معاد شناسی ج۹ (کتاب)
این کتاب، جلد نهم از مجموعهٔ ده جلدی معاد شناسی است که با زبان فارسی به بررسی کیفیت سیر انسان در دنیا و عالم غرور و رسیدنِ انسان به خدا میپردازد. این مجموعه اثر سید محمد حسین حسینی طهرانی میباشد و انتشارات علامه طباطبائی انتشار آن را به عهده داشته است[۱].
| معاد شناسی | |
|---|---|
| از مجموعه | معاد شناسی |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | سید محمد حسین حسینی طهرانی |
| موضوع | معاد |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات علامه طباطبائی |
| محل نشر | مشهد |
| سال نشر | ۱۳۹۶ ش |
| تعداد صفحه | ۵۰۴ |
| شابک | ۹۷۸۹۶۴۶۵۳۳۳۹۴ |
| شماره ملی | ۵۳۷۰۶۸ |
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در جلد نهم از این مجموعه پیرامون حقیقت شفاعت و کیفیت تحقق آن در قیامت سخن بهمیان آمده است».
فهرست کتاب
مجلس پنجاه و نهم: عمومیت معاد برای تمام موجودات زمین و آسمان
- اجل مسمّی، زندگی جاوید هر موجود نزد خداست
- همه موجودات، پوینده بسوی حقّ هستند
- آفرینش باطل نیست، و همه بسوی خدا در حرکتند
- در پویائی بسوی حقّ فرقی بین جانداران و جمادات نیست
- لزوم حشر و معاد حیوانات
- معنای فرد و فُرادی و جمع در قرآن
- معاد سکّان آسمانها و زمین به حال فُرادی است؛ یعنی بدون تعین
- از أسامی قیامت، یوم الجمع است
- حشر جمادات در آیات قرآن
- اثبات علم و حیات برای نباتات و جمادات و حیوانات، طبق آیات قرآن
- حیوانات بر حسب درجه وجودی خود دارای شعور و ادراکند
- داستان حضرت سلیمان و مور در قرآن
- داستان حضرت سلیمان و هدهد در قرآن و نکات آن
- داستانهائی از غرائز و شعور حیوانات و وفای سگ
- حیوانات در برخی غرائز و قُوا از انسان قویترند
- همه عالم به سوی غایة الغایات در حرکت است
- مجرّدات محضه و مخلَصین دارای معاد نیستند
- مبدأ المبادی همان غایة الغایات است
مجلس شصتم: شفاعت و مسائل کلی آن
- معنای لغوی شفاعت
- معنای شَفْع و وَتْر در لغت
- شفاعت تکوینی و شفاعت تشریعی
- مقدّمه برای اثبات شفاعت تشریعی
- موقعیت و شرائط شفاعت تشریعی
- شفاعت، تضادّ با حکم مجازات ندارد بلکه حاکم بر آن است
- آیات وارده در شفاعت تشریعیه الهیه
- شفاعت بندگان صالح به امر خداوند
- قدرت خداوند بر تغییر و تبدیل أعمال به نحوههای مختلف
- آیات دالّه بر نافع نبودن شفاعت در نزد پروردگار
- شفاعت نزد بتپرستان
- در رستاخیز شفاعت اختصاص به خدا دارد
- عالم آخرت از اسباب دنیویه و روابط مادّیه خالی است
- اثبات شفاعت خوبان در قرآن کریم
- آیات قرآن کریم در ثبوت شفاعت و نحوه دلالت آنها
- عدم تنافی انحصار شفاعت به خدا، با شفاعت پاکان
- ثبوت شفاعت در رستاخیز در روایات شیعه و عامّه
- روایات عامّه راجع به شفاعت
- روایات شفاعت از طریق شیعه
- دو داستان راجع به شفاعت أئمّه معصومین در دنیا
- حالات معنوی مرحوم آیة الله سید جمال الدّین گلپایگانی (ره)
- شفاعت امام هفتم(ع) برای آیة الله گلپایگانی (ره)
- اثر شفاعت امام معصوم در دنیا
مجلس شصت و یکم: شفاعتکنندگانِ روز قیامت
- شفاعت تشریعیه در دنیا
- شفیعان تشریعیه در دنیا؛ توبه، توحید، ایمان، عمل صالح و قرآن
- پیامبران و ملائکه از شفیعان تشریعیه در دنیا هستند
- شفاعت تشریعیه روز قیامت
- مزایا و خصوصیات شفاعتکنندگان روز قیامت
- حقیقت مقام شفیع، فناء فی الله است
- علم شفیع، علم فنائی است
- دلالت آیات قرآن بر فناء شفیعان
- حقیقت مقام رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم در شفاعت
- علّت افضلیت حضرت رسول الله بر تمام مخلوقات
- شفاعت رسول الله از مقام محمود است
- روایات وارده در شفاعت رسول الله (ص)
- عرصات قیامت و شفاعت رسول الله؛ روایت خیثمه جُعفی
- رجوع دادن پیغمبران مردم را به رسول الله در شفاعت
- روایت زُرعة درباره شفاعت رسول الله (ص)
- شفاعت رسول الله دربارۀ چهار نفر از نزدیکان خود
- نیازمندی همه پیغمبران به شفاعت رسول الله
- إنجیل بَرنابا و شفاعت مطلقه رسول الله (ص)
- رسول الله حائز وساطت در تکوین و شفاعت در تشریعاند
- روایات عامّه راجع به مقام شفاعت رسول الله
- رسول الله سبب پیدایش عالماند
- قصیده برده در مقامات رسول الله (ص)
مجلس شصت و دوم: اصناف شفیعان در روز قیامت
- روایات وارده در شفاعت معصومین(ع)
- گفتار رسول خدا به حضرت زهرا درباره شفاعت از امّت در قیامت
- گفتار رسول اکرم در مقامات حضرت زهراء
- توسّل انبیاء به خمسه طیبه(ع)
- آثار باستانی درباره کشتی نوح و توسّل به پنج تن آل عبا
- گزارش باستانشناسی شوروی درباره کشتی نوح
- توسّل حضرت نوح به پنج تن(ع) و أسامی آنها بر کشتی
- ارزش علمی و تاریخی اکتشاف کشتی نوح در اثبات حقّانیت مذهب تشیع
- شفاعت حضرت زهراء(ع) در روز قیامت
- شفاعت أئمّه معصومین(ع) در روز قیامت
- شفاعت ملائکه در روز قیامت و رستاخیز
- شفاعت گواهان و شهداء در روز قیامت
- شفاعت مؤمنان در روز رستاخیز
- شفاعت شیعیان در روز قیامت
- مقدار شفاعت مؤمن، بر حسب مقدار عمل اوست
- شفاعت قرآن و رَحِم و أمانت در قیامت
- شفاعت رحم و حمیم در قیامت
- أعمال صالحه از جمله شفیعان است
مجلس شصت و سوّم: کسانی که مورد شفاعت واقع میشوند
- رعایت اصل وقوف بین خوف و رجا در مسأله شفاعت
- آیات وارده درباره شرائط شفاعتشوندگان
- شفاعت اختصاص به مؤمن گناهکار دارد
- شفاعت از آنِ اصحاب یمین مبتلا به گناه کبیره است
- مراد از أصحاب یمین، پیروان امام حقّ است
- استدلال به آیه: ﴿وَ لا یَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضی﴾
- آیات وارده در شرائط شفاعتشوندگان
- مراد از عهد در قرآن ایمان به خدا و اقرار بهولایت است
- کیفیت وصیت و عهد هنگام موت
- کسانی شفاعت میشوند که مرضیّ الدّین باشند نه مرضیّ العمل
- شیعیان و مُوالیان أمیر المؤمنین(ع) مورد شفاعت واقع میشوند
- روایات وارده در شفاعتشوندگان
- حساب شیعیان با ائمّه آنهاست
- تمام شیعیانشفاعت میشوند
- بحث تحلیلی در حقیقت عملکرد شفاعت
- میزان سعادت، حُسن عقیده و نیت طاهر است نه نفسِ عمل صالح
- فرق سیرت نیک و عمل نیک در قالب مثال
- شفاعت برای اهل محبّت است، نه اهل عداوت
- شفاعت همچون دارو برای تقویت طبیعت است
- لحوق مؤمنان به اصل خود
- آیات وارده در لحوق و مؤاخذه کافران به أعمال نیاکان خود
- روایت ابراهیم لیثی از اصول معارف الهیه به شمار میرود
- روایت ابراهیم لیثی در لحوق مؤمنان و کافران به اصول خود
- کیفیت بدءِ طینت در روایت ابراهیم لیثی
- کیفیت لحوق و إلحاق در گفتار امام محمّد باقر(ع)
- استدلال حضرت إمام محمّد باقر(ع) در لحوق و الحاق به آیات قرآن
- روایات طینت مستلزم جبر نیست
- عمل صالح بدون ایمان فائده ندارد
- آیات وارده در لحوق
- روایات وارده در أصالت نیت
- روایات وارده در تأثیر محبّت به اولیاء دین در لحوق به آنها
- محبّت خدا و اولیای خدا مکفّر گناهان است
- الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَ
- مکتوب حضرت رضا به شتربان
- هَلِ الدِّینُ إلَّا الْحُبُ
- محبّت اهل بیت در هفت موطن فائده دارد
- پیروی از آل محمّد، لحوق و پیوند میدهد
- روایت عطیه عوفی با جابر در آثار محبّت و لحوق
- سخنان جابر در هنگام زیارت حضرت سید الشّهداء(ع)
- بیان جابر به عطیه درباره محبّت آل محمّد(ع)
مجلس شصت و چهارم: حقیقت شفاعت و ثبوت آن
- مراد از مقام محمود
- در تفسیر گفتار خداوند: عَسی أَنْ یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقاماً مَحْمُوداً
- مقام محمود، مقام شفاعت است
- بیان خواجه نصیر الدّین طوسی و علّامه حلّی درباره شفاعت
- کلام قاضی عیاض درباره شفاعت
- شفاعت عامّه و شفاعت خاصّه
- شرائط پذیرش شفاعت
- إشکالات وارده بر شفاعت و پاسخ آنها
- دلیل عقلی بر شفاعت نفوس کامله از نفوس ضعیفه
- شفاعت، موجب تجرّی امّت در معصیت نیست
- تقریر إشکال بر شفاعت به اینکه موجب سستی مردم در عمل است
- شرط شفاعت بقاءِ بر ایمان و دین حقّ است
- شفاعت موجب ازدیاد امید به رحمت خداست
- شیعه بر اثر امید به شفاعت اولیای خود، عطوفتش بیشتر است
- شفاعت در قیامت است نه در برزخ
- طلب شفاعت از چهارده معصوم(ع)
مجلس شصت و پنجم: منبرِ وسیله و پرچم حمد، در روز قیامت از آنِ رسول الله و آل اوست
- جلوه و مقامات رسول الله در روز قیامت
- در تفسیر آیه: ﴿وَ لَسَوْفَ یُعْطِیکَ رَبُّکَ فَتَرْضی﴾
- معنای رضا در آیه: ﴿وَ لَسَوْفَ یُعْطِیکَ رَبُّکَ فَتَرْضی﴾ و آیه سوره بینه
- روایت وارده در تفسیر آیۀ: و اشرقت الارض بنور ربها
- وسیله، درجه رسول الله در بهشت است که هزار پلّه دارد
- دو فرشته رحمت و غضب، کلید بهشت و جهنّم را به رسول الله میدهند
- مواقف هر یک از پیامبران و امامان در روز قیامت
- داخل شدن معصومین و شیعیان آنها در بهشت
- لواء حمد در روز قیامت، در دست أمیر المؤمنین(ع) است
- مشخّصات لواء حمد در روز قیامت
- روایات وارده درباره لواء حمد
- معنای منبرِ وسیله و لواء حمد
- معنا و حقیقت منبرِ وسیله
- منبر و لواء نه مانند منبرها و پرچمهای مادّی است و نه صرف معنی
- حمل بعضی روایات در باب معارف الهیه بر معنای ظاهر کفر است
- در معارف الهیه به معانی ظاهریه عبارات نباید توجّه کرد
- علّت تسلیم لواء حمد به رسول الله و أمیر المؤمنین علیهما السّلام
- لواء حمد به دست حائز مقام محمود داده میشود
- لوازم لواء حمد و مقام محمود، در نشئات و عوالم
- صلوات محیی الدّین بر رسول اکرم (ص)
مجلس شصت و ششم: ساقی حوض کوثر و نهرهای بهشت
- معنی و تفسیر لفظ کوثر
- روایتی از امام محمّد باقر(ع) در مورد حوض کوثر
- حوض کوثر اختصاص به علیّ بن أبی طالب(ع) دارد
- کسانی که به کوثر ایمان ندارند در آن وارد نمیشوند
- ثقلین در حوض کوثر بر رسول الله وارد میشوند
- شیعیان در حوض کوثر بر اهل بیت وارد میشوند
- روایات وارده در اختصاص کوثر به شیعیان أمیر المؤمنین(ع)
- منافقان و دشمنان اهل بیت(ع) از کوثر بهره ندارند
- حقیقت حوض کوثر علم توأم با عمل است
- معانی عیون و نهرهای جاری در بهشت
- تأثیر علوم و معارف جلالیه در سالک
- آب کوثر ممزوجی از چشمه تسنیم و چشمه مَعین است
- حوض کوثر، مقام ظهور و بروز ولایت است
- رؤیای حضرت رضا(ع) درباره حوض کوثر
- قصیده عینیه حِمیریه و دستور حضرت رسول الله درباره حفظ نمودن آن
- قصیده عینیه حمیریه درباره ولایت و خصائص کوثر
- توضیحی درباره قصیده سید حمیری
- ترجمه اشعار سید حمیری درباره ولایت
- علمائی که قصیده سید حمیری را نقل کردهاند
- بحث پیرامون قصیده غدیریه حمیریه
- صلوات محیی الدّین عربی بر أمیر المؤمنین(ع)
- قصیده فؤاد کرمانی در مدح أمیر المؤمنین(ع)
دربارهٔ پدیدآورنده
کتابهای وابسته
پانویس
دریافت متن کتاب
دریافت متن کتاب از