ویژگیهای حکومت جهانی حضرت مهدی (کتاب)
ویژگیهای حکومت جهانی حضرت مهدی (ع) | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | سید عبداللطیف سجادی |
موضوع | مهدویت |
مذهب | شیعه |
ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات چهارده معصوم|انتشارات انتشارات چهارده معصوم]][[رده:انتشارات انتشارات چهارده معصوم]] |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۸۳ ش |
تعداد صفحه | ۲۹۰ |
شابک | ۹۶۴-۹۵۴۴۸-۴-۴ |
شماره ملی | ۱۰۵۵۶۸۳ |
ویژگیهای حکومت جهانی حضرت مهدی (ع)، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی ویژگیهای حکومت جهانی حضرت مهدی (ع) میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر سید عبداللطیف سجادی است. انتشارات چهارده معصوم (ع) انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است:«نوشتار حاضر به شرح و تبیین ماهیت و ویژگیهای حکومت جهانی حضرت مهدی (ع) و اثبات این حکومت مربوط است و عناوینی از این دست را دربر میگیرد: "انواع حکومت"، "حکومت دینی"، "حاکمیت جهانی اسلام"، "حکومت اسلامی و عدالت اجتماعی"، "شرایط سیاسی، اجتماعی حکومت جهانی حضرت مهدی"، "شرایط اقتصادی حکومت جهانی حضرت مهدی" و "ویژگیهای حکومت جهانی حضرت مهدی"».[۱]
فهرست کتاب
- پیشگفتار
- بخش اول: ماهیت و ویژگیهای حکومت اسلامی
- مقدمه
- ضرورت حکومت اسلامی
- پیشینه حکومت دینی
- حکومت در روش پیامبر اسلام (ص)
- حکومت دموکراسی و حکومت دینی
- فصل اول: انواع حکومت
- حکومتهای خود کامه و اسبدادی
- حکومت دموکراسی
- نقد و بررسی دموکراسی لیبرال
- فصل دوم حکومت دینی
- ماهیت حکومت اسلامی
- اسلام و شکل حکومت
- ویژگیهای دولت اسلام
- دولت توحید
- دولت مردم محور
- دولت شریعت محور
- اهداف حکومتی دینی
- الف) ارتباط خدا و خلق
- ب) ارتباط اجتماعی خلق خدا
- توحید عملی فردی یا توحید عملی اجتماعی؟
- دو هدف اصلی
- پایههای حکومت اسلامی
- فصل سوم: حاکمیت جهانی اسلام
- داعیه جهانی اسلام
- جهانی بودن اسلام در آئینه آموزههای تربیتی و فقهی
- دین و جهانی شدن
- مفهوم جهانی شدن
- الف) پروسه جهانی شدن (GIobalization)
- ب) پروژه جهانیسازی
- ج) پدیده جهانی شدن
- تعاریف جهانی شدن
- جهانی شدن تکنولوژی یا ایدئولوژی؟
- سرنوشت نهایی دین اسلام
- الف) دیدگاه اول
- ب) دیدگاه دوم
- جهانیسازی لیبرالیسم و آینده اسلام
- آینده دین در نگرش قرآن
- فطری بودن نیاز به دین
- ظرفیتهای جهانی شدن اسلام
- جهانی بودن اسلام از دیدگاه قرآن
- جهانی بودن قوانین اسلام
- فراگیری قانون اسلام
- هدف قانون
- جاودانگی قوانین اسلام
- خطاب عام و جهانی اسلام
- حکومت جهانی، گمشده دیرین بشر
- فصل چهارم: حکومت اسلامی و عدالت اجتماعی
- مفهوم عدالت
- ماهیت عدالت
- عدالت و مساوات
- ارزش عدالت در اسلام
- لزوم عدالت و دادگری
- گستره عدالت در حکومت اسلامی
- عدالت اجتماعی در اسلام
- مردمگرایی و عدالت
- انعطاف ناپذیری اجرای عدالت
- عدالت و حکومت دینی
- حکومت بر مبنای عدالت
- فصل پنجم: حکومت دینی و امنیت عمومی
- ۱. مفهوم امنیت
- ۲. پیشینه تاریخی امنیت
- ۳. جهانی شدن و امنیت
- ۴. امنیت در نگرش خواجه نظام الملک طوسی
- ۵. امنیت در نگرش اهل سنت
- ۶. امنیت در حکومت علی (ع)
- ۷. نقش امنیت در نظام اجتماعی
- ۸. اهمیت امنیت در فقه اسلامی
- ۹. رابطه امنیت و سلامت روابط اجتماعی
- ۱۰. امنیت و رفاه اقتصادی
- بخش دوم / زمینهها و شرایط تحقق حکومت جهانی اسلام
- مقدمه
- گواهی فطرت و ادیان برتحقق حکومت جهانی
- وعده قطعی الهی
- قطعی بودن تحقق حکومت جهانی اسلام
- استقرار نظام حکومتی لازمه تلاش مستمر اجتماعی
- فصل اول: شرایط سیاسی، اجتماعی حکومت جهانی حضرت مهدی (ع)
- عوامل انحطاط جوامع انسانی
- الف) زبان
- ب) نژاد
- ج) ملیگرایی (ناسیونالیسم)
- فصل دوم: شرایط اقتصادی حکومت جهانی حضرت مهدی (ع)
- ناکارآمدی اقتصاد جهانی
- پارادوکس اقتصاد و سرمایهداری
- اقتصاد آشفته غرب
- تجملگرایی و تشدید فقر
- پیامدهای تجملگرایی و رفاه زدگی
- پیامدهای منفی تجملگرایی
- جایگاه دنیا در حکومت دینی
- فصل سوم: شرایط فرهنگی حکومت جهانی حضرت مهدی (ع)
- پیش درآمد
- الف) موانع فرهنگی حکومت جهانی حضرت مهدی (ع)
- ب) زمینههای فرهنگی حکومت مهدوی
- ج) زمینههای تکنولوژی و ارتباطی
- د) مفهوم پویا از انتظار
- ۱. انتظار، آمادهسازی زمینههای حکومت مهدوی (ع)
- ۲. ویژگیهای منتظران
- ۳. ویژگیهای روحی منتظران امام زمان (ع)
- ه) رشد فکری و فرهنگی
- فرجام بخش دوم
- بخش سوم: ویژگیهای حکومت جهانی حضرت مهدی (ع)
- مقدمه
- طرح شبهات
- فصل اول: توحید محوری
- اسلام دین توحید
- جامعه جهانی اسلام بر محور توحید
- قرآن و حکومت جهانی مهدوی
- حکومت حضرت مهدی (ع) در نهج البلاغه
- تعریف امامت
- قاعده لطف و امامت
- حضرت مهدی (ع) آخرین امام
- فلسفه غیبت
- دلالت یا فقه الروایه
- امامت و حکومت
- فصل دوم: عدالت محوری
- حکومت جهانی حضرت مهدی (ع)
- ۱. عدل به عنوان یک اصل قرآنی
- ۲. فطری بودن ظهور دادگر
- ۳. توسعه اقتصادی و عدالت اجتماعی در حکومت مهدوی
- ۴. دادگری فراگیر در حکومت مهدوی
- ۵. دادگری و تربیت عصر حضور
- ۶. اجرای عدالت در حکومت مهدوی (ع)
- نقش علم و جهلزدایی در قضاوت حکومت مهدوی
- پیشرفتهای قضایی در حکومت مهدوی
- طرد نظامهای سیاسی توسط حکومت مهدوی
- فصل سوم: برابری و مساوات اسلامی در حکومت مهدوی
- فراگیری مساوات و دادگری
- اسلام دین مساوات
- علل رسیدن به مساوات اسلامی در حکومت مهدوی
- الف) تساوی در پیشگاه قانون
- حاکم و مساوات اسلامی
- تساوی در توزیع بیت المال
- راه رسیدن به مساوات اسلامی
- جلوههایی از مساوات اسلامی
- مساوات اسلامی و گسترش اسلام
- فصل چهارم: توسعه علم و دانش در حکومت مهدوی
- توسعه علم و تکنولوژی و ایمان مذهبی
- علم و تکنولوژی همراه با عقلانیت
- پیشرفت سریع علم و دانش
- برخورداری از دانش نهان در عصر غیبت
- برتری دانش و آگاهی
- علم سر آغاز عمل و آینده نگری
- پیشرفت تکنولوژی و صنعت
- سفر به فضا و گردشهای آسمانی
- فصل پنجم: رفاه و آسایش اقتصادی در حکومت جهانی حضرت مهدی
- پیشرفت و شکوفایی اقتصاد در حکومت جهانی حضرت مهدی (ع)
- حکومت جهانی حضرت مهدی (ع) سرچشمه رفاه اقتصادی
- علل پیشرفت اقتصادی
- ۱. برکات زمین (معادن زیر زمینی)
- ۲. سلامت عادلانه ثروت
- ۳. تقسیم عادلانه ثروت
- نکوهش سوء استفاده از بیت المال
- تجملزدایی
- فصل ششم: امنیت و صلح جهانی در حکومت جهانی حضرت مهدی (ع)
- اهمیت و نقش امنیت
- قرآن و امنیت در حکومت مهدوی
- امنیت در پرتو حکومت مهدوی
- امنیت عمومی و علل ناامنی
- امنیت راهها
- نتیجهگیری کلی
- مهدی کیست؟
- شهره نه آسمانی
- کتابشناسی
- الف) منابع عربی
- ب) منابع فارسی
- ج) جرائد و مجلات و روزنامهها
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید عبداللطیف سجادی، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد فاضل لنکرانی، حسین وحید خراسانی و سید محمد سعیدی پیگیری کرد. او تحصیلات آکادمیک خود را در مقطع دکتری فقه و حقوق قضایی جامعة المصطفی العالمیة به اتمام رساند. عضویت در شورای مرکزی حرکت اسلامی افغانستان، ریاست دارالقرآن شهید مشتاق کابل و معاونت آموزش حوزه علمیه خاتم النبیین ازجمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «ویژگیهای حکومت جهانی حضرت مهدی»، «ذراری مولود کعبه در افغانستان» و «نقض حکم قاضی از دیدگاه فقه امامیه و قانون ایران» برخی از این آثار است.[۲]