آیا آیه ۶۳ سوره احزاب علم غیب را از پیامبر خاتم نفی نمی‌کند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '{{عربی| {{متن قرآن' به '{{متن قرآن')
جز (جایگزینی متن - '}} }}' به '}}')
خط ۱۴: خط ۱۴:


== آیه مورد اشاره پرسش ==
== آیه مورد اشاره پرسش ==
{{متن قرآن|يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا}} }}.  
{{متن قرآن|يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا}}.  


<small>«مردم از تو از رستخیز می‌پرسند، بگو دانش آن تنها نزد خداوند است و تو چه می‌دانی؛ شاید رستخیز نزدیک باشد؟!».</small>
<small>«مردم از تو از رستخیز می‌پرسند، بگو دانش آن تنها نزد خداوند است و تو چه می‌دانی؛ شاید رستخیز نزدیک باشد؟!».</small>
خط ۲۵: خط ۲۵:
[[پرونده:39587474.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[علامه طباطبایی]]]]
[[پرونده:39587474.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[علامه طباطبایی]]]]
::::::'''[[علامه طباطبایی]]''' در کتاب ''«[http://lib.eshia.ir/50081/16/520 الميزان]»'' در این باره گفته است:  
::::::'''[[علامه طباطبایی]]''' در کتاب ''«[http://lib.eshia.ir/50081/16/520 الميزان]»'' در این باره گفته است:  
::::::«آیه شریفه تنها می‌‏فرماید: مردم از قیامت می‌‏پرسند، و دیگر بیان نمی‌‏کند که از چه چیز آن می‌‏پرسند، ولی‌ از تعبیر قیامت به ساعت بر می‌‏آید که مراد پرسش کنندگان تاریخ وقوع قیامت است، می‌‏خواستند بفهمند آیا قیامت نزدیک است یا دور، و رسول خدا {{صل}} را دستور می‌‏دهد که در پاسخ ایشان بگوید: من از آن اطلاعی‌ ندارم، و نه تنها من اطلاع ندارم بلکه جز خدا احدی‌ اطلاع ندارد، و این جواب تنها جوابی‌ است که در همه جای‌ قرآن در مواردی‌ که از تاریخ قیامت سؤال شده به کار رفته است. {{متن قرآن|وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا}} }}<ref>چه می‌دانی؛ شاید رستخیز نزدیک باشد؟!</ref> این جمله ابهام در مساله را بیشتر می‌‏کند، تا بهتر بفهماند که رسول خدا {{صل}} نیز در این مساله مانند سایر مردم است، و قیامت از آن اسراری‌ نیست که خدا به وی‌ گفته، و از مردم پنهان کرده باشد»<ref>[http://lib.eshia.ir/50081/16/520 ترجمه تفسیر المیزان، ج‏ ۱۶، ص ۵۲۰]</ref>.
::::::«آیه شریفه تنها می‌‏فرماید: مردم از قیامت می‌‏پرسند، و دیگر بیان نمی‌‏کند که از چه چیز آن می‌‏پرسند، ولی‌ از تعبیر قیامت به ساعت بر می‌‏آید که مراد پرسش کنندگان تاریخ وقوع قیامت است، می‌‏خواستند بفهمند آیا قیامت نزدیک است یا دور، و رسول خدا {{صل}} را دستور می‌‏دهد که در پاسخ ایشان بگوید: من از آن اطلاعی‌ ندارم، و نه تنها من اطلاع ندارم بلکه جز خدا احدی‌ اطلاع ندارد، و این جواب تنها جوابی‌ است که در همه جای‌ قرآن در مواردی‌ که از تاریخ قیامت سؤال شده به کار رفته است. {{متن قرآن|وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا}}<ref>چه می‌دانی؛ شاید رستخیز نزدیک باشد؟!</ref> این جمله ابهام در مساله را بیشتر می‌‏کند، تا بهتر بفهماند که رسول خدا {{صل}} نیز در این مساله مانند سایر مردم است، و قیامت از آن اسراری‌ نیست که خدا به وی‌ گفته، و از مردم پنهان کرده باشد»<ref>[http://lib.eshia.ir/50081/16/520 ترجمه تفسیر المیزان، ج‏ ۱۶، ص ۵۲۰]</ref>.


==پاسخ‌های دیگر==
==پاسخ‌های دیگر==
خط ۳۲: خط ۳۲:
[[پرونده:11720.JPG|100px|right|بندانگشتی|[[سید علی هاشمی ۱|هاشمی]]]]
[[پرونده:11720.JPG|100px|right|بندانگشتی|[[سید علی هاشمی ۱|هاشمی]]]]
حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید علی هاشمی ۱|سید علی هاشمی]]''' نویسنده کتاب ''«[[ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی (کتاب)|ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی]]»'' در پاسخ به این پرسش گفته است:
حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید علی هاشمی ۱|سید علی هاشمی]]''' نویسنده کتاب ''«[[ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی (کتاب)|ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی]]»'' در پاسخ به این پرسش گفته است:
::::::«<ref>{{متن قرآن|يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا}} }} مردم از تو از رستخیز می‌پرسند، بگو دانش آن تنها نزد خداوند است و تو چه می‌دانی؛ شاید رستخیز نزدیک باشد؟!؛ سوره احزاب، آیه: ۶۳</ref>. ظاهر این‌گونه آیات این نیست که [[پیامبر]]{{صل}} نمی‌تواند به اینگونه امور علم پیدا کند، بلکه می‌خواهد بگوید: اکنون علم نداری؛ احتمال دیگر در تفسیر این آیه این است که علم‌ الساعة، استثناء باشد یعنی خداوند علم آن را حتی به پیامبرش هم نداده است و احتمالاً دیگر آن است که حتی [[پیامبر]] علم استقلالی به زمان قیامت ندارد؛ اما اگر خداوند به او چنین علمی را عطا کند، مانعی نیست»<ref>مکاتبه اختصاصی [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]</ref>.
::::::«<ref>{{متن قرآن|يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا}} مردم از تو از رستخیز می‌پرسند، بگو دانش آن تنها نزد خداوند است و تو چه می‌دانی؛ شاید رستخیز نزدیک باشد؟!؛ سوره احزاب، آیه: ۶۳</ref>. ظاهر این‌گونه آیات این نیست که [[پیامبر]]{{صل}} نمی‌تواند به اینگونه امور علم پیدا کند، بلکه می‌خواهد بگوید: اکنون علم نداری؛ احتمال دیگر در تفسیر این آیه این است که علم‌ الساعة، استثناء باشد یعنی خداوند علم آن را حتی به پیامبرش هم نداده است و احتمالاً دیگر آن است که حتی [[پیامبر]] علم استقلالی به زمان قیامت ندارد؛ اما اگر خداوند به او چنین علمی را عطا کند، مانعی نیست»<ref>مکاتبه اختصاصی [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]</ref>.
{{پایان جمع شدن}}
{{پایان جمع شدن}}



نسخهٔ ‏۲ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۲۸

الگو:پرسش غیرنهایی

آیا آیه ۶۳ سوره احزاب علم غیب را از پیامبر خاتم نفی نمی‌کند؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ علم غیب
مدخل اصلیعلم غیب

آیا آیه ۶۳ سوره احزاب علم غیب را از پیامبر خاتم(ص) نفی نمی‌کند؟ یکی از سؤال‌های مصداقی پرسشی تحت عنوان «آیاتی که مخالفان علم غیب غیر خدا به آنها استدلال می‌کنند کدام‌اند؟» است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مجموعه پرسش‌های مرتبط به این بحث (علم غیب معصوم) یا به مدخل اصلی علم غیب مراجعه شود.

آیه مورد اشاره پرسش

﴿يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا.

«مردم از تو از رستخیز می‌پرسند، بگو دانش آن تنها نزد خداوند است و تو چه می‌دانی؛ شاید رستخیز نزدیک باشد؟!».

عبارت‌های دیگری از این پرسش

  • آیا علم غیب معصوم(ع) محدود است؟
  • آیا علم به قیامت اختصاص به خداوند دارد؟

پاسخ نخست

علامه طباطبایی
علامه طباطبایی در کتاب «الميزان» در این باره گفته است:
«آیه شریفه تنها می‌‏فرماید: مردم از قیامت می‌‏پرسند، و دیگر بیان نمی‌‏کند که از چه چیز آن می‌‏پرسند، ولی‌ از تعبیر قیامت به ساعت بر می‌‏آید که مراد پرسش کنندگان تاریخ وقوع قیامت است، می‌‏خواستند بفهمند آیا قیامت نزدیک است یا دور، و رسول خدا (ص) را دستور می‌‏دهد که در پاسخ ایشان بگوید: من از آن اطلاعی‌ ندارم، و نه تنها من اطلاع ندارم بلکه جز خدا احدی‌ اطلاع ندارد، و این جواب تنها جوابی‌ است که در همه جای‌ قرآن در مواردی‌ که از تاریخ قیامت سؤال شده به کار رفته است. ﴿وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا[۱] این جمله ابهام در مساله را بیشتر می‌‏کند، تا بهتر بفهماند که رسول خدا (ص) نیز در این مساله مانند سایر مردم است، و قیامت از آن اسراری‌ نیست که خدا به وی‌ گفته، و از مردم پنهان کرده باشد»[۲].

پاسخ‌های دیگر

 با کلیک بر «ادامه مطلب» پاسخ باز و با کلیک بر «نهفتن» بسته می‌شود:  

پرسش‌های وابسته

  1. آیا علم غیب منحصر به خداست؟ (پرسش)
  2. آیاتی که مخالفان علم غیب غیر خدا به آنها استدلال می‌کنند کدام‌اند؟ (پرسش)
  3. آیا آیه ۱۰۱ سوره برائت به صراحت نافی علم غیب غیر از خدا نیست؟ (پرسش)
  4. با توجه به آیه ۵۹ سوره انعام چگونه علم غیب غیر از خدا ثابت می‌شود؟ (پرسش)
  5. با توجه به آیه ۲۰ سوره یونس چگونه علم غیب غیر خدا ثابت می‌شود؟ (پرسش)
  6. با توجه به آیه ۶۵ سوره نمل چگونه علم غیب غیر از خدا اثبات می‌شود؟ (پرسش)
  7. با توجه به آیه ۵۰ سوره انعام آیا پیامبر خاتم علم غیب دارد؟ (پرسش)
  8. با توجه به آیه ۱۸۸ سوره اعراف چگونه علم غیب پیامبر خاتم ثابت می‌شود؟ (پرسش)
  9. با توجه به آیه ۳۱ سوره هود چگونه علم غیب پیامبر خاتم ثابت می‌شود؟ (پرسش)
  10. با توجه به آیه ۱۰۹ سوره مائده آیا علم غیب از پیامبران نفی شده است؟ (پرسش)
  11. با توجه به آیه ۱۸۷ سوره اعراف آیا پیامبر خاتم به زمان قیامت علم دارد؟ (پرسش)
  12. آیا آیه ۳۴ سوره لقمان علم غیب غیر خدا را نفی نمی‌کند؟ (پرسش)
  13. آیا آیه ۷۷ سوره نحل نافی علم غیب غیر از خدا نیست؟ (پرسش)
  14. آیا آیه ۳۳ سوره بقره نافی علم غیب غیر از خدا نیست؟ (پرسش)
  15. آیا آیه ۳۸ سوره فاطر نافی علم غیب غیر از خدا نیست؟ (پرسش)
  16. آیا آیه ۴۶ سوره هود نافی علم غیب غیر از خدا نیست؟ (پرسش)
  17. آیا آیه ۹ سوره احقاف علم غیب پیامبران را نفی نمی‌کند؟ (پرسش)
  18. آیا آیه ۶۹ سوره ص علم غیب پیامبران را نفی نمی‌کند؟ (پرسش)
  19. آیا آیه ۶۹ سوره هود علم غیب پیامبران را نفی نمی‌کند؟ (پرسش)
  20. آیا آیه ۲۶ سوره کهف نافی علم غیب غیر از خدا نیست؟ (پرسش)
  21. آیا آیه ۱۲۳ سوره هود علم غیب غیر خدا را نفی نمی‌کند؟ (پرسش)
  22. آیا آیه ۲۳ سوره احقاف علم غیب پیامبران را نفی نمی‌کند؟ (پرسش)
  23. آیا آیه ۲۶ سوره ملک علم غیب غیر خدا را نفی نمی‌کند؟ (پرسش)
  24. آیا آیه ۱۱۶ سوره مائده علم غیب غیر خدا را نفی نمی‌کند؟ (پرسش)
  25. آیا آیه ۱۱۱ سوره انبیا نافی علم غیب غیر از خدا نیست؟ (پرسش)
  26. آیا آیه ۴۷ سوره هود علم غیب غیر خدا را نفی نمی‌کند؟ (پرسش)
  27. آیا آیه ۱۱۲ سوره شعرا نافی علم غیب غیر از خدا نیست؟ (پرسش)
  28. آیا آیه ۳ سوره عبس نافی علم غیب غیر از خدا نیست؟ (پرسش)
  29. آیا آیه ۸ سوره مطففین نافی علم غیب غیر از خدا نیست؟ (پرسش)
  30. آیا آیه ۱۹ سوره مطففین نافی علم غیب غیر از خدا نیست؟ (پرسش)
  31. آیا آیه ۳۶ سوره اسرا علم غیب غیر خدا را نفی نمی‌کند؟ (پرسش)
  32. آیا آیه ۴۷ سوره فصلت نافی علم غیب غیر از خدا نیست؟ (پرسش)
  33. آیا آیه ۸۵ سوره زخرف علم غیب غیر خدا را نفی نمی‌کند؟ (پرسش)
  34. آیا آیه ۳۱ سوره مدثر علم غیب غیر خدا را نفی نمی‌کند؟ (پرسش)
  35. آیا آیه ۹ سوره ابراهیم نافی علم غیب غیر از خدا نیست؟ (پرسش)
  36. آیا آیه ۸ سوره رعد علم غیب غیر خدا را نفی نمی‌کند؟ (پرسش)
  37. آیا آیه ۷ سوره آل عمران علم غیب غیر خدا را نفی نمی‌کند؟ (پرسش)
  38. آیا آیه ۹۹ سوره مائده علم غیب غیر خدا را نفی نمی‌کند؟ (پرسش)

منبع‌شناسی جامع علم غیب معصوم

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. چه می‌دانی؛ شاید رستخیز نزدیک باشد؟!
  2. ترجمه تفسیر المیزان، ج‏ ۱۶، ص ۵۲۰
  3. ﴿يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا مردم از تو از رستخیز می‌پرسند، بگو دانش آن تنها نزد خداوند است و تو چه می‌دانی؛ شاید رستخیز نزدیک باشد؟!؛ سوره احزاب، آیه: ۶۳
  4. مکاتبه اختصاصی دانشنامه مجازی امامت و ولایت
  5. مکاتبه اختصاصی دانشنامه مجازی امامت و ولایت