افضلیت امام حسین: تفاوت میان نسخه‌ها

==معنی [[سبط]] من الاسباط==

[[سبط]] هم به معنای [[فرزند]] زاده و نوه است در این [[حدیث]] [[رسول خدا]] می‌خواهد انتساب [[حسین]]{{ع}} را با خود تاکید قرار دهد و هم به معنای [[قبیله]] است. [[اسباط]] [[بنی‌اسرائیل]] به عنوان [[نبی]]، [[هدایت الهی]] را بر عهده داشتند و [[رسول خدا]]{{صل}} در [[مقام]] [[تشبیه]] می‌فرماید: [[حسین]]{{ع}} [[هادی الهی]] است در [[امت]] من مانند [[اسباط]] [[بنی‌اسرائیل]] و یا می‌فرماید استمرار [[نسل]] [[پیامبر]]{{صل}} مانند استمرار [[نسل]] [[فرزندان]] [[یعقوب]] است و [[حسین]]{{ع}} به [[تنهایی]] خود یک [[امت]] است مانند [[ابراهیم]] که یک [[امت]] بود<ref>ر.ک: همان و نهایه ابن اثیر ماده سبط. شرباصی در کتاب حفیده الرسول، ص ۴۰، در شرح حدیث می‌نویسد: معنای سبط جماعت و قبیله است و شاید معنای حدیث این باشد که حسین در رفعت و بلندی مقام، مرتبه و جایگاه یک امت را دارد یا این که اجر و ثواب او مثل اجر یک امت است برای عظمت و فضیلت کاری که از او صادر شد.</ref><ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]]، جلد ۲ ص ۲۷-۳۱.</ref>.

==[[سید جوانان بهشت]]==

* [[ادله امامت امام حسین کدامند؟ (پرسش)]]

* [[آیا فضائل امام حسین در قرآن آمده است؟ (پرسش)]]

==منابع==

{{ستون-شروع|1}}  

* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وابسته به امام حسین|مقاله‌شناسی امام حسین]]؛

* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های وابسته به امام حسین|پایان‌نامه‌شناسی امام حسین]].  

==پانویس==

{{امامت شناسی}}

[[رده:امام حسین]]

[[رده:مدخل معارف و عقاید]]