جایگاه یاران امام مهدی در انقلاب جهانی چیست؟ (پرسش)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Heydari (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۲۱ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۴۷ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

الگو:پرسش غیرنهایی

جایگاه یاران امام مهدی در انقلاب جهانی چیست؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل بالاترمهدویت / عصر ظهور امام مهدی / یاران امام مهدی
مدخل اصلی؟

جایگاه یاران امام مهدی(ع) در انقلاب جهانی چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

عبارت‌های دیگری از این پرسش

پاسخ نخست

مهدی یوسفیان
حجت الاسلام و المسلمین دکترمهدی یوسفیان، در کتاب «شرایط ظهور» در این‌باره گفته است:
«یاران انقلاب، جایگاه خاصی در تحقق هر انقلابی، به ویژه انقلاب‌های الهی دارند.اینک جایگاه بلند یاران را در یک حرکت آسمانی، با توجه به قرآن و روایات مرور می‌کنیم. حضرت موسی(ع) در همان ابتدای حرکت برای انجام رسالت، از خداوند تقاضای یاور کرد: وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي هَارُونَ أَخِي اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي[۱]. حضرت عیسی(ع) نیز برای پیشبرد دین و اهداف مقدس الهی خود که همان دعوت به سوی خدا و حرکت به سوی او بود، سخن از یار به میان آورد: مَنْ‏ أَنْصارِي‏ إِلَى‏ اللَّهِ‏ قالَ‏ الْحَوارِيُّونَ‏ نَحْنُ‏ أَنْصارُ اللَّهِ‏ [۲]. توجه به یاوران و درخواست پیامبر اسلام(ص) برای یاری، گواه روشنی بر اهمیت این شرط می‌باشد. نبی گرامی‌(ص) با آنکه خاتم انبیا و اشرف آفریدگان است، وقتی از جانب خداوند مأموریت یافت دعوت خود را علنی کرده و از انذار اقوام شروع کند، به حضرت علی(ع) دستور داد غذایی آماده کند و سپس با اعلام رسالت خویش در جمع خویشان، چنین درخواست کرد: "أَيُّكُمْ يؤازرني عَلَى هَذَا الْأَمْرِ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏" [۳]. نیز وقتی سخن از مهاجرت به مدینه شد، ابتدا در پیمان عقبه از گروهی از اهل یثرب که آنجا شرکت داشتند، عهد وفاداری و یاری گرفت. به راستی چرا امام علی(ع) که در رشادت و شجاعت، هماورد و همتا نداشت، خانه‌نشین شد؟ بزرگ مردی که در جنگ احد، جبرئیل در شأن او چنین نغمه سرایی کرد:«لَا سَيْفَ الَّا ذوالفقار وَ لَا فَتَى الَّا عَلَى»[۴]. بزرگ پهلوانی که در جنگ خندق با کشتن جنگاوران شجاعی مانند عمرو بن عبدود و در جنگ خیبر با کشتن مرحب خیبری و فتح قلعه عظیم خیبر و پیروزی‌های فراوانی که برای مسلمانان به ارمغان آورد، خانه‌نشین شد؟ مگر داستان صلح امام حسن(ع) را که به دلیل جدایی یاوران از او و تنها گذاشتن وی، بر آن بزرگوار تحمیل شد، می‌توان فراموش کرد؟ چقدر عبرت آموز است سخن بزرگ بانوی جهان اسلام، حضرت زینب کبرا(س) که در شب عاشورا به برادرش عرض کرد: حسین جان! آیا یاران را آزموده‌ای که فردا تو را تنها نگذارند؟»[۵].

پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه

{{پاسخ پرسش | عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. حجت الاسلام و المسلمین ایرانی؛ | تصویر = 1368231.jpg|100px|right|بندانگشتی|حسین ایرانی]]

حجت الاسلام و المسلمین حسین ایرانی، در کتاب «منجی موعود از منظر نهج البلاغه» در این‌باره گفته است:
«امام علی می‌فرماید: "آن‌گاه که وقتش فرا رسد و آخر الزمان آید، پیشوای دین قیام کند و پرچم استوار سازد، مستقر و پابرجا شود، پس (مؤمنان) نزد آن بزرگوار گرد آیند همچنان که ابرهای پراکنده پاییزی به هم پیوندند"[۶]. این سخن در بخش کلام غریب (بیگانه و دور از نظر ابتدایی و ظاهری) آمده است، گویا مفهومی پوشیده و پنهان داشته و نیازمند به تبیین و تفسیر می‌باشد و یکی از کرامات و خبرهای غیبی آن حضرت از آینده و ظهور حضرت صاحب الزمان(ع) است[۷]. با تشبیه و زیبایی خاصّ ادبی می‌فرماید: آن رهبر راستین دینی امّت وقتی قیام کند، یاران بنام و کارگزاران بلندپایه نظام جهانی حقّ و عدل او، سریع و سبک دور او جمع می‌شوند و عاشقانه و عارفانه او را اطاعت می‌کنند تا ده‌ها هزار سرباز دیگر[۸] او در مراحل بعد با آن حضرت بیعت و همراه نهضت عظیم الهی او حرکت نمایند. در تشبیه آن مصلح گیتی به ملکه زنبور عسل، تنها موجود کامل و مادر تمام زنبورهای کندو که عمرش طولانی‌تر از همه می‌باشد (عمر زنبورها از چند هفته و ماه نمی‌گذرد ولی ملکه تا شش سال زندگی می‌کند) این حقیقت را می‌رساند که در گستره کندو فقط یک فرد بوده که همه عاشقانه با رابطه خاص گرد او جمع و مطیع او هستند و در فراز و فرودها محور وحدت می‌باشد و با آن‌که در سراسر کندو نظم و قانون حاکم است، ملکه همه‌جا پر می‌زند و نظارت دارد، همین‌طور در دهکده جهانی عدل مهدوی. و تعبیر «بِذَنَبِهِ» یعنی وقتی دمش را زمین نهاد، کنایه از استقرار و قیام با قدرت و خشم خدایی در برابر دشمنان است[۹]. و این ملکه زنبوران عسل است که با تخم‌ریزی، همه واحدهای معطل را فعال و به تولید و تلاش و شکوفایی و ارزش می‌رساند، در حالی که نیش و سلاح دفاعی و... دارد (برای دفع موذیان و مزاحمان و فاسدان و سلامت‌ کندو) می‌کوشد تا عسل و فرآورده شیرین و شفابخش برای مردمان و همگان فراهم آرد. آری؛ آن معصوم موعود با ایجاد حکومت الهی بر سراسر جهان، لذت و شیرینی زندگی دینی را به‌وجود می‌آورد. چه زیباست وقتی همین تعبیر را در کلام نورانی پیامبر اکرم(ص) می‌یابیم که می‌فرماید: "امت حضرت مهدی(ع) به آن حضرت پناه می‌برند چنان‌که زنبورهای عسل به ملکه خود پناه می‌آورند، او زمین را پر از عدل و داد می‌کند چنان‌که پر از ظلم و ستم شده، به‌گونه‌ای که مردمان به فطرت نخستین (پاک و توحیدی) خود برمی‌گردند، حتی شخص خوابیده را از خوابش بیدار نمی‌کند و خون کسی ریخته نمی‌شود"[۱۰] یعنی امنیت همه جانبه در جامعه به وجود می‌آید.
و نیز در تشبیه به ابرهای پاییزی، سرآغاز تحولی عظیم و فرا رسیدن فصلی جدید در تاریخ زندگی انسان را نوید می‌دهد که با نسیم ندا و پیام آن حضرت از مکه‌ بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ[۱۱] اصحاب او همانند قطعه‌ها و پاره‌های ابرهای پراکنده در پاییز به سرعت به‌هم می‌پیوندند [۱۲]؛
همان‌ها که ابتدا بی‌بارند امّا هنگامی که جمع و متراکم شدند، باران‌زا و رحمت‌آفرین می‌شوند و منتظران را شادمان و زمین دین و زندگی را با ریزش الطاف خداوندی احیا و آماده می‌سازند تا شکوفه‌های عدالت، امنیت، اجرای قوانین قرآن و سنّت، صلح و صمیمیت و... شکوفا و ظاهر گشته، درخت خشک دین سیراب و سعادت‌بخش گردد. در واقع امیر بیان حضرت علی(ع) در این کلام کوتاه، نه‌تنها موقعیت آن پیشوای دین را در آینده بشریت (عصر غیبت و ظهور) اشاره دارد، بلکه اوصاف اصحابش و قلمرو حکومتش که تمام زمین باشد و اهداف قیام او را (هدایت و نجات بشریت از انواع بدبختی‌ها و ظلم و تباهی و رساندن همگان را به سعادت جاوید) بیان داشته است.
جالب آن‌که این سخن در بیان دیگر ائمّه معصومین(ع) نیز آمده که به نقل برخی از آنها اکتفا می‌کنیم: در کتاب الغیبه شیخ طوسی از امام صادق(ع) نقل شده که امیر المؤمنین(ع) می‌فرمود: "پیوسته مردم در نقصانند تا آن‌که اللّه و نام خدا گفته نمی‌شود، پس هرگاه چنین شد، یعسوب دین با پیروانش ثابت می‌ماند و خداوند از اطراف زمین گروهی را می‌فرستد که مانند ابرهای پاییز می‌آیند، به خدا قسم اسم‌ها، قبیله‌ها و اسم امیر اینان را می‌شناسم... پس جمع می‌شوند سیصد و سیزده مرد به تعداد اهل و اصحاب جنگ بدر و این است‌ معنای قول خداوند- عزّ و جلّ- أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ[۱۳]".
و بخش اوّل این خبر همان است که در نهج البلاغه آمده «فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ ضَرَبَ يَعْسُوبُ الدِّينِ...». و صاحب نهایه و زمخشری و دیگران نیز این فقره را که کنایه از ظهور حضرت مهدی(ع) می‌باشد نقل و شرح نموده‌اند[۱۴].
و نیز در روضه کافی از امام باقر(ع) در تفسیر آیه‌ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا...[۱۵] می‌فرماید: "مراد از خیرات، ولایت می‌باشد و منظور از أَيْنَ مَا تَكُونُوا... یاران حضرت مهدی و امام قائم(ع) است که سیصد و اندی (۳۱۳) نفرند، به خدا قسم أُمَّة مَعْدُودَة همان‌ها هستند، به خدا سوگند همگی در یک ساعت؛ همانند ابرهای پراکنده پاییزی جمع می‌گردند"[۱۶]»[۱۷].

|}

{{پاسخ پرسش | عنوان پاسخ‌دهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین رحیمی؛ | تصویر = 151864.jpg|بندانگشتی|101px|right|عباس رحیمی]]

حجت الاسلام و المسلمین عباس رحیمی، در کتاب «امید فردا» در این‌باره گفته است:
«یاران امام مهدی(ع) نقش فرماندهی و مدیریتی دارند. بدیهی است وقتی حکومتی بخواهد کره زمین را اداره کند و تنها حکومت روی زمین باشد، مرکز حکومت را در نقطه‌‌ای (مثلاً کوفه) قرار خواهد داد و افرادی را حاکم دیگر نقاط عالم قرار می‌دهد؛ به عنوان مثال یک نفر را حاکم ایران قرار می‌دهد، یک نفر را حاکم حجاز و... . بنابر این، هریک از ۳۱۳ نفر در نقطه‌ای به عنوان حاکم، آن منطقه را تحت فرماندهی کل و حکومت مرکزی امام زمان (ع) اداره می‌نمایند. یاران آن حضرت بسیار بیشتر از این تعداد‌ند و این تعداد، نخبگان مورد اعتماد و مدیران اصلی هستند. امام باقر (ع) فرمود: "این تعداد (۳۱۳ نفر) کسانی‌اند که حضرت قائم (ع) با آنان ظهور می‌کند و آنان از بزرگان و فقیهان هستند. آنان فرمانروا و قاضی هستند. حضرت مهدی (ع) دستی بر پشت و سینه آنان می‌کشد تا در مقام قضاوت و اداره امور، نیاز به سؤال نداشته باشند[۱۸]»[۱۹].

|}

  1. برای یاری امام مهدی چه باید کرد؟ (پرسش)
  2. در زمان غیبت امام مهدی چه کارهایی باید به جا آوریم که ظهور ایشان نزدیک گردد و جزء یاران و سربازان حضرت باشیم؟ (پرسش)
  3. آیا امام مهدی هنگامی که سیصد و سیزده یار داشته باشد ظهور می‏‌کند؟ (پرسش)
  4. آیا جنیان نیز مانند شیعیان به یاری امام مهدی می‌آیند؟ (پرسش)
  5. وزیران دولت امام مهدی غالباً از چه قشری هستند؟ (پرسش)
  6. آیا یاران امام مهدی جوان هستند و امام مهدی در حکومت خود از جوانان استفاده می‌کند؟ (پرسش)
  7. آیا همه یاران امام مهدی جوان بوده افراد کهن سال میان آنان نیست؟ چرا بیشتر آنها جوان هستند؟ (پرسش)
  8. آیا یاران امام مهدی همه از اقوام گذشته هستند یا ما هم می‌توانیم از یاران حضرت باشیم و به او کمک کنیم؟ (پرسش)
  9. آیا امام مهدی مانند دیگر امامان اصحابی دارند؟ (پرسش)
  10. مردم چه شهرهای از یاوران امام مهدی هستند؟ (پرسش)
  11. مأموریت‌های یاران امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  12. آیا می‌توان پیروان راستین حضرت مسیح را که مسلمان نیستند جزو یاران امام مهدی برشمرد؟ (پرسش)
  13. آیا هرکس می‌تواند با انجام دادن عمل نیک یکی از یاران امام مهدی گردد؟ (پرسش)
  14. اگر اسامی اصحاب امام مهدی از ابتدا مشخص شده چگونه ما می‌‏توانیم خود را از اصحاب او قرار دهیم؟ (پرسش)
  15. امام مهدی با اصحاب خود بر سر چه اصولی پیمان می‏‌بندد؟ (پرسش)
  16. انصار امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)
  17. نشانه‌های یاوران امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  18. آیا یاران اصلی امام مهدی جوانان هستند؟ (پرسش)
  19. سلاح یاران امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  20. چگونه می‌توان فهمید که ما جزء یاران امام مهدی هستیم؟ (پرسش)
  21. آیا از امام مهدی درباره شیعیان فرمایشی رسیده است؟ (پرسش)
  22. چه کسانی با امام مهدی‏ بیعت خواهند کرد؟ (پرسش)
  23. بیعت یاران با امام مهدی در کجاست؟ (پرسش)
  24. آیا در قرآن به یاران امام مهدی اشاره شده است؟ (پرسش)
  25. آیا با امام مهدی از روی اکراه بیعت می‏‌شود؟ (پرسش)
  26. آیا امام مهدی در جابلقا یارانی دارد؟ (پرسش)
  27. آیا با خواندن چهل بار دعای عهد یار حضرت مهدی می‌شویم؟ (پرسش)
  28. آیا به نام یاران امام مهدی و محل سکونت آنها در روایات اشاره‏‌ای شده است؟ (پرسش)
  29. آیا در روایات به محل سکونت یاران امام مهدی اشاره‌‏ای شده است؟ (پرسش)
  30. آیا در میان اصحاب امام مهدی عرب وجود ندارد؟ (پرسش)
  31. آیا در میان این همه مسلمان و شیعه سیصد و سیزده نفر یار برای امام مهدی وجود ندارد؟ (پرسش)
  32. آیا یاران امام مهدی حتما باید نماز اول وقت بخوانند و کار نیک انجام دهند و حجاب خود را حفظ نمایند یا اگر تنها عاشق امام باشند کافی است؟ (پرسش)
  33. با توجه به جهانی بودن حکومت امام مهدی و محدود بودن یاران آن حضرت، آیا ایشان از نیروهای غیبی نیز بهره خواهند برد؟ (پرسش)
  34. شعار یاوران امام مهدی در خون‌خواهی امام حسین چیست؟ (پرسش)
  35. بیشتر یاران امام مهدی از شرق هستند چگونه با عقب ‏ماندگی شرق می‏‌توان بر غرب پیروز شد؟ (پرسش)
  36. چگونه می‏‎توان با سیصد و سیزده نفر دنیا را تسخیر کرد؟ (پرسش)
  37. آیا امام مهدی یارانی غیرعرب دارد؟ (پرسش)
  38. چگونه می‌‏توانیم از یاران واقعی امام مهدی باشیم؟ (پرسش)
  39. چه کسانی از پیامبران الهی با امام مهدی همراه می‏شوند؟ (پرسش)
  40. یاران کنونی امام مهدی چگونه به حضرت پیوسته‌اند؟ (پرسش)
  41. سرانجام یاران امام مهدی چه می‌شود؟ (پرسش)
  42. آیا یاران امام مهدی حتما باید نماز اول وقت بخوانند و کار نیک انجام دهند و حجاب خود را حفظ نمایند یا اگر تنها عاشق امام باشند کافی است؟ (پرسش)
  43. ریزش و رویش درباره یاران امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش)
  44. آیا با اینکه گناه‌کارم آرزوی اینکه روزی از یاران امام مهدی باشم گناه دارد؟ (پرسش)
  45. سپاهیان امام مهدی چگونه خود را به نزد امام مهدی می‌رسانند؟ (پرسش)
  46. امام مهدی برای پذیرش سپاهیان چه شرایطی را بیان کرده‌اند؟ (پرسش)
  47. فرماندهان سپاه امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)
  48. اهداف یاوران مهدی چیست؟ (پرسش)
  49. امام مهدی هنگام ظهور بر اساس چه اصولی با یاران خود پیمان می‌بندد؟ (پرسش)
  50. آیا روایاتی مبنی براینکه در زمان غیبت امام مهدی یارانی دارند وجود دارد؟ (پرسش)
  51. گروه‌های مختلف یاران امام مهدی کدامند؟ (پرسش)
  52. جایگاه یاران امام مهدی در انقلاب جهانی چیست؟ (پرسش)
  53. آیا تعدادی از گروه سیصد و سیزده نفری یاران پیش از ظهور امام مهدی وجود دارند؟ (پرسش)
  54. یاران امام مهدی چگونه آزموده می‌شوند؟‌ (پرسش)
  55. آزمون امت اسلامی در دولت امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
  56. شعار یاران امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  57. از پیشینیان چه کسانی به یاری امام مهدی برمی‌خیزند؟ (پرسش)
  58. آیا جنیان نیز امام مهدی را یاری می‌کنند؟ (پرسش)
  59. آیا ملائکه نیز امام مهدی را یاری می‌کنند؟ (پرسش)
  60. آیا امام مهدی یاران خود را هم‌اکنون برگزیده یا به هنگام ظهور برخواهد گزید؟ (پرسش)
  61. فرق بین اصحاب و انصار امام مهدی چیست؟ (پرسش)

منبع‌شناسی جامع مهدویت

پانویس

  1. و از خانواده‌ام دستیاری برایم بگمار.هارون برادرم راپشتم را به او استوار دارو او را در کارم شریک ساز؛ سوره طه، آیه: ۲۹ - ۳۲.
  2. کیست یاور من به سوی خدا برای تعلیم و تبلیغ دین او شود؟ حواریون گفتند: ما یاوران خدائیم؛ سوره صف: آیه: ۱۴.
  3. کدام یک از شما وزارت و پشتیبانی مرا در این امر می‌پذیرد؟؛ تاریخ طبری، ج ۱، ص ۵۴۲.
  4. تاریخ کامل ابن اثیر، ج ۲، ص ۱۰۷.
  5. یوسفیان، مهدی؛ شرایط ظهور، ص ۲۷ - ۳۰.
  6. «فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ ضَرَبَ يَعْسُوبُ الدِّينِ بِذَنَبِهِ فَيَجْتَمِعُونَ إِلَيْهِ كَمَا يَجْتَمِعُ قَزَعُ الْخَرِيفِ»؛ نهج البلاغه، غریب کلامه، حدیث ۱.
  7. شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج ۱۹، ص ۱۰۴؛ منهاج البراعه، ج ۲۱، ص ۳۳۰.
  8. بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۱۵۷؛ ج ۵۲، ص ۳۳۸.
  9. شرح نهج البلاغه، ابن میثم، ج ۵، ص ۳۷۱.
  10. «يَأْوِي إِلَيْهِ أُمَّتُهُ كَمَا تَأْوِي النِّحْلَةُ يَعْسُوبَهَا، يَمْلَأُ...»؛ الملاحم ابن طاووس، ص ۷۰؛ احقاق الحق، ج ۱۳، ص ۱۵۴؛ الفتن، ص ۲۵۲.
  11. «برنهاده خداوند برای شما بهتر است اگر مؤمن باشید و من بر شما نگهبان نیستم» سوره هود، آیه ۸۶.
  12. بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۶۷ و ج ۵۱، ص ۵۵.
  13. «هرجا که باشید خداوند همگی شما را باز خواهد آورد، خداوند بر هر کاری تواناست» سوره بقره، آیه ۱۴۸.
  14. نجم الثاقب، باب ۲، ص ۱۳۱؛ معجم أحادیث الامام المهدی، ج ۳، ص ۱۰۴ و ۱۰۶.
  15. «باری، در کارهای نیک از یکدیگر پیشی گیرید. هرجا که باشید خداوند همگی شما را باز خواهد آورد...» سوره بقره، آیه ۱۴۸.
  16. نور الثقلین، ج ۱، ص ۱۳۹؛ تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب، ج ۲، ص ۱۹۲؛ تفسیر عیاشی، ج ۱، ص ۶۵.
  17. ایرانی، حسین، منجی موعود از منظر نهج البلاغه، ص:۸۷-۹۱.
  18. «هَذِهِ‌ الْعِدَّةُ الَّتِي‌ يَخْرُجُ‌ فِيهَا الْقَائِمُ، وَ هُمُ النُّجَبَاءُ، وَ هُمُ الْفُقَهَاءُ، وَ هُمُ الْحُكَمَاءُ، وَ هُمُ الْقُضَاةُ الَّذِينَ يَمْسَحُ بُطُونَهُمْ وَ ظُهُورَهُمْ فَلَا يُشْكِلُ عَلَيْهِمْ حُكْمٌ»؛ معجم الملاحم، ج ۱، ص ۱۱.
  19. رحیمی، عباس، امید فردا، ص۳۹.