خیمهگاه: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
(←مقدمه) |
||
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = امام حسین | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
{{سوگواری امام حسین}} | {{سوگواری امام حسین}} | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
محلّی که [[امام حسین]] {{ع}} پس از رسیدن به [[سرزمین کربلا]] در آن | محلّی که [[امام حسین]] {{ع}} پس از رسیدن به [[سرزمین کربلا]] در آن سرزمین فرود آمد و [[خیمه]] زد. منطقه از آب فاصله داشت و با یک [[سلسله]] تپهها که از شمال شرقی تا جنوب و [[غرب]] کشیده میشد محاصره شده بود. مجموعه این منطقه، یک نیم دایره تشکیل میداد و [[اهل بیت]] در همین محل استقرار یافته بودند. از میدان درگیری و نیروهای [[دشمن]] فاصله داشت. در جایی بود که تیرهای اردوی [[دشمن]] به آنجا نرسد. ولی [[سپاه]] انبوه [[کوفه]]، محل را محاصره کردند<ref>حیاة الامام الحسین، ج ۳، ص ۹۳.</ref>. [[خیمه]] [[حضرت زینب]] را پشت [[خیمه]] [[امام حسین]] [[نصب]] کردند و خیام [[جوانان]] [[بنی هاشم]] اطراف خیام [[زنان]] و اطفال بود<ref>زندگانی سید الشهدا، عمادزاده، ص ۳۲۹.</ref>. | ||
خیمههای افراشته، برخی محل اسکان نفرات بود و برخی [[خیمه]] آب و آذوقه و امکانات. خیمههای [[اصحاب]]، جدا از [[خیمه]] [[اهل بیت]] و [[بنی هاشم]] بود. آرایش خیمهها حالت نعل اسبی داشت، بگونهای که جمع و [[جور]] بود، نه متشتّت و پراکنده، تا قابل | |||
۱ | خیمههای افراشته، برخی محل اسکان نفرات بود و برخی [[خیمه]] آب و آذوقه و امکانات. خیمههای [[اصحاب]]، جدا از [[خیمه]] [[اهل بیت]] و [[بنی هاشم]] بود. آرایش خیمهها حالت نعل اسبی داشت، بگونهای که جمع و [[جور]] بود، نه متشتّت و پراکنده، تا قابل حفاظت بیشتری باشد. در پشت این خیمهها خندق حفر شده بود تا از آن سمت، مورد تهاجم قرار نگیرند. برخی از خیمهها هم مخصوص [[سلاح]] یا نظافت بود. [[صبح]] [[عاشورا]] یاران امام به [[خیمه]] نظافت میرفتند و خود را تمیز میکردند. در مقابل همین [[خیمه]] بود که [[بریر بن خضیر]] با [[عبد الرحمن بن عبد ربه]] از خوش حالی و [[شوق]] [[شهادت]] شوخی میکردند<ref>عوالم (امام حسین)، ص ۲۴۵.</ref>. بقیه خیمههای [[حسینی]] در [[روز عاشورا]] از این قرار بوده است: | ||
۱. [[خیمه]] [[فرماندهی]]؛ ۲. [[خیمه]] امدادگران (اورژانس)؛ ۳. [[خیمه]] سقاخانه و آبرسانی؛ ۴. [[خیمه]] [[شهدا]]؛ ۵. [[خیمه]] [[انبار]]؛ ۶. [[خیمه]] نظافت و [[پاکیزگی]]؛ ۷. [[خیمه]] سنگری (فقط بعنوان سنگر استفاده میشده است)؛ ۸. [[خیمه]] [[حضرت سجاد]] {{ع}}؛ ۹. خیمههای [[یاران]]؛ ۱۰. خیمههای [[بنیهاشم]]؛ ۱۱. خیمههای [[خانوادگی]] (زنها، بچهها)؛ ۱۲. [[خیمه]] [[حضرت زینب]] {{ع}}<ref>جزوه «تشکیلات توحیدی عاشورا»، فاطمیپناه، ص ۲۸.</ref>. | |||
پس از [[شهادت امام حسین]] {{ع}} [[دشمن]] به خیام حمله آورد و آنها را [[غارت]] کرد و به [[آتش]] کشید. پیکر شهدای [[عاشورا]]، از میدان رزم به مقابل [[خیمه]] گاه آورده میشد. | |||
آنچه اکنون در [[کربلا]]، در جنوب غربی [[حرم حسینی]] به نام خیمهگاه (مخیّم) موجود است و [[زائران]] آنجا را [[زیارت]] کرده و به آن تبرّک میجویند، در زمانهای قدیم نبوده است و بعدها در محل [[خیمه]] گاه [[امام حسین]] {{ع}} بنایی ساخته شد تا نشانی از آن مکان باشد. بنای فعلی ساختمان و قبّه [[خیمه]] گاه، ساخته “مدحت پاشا” برای [[پذیرایی]] ناصر الدین شاه و درباریان او بوده و به قولی هم “عبد المؤمن دده” آن را ساخته است<ref>تراث کربلا، ص ۱۱۱.</ref>.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۱۸۳.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
خط ۱۶: | خط ۲۶: | ||
{{واقعه کربلا}} | {{واقعه کربلا}} | ||
[[رده:امام حسین]] | [[رده:مکانهای منسوب به امام حسین]] |
نسخهٔ کنونی تا ۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۶
سوگواری امام حسین |
رویدادها |
---|
واقعه عاشورا • اسیران کربلا • روز شمار واقعه عاشورا • روز عاشورا • نامه های کوفیان به امام حسین • واقعه عاشورا (از نگاه آمار) |
افراد |
علی اکبر • علی اصغر • عباس بن علی • زینب کبری • سکینه بنت حسین • فاطمه دختر امام حسین • مسلم بن عقیل • شهیدان کربلا • اسیران کربلا |
جایها |
حرم امام حسین • تل زینبیه • حرم عباس بن علی • گودال قتلگاه • بین الحرمین • نهر علقمه |
مناسبتها |
تاسوعا • عاشورا • اربعین |
مراسم |
مرثیهخوانی • نوحه • تعزیه • روضه • زنجیرزنی • سینهزنی • سقاخانه • سنج و دمام • دسته عزاداری • شام غریبان • تشتگذاری • نخلگردانی • قمه زنی • راهپیمایی اربعین • تابوتگردانی • مراسم تابوت |
مقدمه
محلّی که امام حسین (ع) پس از رسیدن به سرزمین کربلا در آن سرزمین فرود آمد و خیمه زد. منطقه از آب فاصله داشت و با یک سلسله تپهها که از شمال شرقی تا جنوب و غرب کشیده میشد محاصره شده بود. مجموعه این منطقه، یک نیم دایره تشکیل میداد و اهل بیت در همین محل استقرار یافته بودند. از میدان درگیری و نیروهای دشمن فاصله داشت. در جایی بود که تیرهای اردوی دشمن به آنجا نرسد. ولی سپاه انبوه کوفه، محل را محاصره کردند[۱]. خیمه حضرت زینب را پشت خیمه امام حسین نصب کردند و خیام جوانان بنی هاشم اطراف خیام زنان و اطفال بود[۲].
خیمههای افراشته، برخی محل اسکان نفرات بود و برخی خیمه آب و آذوقه و امکانات. خیمههای اصحاب، جدا از خیمه اهل بیت و بنی هاشم بود. آرایش خیمهها حالت نعل اسبی داشت، بگونهای که جمع و جور بود، نه متشتّت و پراکنده، تا قابل حفاظت بیشتری باشد. در پشت این خیمهها خندق حفر شده بود تا از آن سمت، مورد تهاجم قرار نگیرند. برخی از خیمهها هم مخصوص سلاح یا نظافت بود. صبح عاشورا یاران امام به خیمه نظافت میرفتند و خود را تمیز میکردند. در مقابل همین خیمه بود که بریر بن خضیر با عبد الرحمن بن عبد ربه از خوش حالی و شوق شهادت شوخی میکردند[۳]. بقیه خیمههای حسینی در روز عاشورا از این قرار بوده است: ۱. خیمه فرماندهی؛ ۲. خیمه امدادگران (اورژانس)؛ ۳. خیمه سقاخانه و آبرسانی؛ ۴. خیمه شهدا؛ ۵. خیمه انبار؛ ۶. خیمه نظافت و پاکیزگی؛ ۷. خیمه سنگری (فقط بعنوان سنگر استفاده میشده است)؛ ۸. خیمه حضرت سجاد (ع)؛ ۹. خیمههای یاران؛ ۱۰. خیمههای بنیهاشم؛ ۱۱. خیمههای خانوادگی (زنها، بچهها)؛ ۱۲. خیمه حضرت زینب (ع)[۴].
پس از شهادت امام حسین (ع) دشمن به خیام حمله آورد و آنها را غارت کرد و به آتش کشید. پیکر شهدای عاشورا، از میدان رزم به مقابل خیمه گاه آورده میشد.
آنچه اکنون در کربلا، در جنوب غربی حرم حسینی به نام خیمهگاه (مخیّم) موجود است و زائران آنجا را زیارت کرده و به آن تبرّک میجویند، در زمانهای قدیم نبوده است و بعدها در محل خیمه گاه امام حسین (ع) بنایی ساخته شد تا نشانی از آن مکان باشد. بنای فعلی ساختمان و قبّه خیمه گاه، ساخته “مدحت پاشا” برای پذیرایی ناصر الدین شاه و درباریان او بوده و به قولی هم “عبد المؤمن دده” آن را ساخته است[۵].[۶]
منابع
پانویس
- ↑ حیاة الامام الحسین، ج ۳، ص ۹۳.
- ↑ زندگانی سید الشهدا، عمادزاده، ص ۳۲۹.
- ↑ عوالم (امام حسین)، ص ۲۴۵.
- ↑ جزوه «تشکیلات توحیدی عاشورا»، فاطمیپناه، ص ۲۸.
- ↑ تراث کربلا، ص ۱۱۱.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۱۸۳.