امامت (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
'''امامت''' موضوعی مشتمل بر مجموعه‌ای از پرسش‌های مرتبط است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. در بررسی این پرسش‌ها، می‌توان به جنبه‌های گوناگونی - از جمله: عقلی، قرآنی، حدیثی و غیره - نیز پرداخت. برای بررسی جامع این سؤال‌ها و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[امامت]]''' مراجعه شود. | '''امامت''' موضوعی مشتمل بر مجموعه‌ای از پرسش‌های مرتبط است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. در بررسی این پرسش‌ها، می‌توان به جنبه‌های گوناگونی - از جمله: عقلی، قرآنی، حدیثی و غیره - نیز پرداخت. برای بررسی جامع این سؤال‌ها و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[امامت]]''' مراجعه شود. | ||
# | # تا کنون، پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط با '''امامت''' '''<font color="red">به ۸ مورد رسیده</font>''' و به شرح ذیل‌اند: | ||
== [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: کلیاتی از امامت]]== | == [[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: کلیاتی از امامت]]== | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# تعریف لغوی امامت؛ | # تعریف لغوی امامت؛ | ||
# | # کاربردهای [[امام در قرآن]]؛ | ||
# | # تعریفهای متکلمان اسلامی؛ | ||
# | # الف) تعریفهای عام؛ | ||
# | # ب) تعریفهای خاص؛ | ||
# تعریف عام امامت؛ | # تعریف عام امامت؛ | ||
# تعریف خاص امامت؛ | # تعریف خاص امامت؛ | ||
# معنای لغوی [[امام]]؛ | # معنای لغوی [[امام]]؛ | ||
# معنای اصطلاحی [[امام]]؛ | # معنای اصطلاحی [[امام]]؛ | ||
# | # امامت از منظر [[اهل‌بیت]] | ||
# | # امامت از منظر [[امامیه]] | ||
# امامت از نظر [[اهل تسنن]] | # امامت از نظر [[اهل تسنن]] | ||
# [[خلافت]] و [[بیعت]]؛ | # [[خلافت]] و [[بیعت]]؛ | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# قرآن و جایگاه امامت؛ | # قرآن و جایگاه امامت؛ | ||
# | # [[جایگاه امامت در احادیث اسلامی]]؛ | ||
# | # جایگاه امامت از منظر تاریخی. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
# [[امام]] [[الگوی امت]]؛ | # [[امام]] [[الگوی امت]]؛ | ||
# [[امام]] [[بیان‌کننده قرآن]] و [[بیان‌کننده معارف اسلامی|معارف اسلامی]]؛ | # [[امام]] [[بیان‌کننده قرآن]] و [[بیان‌کننده معارف اسلامی|معارف اسلامی]]؛ | ||
# | # [[درجات ولایت تکوینی]]؛ | ||
# | # [[فلسفه ولایت تکوینی]]؛ | ||
# | # [[نقش امام در هدایت باطنی]] [[انسان]]؛ | ||
# | # [[ارائه اعمال امت به امام]]؛ | ||
# | # [[نقش امام در نظام زمین]]؛ | ||
# | # [[نقش امام در نظام جهان هستی]]. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
:۲. [[ماتریدیه]] و [[فلسفه امامت]]؛ | :۲. [[ماتریدیه]] و [[فلسفه امامت]]؛ | ||
:۳. [[اشعریه]] و [[فلسفه امامت]]؛ | :۳. [[اشعریه]] و [[فلسفه امامت]]؛ | ||
# | # بخش دوم: [[فلسفه امامت]] از نظر [[امامیه]]؛ | ||
:۱. [[حفظ نظام اجتماعی]] [[مسلمانان]]؛ | :۱. [[حفظ نظام اجتماعی]] [[مسلمانان]]؛ | ||
:۲. [[برقراری عدالت اجتماعی]]؛ | :۲. [[برقراری عدالت اجتماعی]]؛ | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# [[انسان کامل]]، [[فلسفه خلقت]] است؛ | # [[انسان کامل]]، [[فلسفه خلقت]] است؛ | ||
# | # [[انسان کامل]] [[خلیفه خداوند در زمین]] است؛ | ||
# | # [[پیامبران]]، [[امام]] و [[خلفای الهی در زمین]] بودهاند؛ | ||
# | # [[خلافت الهی]] و [[امامت بشر]]؛ | ||
# | # [[استمرار امامت]] و [[استمرار خلافت الهی|خلافت الهی ]] پس از [[پیامبران]]؛ | ||
# | # پاسخ به یک اشکال. | ||
# [[فلسفه امامت]] از نگاه [[روایات]]: | # [[فلسفه امامت]] از نگاه [[روایات]]: | ||
# # | # # [[روایات نبوی]]؛ | ||
# # | # # [[روایات اهل بیت]] {{ع}}؛ | ||
# | # [[مسئولیت‌های اخلاقی]]، [[مسئولیت‌های دینی|دینی]] و [[مسئولیت‌های اجتماعی|اجتماعی]]؛ | ||
# | # [[مصالح دینی]] و [[مصالح دنیوی|دنیوی]]؛ | ||
# | # [[نظم]]، [[امنیت]] و [[عدالت اجتماعی]]؛ | ||
# | # [[اجرای احکام]] و [[اجرای حدود الهی|حدود الهی]]؛ | ||
# | # [[حفظ شریعت]]؛ | ||
# | # [[اتمام حجت بر مکلفان]]؛ | ||
# | # [[ولایت]] و [[هدایت درونی]]؛ | ||
# | # امامت و [[غایت خلقت]]. | ||
# [[تکامل معنوی]] در پرتو [[نصب امام معصوم]]؛ | # [[تکامل معنوی]] در پرتو [[نصب امام معصوم]]؛ | ||
# [[حفاظت از دین|حفاظت]] و [[پاسداری از دین]]؛ | # [[حفاظت از دین|حفاظت]] و [[پاسداری از دین]]؛ | ||
| خط ۱۴۴: | خط ۱۴۴: | ||
:۵. [[وجوب دفع ضررهای عظیم]]. | :۵. [[وجوب دفع ضررهای عظیم]]. | ||
# '''[[قاعده لطف]] و [[وجوب امامت]]:''' | # '''[[قاعده لطف]] و [[وجوب امامت]]:''' | ||
# | # تعریف و اقسام [[لطف]]؛ | ||
# | # [[لطف]] و [[حکمت الهی]]؛ | ||
# | # فاعل [[لطف]]؛ | ||
# | # [[برهان لطف]] بر [[وجوب امامت]]؛ | ||
# خودسری، رمز سقوط فرد و جامعه؛ | # خودسری، رمز سقوط فرد و جامعه؛ | ||
# [[عدالت اجتماعی]]؛ | # [[عدالت اجتماعی]]؛ | ||
| خط ۱۷۶: | خط ۱۷۶: | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# [[قریشی بودن امام]]؛ | # [[قریشی بودن امام]]؛ | ||
# | # [[پارسایی]] و [[عدالت]]؛ | ||
# | # [[دانایی]] و [[کفایت]]؛ | ||
# | # [[شیعه امامیه]] و [[علم امام]]؛ | ||
# | # [[معتزله]] و [[علم امام]]؛ | ||
# | # [[اشعریه]] و [[علم امام]]؛ | ||
# | # [[ماتریدیه]] و [[علم امام]]؛ | ||
# | # [[زیدیه]] و [[علم امام]]؛ | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۱۸۹: | خط ۱۸۹: | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# [[حقیقت عصمت|حقیقت]] و معنای [[عصمت]]؛ | # [[حقیقت عصمت|حقیقت]] و معنای [[عصمت]]؛ | ||
# | # [[خاستگاه عصمت]]؛ | ||
# | # [[عصمت علمی]]؛ | ||
# | # [[دلایل عصمت ائمه]] {{عم}}: | ||
# ۱. دلایل نقلی؛ | # ۱. دلایل نقلی؛ | ||
#[[آیه امامت]]؛ | #[[آیه امامت]]؛ | ||
| خط ۱۹۸: | خط ۱۹۸: | ||
#[[آیه ابتلای ابراهیم]] {{ع}}؛ | #[[آیه ابتلای ابراهیم]] {{ع}}؛ | ||
#[[آیه اولی الامر]]؛ | #[[آیه اولی الامر]]؛ | ||
# | # [[آیه صادقین]]؛ | ||
# | # دلایل عقلی؛ | ||
# # | # # برهان امتناع تسلسل؛ | ||
# # [[برهان حفظ شریعت]]؛ | # # [[برهان حفظ شریعت]]؛ | ||
# # | # # [[پیامدهای معصوم نبودن امام]]؛ | ||
# # [[ضرورت امام معصوم]]؛ | # # [[ضرورت امام معصوم]]؛ | ||
# # مقام عقل در استنباط احکام شرعی؛ | # # مقام عقل در استنباط احکام شرعی؛ | ||
| خط ۲۳۴: | خط ۲۳۴: | ||
# [[علم امام]] | # [[علم امام]] | ||
# معنای لغوی [[غیب]]؛ | # معنای لغوی [[غیب]]؛ | ||
# | # [[غیب]] در اصطلاح [[کتاب]] و [[سنت]]؛ | ||
# | # [[علم غیب ذاتی]]، ویژه خدا؛ | ||
# | # [[خاستگاه علوم غیبی]]: | ||
# [[ابعاد دانش غیبی]] و [[گستره علم الکتاب]]؛ | # [[ابعاد دانش غیبی]] و [[گستره علم الکتاب]]؛ | ||
# [[شرایع آسمانی]]؛ | # [[شرایع آسمانی]]؛ | ||
| خط ۲۴۴: | خط ۲۴۴: | ||
# [[زبان همه آدمیان]]؛ | # [[زبان همه آدمیان]]؛ | ||
# [[زبان حیوانات]]؛ | # [[زبان حیوانات]]؛ | ||
# | # [[چگونگی آگاهی معصومان از امور غیبی]]: | ||
# مطلق و بدون شرط؛ | # مطلق و بدون شرط؛ | ||
# وابسته به مشیت و اراده؛ | # وابسته به مشیت و اراده؛ | ||
# | # [[بداء]] و رابطه آن با [[علم غیب]]؛ | ||
# | # [[علم غیب]] و میدان عمل؛ | ||
# | # فرق [[امام]] و [[پیامبر]]. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۲۶۲: | خط ۲۶۲: | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# [[شیعه امامیه]] و [[افضلیت امام]]؛ | # [[شیعه امامیه]] و [[افضلیت امام]]؛ | ||
# | # [[قلمرو افضلیت]]؛ | ||
# | # [[امامت مفضول]] قبیح است؛ | ||
# | # بررسی اشکالات؛ | ||
# | # نقد و نظر؛ | ||
# | # [[قرآن]] و [[افضلیت امام]]؛ | ||
# | # نقد و نظر؛ | ||
# | # [[برتری اخروی]]؛ | ||
:۱. [[عصمت]] و [[افضلیت]]؛ | :۱. [[عصمت]] و [[افضلیت]]؛ | ||
:۲. تکلف سنگین‌تر و پاداش بیش‌تر؛ | :۲. تکلف سنگین‌تر و پاداش بیش‌تر؛ | ||
| خط ۲۷۴: | خط ۲۷۴: | ||
:۴. [[تعظیم]] ویژه، مستلزم [[افضلیت]] است؛ | :۴. [[تعظیم]] ویژه، مستلزم [[افضلیت]] است؛ | ||
:۵. [[برتری در کمالات]]، مستلزم [[برتری در پاداش]] است؛ | :۵. [[برتری در کمالات]]، مستلزم [[برتری در پاداش]] است؛ | ||
# | # [[اشاعره]] و [[افضلیت امام]]؛ | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۲۸۱: | خط ۲۸۱: | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# [[انتصاب]] و [[انتخاب]] | # [[انتصاب]] و [[انتخاب]] | ||
# | # [[اثبات نظریه انتصاب شیعه]] | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۲۸۸: | خط ۲۸۸: | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# [[نص]] و [[معجزه]]؛ | # [[نص]] و [[معجزه]]؛ | ||
# | # [[کیسانیه]] و [[نص در امامت]]؛ | ||
# | # بررسی و نقد؛ | ||
# | # [[بکریه]] و [[نص در امامت]]؛ | ||
# | # [[نص]] و [[دعوت]]؛ | ||
# | # [[نص]] و [[وراثت]]؛ | ||
# | # [[غلبه]] و [[استیلاء]]؛ | ||
# | # [[بیعت]] و [[انتخاب]]. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۳۱۵: | خط ۳۱۵: | ||
:۱. [[رفتار صحابه]]؛ | :۱. [[رفتار صحابه]]؛ | ||
:۲. [[اثبات خلافت ابوبکر]] از طریق [[بیعت]]؛ | :۲. [[اثبات خلافت ابوبکر]] از طریق [[بیعت]]؛ | ||
# | # '''گونه دوم: [[انکار نص در امامت]]''' | ||
:۱. مقایسه [[نص در امامت]] با [[فرائض اسلامی]]؛ | :۱. مقایسه [[نص در امامت]] با [[فرائض اسلامی]]؛ | ||
:۲. [[وجوب احتجاج]] و [[وجوب قیام|قیام]]؛ | :۲. [[وجوب احتجاج]] و [[وجوب قیام|قیام]]؛ | ||
| خط ۳۲۶: | خط ۳۲۶: | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# تبیین نظریه؛ | # تبیین نظریه؛ | ||
# | # [[قرآن]] و [[صحابه پیامبر خاتم|صحابه پیامبر]] {{صل}}؛ | ||
# | # [[صحابه پیامبر خاتم|صحابه پیامبر]] {{صل}} از نگاه [[احادیث]]؛ | ||
# | # [[صحابه پیامبر خاتم|صحابه]] از نگاه تاریخ؛ | ||
# | # [[تاویل نصوص]] یا [[اجتهاد در برابر نص]]؛ | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۳۳۶: | خط ۳۳۶: | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# تفکر مادی درباره [[رهبری]] و اختلاف بنیادین آن با تفکر اسلامی؛ | # تفکر مادی درباره [[رهبری]] و اختلاف بنیادین آن با تفکر اسلامی؛ | ||
# | # سطوح متعدد [[رهبری]] در اسلام: | ||
# ۱. سطح کار برای زندگی دنیا؛ | # ۱. سطح کار برای زندگی دنیا؛ | ||
# ۲. سطح کوشش برای زندگی آخرت؛ | # ۲. سطح کوشش برای زندگی آخرت؛ | ||
# ۳. سطح [[کمال]] و [[رشد معنوی]] و رسیدن به [[رضوان الهی]]؛ | # ۳. سطح [[کمال]] و [[رشد معنوی]] و رسیدن به [[رضوان الهی]]؛ | ||
# | # حقانیت [[انتصاب]] و نادرستی [[انتخاب امام]] در اسلام؛ | ||
# | # [[دلایل انتخاب]]؛ | ||
# | # [[آیات خلافت]]؛ | ||
# | # [[روایت]] [[اجماع مسلمانان]]؛ | ||
# | # دو [[آیه شوری]]؛ | ||
# | # [[دلایل ضرورت انتصاب]]: | ||
# ۱. [[احادیث اهل بیت]] در مورد [[امامت]]؛ | # ۱. [[احادیث اهل بیت]] در مورد [[امامت]]؛ | ||
# ۲. [[حدیث غدیر]]. | # ۲. [[حدیث غدیر]]. | ||
| خط ۳۵۴: | خط ۳۵۴: | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# [[ولایت تکوینی]] | # [[ولایت تکوینی]] | ||
# | # [[ولایت تشریعی]] | ||
# | # [[ولایت امر]] | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۳۶۶: | خط ۳۶۶: | ||
# [[دلبستگی]] و [[محبت به امام]]؛ | # [[دلبستگی]] و [[محبت به امام]]؛ | ||
# [[بیزاری جستن]] از [[دشمنان امام]]؛ | # [[بیزاری جستن]] از [[دشمنان امام]]؛ | ||
# | # [[ولایت]] و شرط [[قبولی اعمال]]. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۴۰۱: | خط ۴۰۱: | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
# | # [[:رده:آثار امامت|آثار امامت]] | ||
# | # [[امامت (نمایه موضوعی)]] | ||
==[[:رده:آثار امامت|منبع‌شناسی جامع امامت]]== | ==[[:رده:آثار امامت|منبع‌شناسی جامع امامت]]== | ||
# | # [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت|کتاب‌شناسی امامت]]؛ | ||
# | # [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت|مقاله‌شناسی امامت]]؛ | ||
# | # [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت|پایان‌نامه‌شناسی امامت]]. | ||
[[رده:مدخل‌های پرسش دانشنامه]] | [[رده:مدخل‌های پرسش دانشنامه]] | ||
[[رده:امامت]] | [[رده:امامت]] | ||
نسخهٔ ۱۹ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۳۶
- این مدخل از زیرشاخه‌های بحث امامت است. "امامت" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
امامت موضوعی مشتمل بر مجموعه‌ای از پرسش‌های مرتبط است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. در بررسی این پرسش‌ها، می‌توان به جنبه‌های گوناگونی - از جمله: عقلی، قرآنی، حدیثی و غیره - نیز پرداخت. برای بررسی جامع این سؤال‌ها و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی امامت مراجعه شود.
- تا کنون، پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط با امامت به ۸ مورد رسیده و به شرح ذیل‌اند:
فصل اول: کلیاتی از امامت
- امامت چیست؟ (پرسش)
- امامت در لغت و اصطلاح به چه معناست؟ (پرسش)
- امامت در قرآن و حدیث به چه معنا به کار رفته است؟ (پرسش)
- امامت چیست و مصداق‌های آن کدام‌اند؟ (پرسش)
- قرآن در مورد امامت چه آیاتی دارد؟ (پرسش)
- چه احادیثی در مورد امامت وجود دارد؟ (پرسش)
- امامت چه کاربردهایی دارد؟ (پرسش)
- بحث از امامت چه اهمیت یا ضرورتی دارد؟ (پرسش)
- دیدگاه‌های مذاهب اسلامی در باره امامت چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه مذهب امامیه در باره امامت چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه مذهب معتزله در باره امامت چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه مذهب اشعریه در باره امامت چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه مذهب اباضیه در باره امامت چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه مذهب اسماعیلیه در باره امامت چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه مذهب زیدیه در باره امامت چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه مذهب ماتریدیه در باره امامت چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه فرقه وهابیت در باره امامت چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه مذهب اهل سنت در باره امامت چیست؟ (پرسش)
- موارد اختلافی امامیه و اهل سنت در مورد امامت چیست؟ (پرسش)
- مراتب و شئون امام و امامت چیست؟ (پرسش)
- دلایل و ضرورت امامت بعد از نبوت چیست؟ (پرسش)
فصل اول: واژه‌شناسی و تعریف امامت
- تعریف لغوی امامت؛
- کاربردهای امام در قرآن؛
- تعریفهای متکلمان اسلامی؛
- الف) تعریفهای عام؛
- ب) تعریفهای خاص؛
- تعریف عام امامت؛
- تعریف خاص امامت؛
- معنای لغوی امام؛
- معنای اصطلاحی امام؛
- امامت از منظر اهل‌بیت
- امامت از منظر امامیه
- امامت از نظر اهل تسنن
- خلافت و بیعت؛
- امامت و سکولاریزم؛
- نسبت خلافت با امامت؛
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: اهمیت و جایگاه امامت
- قرآن و جایگاه امامت؛
- جایگاه امامت در احادیث اسلامی؛
- جایگاه امامت از منظر تاریخی.
جایگاه امام در عقاید شیعه
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: مراتب و شؤون امام و امامت]]
وظایف امام
فلسفه امامت
- بخش نخست: فلسفه امامت از دیدگاه اهل سنت؛
- ۱. معتزله و فلسفه امامت؛
- ۲. ماتریدیه و فلسفه امامت؛
- ۳. اشعریه و فلسفه امامت؛
- بخش دوم: فلسفه امامت از نظر امامیه؛
- ۱. حفظ نظام اجتماعی مسلمانان؛
- ۲. برقراری عدالت اجتماعی؛
- ۳. تکالیف اجتماعی؛
- ۴. اجرای حدود الهی؛
- ۵. امامت و لطف؛
- ۶. حفظ شریعت؛
- ۷. بیان تفاصیل شریعت؛
]] ===امامت و فلسفه خلقت== الگو:فهرست پرسش‌ها
- انسان کامل، فلسفه خلقت است؛
- انسان کامل خلیفه خداوند در زمین است؛
- پیامبران، امام و خلفای الهی در زمین بودهاند؛
- خلافت الهی و امامت بشر؛
- استمرار امامت و خلافت الهی پس از پیامبران؛
- پاسخ به یک اشکال.
- فلسفه امامت از نگاه روایات:
- # روایات نبوی؛
- # روایات اهل بیت (ع)؛
- مسئولیت‌های اخلاقی، دینی و اجتماعی؛
- مصالح دینی و دنیوی؛
- نظم، امنیت و عدالت اجتماعی؛
- اجرای احکام و حدود الهی؛
- حفظ شریعت؛
- اتمام حجت بر مکلفان؛
- ولایت و هدایت درونی؛
- امامت و غایت خلقت.
- تکامل معنوی در پرتو نصب امام معصوم؛
- حفاظت و پاسداری از دین؛
- لزوم اتمام حجت؛
- زمین هیچ‌گاه خالی از حجت نیست؛
- امام واسطه‌ای میان خدا و خلق؛
- پیش‌گیری از انحراف فکری.
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: ضرورت امامت
- ۲. مذهب اسماعیلیه؛
- ۳. مذهب زیدیه؛
- ۴. معتزله؛
- ۵. خوارج؛
- ۶. اشاعره؛
- ۷. ماتریدیه؛
- ۸. وهابیت؛
- ۱. آیه اولی الامر؛
- ۲. حدیث من مات و لم یعرف امام زمانه...؛
- ۳. سیره مسلمانان؛
- ۴. اجرای حدود و حفظ نظام اسلامی؛
- ۵. وجوب دفع ضررهای عظیم.
- قاعده لطف و وجوب امامت:
- تعریف و اقسام لطف؛
- لطف و حکمت الهی؛
- فاعل لطف؛
- برهان لطف بر وجوب امامت؛
- خودسری، رمز سقوط فرد و جامعه؛
- عدالت اجتماعی؛
- استقلال، آزادی و امنیت؛
- حاکمیت نظم و قانون.
- قاعده لطف و وجوب امامت؛
- # تعریف لطف؛
- # دلیل وجوب لطف بر خداوند؛
- # لطف امامت؛
]] ===ضرورت شناخت امام== الگو:فهرست پرسش‌ها
- اعتقاد به خداوند، ملازم شناخت امام؛
- رهایی از ضلالت و گمراهی؛
- نصب امام بر عهده ی کیست؟
- نصب امام از افعال الهی است؛
- خدا و رسول، منشأ شناسایی امام؛
- او کجا و انتخاب بشر؟!
- میزان اطاعت از امام.
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: صفات و ویژگی‌های امام
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: شرایط و بایستگی‌های امامت
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: نخست: عصمت امام
- حقیقت و معنای عصمت؛
- خاستگاه عصمت؛
- عصمت علمی؛
- دلایل عصمت ائمه (ع):
- ۱. دلایل نقلی؛
- آیه امامت؛
- آیه اطاعت؛
- آیه تطهیر؛
- آیه ابتلای ابراهیم (ع)؛
- آیه اولی الامر؛
- آیه صادقین؛
- دلایل عقلی؛
- # برهان امتناع تسلسل؛
- # برهان حفظ شریعت؛
- # پیامدهای معصوم نبودن امام؛
- # ضرورت امام معصوم؛
- # مقام عقل در استنباط احکام شرعی؛
- # نیاز به امام معصوم در عصر غیبت؛
- # معنای گناه پیامبران؛
- # عوامل مؤثر در دوری از گناه و معصیت:
- ۱. عذاب؛
- ۲. بهشت و درجات آن؛
- ۳. دوری از رحمت و رضای الهی؛
- ۴. هشدارهای دنیایی.
- # عدم عصمت امام، مقتضی لزوم تسلسل؛
- # امام پاسدار احکام شرع؛
- # عصمت ملازم با اطاعت از امام؛
- # فقدان عصمت، منافی با افضلیت امام؛
- # برتری امام نسبت به دیگران؛
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: دوم: علم امام
- علم و بصیرت؛
- چگونگی علم امام؛
- دلایلی نقلی بر علم حضوری امام؛
- آیات؛
- روایات؛
- دیدگاه نهج‌البلاغه درباره علم امامان؛
- اهل بیت معدن‌های علوم و گنجینه‌های رحمان؛
- امامان، استوانه‌های دین و چشمه‌های دانش و حکمت؛
- ائمه اطهار، قرآن ناطق اند؛
- چگونه از راه روشن بازتان می گردانند؟
- علم امام
- معنای لغوی غیب؛
- غیب در اصطلاح کتاب و سنت؛
- علم غیب ذاتی، ویژه خدا؛
- خاستگاه علوم غیبی:
- ابعاد دانش غیبی و گستره علم الکتاب؛
- شرایع آسمانی؛
- گذشته و آینده؛
- زمان مرگ و پیشامدهای ناگوار؛
- رازهای پنهان و اسرار درونی آدمیان؛
- زبان همه آدمیان؛
- زبان حیوانات؛
- چگونگی آگاهی معصومان از امور غیبی:
- مطلق و بدون شرط؛
- وابسته به مشیت و اراده؛
- بداء و رابطه آن با علم غیب؛
- علم غیب و میدان عمل؛
- فرق امام و پیامبر.
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: سوم: پاکزادی امام
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: چهارم: عدالت امام
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: پنجم: افضلیت امام
- شیعه امامیه و افضلیت امام؛
- قلمرو افضلیت؛
- امامت مفضول قبیح است؛
- بررسی اشکالات؛
- نقد و نظر؛
- قرآن و افضلیت امام؛
- نقد و نظر؛
- برتری اخروی؛
- ۱. عصمت و افضلیت؛
- ۲. تکلف سنگین‌تر و پاداش بیش‌تر؛
- ۳. امام، حجت خداوند بر بشر است؛
- ۴. تعظیم ویژه، مستلزم افضلیت است؛
- ۵. برتری در کمالات، مستلزم برتری در پاداش است؛
- اشاعره و افضلیت امام؛
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: تعیین امامت
راه تعیین امام از دیدگاه مذاهب اسلامی
راه تعیین امام از دیدگاه امامیه
- ۲. افضلیت امام؛
- ۳. علم گسترده امام؛
- ۴. سیره پیامبر (ص)؛
- ۵. روش انتخاب فاقد مشروعیت است؛
- ۶. امام خلیفه پیامبر (ص) است، نه وکیل مردم؛
- ۷. نظریه انتخاب اختلاف خیز است؛
نظریه انتخاب در تعیین امام
- ۱. رفتار صحابه؛
- ۲. اثبات خلافت ابوبکر از طریق بیعت؛
- گونه دوم: انکار نص در امامت
- ۱. مقایسه نص در امامت با فرائض اسلامی؛
- ۲. وجوب احتجاج و قیام؛
- ۳. تعارض نصوص امامت؛
- ۴. شواهد فقدان نص؛
نظریه انتصاب در تعیین امام
- تبیین نظریه؛
- قرآن و صحابه پیامبر (ص)؛
- صحابه پیامبر (ص) از نگاه احادیث؛
- صحابه از نگاه تاریخ؛
- تاویل نصوص یا اجتهاد در برابر نص؛
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: مقام امامت
- تفکر مادی درباره رهبری و اختلاف بنیادین آن با تفکر اسلامی؛
- سطوح متعدد رهبری در اسلام:
- ۱. سطح کار برای زندگی دنیا؛
- ۲. سطح کوشش برای زندگی آخرت؛
- ۳. سطح کمال و رشد معنوی و رسیدن به رضوان الهی؛
- حقانیت انتصاب و نادرستی انتخاب امام در اسلام؛
- دلایل انتخاب؛
- آیات خلافت؛
- روایت اجماع مسلمانان؛
- دو آیه شوری؛
- دلایل ضرورت انتصاب:
- ۱. احادیث اهل بیت در مورد امامت؛
- ۲. حدیث غدیر.
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: ولایت امامان
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: مرجعیت دینی امامان
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: وظیفه امت در قبال امام
- شناسایی، رجوع و پیروی از امام؛
- دلبستگی و محبت به امام؛
- بیزاری جستن از دشمنان امام؛
- ولایت و شرط قبولی اعمال.
[[کلیاتی از امامت (نمایه)|فصل اول: امامت در قرآن
- مفهوم امامت از منظر قرآن
- # ویژگی‌های امامت در قرآن کریم؛
- # امامت و حقیقت توحید؛
- # آیات عبادت؛
- # آیات امر؛
- # آیات حکم؛
- # آیات ملک؛
- امامت و گزینش الهی در قرآن کریم
- # آیات امر؛
- # آیات حکم؛
- # آیات ملک؛
- # آیات ولایت؛
- # آیات اطاعت؛
- # آیه اختیار؛
- # آیه تحکیم؛
- # آیات ایتاء؛
- نص بر امامان(ع) و گزینش الهی آنان در قرآن کریم
- # نصوص عام؛
- # نصوص خاص بر امامت برگزیدگان آل ابراهیم؛
- # نصوص دال بر امامت اهل بیت(ع)؛
- # آیه ولایت؛
- # آیه تطهیر؛
- # آیه مودت؛
- # آیه تبلیغ؛
- # آیه شهادت.