جهان‌گشایی امام مهدی

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(تغییرمسیر از جهان‌گشایی امام)
پرش به ناوبری پرش به جستجو

متن این جستار آزمایشی است، امید می رود در آینده نه چندان دور آماده شود.

این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام مهدی(ع) است. "امام مهدی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل امام مهدی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

  • درباره عملیات نظامی حضرت مهدی (ع) و گشودن شهرها و کشورها، روایات بر دو گونه است: بعضی روایات سخن از گشودن شرق و غرب، جنوب و قبله و سرانجام همه جهان به میان آورده است و برخی روایات دیگر، به گشودن سرزمین‌های معینی از جهان اشاره دارد.
  • بی‌شک حضرت همه جهان را تحت سیطره حکومت خود می‌آورد، ولی این‌که از بعضی شهرها نام برده شده، شاید به لحاظ‍‌ اهمیتی باشد که آن شهرها در آن روزگار پیدا خواهند کرد. این اهمیت برای این است که آن‌ها از قدرت‌های آن روزگار به حساب می‌آیند و سرزمین‌هایی از جهان را تحت نفوذ خود دارند یا آن سرزمین‌ها منطقه پهناوری هستند که بخش بزرگی از جمعیت را در خود جای داده‌اند و یا این‌که قبله آمال پیروان یکی از مذاهب و ادیان می‌باشند؛ به طوری که اگر آن شهر سقوط‍‌ کند، همه پیروان آن آیین تسلیم می‌شوند یا به سبب اهمیت نظامی و استراتژیکی آن است؛ به‌طوری که با سقوط‍‌ آن، عملیات دشمن مختل شده، زمینه برای تهاجم نیروهای حضرت فراهم می‌گردد. برگزیدن شهر مکه به‌عنوان نقطه آغاز قیام، سپس برگزیدن عراق و کوفه به‌عنوان مرکزیت سیاسی-نظامی حکومت و حرکت به سوی شام و گشودن بیت المقدس، شاید تأییدی بر این سخن باشد؛ زیرا امروزه اهمیت سیاسی، مذهبی و نظامی این سه سرزمین بر کسی پوشیده نیست[۱].
  • برخی روایات که به تسلط‍‌ حضرت بر سراسر جهان دلالت دارد عبارتند از: امام باقر (ع) در تفسیر آیه شریفه ﴿إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ...[۲] فرمودند: این آیه مربوط‍‌ به آل محمد (ع) و آخرین امامان است. خداوند شرق و غرب زمین را در اختیار و نفوذ حضرت مهدی (ع) و یارانش قرار می‌دهد[۳].
  • امام رضا (ع) از پدرانش نقل می‌کند که پیامبر اکرم (ص) فرمودند: "وقتی مرا به معراج بردند... عرض کردم: پروردگارا! آیا اینان (امامان) پس از من جانشینان من خواهند بود؟ ندا آمد: ای محمّد! آری، اینان دوستان و برگزیدگان و محبّ‌های من پس از تو بر بندگانم می‌باشند و جانشینان و بهترین بندگانم پس از تو خواهند بود. به عزّت و جلالم سوگند، دین و آیینم را به وسیله آنان به افراد بشر غالب می‌سازم و کلمة الله را به وسیله آنان برتری می‌بخشم و به وسیله آخرین آنان، زمین را از وجود سرکشان و گنهکاران پاک می‌کنم و فرمانروایی شرق و غرب را به او می‌دهم[۴].
  • امام باقر (ع) نیز می‌فرمایند: هنگام قیام حضرت قائم (ع)، خداوند اسلام را بر همه ادیان پیروز می‌کند[۵].
  • دسته دیگری از روایات به گشودن شهرهای مخصوصی اشاره دارد: امام باقر (ع) می‌فرمایند: حضرت قائم (ع)، سه پرچم را برای عملیات در سه نقطه آماده می‌سازد؛ پرچمی را به قسطنطنیه گسیل می‌دارد و خداوند آن‌جا را برای او می‌گشاید، پرچم دیگری را برای چین می‌فرستد و آن‌جا نیز بر حضرت گشوده می‌شود و پرچم سوم را برای کوه‌های دیلم می‌فرستد و آن‌جا هم به تصرف نیروهایش درمی‌آید[۶].
  • ابو حمزه ثمالی می‌گوید: از امام باقر (ع) شنیدم که فرمودند: هنگامی که قائم آل محمد (ع) ظهور می‌کند، به همراه او شمشیری است که آن را از نیام می‌کشد و خداوند به دست او سرزمین‌های روم، چین، ترک، دیلم، سند، هند، کابل، شام و خزر را می‌گشاید[۷][۸].

پرسش‌های وابسته

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

Icon4.png با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. طبسی، نجم الدین، چشم‌اندازی به حکومت مهدی، ص ۱۱۹.
  2. سوره حج، ۴۱.
  3. بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۱؛ ینابیع المودّه، ص ۴۲۵.
  4. کمال الدین، ج ۱، ص ۳۶۶؛ بحار الانوار، ج ۱۸، ص ۳۴۶؛ عیون اخبار الرضا، ج ۱، ص ۲۶۲.
  5. ینابیع المودّه، ص ۴۲۳.
  6. بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۸۸ و ج ۵۴، ص ۳۳۲.
  7. غیبة نعمانی، ص ۱۰۸؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۴۸.
  8. تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص ۲۵۵.