ابواسحاق سبیعی

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Wasity (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۵ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۰۲ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

{{جعبه اطلاعات راوی | عنوان = (عمرو بن عبدالله) | عنوان اصلی = | تصویر = 110031.jpg | اندازه تصویر = 200px | نام = إسحاق السبیعی [۱] |زادروز = فی خلافة عثمان لسنتین بقیتا منها [۲][۳] | زادگاه = | تاریخ درگذشت = سنة ۱۲۷ ـ ۱۲۸[۴][۵] | آرامگاه = | محل زندگی = کوفه | پیشه = | نقش‌های برجسته = | از موالی = | شهر خانگی = | لقب = همدانی، سبیعی، کوفی [۶] | کنیه = أبو إسحاق[۷] | شهرت = | دین = اسلام | مذهب = عامی[۸] || صحابی = امام علی(ع) [۹]، امام حسن(ع) [۱۰]، امام سجاد(ع) [۱۱]، امام صادق(ع) [۱۲] | راوی از معصوم = امام سجاد(ع)[۱۳] | مشایخ = | راویان از او =اسرائيل بن يونس[۱۴] | اعتبار = | موضوع روایات = | تعداد روایات =إسحاق السبیعی: ۱ روایه؛
أبو إسحاق السبیعی: ۱۴ روایه؛
جمع عدد الروایات: ۱۵ روایه | منصب = | مکتب = | استادان = |شاگردان = | آثار = | سایر = }

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

نسب

ابواسحاق السُبیعیُّ عمرو بن عبد الله از ذریه سُبیع بن صَعْبِ بن همدان[۱۵] و سبیع قبیله‌ای از همدان است[۱۶].[۱۷].

ابواسحاق السبیعی در منابع شیعه

اندیشمندان شیعه او را جزء أصحاب امیر المؤمنین(ع)[۱۸] و از اصحاب امام حسن مجتبی(ع) شمرده‌اند[۱۹]. همچنین شیخ مفید او را از موثقین علی بن الحسین(ع) دانسته و می‌گوید: ابا اسحاق که اسمش عمرو بن عبدالله سبیعی است، چهل سال نماز صبح خود را با وضوی نماز شبش به جای آورد و هر شب یک ختم قرآن داشت و کسی عابد‌تر از او و در میان خاص و عام، موثق‌تر از او نبود[۲۰].[۲۱]

ابواسحاق السبیعی در منابع اهل‌سنت

در منابع اهل‌سنت به شرح حال ابواسحاق السبیعی بیشتر از منابع شیعه پرداخته شده است.

بسیاری از علمای رجال اهل‌سنت ابواسحاق السبیعی را توثیق کرده[۲۲] و در مورد او نوشته‌اند اهتمام به عبادات و تلاوت قرآن داشته است؛ أبُو الأحْوَص می‌گوید: ابواسحاق السبیعی خطاب به جوانان گفته است: "ای گروه جوانان! قدرت و جوانی خود را غنیمت شمارید؛ هیچ شبی بر من نگذشت مگر اینکه در آن شب، هزار آیه از قرآن و در هر رکعت از نماز، سوره بقره را تلاوت کردم و تمام ماه‌های حرام و سه روز از هر ماه و روزهای دوشنبه و پنج‌شنبه هر ماه را، روزه گرفتم"[۲۳]؛

در مقابل گروهی دیگر تصریح بر جرح و ذم او کرده و وی را به تدلیس در احادیث و فراموشی و اختلاط متهم کرده‌اند[۲۴].

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. التهذيب: ج۹، ص۳۴۸، ح۱۲۵۱
  2. وفي ثقات إبن حبّان مولده سنة تسع وعشرين في خلافة عثمان ... ويقال كان مولده سنة اثنتين وثلاثين؛ ثقات إبن حبّان: ج۵، ص۱۷۷.
  3. تاریخ الاسلام للذهبی: ج۸، ص۱۹۱.
  4. وفي تاريخ الكبير: ج۶، ص۳۴۷، مات يوم قدم ضحاك الكوفة سنة تسع وعشرين وفي القاموس:ج۷، ص۱۵۷، قال أبو بكر بن عيّاش : دفنّاه سنة ست ـ أو سبع ـ وعشرين ومائة.
  5. تاریخ الاسلام للذهبی: ج۸، ص۱۹۴.
  6. تاریخ الاسلام للذهبی: ج۸، ص۱۹۰.
  7. تاریخ الاسلام للذهبی: ج۸، ص۱۹۰.
  8. قاموس الرجال للشوشتری: ج۷، ص۱۵۸.
  9. الرجال الطوسی، ص:۶۴، ر ۲۴.
  10. الرجال الطوسی، ص۷۱، ر ۲.
  11. التهذيب: ج۹، ص۳۴۸، ح ۱۲۵۱.
  12. الرجال الطوسی، ص۲۴۶، ر ۳۷۵.
  13. التهذيب جلد ۹ حديث ۱۲۵۱
  14. التهذيب جلد ۹ حديث ۱۲۵۱
  15. سیر أعلام النبلاء، ذهبی، ج۵، ص۳۹۲. سبیع بطن من همدان، نه سبیع و قاعده نیز مقتضی خوانش سبیع است؛ مثل حسین و زبیر و کمیل. (یوسفی غروی).
  16. الثقات، ابن حبان، ج۵، ص۱۷۷.
  17. سبحانی، سید محمد جعفر، مقاله «عمرو بن عبدالله»، اصحاب امام حسن مجتبی، ص ۱۷۳-۱۷۴.
  18. رجال الطوسی، طوسی، ص۸۷ (باب من عرف بکنیته او بقبیلته).
  19. رجال الطوسی، طوسی، ص۹۶ (باب الکنی).
  20. رجال الطوسی، طوسی، ص۲۴۸ (باب العین).
  21. سبحانی، سید محمد جعفر، مقاله «عمرو بن عبدالله»، اصحاب امام حسن مجتبی، ص ۱۷۴-۱۷۵.
  22. تهذیب الکمال، مزی، ج۲۲، ص۱۰۳؛ سیر أعلام النبلاء، ذهبی، ج۵، ص۳۹۲؛ إمتاع الأسماع، مقریزی، ج۴، ص۳۱۰.
  23. سیر أعلام النبلاء، ذهبی، ج۵، ص۳۹۳ و تهذیب التهذیب، ابن حجر ۸:.۶۵.
  24. سبحانی، سید محمد جعفر، مقاله «عمرو بن عبدالله»، اصحاب امام حسن مجتبی، ص ۱۷۸.