پرسمان نیابت و وکالت امامان معصوم (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{ویرایش غیرنهایی}} +)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان}} {{پایان}} ==دربارهٔ پدیدآورنده== +{{پایان فهرست اثر}} ==دربارهٔ پدیدآورنده==)) |
||
| خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
*[[چهارمین و آخرین سفیر و نایب خاص حضرت حجت چه کسی بود و چگونه به نیابت رسید؟ (پرسش)|چهارمین و آخرین سفیر و نایب خاص حضرت حجت چه کسی بود و چگونه به نیابت رسید؟]] | *[[چهارمین و آخرین سفیر و نایب خاص حضرت حجت چه کسی بود و چگونه به نیابت رسید؟ (پرسش)|چهارمین و آخرین سفیر و نایب خاص حضرت حجت چه کسی بود و چگونه به نیابت رسید؟]] | ||
*[[چرا نیابت خاصه ادامه نیافت؟ و سرنوشت شیعیان پس از پایان عصر نیابت خاص و آغاز عصر غیبت کبری به چه کسانی واگذار شده است؟ (پرسش)|چرا نیابت خاصه ادامه نیافت؟ و سرنوشت شیعیان پس از پایان عصر نیابت خاص و آغاز عصر غیبت کبری به چه کسانی واگذار شده است؟]]<ref name=p1></ref> | *[[چرا نیابت خاصه ادامه نیافت؟ و سرنوشت شیعیان پس از پایان عصر نیابت خاص و آغاز عصر غیبت کبری به چه کسانی واگذار شده است؟ (پرسش)|چرا نیابت خاصه ادامه نیافت؟ و سرنوشت شیعیان پس از پایان عصر نیابت خاص و آغاز عصر غیبت کبری به چه کسانی واگذار شده است؟]]<ref name=p1></ref> | ||
{{پایان | {{پایان فهرست اثر}} | ||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | ==دربارهٔ پدیدآورنده== | ||
نسخهٔ ۲۴ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۳۶
| پرسمان | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | [[نیابت و وکالت امامان معصوم(ع) (کتاب)|نیابت و وکالت امامان معصوم(ع)]] |
| نویسنده | رحیم لطیفی |
| موضوع | امامت، مهدویت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات مؤسسه بنیاد فرهنگی مهدی موعود|انتشارات انتشارات مؤسسه بنیاد فرهنگی مهدی موعود]][[رده:انتشارات انتشارات مؤسسه بنیاد فرهنگی مهدی موعود]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۲ ش |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۶۲۶۲-۸۹-۵ |
| شماره ملی | ۳۱۶۲۷۶۱ |
پرسمان نیابت و وکالت امامان معصوم(ع) کتابی است که به بازشناسی نهاد وکالت و نیابت معصومین (ع) می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر رحیم لطیفی است و انتشارات مؤسسه بنیاد فرهنگی مهدی موعود (ع) انتشار آن را به عهده داشته است[۱].
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «بازشناسی نهاد وکالت و نیابت معصومین(ع) است. براساس مندرجات کتاب، پس از آنکه ائمه(ع) از رهبریت حکومتی و سیاسی محروم شدند، رسالت رهبری امت را با تأسیس تشکیلات منظم و سری به نام نهاد وکالت و نیابت پی گرفتند. این نهاد، متشکل از رهبری امام، وکلای نواحی، وکلای منطقه، وکلای جزء و وکلای سیار بود که به‌صورت رسمی در عصر امام صادق(ع) در بیش‌تر بلاد اسلامی، آغاز به کار کرد. معرفی و انتقال معارف امام(ع)، حفظ و انسجام شیعه، گردآوری وجوهات و کمک‌های امت به امام، رساندن سخنان و کمک‌های وی به امت، مبارزه با حاکمان ظالم و انحرافات و آماده‌ساختن امت برای ورود به عصر غیبت، از رسالت‌های این نهاد بوده است. نگارنده که موضوع را در شش فصل مورد توجه قرار داده، ابتدا به ساختار این نهاد و قلمرو و وظایف اعضای آن پرداخته و سپس، راه شناخت و ویژگی وکلا را، مورد توجه قرار داده است. در ادامه نیز، به نایبان و وکلای دروغین، برخورد حکومت و شیوه‌های کاری نهاد، وظایف و اهداف نواب خاص و مدعیان دروغین بابیت و سفارت، و شرح حال نواب خاص، پرداخته شده است»[۱].
فهرست کتاب
- پیشگفتار؛
- مقدمه؛
- کلیات؛
- مراد از نهاد یا نظام وکالت در مباحث مهدویت چیست؟
- بحث از نیابت و نهاد وکالت چه ضرورتی دارد؟
- واژه وکالت در لغت و اصطلاح مهدویت چیست؟
- مفهوم لغوی و اصطلاحی نیابت چیست؟
- سفیر یعنی چه و به کدام نماینده‌های امام سفیر می‌گویند؟
- معنی باب و بابیت چیست؟ و چه ارتباطی با مباحث مهدویت دارد؟
- پیشینه نهاد وکالت چگونه است؟ از کدام زمان آغاز به‌کار کرده و در چه زمانی تعطیل شده است؟
- زمینه‌های پیدایش نهاد وکالت چه بوده است؟
- انگیزه تأسیس نهاد وکالت چه بوده است؟
- آیا در تاریخ و فرق اسلامی سازمان یا نهاد مشابه نهاد وکالت وجود داشته است؟
- فصل اول: ساختار نهاد، قلمرو و وظايف اعضاء؛
- ساختار و شبکه تشکیلاتی نهاد وکالت چگونه بوده است؟
- نهاد وکالت کدام مناطق و سرزمین‌های اسلامی را زیر پوشش داشت؟
- جایگاه و وظایف رهبر نهاد وکالت چه بوده است؟
- وکلاء و نواب و سفراء در برابر نهاد وکالت چه وظایفی داشتند؟
- فصل دوم: راه شناخت و ويژگى وكلاء؛
- شیعیان، وکیل و نماینده امام را چگونه می‌شناختند؟
- چه کسانی صلاحیت و شایستگی دریافت مقام وکالت و نیابت ائمه را داشتند؟
- فصل سوم: وكيلان و نايبان دروغين و منحرف؛
- آیا کسی به دروغ مدعی وکالت و نمایندگی از جانب ائمه شده است؟
- برخورد رهبر وکالت با مدعیان دروغین وکالت چگونه بود؟
- آیا در میان وکلاء و کارگزاران ائمه کسانی راه خطاء و انحراف را پیش گرفته بودند؟
- انگیزه انحراف وکلاء چه بوده است؟
- برخورد ائمه با وکلاء و نمایندگان منحرف چگونه بوده است؟
- ائمه که علم غیب و از آینده افراد خبر دارند چرا کسانی را به وکالت و نمایندگی از جانب خود نصب کردند که بعدها به انحراف گراییدند؟
- فصل چهارم: برخورد حكومت و شيوه‌هاى كارى نهاد؛
- برخورد دولت و نزدیکان دستگاه عباسی با نهاد وکالت چگونه بود؟
- با وجود سخت‌گیری‌های دستگاه عباسی نهاد وکالت چگونه و با چه ابزار و شیوه‌هایی به اهداف نهاد جامه عمل می‌پوشانیدند؟
- آیا نهاد وکالت افراد نفوذی در درون دستگاه عباسی داشته است؟
- فصل پنجم: نواب خاص، اهداف و وظائف؛
- هدف از تعیین و نصب نواب خاص (وظایف آنها) چه بوده است؟
- ائمه که با منبع وحی و خزانه الهی مرتبط بودند چه نیازی به جمع‌آوری وجوهات توسط نواب داشتند؟
- چرا کسانی که وجوهات شرعی خود را نمی‌دادند یا وکلایی که خیانت مالی می‌کردند مورد سرزنش ائمه قرار می‌گرفتند؟
- آیا وکلاء و نواب خاص کرامات و کارهای فوق العاده بروز می‌دادند؟
- معنی توقیع در لغت و اصطلاح روایی و مهدویت چیست؟ و آیا تنها به نامه‌های عصر غیبت توقیع گفته می‌شود؟
- آیا همه توقیعات به ویژه در عصر غیبت به دست خط مبارک امام بوده است؟
- آیا نسخه اصلی توقیع به خط ائمه در دست است؟
- فصل ششم: مدعيان دروغين بابيت و سفارت و شرح حال نواب خاص؛
- آیا کسانی به دروغ مدعی مقام بابیت و سفارت از جانب امام عصر شده‌اند؟
- برخورد نهاد وکالت با مدعیان دروغین بابیت و سفارت چگونه بود؟
- شلمغانی چه کسی بود و سرنوشت او چه شد؟
- منصور حلاج چه کسی بود؟ چه ادعایی داشت؟ و پایان کارش چه شد؟
- اولین سفیر و نایب خاص حضرت حجت چه کسی بود و چگونه به نیابت رسید؟
- دومین سفیر و نایب خاص حضرت حجت چه کسی بود و چگونه به نیابت رسید؟
- سومین سفیر و نایب خاص حضرت حجت چه کسی بود و چگونه به نیابت رسید؟
- چهارمین و آخرین سفیر و نایب خاص حضرت حجت چه کسی بود و چگونه به نیابت رسید؟
- چرا نیابت خاصه ادامه نیافت؟ و سرنوشت شیعیان پس از پایان عصر نیابت خاص و آغاز عصر غیبت کبری به چه کسانی واگذار شده است؟[۱]
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین رحیم لطیفی (متولد ۱۳۴۷ ش)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: علی محمدی خراسانی، ناصر مکارم شیرازی، جعفر سبحانی، احمد پایانی و مصطفی اعتمادی تبریزی پیگیری کرد. مدیریت علمی مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی، همکاری با مرکز تخصصی مهدویت از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در مدارس علمیه قم به تدریس در دانشگاه‌ها نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله را به رشته تحریر درآورده است.«امامت و فلسفه خلقت»، «مهدویت و سکولاریزم»، «امامت و فلسفه خلقت»، «امام قلب امت»، «رویکرد عقلی بر ضرورت امام (قاعده لطف)»، «علم غیب معصوم»، «امامت در اصول کافی» و «حقیقت امامت و خلافت» برخی از این آثار است.[۲]