زمینه‌سازان ظهور چه ویژگی‌هایی دارند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
:::::*'''ویژگی‌های زمینه‌سازان:''' با استفاده از روایاتی که درباره [[زمینه‌سازان ظهور]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} و [[یاران]] آن [[حضرت]] در دست است می‌توان آنها را همان [[منتظران راستین]] دانست که پیش از این درباره آنها اشاره شد. [[زمینه‌سازان ظهور]] و [[یاران]] [[امام مهدی]]{{ع}}، از جمله کسانی‌اند که [[خداوند]] را آنگونه که [[شایسته]] است می‌شناسند. [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} این [[شناخت]] والای [[خداوند]] را در ایشان اینگونه [[وصف]] فرموده است: "مردانی [[مؤمن]] که [[خدا]] را چنانکه [[شایسته]] است شناخته‌اند و آنان، [[یاران]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} در [[آخر الزمان]]ند"<ref>{{عربی|" رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ عَرَفُوا اللَّهَ حَقَ مَعْرِفَتِهِ وَ هُمْ أَنْصَارُ الْمَهْدِيِ فِي آخِرِ الزَّمَان "}}؛ محمّد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۷، ص ۲۲۹.</ref> | :::::*'''ویژگی‌های زمینه‌سازان:''' با استفاده از روایاتی که درباره [[زمینه‌سازان ظهور]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} و [[یاران]] آن [[حضرت]] در دست است می‌توان آنها را همان [[منتظران راستین]] دانست که پیش از این درباره آنها اشاره شد. [[زمینه‌سازان ظهور]] و [[یاران]] [[امام مهدی]]{{ع}}، از جمله کسانی‌اند که [[خداوند]] را آنگونه که [[شایسته]] است می‌شناسند. [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} این [[شناخت]] والای [[خداوند]] را در ایشان اینگونه [[وصف]] فرموده است: "مردانی [[مؤمن]] که [[خدا]] را چنانکه [[شایسته]] است شناخته‌اند و آنان، [[یاران]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} در [[آخر الزمان]]ند"<ref>{{عربی|" رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ عَرَفُوا اللَّهَ حَقَ مَعْرِفَتِهِ وَ هُمْ أَنْصَارُ الْمَهْدِيِ فِي آخِرِ الزَّمَان "}}؛ محمّد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۷، ص ۲۲۹.</ref> | ||
:::::*[[امام صادق]]{{ع}} قلب‌های آنان را بسان پولاد دانسته، می‌فرماید: "آنان مردانی‌اند که دلهایشان گویا [[پاره‌های آهن]] است. هیچ تردیدی نسبت به [[خداوند]] قلبهایشان را نیالاید و قلبهایشان از سنگ استوارتر است"<ref>{{عربی|" رِجَالٌ كَأَنَ قُلُوبَهُمْ زُبَرُ الْحَدِيدِ لَا يَشُوبُهَا شَكٌ فِي ذَاتِ اللَّهِ أَشَدُّ مِنَ الْحَجَر "}}؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۷.</ref> از برجسته‌ترین ویژگی‌های آنها، [[شناخت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} است. البته [[شناخت]] [[امام]] در هر زمان بر [[پیروان]] لازم و ضروری است؛ ولی آنچه [[شناخت]] [[رهبر]] واپسین را از اهمیتی دوچندان برخوردار می‌سازد، شرایط ویژه او است. ولادت [[پنهان]]، زیست [[پنهان]]، امتحانات سخت و دشوار، و ... برخی از این ویژگی‌ها است. زمینه‌سازان- که همان [[یاران]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} [[هنگام ظهور]] هستند- [[امام]] خویش را به [[بهترین]] وجه می‌شناسند و این [[شناخت]] آگاهانه در تمام وجودشان [[رسوخ]] کرده است. بنابراین [[زمینه‌سازی برای ظهور]] آن [[حضرت]]، بدون [[شناخت]] آن بزرگوار امکان‌پذیر نخواهد بود. | :::::*[[امام صادق]]{{ع}} قلب‌های آنان را بسان پولاد دانسته، می‌فرماید: "آنان مردانی‌اند که دلهایشان گویا [[پاره‌های آهن]] است. هیچ تردیدی نسبت به [[خداوند]] قلبهایشان را نیالاید و قلبهایشان از سنگ استوارتر است"<ref>{{عربی|" رِجَالٌ كَأَنَ قُلُوبَهُمْ زُبَرُ الْحَدِيدِ لَا يَشُوبُهَا شَكٌ فِي ذَاتِ اللَّهِ أَشَدُّ مِنَ الْحَجَر "}}؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۷.</ref> از برجسته‌ترین ویژگی‌های آنها، [[شناخت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} است. البته [[شناخت]] [[امام]] در هر زمان بر [[پیروان]] لازم و ضروری است؛ ولی آنچه [[شناخت]] [[رهبر]] واپسین را از اهمیتی دوچندان برخوردار می‌سازد، شرایط ویژه او است. ولادت [[پنهان]]، زیست [[پنهان]]، امتحانات سخت و دشوار، و ... برخی از این ویژگی‌ها است. زمینه‌سازان- که همان [[یاران]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} [[هنگام ظهور]] هستند- [[امام]] خویش را به [[بهترین]] وجه می‌شناسند و این [[شناخت]] آگاهانه در تمام وجودشان [[رسوخ]] کرده است. بنابراین [[زمینه‌سازی برای ظهور]] آن [[حضرت]]، بدون [[شناخت]] آن بزرگوار امکان‌پذیر نخواهد بود. | ||
:::::*به [[راستی]] کسی که در پی [[زمینه‌سازی برای ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} است، پس از [[شناخت خداوند]] و [[امام زمان]]{{ع}} و [[اعتقاد]] به آنان، باید این [[شناخت]] و [[اعتقاد]] را عملی کرده و تبلور حقیقی آن را در [[اطاعت]] محض از آن [[انوار]] [[پاک]] ظاهر سازد. همسو کردن رفتارها، نیت‌ها و جهتگیری‌ها، طبق خواست [[رهبر]] [[الهی]]، از مهمّترین ویژگی‌های رهروان [[راستین]] است و این ویژگی به خوبی در [[یاران]] [[امام مهدی]]{{ع}} وجود دارد. گفتنی است اگر کسی در مرحله [[شناخت]]، در حد ممکن [[معرفت]] کسب کرد، در مرحله [[اطاعت]] دچار [[تردید]] نخواهد شد؛ حال آنکه اگر کسی در آن مرحله دچار [[تردید]] و یا نقصان معرفتی شد، در مرحله [[اطاعت]] هرگز پیرو خوبی نخواهد بود. امروزه نیز [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} در پس پرده [[غیبت]] است، اما [[اراده]] و فرمانش را باید گردن نهاد؛ چرا که اگر کسی اکنون از دستورهای آن [[حضرت]] [[اطاعت]] کرد، در [[زمان ظهور]] نیز چنین خواهد بود. [[پیامبر خاتم|رسول گرامی اسلام]]{{صل}} در این باره فرمود: "خوشا به حال کسی که، [[قائم]] [[اهل بیت]] مرا [[درک]] کند؛ حال آنکه پیش از [[قیام]] او نیز پیرو او باشد. با [[دوست]] او [[دوست]] و با [[دشمن]] او [[دشمن]] و با [[رهبران]] و [[پیشوایان]] [[هدایت‌گر]] پیش از او نیز [[دوست]] باشد. اینان همنشین و [[دوستان]] من و گرامی‌ترین [[امت]] من در نزد من هستند"<ref>{{عربی|" طُوبَى لِمَنْ أَدْرَكَ قَائِمَ أَهْلِ بَيْتِي وَ هُوَ مُقْتَدٍ بِهِ قَبْلَ قِيَامِهِ يَأْتَمُّ بِهِ وَ بِأَئِمَّةِ الْهُدَى مِنْ قَبْلِهِ وَ يَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ عَدُوِّهِمْ أُولَئِكَ رُفَقَائِي وَ أَكْرَمُ أُمَّتِي عَلَيَّ "}}؛ شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۴۵۶؛ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۲۸۶، ح ۳.</ref>. و از آنجایی که [[امام]] حقّی بزرگ بر گردن [[پیروان]] خود دارد، [[خداوند متعال]] [[احترام]] او را بر [[مردمان]] لازم فرموده است. از اینرو هرآن چه مایه بزرگداشت او می‌شود، از سوی [[یاران]] آن [[حضرت]] انجام می‌گیرد، ایشان این [[روحیه]] را در [[زمان غیبت]] در خود ایجاد کرده‌اند تا در [[زمان ظهور]] نیز همواره در تمام امور، [[احترام]] و [[پیروی]] از آن [[حضرت]] را پاس دارند. [[پیشوایان معصوم]]{{عم}}، هرگز از این مهمّ [[غفلت]] نکرده، [[عظمت]] [[شأن]] واپسین [[معصوم]] {{ع}}، ایشان را به [[تکریم]] و احترامی مثال زدنی واداشته است<ref> ر. ک: لطف اللّه صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ص ۶۴۰، ح ۳.</ref> | :::::*به [[راستی]] کسی که در پی [[زمینه‌سازی برای ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} است، پس از [[شناخت خداوند]] و [[امام زمان]]{{ع}} و [[اعتقاد]] به آنان، باید این [[شناخت]] و [[اعتقاد]] را عملی کرده و تبلور حقیقی آن را در [[اطاعت]] محض از آن [[انوار]] [[پاک]] ظاهر سازد. همسو کردن رفتارها، نیت‌ها و جهتگیری‌ها، طبق خواست [[رهبر]] [[الهی]]، از مهمّترین ویژگی‌های رهروان [[راستین]] است و این ویژگی به خوبی در [[یاران]] [[امام مهدی]]{{ع}} وجود دارد. گفتنی است اگر کسی در مرحله [[شناخت]]، در حد ممکن [[معرفت]] کسب کرد، در مرحله [[اطاعت]] دچار [[تردید]] نخواهد شد؛ حال آنکه اگر کسی در آن مرحله دچار [[تردید]] و یا نقصان معرفتی شد، در مرحله [[اطاعت]] هرگز پیرو خوبی نخواهد بود. امروزه نیز [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} در پس پرده [[غیبت]] است، اما [[اراده]] و فرمانش را باید گردن نهاد؛ چرا که اگر کسی اکنون از دستورهای آن [[حضرت]] [[اطاعت]] کرد، در [[زمان ظهور]] نیز چنین خواهد بود. [[پیامبر خاتم|رسول گرامی اسلام]]{{صل}} در این باره فرمود: "خوشا به حال کسی که، [[قائم]] [[اهل بیت]] مرا [[درک]] کند؛ حال آنکه پیش از [[قیام]] او نیز پیرو او باشد. با [[دوست]] او [[دوست]] و با [[دشمن]] او [[دشمن]] و با [[رهبران]] و [[پیشوایان]] [[هدایت‌گر]] پیش از او نیز [[دوست]] باشد. اینان همنشین و [[دوستان]] من و گرامی‌ترین [[امت]] من در نزد من هستند"<ref>{{عربی|" طُوبَى لِمَنْ أَدْرَكَ قَائِمَ أَهْلِ بَيْتِي وَ هُوَ مُقْتَدٍ بِهِ قَبْلَ قِيَامِهِ يَأْتَمُّ بِهِ وَ بِأَئِمَّةِ الْهُدَى مِنْ قَبْلِهِ وَ يَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ عَدُوِّهِمْ أُولَئِكَ رُفَقَائِي وَ أَكْرَمُ أُمَّتِي عَلَيَّ "}}؛ شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۴۵۶؛ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۲۸۶، ح ۳.</ref>. و از آنجایی که [[امام]] حقّی بزرگ بر گردن [[پیروان]] خود دارد، [[خداوند متعال]] [[احترام]] او را بر [[مردمان]] لازم فرموده است. از اینرو هرآن چه مایه بزرگداشت او می‌شود، از سوی [[یاران]] آن [[حضرت]] انجام می‌گیرد، ایشان این [[روحیه]] را در [[زمان غیبت]] در خود ایجاد کرده‌اند تا در [[زمان ظهور]] نیز همواره در تمام امور، [[احترام]] و [[پیروی]] از آن [[حضرت]] را پاس دارند. [[پیشوایان معصوم]]{{عم}}، هرگز از این مهمّ [[غفلت]] نکرده، [[عظمت]] [[شأن]] واپسین [[معصوم]] {{ع}}، ایشان را به [[تکریم]] و احترامی مثال زدنی واداشته است<ref> ر. ک: لطف اللّه صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ص ۶۴۰، ح ۳.</ref>. | ||
:::::*آنان که وجودشان سرشار از [[عشق]] [[خداوند]] و اولیای او است، اگر [[عصر ظهور]] را [[درک]] کنند، بزرگترین افتخارشان [[خدمت]] به ساحت بلند [[مهدی]] آل [[محمّد]]{{عم}} خواهد بود. شاید [[باور]] کردن این سخن بسی مشکل نماید که [[رئیس]] [[مذهب]] [[شیعه]] [[امام صادق|حضرت صادق]]{{ع}}، آنگاه که نام واپسین [[ذخیره الهی]] نزدش برده می‌شد، با حسرتی برآمده از عمق [[جان]] و آرزویی بی‌مانند آهی از نهاد بر می‌آورد و می‌فرمود: "اگر او را [[درک]] کنم تمام روزهای زندگی‌ام خدمتگزار او خواهم بود"<ref>{{عربی|" لَوْ أَدْرَكْتُهُ لَخَدَمْتُهُ أَيَّامَ حَيَاتِي "}} لطف اللّه صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ص ۲۴۵، ح ۴۶.</ref> هرکس بخواهد در آن روزگار [[خدمت]] حضرتش نصیب گردد، باید هم اکنون در [[دوران غیبت]]، [[خدمت]] به آن [[حضرت]] و [[یاران]] او را سرلوحه کارهای خود قرار دهد»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص ۱۹۹- ۲۱۲.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۳ (کتاب)|درسنامه مهدویت ج۳]]، ص۵۴-۶۱.</ref>. | :::::*آنان که وجودشان سرشار از [[عشق]] [[خداوند]] و اولیای او است، اگر [[عصر ظهور]] را [[درک]] کنند، بزرگترین افتخارشان [[خدمت]] به ساحت بلند [[مهدی]] آل [[محمّد]]{{عم}} خواهد بود. شاید [[باور]] کردن این سخن بسی مشکل نماید که [[رئیس]] [[مذهب]] [[شیعه]] [[امام صادق|حضرت صادق]]{{ع}}، آنگاه که نام واپسین [[ذخیره الهی]] نزدش برده می‌شد، با حسرتی برآمده از عمق [[جان]] و آرزویی بی‌مانند آهی از نهاد بر می‌آورد و می‌فرمود: "اگر او را [[درک]] کنم تمام روزهای زندگی‌ام خدمتگزار او خواهم بود"<ref>{{عربی|" لَوْ أَدْرَكْتُهُ لَخَدَمْتُهُ أَيَّامَ حَيَاتِي "}} لطف اللّه صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ص ۲۴۵، ح ۴۶.</ref> هرکس بخواهد در آن روزگار [[خدمت]] حضرتش نصیب گردد، باید هم اکنون در [[دوران غیبت]]، [[خدمت]] به آن [[حضرت]] و [[یاران]] او را سرلوحه کارهای خود قرار دهد»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص ۱۹۹- ۲۱۲.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۳ (کتاب)|درسنامه مهدویت ج۳]]، ص۵۴-۶۱.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
نسخهٔ ۱۸ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۴۱
| زمینه‌سازان ظهور چه ویژگی‌هایی دارند؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل بالاتر | مهدویت / غیبت امام مهدی / وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت / آمادگی و زمینه‌سازی برای ظهور |
| مدخل اصلی | ویژگی‌های زمینه‌سازان ظهور امام مهدی |
زمینه‌سازان ظهور چه ویژگی‌هایی دارند؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
عبارت‌های دیگری از این پرسش
پاسخ نخست
- آیت الله محسن اراکی، در کتاب «نگاهی به رسالت و امامت» در این‌باره گفته است:
- «برای پاسخ به این سئوال لازم است به موارد زیر توجه شود:
- مأموریت امام زمان (ع) ایجاد حکومت عدل جهانی و برچیدن بساط ظلم و بی‌عدالتی، در سراسر جهان است.
- این مأموریت، تنها به وسیله شخص امام زمان تحقق نمی‌پذیرد، بلکه یاری و نصرت مؤمنین نیز لازم است.
- در این مأموریت، از امکانات و وسائل عادی استفاده می‌شود و بنا نیست با اعجاز و اعمال خارق‌العاده فوق بشری، به اهداف مورد نظر که در برپایی حکومت عدل جهانی خلاصه می‌شود، دست یافت.
- با کمی تأمل در این سه مطلب معلوم خواهد شد که کاملترین شکل انتظار عملی امام زمان (ع) تشکیل حکومت اسلامی به رهبری فقیه عادل، آگاه، مدیر و مدبر است؛ زیرا برچیدن بساط ظلم حاکم بر جهان به وسیله امام زمان (ع) و یارانش، به وسیله معجزه صورت نخواهد گرفت، بلکه طبق روش‌های متعارف و جاری در جوامع انسانی و با استفاده از امکانات عادی تحقق می‌پذیرد. و اگر به این نکته توجه کنیم که به طور طبیعی، نهضتی که هدفش براندازی ظلم در سراسر جهان باشد با مقاومت شدید و یکپارچه قوای شرک و ظلم روبرو خواهد شد و کلیه قدرتمندان ظالم و سردمداران جنایت و تبعیض در جامعه بشر، به طور جمعی به مخالفت با آن خواهند پرداخت و از کلیه امکانات خود برای نابودی چنین نهضتی -و لااقل ایجاد مانع بر سر راه پیشرفت آن- استفاده خواهند کرد، این نتیجه به دست خواهد آمد که بدون تشکیل حکومتی با مشخصات زیر، آغاز چنین نهضتی امکان‌پذیر نیست:
- رهبری آن حکومت، در دست کسی باشد که بتواند به نام امام زمان و به نیابت از او، مردم را رهبری کند تا زمینه برای پذیرش رهبری امام زمان در سطح جهانی، از سوی نیروهای طرفدار عدل و حقیقت فراهم شود. طبیعی است تنها کسی که صلاحیت نیابت از امام زمان (ع) را در زمان غیبت داراست، فقیه عادل کارآمد است.
- حکومت مزبور بتواند با پیاده کردن نظام اسلامی در همه ابعادش، اذهان عمومی جهانیان را برای پذیرش نظام حکومت اسلامی آماده کند و با ارائه یک نمونه عینی، امکان تحقق ارزش‌های متعالی نظام اسلامی را در عمل به اثبات رساند.
- حکومت مزبور بتواند امکانات مادی و معنوی مورد نیاز نهضت جهانی ولی عصر (ع) و نیز نیروها و افراد لازم را برای چنین برنامه عظیم و گسترده‌ای فراهم و آنان را برای اجرای مأموریت‌های بزرگ آماده سازد. حکومتی که مشخصات مزبور را دارا باشد، همان حکومت اسلامی به رهبری فقیه آگاه با کفایت است و با تشکیل و حمایت همه جانبه از چنین حکومتی، انتظار عملی و حقیقی امام زمان (ع) تحقق می‌یابد»[۱].
پاسخ‌های دیگر
با کلیک بر «ادامه مطلب» پاسخ باز و با کلیک بر «نهفتن» بسته می‌شود:
| ۱. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛ |
|---|
|
- زمینه‌سازان ظهور امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)
- آمادگی و زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش)
- دنیا و مردم چه شرایطی باید داشته باشند تا امام مهدی ظهور کنند؟ (پرسش)
- مردم چه نقشی در زمینه‌سازی ظهور دارند؟ (پرسش)
- چرا باید برای ظهور امام مهدی زمینه‌سازی کرد؟ (پرسش)
- چگونه می‌توان برای ظهور امام مهدی زمینه‌سازی کرد؟ (پرسش)
- چه نوع آمادگی برای رسیدن به حکومت عدل جهانی لازم است؟ (پرسش)
- زمینه‌سازان ظهور چه ویژگی‌هایی دارند؟ (پرسش)
- آیا جهانی شدن اقتصاد و ارتباطات زمینه‌های ظهور امام مهدی را فراهم نمی‌کند؟ (پرسش)
- آیا انقلاب اسلامی ایران زمینه‌ساز ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
- انقلاب اسلامی ایران چه نقشی در امر قیام و ظهور امام مهدی دارد؟ (پرسش)
- کشور عزیز ما ایران در زمینه‌سازی ظهور حضرت ولی عصر چه نقشی داشته است؟ (پرسش)
منبع‌شناسی جامع مهدویت
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ اراکی، محسن، نگاهی به رسالت و امامت، ص۹۴-۹۶.
- ↑ مرتضی مطهری، قیام و انقلاب مهدی عجل اللّه تعالی فرجه الشریف، ص ۵۶.
- ↑ متقی هندی، کنز العمال، ج ۱۴، ص ۲۶۳؛ طبرانی، المعجم الاوسط، ج ۱، ص ۹۴.
- ↑ محمّد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۸۲.
- ↑ " كَأَنِّي بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ يَطْلُبُونَ الْحَقَ فَلَا يُعْطَوْنَهُ ثُمَّ يَطْلُبُونَهُ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِكَ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَقُومُوا وَ لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاءُ أَمَا إِنِّي لَوْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ لَاسْتَبْقَيْتُ نَفْسِي لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ"؛ نعمانی، الغیبة، ص ۲۷۳؛ ح ۵۰.
- ↑ علامه مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۴۳.
- ↑ " تَجِيءُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ كَأَنَ قُلُوبَهُمْ زُبَرُ الْحَدِيدِ فَمَنْ سَمِعَ بِهِمْ فَلْيَأْتِهِمْ فَبَايَعَهُمْ وَ لَوْ حَبْواً عَلَى الثَّلْجِ"؛ اربلی، کشف الغمة فی معرفة الائمة، ج ۲، ص ۴۷۳؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۸۴.
- ↑ " تَنْزِلُ الرَّايَاتُ السُّودُ الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ خُرَاسَانَ إِلَى الْكُوفَةِ فَإِذَا ظَهَرَ الْمَهْدِيُ بَعَثَ إِلَيْهِ بِالْبَيْعَة"
- ↑ " رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى الْحَقِ يَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ كَزُبَرِ الْحَدِيدِ لَا تُزِلُّهُمُ الرِّيَاحُ الْعَوَاصِفُ وَ لَا يَمَلُّونَ مِنَ الْحَرَبِ وَ لَا يَجْبُنُونَ وَ عَلَى اللَّهِ يَتَوَكَّلُونَ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ"؛ محمّد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۷، ص ۲۱۶.
- ↑ " لَيْسَ فِي الرَّايَاتِ أَهْدَى مِنْ رَايَةِ الْيَمَانِيِ هِيَ رَايَةُ هُدًى لِأَنَّهُ يَدْعُو إِلَى صَاحِبِكُمْ "؛ نعمانی، الغیبة، ص ۲۵۶.
- ↑ مجموعه مقالات و گفتارها در پیرامون حضرت مهدی عجل اللّه تعالی فرجه الشریف، ص ۲۰۷.
- ↑ جمعی از نویسندگان، چشم به راه مهدی(ع)، ص ۳۰۶- ۳۰۳.
- ↑ " رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ عَرَفُوا اللَّهَ حَقَ مَعْرِفَتِهِ وَ هُمْ أَنْصَارُ الْمَهْدِيِ فِي آخِرِ الزَّمَان "؛ محمّد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۷، ص ۲۲۹.
- ↑ " رِجَالٌ كَأَنَ قُلُوبَهُمْ زُبَرُ الْحَدِيدِ لَا يَشُوبُهَا شَكٌ فِي ذَاتِ اللَّهِ أَشَدُّ مِنَ الْحَجَر "؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۷.
- ↑ " طُوبَى لِمَنْ أَدْرَكَ قَائِمَ أَهْلِ بَيْتِي وَ هُوَ مُقْتَدٍ بِهِ قَبْلَ قِيَامِهِ يَأْتَمُّ بِهِ وَ بِأَئِمَّةِ الْهُدَى مِنْ قَبْلِهِ وَ يَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ عَدُوِّهِمْ أُولَئِكَ رُفَقَائِي وَ أَكْرَمُ أُمَّتِي عَلَيَّ "؛ شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۴۵۶؛ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۲۸۶، ح ۳.
- ↑ ر. ک: لطف اللّه صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ص ۶۴۰، ح ۳.
- ↑ " لَوْ أَدْرَكْتُهُ لَخَدَمْتُهُ أَيَّامَ حَيَاتِي " لطف اللّه صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ص ۲۴۵، ح ۴۶.
- ↑ سلیمیان، خدامراد، پرسمان مهدویت، ص ۱۹۹- ۲۱۲.
- ↑ سلیمیان، خدامراد، درسنامه مهدویت ج۳، ص۵۴-۶۱.