بخش چهارم: کتابها و رسالههایی که بر پایه تحقیقات اجتماعی و سیاسی، و آگاهیهای زمانی، و روحیههای اصلاحی و انقلابی، تالیف یافته | * بخش چهارم: کتابها و رسالههایی که بر پایه تحقیقات اجتماعی و سیاسی، و آگاهیهای زمانی، و روحیههای اصلاحی و انقلابی، تالیف یافته است | ||
*بخش پنجم: کتابهای که بر پایه مدارک و کتابها و آثار پیش [[اسلام]]، و بشارتهای پیشینیان، گردآوری شده است: | * بخش پنجم: کتابهای که بر پایه مدارک و کتابها و آثار پیش [[اسلام]]، و بشارتهای پیشینیان، گردآوری شده است: | ||
*تداوم وعد و [[موعود]] | * تداوم وعد و [[موعود]] | ||
*[[فارقلیط]] | * [[فارقلیط]] | ||
*[[امام | * [[امام ابوالحسن الرضا]]، و استشهاد به [[انجیل]] | ||
*[[موعود]] | * [[موعود آخرین]] | ||
*ذکر | * ذکر مشخصات | ||
*از کتاب بیان | * از کتاب بیان الفرقان | ||
*مسئله | * مسئله اول | ||
*مسئله | * مسئله دوم | ||
*مسئله | * مسئله سوم | ||
*مسئله | * مسئله چهارم | ||
*مسئله | * مسئله پنجم | ||
*مسئله | * مسئله ششم | ||
*در آیینه | * در آیینه زمان | ||
*سرعت و | * سرعت و فراگیری | ||
* | * [[طلوع خورشید مغرب]] | ||
===فصل هفتم: در [[قرآن | ===فصل هفتم: در [[قرآن]] کریم=== | ||
*[[مهدی | * [[مهدی در قرآن]] | ||
*شماری از [[تفاسیر]] | * شماری از [[تفاسیر]] | ||
===فصل هشتم: در سوره قدر=== | ===فصل هشتم: در سوره قدر=== | ||
*سوره [[قدر]] | * سوره [[قدر]] | ||
*آیا کدامین | * آیا کدامین شب؟ | ||
*[[شب قدر]] است و طی شدن نامه | * [[شب قدر]] است و طی شدن نامه هجر | ||
*شبی، در هر | * شبی، در هر سال | ||
*[[صاحب]] [[شب قدر]] | * [[صاحب]] [[شب قدر]] | ||
*[[قرآن]] در [[شب قدر]] | * [[قرآن]] در [[شب قدر]] | ||
*[[علی]] و [[شب قدر]] | * [[علی]] و [[شب قدر]] | ||
*لیله | * [[لیله مبارکه]] | ||
*[[احتجاج]] | * [[احتجاج]] | ||
*معیار [[انسان]] | * معیار [[انسان]] | ||
===فصل نهم: در [[علوم]] | ===فصل نهم: در [[علوم عقلی]]=== | ||
*نظر گاههای [[علوم]] | * نظر گاههای [[علوم عقلی]] | ||
*در [[معارف]] | * در [[معارف قرآنی]] | ||
*در [[فلسفه]] | * در [[فلسفه الهی]] | ||
*در [[فلسفه]] | * در [[فلسفه سیاسی]] | ||
*در [[فلسفه]] | * در [[فلسفه]] اشراقی | ||
*در [[فلسفه]] اخوان | * در [[فلسفه]] اخوان الصفا | ||
*در [[علم کلام]] و | * در [[علم کلام]] و [[اعتقادات]] | ||
*در [[مکاشفات]] و | * در [[مکاشفات]] و [[عرفان]] | ||
* [[شیخ فرید الدین عطار نیشابوری]] | |||
*[[شیخ]] | * [[شیخ]] محمود شبستری | ||
*نظر [[یعقوب | * نظر [[یعقوب]] کندی | ||
*سخنی از | * سخنی از رویت | ||
*احوال | * احوال نیکبختان | ||
*[[غیبت]]، [[سنت]] | * [[غیبت]]، [[سنت]] الاهی | ||
*[[غیبت کبری]]، [[آزمایش]] | * [[غیبت کبری]]، [[آزمایش]] بزرگ | ||
*نقش و تاثیر [[غیبت صغری]] در [[غیبت کبری]] | * نقش و تاثیر [[غیبت صغری]] در [[غیبت کبری]] | ||
*وضعیتهای پنجگانه حضور و | * وضعیتهای پنجگانه حضور و [[غیبت]] | ||
*ویژگیهای [[پیامبران]]، در [[مهدی]] | * ویژگیهای [[پیامبران]]، در [[مهدی]] | ||
*واسطه | * [[واسطه فیض]] | ||
*وساطت در | * [[وساطت در فیض تکوینی]] | ||
*وساطت در | * [[وساطت در فیض تشریعی]] | ||
*قانون بزرگ [[تکوین]] و تداوم | * قانون بزرگ [[تکوین]] و تداوم آن | ||
*[[غیبت]] | * [[غیبت شأنیه]] | ||
*آثار وجودی [[حجت]] در عصر | * [[آثار وجودی]] [[حجت]] در [[عصر غیبت]] | ||
*[[نظام]] | * [[نظام تکوینی]] و [[سامان اجتماعی]] | ||
===فصل دهم: در [[علوم]] | ===فصل دهم: در [[علوم تجربی]]=== | ||
* نظرگاههای [[علوم]] | * نظرگاههای [[علوم تجربی]] | ||
*در زیست | * در [[زیست شناسی]] | ||
*در [[قوانین]] | * در [[قوانین طبیعی]] | ||
*[[قوانین]] | * [[قوانین طبیعی]] و انواع آن | ||
*در تجربه | * در تجربه تاریخی | ||
*[[معمرین]] | * [[معمرین]] | ||
*در زندگی | * در زندگی حاضر | ||
*چگونگی ارتباط میان پیری و | * چگونگی ارتباط میان پیری و مرگ | ||
*[[اسرار]] | * [[اسرار]] تغذیه | ||
* بیان دیگری درباره امکان دراز | * بیان دیگری درباره امکان دراز عمری | ||
* | * [[درازی عمری]] و اقسام آن | ||
*سنجش با کدام [[میزان]] | * سنجش با کدام [[میزان]]؟ | ||
*نوا در طبیعت، [[اسرار]] | * نوا در طبیعت، [[اسرار]] مجهول | ||
*ژرفبینی | * ژرفبینی [[فرزانگان]] | ||
*نظر ابوریحان | * نظر ابوریحان بیرونی | ||
*نظر [[خواجه نصیر الدین طوسی]] | * نظر [[خواجه نصیر الدین طوسی]] | ||
*در قلمرو [[قدرت]] | * در قلمرو [[قدرت]] الاهی | ||
===فصل یازدهم: در [[فلسفه]] تربیتی و سیاسی=== | ===فصل یازدهم: در [[فلسفه]] تربیتی و سیاسی=== | ||
*[[تربیت]] و [[سیاست]] در | * [[تربیت]] و [[سیاست]] در [[اسلام]] | ||
*[[هدایت]]، [[تربیت]] است و | * [[هدایت]]، [[تربیت]] است و [[سیاست]] | ||
*[[وحدت]] جهت در | * [[وحدت]] جهت در [[هدایت]] | ||
*[[قرآن]] و [[امام]]، [[هدایت]] | * [[قرآن]] و [[امام]]، [[هدایت]] واحد | ||
*[[غیبت امام]]، مشکل اساسی [[تربیت]] و | * [[غیبت امام]]، مشکل اساسی [[تربیت]] و [[سیاست]] | ||
*[[تکلیف]] در عصر [[ | * [[تکلیف]] در عصر [[غیبت]] | ||
*پنج پرسش و | * پنج پرسش و پاسخ | ||
*پرسش نخست: آیا در | * پرسش نخست: آیا در [[عصر غیبت]] [[تکلیف]] باقی است؟ | ||
*پرسش دوم: معلم [[تربیت]] و مدیر [[سیاست]]، در | * پرسش دوم: معلم [[تربیت]] و مدیر [[سیاست]]، در [[عصر غیبت]]، کیست؟ | ||
*پرسش سوم: آیا [[نایب | * پرسش سوم: آیا [[نایب امام]] [[مقام]] تشریفاتی است یا یک [[مقام]] تشکیلاتی؟ | ||
*پرسش چهارم: آیا [[مقام]] [[نیابت]] تجزیه بردار | * پرسش چهارم: آیا [[مقام]] [[نیابت]] تجزیه بردار است؟ | ||
*پرسش پنجم: آیا [[اطاعت]] از [[احکام]] [[نایب | * پرسش پنجم: آیا [[اطاعت]] از [[احکام]] [[نایب امام]] [[واجب]] است؟ | ||
*تداوم [[رهبری]]، راه حل | * تداوم [[رهبری]]، راه حل مشکل | ||
===فصل دوازدهم: عینیت مقاومت نه عینیت تسلیم=== | ===فصل دوازدهم: عینیت [[مقاومت]] نه عینیت تسلیم=== | ||
*پایه اعتقادی | * پایه اعتقادی [[مقاومت]] | ||
*[[شب قدر]]، سیمای | * [[شب قدر]]، سیمای [[مقاومت]] | ||
*تعالیم | * تعالیم مقاومتآموزان | ||
*حضور ذهنی و عینی | * حضور ذهنی و عینی [[مقاومت]] | ||
*مقاومت در ابعاد | * [[مقاومت]] در ابعاد تکلیف | ||
*بعد [[دینداری]] | * بعد [[دینداری]] | ||
*بعد [[دین]] | * بعد [[دین آموزی]] | ||
*بعد | * بعد فرهنگی | ||
*بعد اعتقادی (ایدئولوژیکی) | * بعد اعتقادی (ایدئولوژیکی) | ||
*بعد | * بعد اقتصادی | ||
*بعد | * بعد سیاسی | ||
*بعد | * بعد نظامی | ||
*بعد | * بعد سازماندهی | ||
*بعد | * بعد هنری | ||
*بعد زمانگرایی | * بعد زمانگرایی مثبت | ||
*[[ضرورت | * [[ضرورت حاکمیت دینی]] | ||
*عدم امکان تجزیه در [[رهبری]] | * عدم امکان تجزیه در [[رهبری]] | ||
*[[وحدت]] قطبها در [[جامعه اسلامی]] | * [[وحدت]] قطبها در [[جامعه اسلامی]] | ||
===فصل سیزدهم: | ===فصل سیزدهم: انتظار=== | ||
*[[انتظار]] | * [[انتظار]]؟ | ||
*[[انتظار]]، آفاق | * [[انتظار]]، آفاق [[مقاومت]] | ||
*[[انتظار]]، [[دعوت]] به حماسه و | * [[انتظار]]، [[دعوت]] به [[حماسه]] و [[اقدام]] | ||
*[[انتظار]]، نام [[قائم]] و [[قیام]] | * [[انتظار]]، نام [[قائم]] و [[قیام]] | ||
*[[انتظار]]، ابعاد | * [[انتظار]]، ابعاد [[مکتب]] | ||
*بعد [[توحید]] | * بعد [[توحید]] | ||
*بعد [[نبوت]] | * بعد [[نبوت]] | ||
*بعد [[قرآن]] | * بعد [[قرآن]] | ||
*بعد [[امامت]] | * بعد [[امامت]] | ||
*بعد [[عدل]] | * بعد [[عدل]] | ||
*بعد [[معاد]] | * بعد [[معاد]] | ||
*[[انتظار]]، ابعاد | * [[انتظار]]، ابعاد [[مکتب]] | ||
*بعد | * بعد [[دینداری]] | ||
*بعد | * بعد [[پارسایی]] | ||
*بعد تعقید | * بعد تعقید مکتبی | ||
*بعد [[امر به معروف و نهی از منکر]] | * بعد [[امر به معروف و نهی از منکر]] | ||
*بعد [[اخلاق]] | * بعد [[اخلاق اسلامی]] | ||
*بعد آمادگی | * بعد [[آمادگی نظامی]] | ||
*[[انتظار]]، دوران [[تکلیف]] | * [[انتظار]]، دوران [[تکلیف]] حساس | ||
*[[انتظار]]، نگهبانی | * [[انتظار]]، نگهبانی [[ایمان]] | ||
*[[انتظار]]، [[عدل]] و | * [[انتظار]]، [[عدل]] و [[احسان]] | ||
*[[انتظار]]، [[شناخت]] و | * [[انتظار]]، [[شناخت]] و مواضع | ||
*[[تحمل]] و | * [[تحمل]] و [[پایداری]] | ||
*[[پیروی]] از خط ممتد [[رهبری]] | * [[پیروی]] از خط ممتد [[رهبری]] | ||
*[[انتظار]]، تمرین و | * [[انتظار]]، تمرین و [[ریاضت]] | ||
*[[انتظار]]، [[بسیج]] | * [[انتظار]]، [[بسیج]] عمومی | ||
* | * انتظارو ضد [[انتظار]] | ||
*نقش نیروهای | * نقش نیروهای مردمی | ||
*حضور [[شیعه]] در | * حضور [[شیعه]] در صحنه | ||
*حضور [[ایرانیان]] در | * حضور [[ایرانیان]] در صحنه | ||
* | * تأیید و نصر | ||
*آماده طلبی، | * آماده طلبی، نه | ||
*ملحمه | * [[ملحمه کبری]]، [[کشتار بزرگ]] | ||
*حوزه | * حوزه [[منتظران]] | ||
*همیاری و | * [[همیاری]] و [[همکاری]] | ||
*پرهیز از یاس و [[مبارزه]] با | * [[پرهیز از یاس]] و [[مبارزه]] با آن | ||
*استقامت و | * [[استقامت]] و [[شکیبایی]] | ||
* تساوی در [[اموال]]، | * تساوی در [[اموال]]، [[تساوی]] | ||
*[[مسجد]]، معبد، | * [[مسجد]]، معبد، وزرادخانه | ||
*یا لثارات | * [[یا لثارات الحسین]] | ||
*[[پرچمهای سیاه | * [[پرچمهای سیاه خراسان]] | ||
*[[قیام]] زمینه سازان از | * [[قیام]] [[زمینه سازان]] از مشرق | ||
*[[ظلم]] | * [[ظلم همه گیر]]، نه [[کفر]] | ||
*[[یاران]] | * [[یاران آماده]] و نبرد مداوم | ||
*دگروار معنا کردن [[قرآن]]، مشکلی بر سر راه | * دگروار معنا کردن [[قرآن]]، مشکلی بر سر راه [[مهدی]] | ||
*[[حکومت]] | * [[حکومت فاطمی]] | ||
*[[دولت]] | * [[دولت جهانگیر]] | ||
*خلقی که در [[انتظار]] [[ظهور]] [[مصلح]] به سر میبرد، باید خود [[صالح]] | * خلقی که در [[انتظار]] [[ظهور]] [[مصلح]] به سر میبرد، باید خود [[صالح]] باشد | ||
===فصل چهاردهم: در طلب خورشید=== | ===فصل چهاردهم: در طلب خورشید=== | ||
*طلب [[خورشید]] | * طلب [[خورشید]] | ||
*[[مسیح]] | * [[مسیح]] المسایح | ||
*دیدار [[پیامبران]] | * دیدار [[پیامبران]] | ||
*چونان [[محمد]] | * چونان [[محمد]] | ||
*افشای راز | * افشای راز بزرگ | ||
*خاور [[انوار]] | * خاور [[انوار]] | ||
*تصفیه | * تصفیه اردوگاه | ||
*شور | * شور طلب | ||
*[[رمضان]] - [[عاشورا]] | * [[رمضان]] - [[عاشورا]] | ||
*[[سلام | * [[سلام بر آل یاسین]] | ||
*خونخواه [[شهیدان]] [[تاریخ]] | * [[خونخواه]] [[شهیدان]] [[تاریخ]] | ||
* [[نور]] ولاء و | * [[نور]] [[ولاء]] و [[موالات]] | ||
*[[اعتقاد]] و | * [[اعتقاد]] و [[گواهی]] | ||
*و این است [[مهدی]] | * و این است [[مهدی]] | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
نسخهٔ ۲۹ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۲۰
خورشید مغرب | |
---|---|
زبان | فارسی |
ترجمهٔ کتاب | [[(غیبت، انتظار، تکلیف) (کتاب)|(غیبت، انتظار، تکلیف)]] |
نویسنده | محمد رضا حکیمی |
موضوع | امامت و ولایت |
ناشر | [[:رده:انتشارات *انتشارات دلیل، ( قم، ایران؛ ۱۳۸۵)
|
شماره ملی | م۷۴-۶۰۴۳ |
خورشید مغرب (غیبت، انتظار، تکلیف)، کتابی است که با زبان فارسی به مطالبی جامع درباره مباحث مختلف مهدویت؛ كه با بیانی علمی، ادبی، ساده و روان طرح شده است میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محمد رضا حکیمی است و دو انتشاراتی: انتشارات دلیل ما و انتشارات دفتر نشر فرهنگ اسلامی انتشار آن را به عهده داشتهاند.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «مؤلف در این كتاب كوشیده است تا با استناد به آیات، روایات و منابع تاریخی و تحلیل آنها، سیمایی كلی از حضرت مهدی ارائه دهد. اهم عناوین كتاب عبارتاند از: ولادت، خصایل و شمایل حضرت مهدی، سیره آن حضرت در ابعاد مختلف با استفاده از كلام راویان و مورخان، غیبت صغرا و غیبت كبرا و نواب خاص و عام امام زمان، بشارت ادیان گذشته به مهدی، مسئله موعود در كتابهای اهل سنت و كلام علمای آنان در این زمینه، تواتر احادیث مهدی، اعتقاد به مهدی در كتب شیعی و كلام امامان و بزرگان شیعه، طرح مسائلی پیرامون ظهور مهدی از كتاب بیان الفرقان، سیمای مهدی در آیات قرآن، سیمای مهدی در علوم عقلی، كلامی، عرفانی و گفتار دانشمندان این علوم، ویژگیها و آثار وجودی امام زمان در عصر غیبت، بررسی مسئله طول عمر امام زمان از دیدگاه علوم تجربی و در قلمرو قدرت الهی، نگاهی اجمالی به تربیت و سیاست در اسلام، فلسفه تربیتی و سیاسی غیبت امام زمان و پاسخ به پرسشهایی در این زمینه، نیابت و رهبری در اسلام، وظایف مسلمین و ابعاد مقاومت آنان در عصر غیبت، جنبهها، آثار و نتایج و آمادگی نهفته در انتظار، زمینهها و علامات ظهور، نقش شیعیان و ایرانیان در زمان ظهور، موانع پیش روی امام زمان، گفتارهایی عاطفی در ستایش و بیان غم هجران مهدی و توضیح شرایط و ویژگیهای دوران پس از ظهور حضرت حجت».[۱]
فهرست کتاب
- سر آغاز
فصل اول میلاد
- میلاد
- علی بن حسین مسعودی
- شمس الدین ابن خلکان
- شیخ عبدالله شبراوی
- شیخ عبدالوهاب شعرانی
- شیخ سلیمان قندوزی
- طالع میلاد
- چونان ابراهیم و موسی
- مشاهده مهدی
- چهل تن از شیعیان در طلب مهدی
- فیلسوف نوبختی در حضور مهدی
- طلوعی گذرا
- هجوم ابرهای سیاه
فصل دوم: شمایل و سیرت
- شمایل
- مقام
- سیرت
- سیرت دینی
- سیرت خلقی
- سیرت عملی
- سیرت انقلابی
- سیرت ساسی
- سیرت تربیتی
- سیرت اجتماعی
- سیرت مالی
- سیرت اصلاحی
- سیرت قضایی
- دادگری فراگیر
- چرا شمشیر؟
- سفر به آسمانها
فصل سوم: غیبت
- غیبت
- غیبت صغری
- غیبت کبری
- نایبان خاص، در غیبت صغری
- نیابت خاصه
- نیابت عامه
- عثمان بن سعید
- محمد بن عثمان
- حسین بن روح نوبختی
- علی بن محمد سمری
- نایبان عام، در غیبت کبری
- ایام
فصل چهارم: در کتابهای پیشینیان
- در کتابهای پیشینیان (بشارتها)
- در آیین زردشتی
- در آیین هندی
- در آیین بودایی
- در آیین یهود
- در آیین مسیحیت
فصل پنجم: در کتابهای مسلمین
- در کتابهای اهل سنت
- انواع کتابها
- شماری از کتابها
- کتابهای ویژه
- نکتهای چند پیرامون کتابها
- سخنان عالمان اهل سنت
- ابن حجر هیتمی شافعی
- عماد الدین ابن کثیر دمشقی
- ابن ابی الحدید مدائنی
- صدر الدین قونیوی
- محمد بن بدر الدین رومی
- جلال الدین سیوطی
- شیخ عبدالحق دهلوی
- شیخ ابوالعرفان صبان
- ابوالفوز محمد امین بغدادی
- شیخ منصور علی ناصیف
- شیخ محمد عبده
- احمد امین مصری
- مطلب اول: فتوای عالمان مکه مکرمه
- مطلب دوم: نظر عالمان کنونی عربستان سعودی درباره مهدی
- کتاب کفایة الموحدین
- تواتر احادیث مهدی
- اعتقاد به مهدی، اسلامی است نه مذهبی
- مذهب اعتراض، در نزد اهل سنت
فصل ششم: در کتابهای مسلمین
- در کتابهای شیعه
- انواع کتابها
- شماری از کتابها
- بخش اول: شماری از کتابها و آثار بزرگان تشیع، از گذشته تا حال
- بخش دوم: شماری دیگر از کتابها
- بخش سوم: کتابهای که همه، یا بیشتر احادیث و مطالب آنها، از مدارک و کتب اهل سنت نقل شده است، و بر پایه اسناد و روایات و مدارک سنی، تالیف یافته است
- بخش چهارم: کتابها و رسالههایی که بر پایه تحقیقات اجتماعی و سیاسی، و آگاهیهای زمانی، و روحیههای اصلاحی و انقلابی، تالیف یافته است
- بخش پنجم: کتابهای که بر پایه مدارک و کتابها و آثار پیش اسلام، و بشارتهای پیشینیان، گردآوری شده است:
- تداوم وعد و موعود
- فارقلیط
- امام ابوالحسن الرضا، و استشهاد به انجیل
- موعود آخرین
- ذکر مشخصات
- از کتاب بیان الفرقان
- مسئله اول
- مسئله دوم
- مسئله سوم
- مسئله چهارم
- مسئله پنجم
- مسئله ششم
- در آیینه زمان
- سرعت و فراگیری
- طلوع خورشید مغرب
فصل هفتم: در قرآن کریم
- مهدی در قرآن
- شماری از تفاسیر
فصل هشتم: در سوره قدر
- سوره قدر
- آیا کدامین شب؟
- شب قدر است و طی شدن نامه هجر
- شبی، در هر سال
- صاحب شب قدر
- قرآن در شب قدر
- علی و شب قدر
- لیله مبارکه
- احتجاج
- معیار انسان
فصل نهم: در علوم عقلی
- نظر گاههای علوم عقلی
- در معارف قرآنی
- در فلسفه الهی
- در فلسفه سیاسی
- در فلسفه اشراقی
- در فلسفه اخوان الصفا
- در علم کلام و اعتقادات
- در مکاشفات و عرفان
- شیخ فرید الدین عطار نیشابوری
- شیخ محمود شبستری
- نظر یعقوب کندی
- سخنی از رویت
- احوال نیکبختان
- غیبت، سنت الاهی
- غیبت کبری، آزمایش بزرگ
- نقش و تاثیر غیبت صغری در غیبت کبری
- وضعیتهای پنجگانه حضور و غیبت
- ویژگیهای پیامبران، در مهدی
- واسطه فیض
- وساطت در فیض تکوینی
- وساطت در فیض تشریعی
- قانون بزرگ تکوین و تداوم آن
- غیبت شأنیه
- آثار وجودی حجت در عصر غیبت
- نظام تکوینی و سامان اجتماعی
فصل دهم: در علوم تجربی
- نظرگاههای علوم تجربی
- در زیست شناسی
- در قوانین طبیعی
- قوانین طبیعی و انواع آن
- در تجربه تاریخی
- معمرین
- در زندگی حاضر
- چگونگی ارتباط میان پیری و مرگ
- اسرار تغذیه
- بیان دیگری درباره امکان دراز عمری
- درازی عمری و اقسام آن
- سنجش با کدام میزان؟
- نوا در طبیعت، اسرار مجهول
- ژرفبینی فرزانگان
- نظر ابوریحان بیرونی
- نظر خواجه نصیر الدین طوسی
- در قلمرو قدرت الاهی
فصل یازدهم: در فلسفه تربیتی و سیاسی
- تربیت و سیاست در اسلام
- هدایت، تربیت است و سیاست
- وحدت جهت در هدایت
- قرآن و امام، هدایت واحد
- غیبت امام، مشکل اساسی تربیت و سیاست
- تکلیف در عصر غیبت
- پنج پرسش و پاسخ
- پرسش نخست: آیا در عصر غیبت تکلیف باقی است؟
- پرسش دوم: معلم تربیت و مدیر سیاست، در عصر غیبت، کیست؟
- پرسش سوم: آیا نایب امام مقام تشریفاتی است یا یک مقام تشکیلاتی؟
- پرسش چهارم: آیا مقام نیابت تجزیه بردار است؟
- پرسش پنجم: آیا اطاعت از احکام نایب امام واجب است؟
- تداوم رهبری، راه حل مشکل
فصل دوازدهم: عینیت مقاومت نه عینیت تسلیم
- پایه اعتقادی مقاومت
- شب قدر، سیمای مقاومت
- تعالیم مقاومتآموزان
- حضور ذهنی و عینی مقاومت
- مقاومت در ابعاد تکلیف
- بعد دینداری
- بعد دین آموزی
- بعد فرهنگی
- بعد اعتقادی (ایدئولوژیکی)
- بعد اقتصادی
- بعد سیاسی
- بعد نظامی
- بعد سازماندهی
- بعد هنری
- بعد زمانگرایی مثبت
- ضرورت حاکمیت دینی
- عدم امکان تجزیه در رهبری
- وحدت قطبها در جامعه اسلامی
فصل سیزدهم: انتظار
- انتظار؟
- انتظار، آفاق مقاومت
- انتظار، دعوت به حماسه و اقدام
- انتظار، نام قائم و قیام
- انتظار، ابعاد مکتب
- بعد توحید
- بعد نبوت
- بعد قرآن
- بعد امامت
- بعد عدل
- بعد معاد
- انتظار، ابعاد مکتب
- بعد دینداری
- بعد پارسایی
- بعد تعقید مکتبی
- بعد امر به معروف و نهی از منکر
- بعد اخلاق اسلامی
- بعد آمادگی نظامی
- انتظار، دوران تکلیف حساس
- انتظار، نگهبانی ایمان
- انتظار، عدل و احسان
- انتظار، شناخت و مواضع
- تحمل و پایداری
- پیروی از خط ممتد رهبری
- انتظار، تمرین و ریاضت
- انتظار، بسیج عمومی
- انتظارو ضد انتظار
- نقش نیروهای مردمی
- حضور شیعه در صحنه
- حضور ایرانیان در صحنه
- تأیید و نصر
- آماده طلبی، نه
- ملحمه کبری، کشتار بزرگ
- حوزه منتظران
- همیاری و همکاری
- پرهیز از یاس و مبارزه با آن
- استقامت و شکیبایی
- تساوی در اموال، تساوی
- مسجد، معبد، وزرادخانه
- یا لثارات الحسین
- پرچمهای سیاه خراسان
- قیام زمینه سازان از مشرق
- ظلم همه گیر، نه کفر
- یاران آماده و نبرد مداوم
- دگروار معنا کردن قرآن، مشکلی بر سر راه مهدی
- حکومت فاطمی
- دولت جهانگیر
- خلقی که در انتظار ظهور مصلح به سر میبرد، باید خود صالح باشد
فصل چهاردهم: در طلب خورشید
دربارهٔ پدیدآورنده
آقای محمد رضا حکیمی (متولد ۱۳۱۴ش، مشهد مقدس)، شاعر و محقق علوم دینی، تحصیلات دینی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: عبدالحسین امینی، سید محمد هادی میلانی، محمد تقی ادیب نیشابوری و مجتبی قزوینی پیگیری کرد. او تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «مقام عقل»، «اجتهاد و تقلید در فلسفه»، «منهای فقر»، «امام در عینیت جامعه»، «حماسه غدیر» و «عاشورا مظلومیتی مضاعف» و «نهج البلاغه، کلام انسان هادی» برخی از این آثار است.[۲]
پانویس
دریافت متن کتاب
- دریافت متن دیجیتال کتاب از وبگاه مرکز اطلاعرسانی غدیر
- دریافت متن PDF کتاب از وبگاه کتابخانه دیجتال نور
- دریافت متن PDF کتاب از وبگاه کتابخانه دیجیتالی تبیان
- دریافت متن دیجیتال از وبگاه کانون پژوهشی تخصصی امام مهدی