امام حسین و امام مهدی: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*این دو [[امام]] بزرگوار، ارتباط بسیار نزدیکی باهم دارند که به برخی از آنها اشاره میکنیم: [[مهدی]] {{ع}}، [[فرزند]] [[حسین]] {{ع}}<ref>[[منتخب الاثر (کتاب)|منتخب الاثر]]، ص ۱۴۰-۱۳۹ و ۲۵۴-۲۶۴.</ref> و [[خونخواه]] اوست<ref>بحار الانوار، ج ۱۰، ص ۱۵۰.</ref>. نخستین کلامش، یاد [[حسین]] {{ع}} است<ref>الزام الناصب، ج ۲، ص ۲۸۲.</ref>. شعار او، فریاد [[خونخواهی]] [[حسین]] {{ع}} است<ref>نجم الثاقب، ص ۴۶۹.</ref>. | * این دو [[امام]] بزرگوار، ارتباط بسیار نزدیکی باهم دارند که به برخی از آنها اشاره میکنیم: [[مهدی]] {{ع}}، [[فرزند]] [[حسین]] {{ع}}<ref>[[منتخب الاثر (کتاب)|منتخب الاثر]]، ص ۱۴۰-۱۳۹ و ۲۵۴-۲۶۴.</ref> و [[خونخواه]] اوست<ref>بحار الانوار، ج ۱۰، ص ۱۵۰.</ref>. نخستین کلامش، یاد [[حسین]] {{ع}} است<ref>الزام الناصب، ج ۲، ص ۲۸۲.</ref>. شعار او، فریاد [[خونخواهی]] [[حسین]] {{ع}} است<ref>نجم الثاقب، ص ۴۶۹.</ref>. | ||
*در [[القاب]] "[[ثار الله]]"، "[[وتر]] الموتور" و "[[طرید]] الشرید" هر دو شریکند<ref>[[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج ۱، ص ۳۱۸؛ مفاتیح الجنان، زیارت صاحب الامر.</ref>. با فضیلتترین اعمال شب ولادت [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}، [[زیارت]] [[امام حسین]] {{ع}} است<ref>مفاتیح الجنان، اعمال شب نیمه شعبان.</ref>. [[امام حسین]] {{ع}} از [[مکه]] به [[کوفه]] رفت و [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} نیز از [[مکه]] به [[کوفه]] خواهد رفت و مقرر [[حکومت]] خود را در [[کوفه]] قرار خواهد داد<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۲۵.</ref>. فرشتههایی که به [[یاری]] [[امام حسین]] {{ع}} آمدند، از [[یاوران]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} هستند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۸۵.</ref> و [[امام حسین]] {{ع}} در [[عصر ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}، نخستین کسی است که [[رجعت]] میکند<ref>بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۶۲.</ref>. هر دو [[امام]] در [[هدف]] مشترکند. [[امام باقر]] {{ع}} میفرماید: "هنگامی که [[قائم]] [[قیام]] کند، هرآینه [[باطل]] از بین میرود"<ref>کافی، ج ۸، ص ۲۷۸.</ref> و [[هدف]] [[امام حسین]] {{ع}} نیز در [[زیارت]] [[اربعین]] آمده است: "[[خون]] خود را تقدیم تو کرد، تا [[انسانها]] را از [[نادانی]] و [[گمراهی]] رهایی بخشد"<ref>مفاتیح الجنان، زیارت اربعین.</ref>. | * در [[القاب]] "[[ثار الله]]"، "[[وتر]] الموتور" و "[[طرید]] الشرید" هر دو شریکند<ref>[[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج ۱، ص ۳۱۸؛ مفاتیح الجنان، زیارت صاحب الامر.</ref>. با فضیلتترین اعمال شب ولادت [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}، [[زیارت]] [[امام حسین]] {{ع}} است<ref>مفاتیح الجنان، اعمال شب نیمه شعبان.</ref>. [[امام حسین]] {{ع}} از [[مکه]] به [[کوفه]] رفت و [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} نیز از [[مکه]] به [[کوفه]] خواهد رفت و مقرر [[حکومت]] خود را در [[کوفه]] قرار خواهد داد<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۲۵.</ref>. فرشتههایی که به [[یاری]] [[امام حسین]] {{ع}} آمدند، از [[یاوران]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} هستند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۸۵.</ref> و [[امام حسین]] {{ع}} در [[عصر ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}، نخستین کسی است که [[رجعت]] میکند<ref>بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۶۲.</ref>. هر دو [[امام]] در [[هدف]] مشترکند. [[امام باقر]] {{ع}} میفرماید: "هنگامی که [[قائم]] [[قیام]] کند، هرآینه [[باطل]] از بین میرود"<ref>کافی، ج ۸، ص ۲۷۸.</ref> و [[هدف]] [[امام حسین]] {{ع}} نیز در [[زیارت]] [[اربعین]] آمده است: "[[خون]] خود را تقدیم تو کرد، تا [[انسانها]] را از [[نادانی]] و [[گمراهی]] رهایی بخشد"<ref>مفاتیح الجنان، زیارت اربعین.</ref>. | ||
*زمانه آن دو در [[انحراف]] [[فکری]]، [[فساد اجتماعی]]، رواج [[بیدینی]] و [[بدعت]] در سطح جهانی، مشابه یکدیگر است. [[یاران]] هر دو، از [[معرفت]]، [[محبت]] و [[اطاعت]] نسبت به [[امام]] خود برخوردارند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۸ و ۳۸۶.</ref>. هردو سازشناپذیرند. [[امام حسین]] {{ع}} در ردّ درخواست [[یزید]] با [[بیعت]]، با قاطعیت میگوید: {{عربی|"مِثْلِي لَا يُبَايِعُ مِثْلَهُ"}}<ref>بحار الانوار، ج ۴۴، ص ۳۲۵.</ref>. [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} نیز با هیچکس سر [[سازش]] ندارد، [[امام باقر]] و [[صادق]] {{عم}} میفرمایند: {{عربی|"لَيْسَ شَأْنُهُ إِلَّا السَّيْفَ"}}<ref>[[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج ۱، ص ۳۳۱.</ref>؛ او فقط [[شمشیر]] را میشناسد و {{عربی|"يَقْتُلُ أَعْدَاءَ اللَّهِ حَتَّى يَرْضَى اللَّهُ"}}<ref>غیبة طوسی، ص ۳۲.</ref>؛ [[دشمنان]] [[خدا]] را میکشد تا [[خدا]] [[راضی]] گردد. نسبت به [[شهادت]] [[حسین]] {{ع}}<ref>بحار الانوار، ج ۴۱، ص ۲۹۵.</ref> و [[غیبت]] و [[ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}<ref>[[منتخب الاثر (کتاب)|منتخب الاثر]]، ص ۶۲۹.</ref> [[پیشگویی]] شده است. [[زیارت ناحیه مقدسه]]، سوگنامه [[امام زمان]] {{ع}} در رثای [[حسین]] {{ع}} است<ref>بحار الانوار، ج ۹۸، ص ۲۶۹.</ref>. و اما داستانی از حواله کردن [[حضرت]]، [[شیعیان]] را به [[امام حسین]] {{ع}}؛ "سرور" که از [[کودکی]] گنگ بود و [[قدرت]] سخن گفتن نداشت، سیزده یا چهارده ساله بود که پدرش دست او را گرفت و نزد سوّمین سفیر خاصّ، جناب [[حسین بن روح]] آورد و از او درخواست کرد که از [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} تقاضا کند که خود آن گرامی، شفای زبان او را از [[خدا]] بخواهد. جناب [[حسین بن روح]] پس از اندکی به آنان گفت: [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} به شما [[دستور]] داده است که به [[مرقد مطهر]] [[امام حسین]] {{ع}} بروید. | * زمانه آن دو در [[انحراف]] [[فکری]]، [[فساد اجتماعی]]، رواج [[بیدینی]] و [[بدعت]] در سطح جهانی، مشابه یکدیگر است. [[یاران]] هر دو، از [[معرفت]]، [[محبت]] و [[اطاعت]] نسبت به [[امام]] خود برخوردارند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۸ و ۳۸۶.</ref>. هردو سازشناپذیرند. [[امام حسین]] {{ع}} در ردّ درخواست [[یزید]] با [[بیعت]]، با قاطعیت میگوید: {{عربی|"مِثْلِي لَا يُبَايِعُ مِثْلَهُ"}}<ref>بحار الانوار، ج ۴۴، ص ۳۲۵.</ref>. [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} نیز با هیچکس سر [[سازش]] ندارد، [[امام باقر]] و [[صادق]] {{عم}} میفرمایند: {{عربی|"لَيْسَ شَأْنُهُ إِلَّا السَّيْفَ"}}<ref>[[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج ۱، ص ۳۳۱.</ref>؛ او فقط [[شمشیر]] را میشناسد و {{عربی|"يَقْتُلُ أَعْدَاءَ اللَّهِ حَتَّى يَرْضَى اللَّهُ"}}<ref>غیبة طوسی، ص ۳۲.</ref>؛ [[دشمنان]] [[خدا]] را میکشد تا [[خدا]] [[راضی]] گردد. نسبت به [[شهادت]] [[حسین]] {{ع}}<ref>بحار الانوار، ج ۴۱، ص ۲۹۵.</ref> و [[غیبت]] و [[ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}<ref>[[منتخب الاثر (کتاب)|منتخب الاثر]]، ص ۶۲۹.</ref> [[پیشگویی]] شده است. [[زیارت ناحیه مقدسه]]، سوگنامه [[امام زمان]] {{ع}} در رثای [[حسین]] {{ع}} است<ref>بحار الانوار، ج ۹۸، ص ۲۶۹.</ref>. و اما داستانی از حواله کردن [[حضرت]]، [[شیعیان]] را به [[امام حسین]] {{ع}}؛ "سرور" که از [[کودکی]] گنگ بود و [[قدرت]] سخن گفتن نداشت، سیزده یا چهارده ساله بود که پدرش دست او را گرفت و نزد سوّمین سفیر خاصّ، جناب [[حسین بن روح]] آورد و از او درخواست کرد که از [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} تقاضا کند که خود آن گرامی، شفای زبان او را از [[خدا]] بخواهد. جناب [[حسین بن روح]] پس از اندکی به آنان گفت: [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} به شما [[دستور]] داده است که به [[مرقد مطهر]] [[امام حسین]] {{ع}} بروید. | ||
*آن [[جوان]] گنگ را پدرش به همراه عمویش به [[کربلا]] آوردند و پس از [[زیارت]] [[مرقد]] منوّر پیشوای [[شهیدان]]، [[پدر]] و عمویش او را بنام صدا کردند و گفتند: "سُرور!" که به ناگاه با زبانی [[فصیح]] و گشاده گفت: "لبیک!" | * آن [[جوان]] گنگ را پدرش به همراه عمویش به [[کربلا]] آوردند و پس از [[زیارت]] [[مرقد]] منوّر پیشوای [[شهیدان]]، [[پدر]] و عمویش او را بنام صدا کردند و گفتند: "سُرور!" که به ناگاه با زبانی [[فصیح]] و گشاده گفت: "لبیک!" | ||
*پدرش گفت: "پسرم! سخن گفتی؟" | * پدرش گفت: "پسرم! سخن گفتی؟" | ||
*سُرور گفت: "آری! [[پدر]] [[جان]]!"<ref>غیبة طوسی، ص ۱۸۸؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۳۲۳.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۷۹.</ref>. | * سُرور گفت: "آری! [[پدر]] [[جان]]!"<ref>غیبة طوسی، ص ۱۸۸؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۳۲۳.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۷۹.</ref>. | ||
==پرسش مستقیم== | == پرسش مستقیم == | ||
* [[چه شباهتهایی میان امام حسین و امام مهدی وجود دارد؟ (پرسش)]] | * [[چه شباهتهایی میان امام حسین و امام مهدی وجود دارد؟ (پرسش)]] | ||
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۱۷
مقدمه
- این دو امام بزرگوار، ارتباط بسیار نزدیکی باهم دارند که به برخی از آنها اشاره میکنیم: مهدی (ع)، فرزند حسین (ع)[۱] و خونخواه اوست[۲]. نخستین کلامش، یاد حسین (ع) است[۳]. شعار او، فریاد خونخواهی حسین (ع) است[۴].
- در القاب "ثار الله"، "وتر الموتور" و "طرید الشرید" هر دو شریکند[۵]. با فضیلتترین اعمال شب ولادت حضرت مهدی (ع)، زیارت امام حسین (ع) است[۶]. امام حسین (ع) از مکه به کوفه رفت و حضرت مهدی (ع) نیز از مکه به کوفه خواهد رفت و مقرر حکومت خود را در کوفه قرار خواهد داد[۷]. فرشتههایی که به یاری امام حسین (ع) آمدند، از یاوران حضرت مهدی (ع) هستند[۸] و امام حسین (ع) در عصر ظهور حضرت مهدی (ع)، نخستین کسی است که رجعت میکند[۹]. هر دو امام در هدف مشترکند. امام باقر (ع) میفرماید: "هنگامی که قائم قیام کند، هرآینه باطل از بین میرود"[۱۰] و هدف امام حسین (ع) نیز در زیارت اربعین آمده است: "خون خود را تقدیم تو کرد، تا انسانها را از نادانی و گمراهی رهایی بخشد"[۱۱].
- زمانه آن دو در انحراف فکری، فساد اجتماعی، رواج بیدینی و بدعت در سطح جهانی، مشابه یکدیگر است. یاران هر دو، از معرفت، محبت و اطاعت نسبت به امام خود برخوردارند[۱۲]. هردو سازشناپذیرند. امام حسین (ع) در ردّ درخواست یزید با بیعت، با قاطعیت میگوید: "مِثْلِي لَا يُبَايِعُ مِثْلَهُ"[۱۳]. حضرت مهدی (ع) نیز با هیچکس سر سازش ندارد، امام باقر و صادق (ع) میفرمایند: "لَيْسَ شَأْنُهُ إِلَّا السَّيْفَ"[۱۴]؛ او فقط شمشیر را میشناسد و "يَقْتُلُ أَعْدَاءَ اللَّهِ حَتَّى يَرْضَى اللَّهُ"[۱۵]؛ دشمنان خدا را میکشد تا خدا راضی گردد. نسبت به شهادت حسین (ع)[۱۶] و غیبت و ظهور حضرت مهدی (ع)[۱۷] پیشگویی شده است. زیارت ناحیه مقدسه، سوگنامه امام زمان (ع) در رثای حسین (ع) است[۱۸]. و اما داستانی از حواله کردن حضرت، شیعیان را به امام حسین (ع)؛ "سرور" که از کودکی گنگ بود و قدرت سخن گفتن نداشت، سیزده یا چهارده ساله بود که پدرش دست او را گرفت و نزد سوّمین سفیر خاصّ، جناب حسین بن روح آورد و از او درخواست کرد که از حضرت مهدی (ع) تقاضا کند که خود آن گرامی، شفای زبان او را از خدا بخواهد. جناب حسین بن روح پس از اندکی به آنان گفت: حضرت مهدی (ع) به شما دستور داده است که به مرقد مطهر امام حسین (ع) بروید.
- آن جوان گنگ را پدرش به همراه عمویش به کربلا آوردند و پس از زیارت مرقد منوّر پیشوای شهیدان، پدر و عمویش او را بنام صدا کردند و گفتند: "سُرور!" که به ناگاه با زبانی فصیح و گشاده گفت: "لبیک!"
- پدرش گفت: "پسرم! سخن گفتی؟"
- سُرور گفت: "آری! پدر جان!"[۱۹][۲۰].
پرسش مستقیم
- امام مهدی کیست؟ (پرسش)
- ویژگیهای خاص امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- کرامات و معجزات امام مهدی در دوران ظهور چیستند؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی معجزهای دارد؟ (پرسش)
- حکمتهای غائب بودن امام مهدی چیستند؟ (پرسش)
- تاریخچه مختصر امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- فلسفه عقیده به امام حی چیست؟ (پرسش)
- توجه امام مهدی به دوست داران خود چگونه است؟ (پرسش)
- اگر بخواهیم خود را برای نظام مهدوی آماده کنیم باید چه نگاهی داشته باشیم؟ (پرسش)
- رابطه شب قدر و امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- امام مهدی چگونه ناظر اعمال ماست؟ (پرسش)
- چگونه رابطه خود را با اهل بیت به ویژه امام مهدی تقویت کنیم؟ (پرسش)
- حروف مقطعه الر که در قرآن آمده چه ارتباطی با امام مهدی دارد؟ (پرسش)
- ابعاد شخصیت امام چه میباشند؟ (پرسش)
- امام مهدی از لحاظ رفتار اجتماعی چه ویژگیهایی دارد؟ (پرسش)
- راه شناخت امام مهدی چیست؟ بهترین راه شناخت امام مهدی کدام است؟ (پرسش)
- زندگانی امام مهدی از آغاز تاکنون چه مسیری را طی کرده است؟ (پرسش)
- امام مهدی چگونه سبب امان اهل زمین میشود؟ (پرسش)
- تسبیح مخصوص امام مهدی چه روزهایی است؟ (پرسش)
- دلیل عقلی بر خالی نبودن هیچ زمانی از امام معصوم چیست؟ (پرسش)
- دلیل قرآنی بر خالی نبودن هیچ زمانی از امام معصوم چیست؟ (پرسش)
- آیا میتوان به نیابت امام مهدی حج بهجا آورد؟ (پرسش)
- چگوه باید نام امام مهدی مورد تکریم قرار داد؟ (پرسش)
- چه کسانی درباره امام مهدی کتاب تألیف کردهاند؟ (پرسش)
- چه کسانی درباره امام مهدی شعر سرودهاند؟ (پرسش)
- چگونه حضرت که در یک مکان است ناظر همه جا میباشد؟ (پرسش)
- چه کنیم که وجود امام مهدی را در زندگی خود حس کنیم؟ (پرسش)
- چه کنیم تا مورد توجه امام مهدی قرار گیریم و وجودمان نورانی شود؟ (پرسش)
- امام مهدی از نوجوانان جامعه امروز چه انتظاری دارند؟ (پرسش)
- امام مهدی چه جوانانی را دوست دارد؟ چه کنیم تا مورد توجه و عنایات خاصه حضرتش قرار بگیریم؟ (پرسش)
- انسان چگونه میتواند بفهمد که ارتباط روحی با امام پیدا کرده است؟ (پرسش)
- درس خواندن بهتر است یا کار فرهنگی برای رضایت امام مهدی انجام دادن؟ (پرسش)
- آیا صدقه دادن برای امام مهدی صحیح است؟ (پرسش)
- آیا خواب غیر معصوم حجت است؟ (پرسش)
- بخشش امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
- آیا مراد از کلمه پسر انسان در انجیل امام مهدی است؟ (پرسش)
- بر روی بازوی امام مهدی چه نوشته شده است؟ (پرسش)
- خانوادهها چگونه میتوانند رابطه جوانان را با امام مهدی تقویت کنند؟ (پرسش)
- چه کنیم تا فرزندمان جزء سربازان امام مهدی باشد؟ (پرسش)
- چگونه دانشآموزان را با امام مهدی آشنا کنیم؟ (پرسش)
- چگونه یاد و نام امام مهدی را همیشه در خاطر دانشآموزان زنده نگه داریم؟ (پرسش)
- مسئولان حکومت برای بالا بردن سطح معلومات مردم چه وظایفی دارند؟ (پرسش)
- کشور امام مهدی چگونه کشوری باید باشد؟ (پرسش)
- آیات و روایاتی که درباره عرضه کردن اعمال ما به ائمه هست به چه معناست؟ (پرسش)
- آیا موقع گناه امامان ناظر اعمال ما هستند و آیا اعمال ما به امام عصر عرضه میشود؟ اگر این چنین باشد لقب ستار العیوب بودن خدا برای چیست؟ (پرسش)
- آیا وجود بشقاب پرنده صحت دارد و ارتباطی با امام مهدی دارد؟ (پرسش)
- چرا امام مهدی به حجت پنهان تعبیر شده است؟ (پرسش)
- علمای اهل سنت در مورد احادیث مرتبط با امام مهدی چه دیدگاهی دارند؟ (پرسش)
- آیا آن حضرت از حال نیازمندان و گرفتاران با خبر است و میتواند کمکی بکند یا چون غایب است نمیتواند؟ (پرسش)
- چه کار کنم تا موفق شوم به آقا امام مهدی نزدیک شوم؟ (پرسش)
- چگونه میتوانیم سطح فکری و اعتقادی خود را در ارتباط با امام عصر بالاتر برده و عمیقتر کنیم؟ (پرسش)
- چگونه میتوان رضایت امام مهدی را به دست آورد؟ (پرسش)
- مؤلفههای معرفت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- ارتباط آیه امن یجیب به امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- امام مهدی در رحم مادر چه سورهای تلاوت کرد؟ (پرسش)
- آیا کسی میتواند خودش را به صورت امام مهدی درآورد؟ (پرسش)
- با توجه به اینکه ما انسانها محدود هستیم چگونه میتوانیم امام مهدی که نامحدود است را بشناسیم و از وجود او بهره ببریم؟ (پرسش)
- با توجه به حدیث «من مات و لم یعرف امام زمانه ...» مردم چگونه میتوانند امامی را که غایب است بشناسند؟ (پرسش)
- آیا پیامبر اکرم راجع به امام مهدی سخنی فرمودهاند؟ (پرسش)
- آیا واسطه فیض بودن امام مهدی در نعمتها و در عالم وجود غیر از روایات ریشه قرآنی هم دارد؟ (پرسش)
- آیا از طرف ائمه راجع به امام مهدی مطلبی رسیده است؟ (پرسش)
- معنای این جمله از پیامبر که در خطبه غدیر درباره امام مهدی فرمود ألا انه الغراف من بحر العمیق چیست؟ (پرسش)
- قرآن کریم برای معرفی افراد از چه روشهایی استفاده کرده است؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی شاهد و ناظر اعمال است؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی ما را میبیند؟ (پرسش)
- نظر فرقه جارودیه درباره امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- چرا امام مهدی رساله ندارد و به وسیله فقها رساله خود را در اختیار مردم قرار نمیدهند؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی خداوند متعال را میبیند؟ (پرسش)
- معجزات امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- اولین کسی که نام مهدی موعود را بر او گذاشتند چه کسی بود؟ (پرسش)
- چه شباهتهایی میان پیامبران الهی و امام مهدی وجود دارد؟ (پرسش)
- چگونه میتوان معرفت خود را نسبت به امام مهدی افزایش داد؟ (پرسش)
- کدام پیامبر خوابهای زیادی را درباره امام مهدی در کتابهایش تعبیر کرده است؟ (پرسش)
- با چه شرایطی میتوان عاشق واقعی امام مهدی بود؟ (پرسش)
- آیا برای دوست داشتن امام مهدی باید از محبت به دیگران خودداری کرد؟ (پرسش)
- درس خواندن بهتر است یا کار فرهنگی برای رضایت امام مهدی انجام دادن؟ (پرسش)
- آیا غذاهای امام مهدی از دنیاست یا بهشت؟ (پرسش)
- اظهار محبت به امام مهدی به چه صورتهایی انجام میشود؟ (پرسش)
- آیا صدقه دادن برای امام مهدی صحیح است؟ (پرسش)
- کدام غیبگویان درباره امام مهدی اخباری نقل کردهاند؟ (پرسش)
- غیبگویان درباره امام مهدی چه گفتهاند؟ (پرسش)
- چرا در قرآن به طور مستقیم نامی از امام مهدی برده نشده است؟ (پرسش)
- من خودم از امامم شاکی هستم چون وقتی ازش میخواهم بیاید نجاتم دهد نمیآید یا فکر میکنم به خاطر گناهانی که میکنم محلم نمیگذارد؟ (پرسش)
- امام مهدی: «اگر ما فراموشتان کرده بودیم بلا بر شما نازل میشد» پس اینهمه بلایی که بر سر شیعیان وارد میشود چیست؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی به کارهای خوب و بد ما آگاهی دارد؟ این منافی با ستارالعیوب بودن خداوند نیست؟ (پرسش)
- با اینهمه علاقه ای که از جانب ارادتمندان امام مهدی اظهار میشود چرا باز آن حضرت از دیده ها پنهان است؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی در دوران غیبت فقط به عبادت شخصی مشغولند؟ (پرسش)
- آیا مسأله غیبت مختص به امام مهدی است؟ انبیاء و پیشوایان قبل از او نیز چنین سرنوشتی نداشتهاند؟ (پرسش)
- چگونه خداوند به غیبت امام مهدی راضی است در حالی که مردم در حیرت هستند؟ (پرسش)
- با توجه به اینکه شیعه و سنی معتقدند که وجود یک پیشوای عادل برای سرپرستی جامعه لازم است در حال حاضر آن پیشوا کیست؟ آیا امام غایب است؟ (پرسش)
- چه شباهتهایی میان امام حسین و امام مهدی وجود دارد؟ (پرسش)
- راههای دوستی با امام مهدی چیست و چه کنیم که قلب آقا امام مهدی از ما راضی و خشنود باشد؟ (پرسش)
- مراد از «ناحیه» چیست؟ (پرسش)
- چرا امام مهدی با وجود دشمنان زیادی که داشت روز شهادت پدر خود را نمایان کرد؟ (پرسش)
- چه معجزات و کراماتی از امام مهدی صادر شده است؟ (پرسش)
- آیا در زمان غیبت ذکر نام اصلی حضرت جایز است؟ (پرسش)
- مصحف فاطمه چیست؟ و آیا هم اکنون در دست امام مهدی است؟ (پرسش)
- چه مانعی داشت که امام مهدی در آخر الزمان متولد میشد تا دیگر نیازی به غیبت آن حضرت نباشد؟ (پرسش)
- چه مانعی داشت که امام مهدی غایب نمیشد و خداوند از کشته شدن آن حضرت جلوگیری میکرد؟ (پرسش)
- چه اصراری است که امامان معصوم در دوازده تن منحصر شوند تا لازم آید خداوند قوانین طبیعت را به خاطر امام دوازدهم تعطیل کند؟ (پرسش)
- علت تشبیه امام غایب به خورشید پنهان در ابر چیست؟ (پرسش)
- چه کسانی در مدح امام مهدی شعر سرودهاند؟ (پرسش)
- چرا امام مهدی خود را برای مؤمنان مورد وثوق ظاهر نمیسازد؟ (پرسش)
- چه کنیم تا مردم به سوی امام مهدی جذب شوند؟ (پرسش)
- جشنهای میلاد چه آثاری دارد؟ (پرسش)
- چرا ما نمیتوانیم خدمت امام خود برسیم؟ (پرسش)
- با چه شرایطی میتوان عاشق واقعی امام مهدی بود؟ (پرسش)
- چرا امام مهدی وارث همه مظلومیتهای اجداد طاهرینش میباشند؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی در هر زمانی میتوانند شاهد اعمال ما باشند؟ (پرسش)
- آیا حدیث «لو أدرکته لخدمته أیام حیاتی» دلیل برتری امام مهدی بر سایر ائمه است؟ (پرسش)
- صورت و سیرت مهدی چگونه است و با چه خصوصیات فردی ظهور میکند؟ (پرسش)
- آیا در روایات است که موقع سلام به امام مهدی سر را به اندازه رکوع یا کمتر خم نماییم؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی میتوانند در یک زمان در دو مکان یا بیشتر باشند؟ آیا طیالارض دارند؟ (پرسش)
- دیدار کنندگان با امام مهدی شمایل ایشان را چگونه توصیف کردهاند؟ (پرسش)
- امام مهدی به کدام پیامبران شباهت دارد؟ (پرسش)
- نوری که در بعضی از زمانهای خاص مانند شب قدر یا در مکانهای خاص مانند امامزاده دیده میشود دلیل بر حضور امام است؟ (پرسش)
- چه کسانی از تولد امام مهدی اطلاع یافتهاند؟ (پرسش)
- اگر جسم و بدن امام مهدی برای مردم آشکار است چرا در طی این سالها متوجه نمیشوند؟ (پرسش)
منابع
پانویس
- ↑ منتخب الاثر، ص ۱۴۰-۱۳۹ و ۲۵۴-۲۶۴.
- ↑ بحار الانوار، ج ۱۰، ص ۱۵۰.
- ↑ الزام الناصب، ج ۲، ص ۲۸۲.
- ↑ نجم الثاقب، ص ۴۶۹.
- ↑ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۳۱۸؛ مفاتیح الجنان، زیارت صاحب الامر.
- ↑ مفاتیح الجنان، اعمال شب نیمه شعبان.
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۲۵.
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۸۵.
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۶۲.
- ↑ کافی، ج ۸، ص ۲۷۸.
- ↑ مفاتیح الجنان، زیارت اربعین.
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۸ و ۳۸۶.
- ↑ بحار الانوار، ج ۴۴، ص ۳۲۵.
- ↑ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۳۳۱.
- ↑ غیبة طوسی، ص ۳۲.
- ↑ بحار الانوار، ج ۴۱، ص ۲۹۵.
- ↑ منتخب الاثر، ص ۶۲۹.
- ↑ بحار الانوار، ج ۹۸، ص ۲۶۹.
- ↑ غیبة طوسی، ص ۱۸۸؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۳۲۳.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۲۷۹.