آسیب‌های اجتماعی انتظار چیستند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان منبع‌شناسی جامع}} +{{پایان منبع جامع}})) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی | | موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | ||
| تصویر = 7626626268.jpg | |||
| تصویر | | مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[غیبت امام مهدی]] / [[وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت]] / [[انتظار فرج]] | ||
| مدخل اصلی = [[آسیب‌های اجتماعی]] | |||
| مدخل بالاتر | | مدخل وابسته = | ||
| مدخل اصلی | | پاسخ‌دهندگان = ۲ پاسخ | ||
| مدخل وابسته | |||
| پاسخ‌دهندگان | |||
}} | }} | ||
'''[[آسیب‌های اجتماعی]] [[انتظار]] چیستند؟''' یکی از سؤال‌های مصداقی پرسشی تحت عنوان ''«[[آسیب‌های انتظار فرج چیستند؟ (پرسش)|آسیب‌های انتظار فرج چیستند؟»]]'' است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''[[آسیب‌های اجتماعی]] [[انتظار]] چیستند؟''' یکی از سؤال‌های مصداقی پرسشی تحت عنوان ''«[[آسیب‌های انتظار فرج چیستند؟ (پرسش)|آسیب‌های انتظار فرج چیستند؟»]]'' است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | ||
== پاسخ نخست == | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:137947.jpg|100px| | [[پرونده:137947.jpg|100px|راست|بندانگشتی|]] | ||
آقای '''[[نبی الله قاسمی‌خطیر]]''' و سرکار خانم '''[[معصومه ذاکرحمیدی]]'''، در مقاله ''«[[بررسی جامعه شناختی آسیب‌های سیاسی اجتماعی فرهنگ انتظار (مقاله)|بررسی جامعه شناختی آسیب‌های سیاسی اجتماعی فرهنگ انتظار]]»'' در این‌باره گفته‌اند: | |||
#«'''انزواطلبی:''' یکی از واکنش‌های [[مسلمانان]] در برخورد با مدعیان کاذب [[مهدویت]]، [[انزوا]] و [[گوشه‌نشینی]] و دوری از [[اهل باطل]] و [[منتظر ظهور]] [[صاحب‌الامر]] ماندن است تا ایشان خود [[انقلاب]] خویش را به دست گرفته و کار را تمام نمایند. به این ترتیب، [[وظیفه]] افراد فقط حفظ خود از معصیت‌هاست تا از هر گونه خطری مصون بمانند. نتیجه این نوع [[تفکر]]، بی‌مسئولیتی در [[دین]] و [[کج‌اندیشی]] نسبت به [[فرهنگ انتظار]] است. | # «'''انزواطلبی:''' یکی از واکنش‌های [[مسلمانان]] در برخورد با مدعیان کاذب [[مهدویت]]، [[انزوا]] و [[گوشه‌نشینی]] و دوری از [[اهل باطل]] و [[منتظر ظهور]] [[صاحب‌الامر]] ماندن است تا ایشان خود [[انقلاب]] خویش را به دست گرفته و کار را تمام نمایند. به این ترتیب، [[وظیفه]] افراد فقط حفظ خود از معصیت‌هاست تا از هر گونه خطری مصون بمانند. نتیجه این نوع [[تفکر]]، بی‌مسئولیتی در [[دین]] و [[کج‌اندیشی]] نسبت به [[فرهنگ انتظار]] است. | ||
#'''غلوگرایی:''' گاهی در [[ادبیات]] و متن [[زندگی اجتماعی]] [[مسلمین]] با مسائل و نظراتی روبرو می‌‌شویم که رسیدن به [[مهدویت]] و نپیوستن به [[دوران ظهور]] را در پی دارد، بهطوریکه [[ظهور حضرت مهدی]]، یک امر محال تلقی شده و حالتی افسانه‌ای و اسطوره‌ای به خود میگیرد تا آنجا که عده‌ای خود را در حد چنین کسانی نمی‌بینند و معتقدند آنچنان مفهوم [[انتظار]] و آمدن [[مهدی]] دارای تقدس است که هر کسی قابلیت آن را ندارد و [[حضرت]] یک [[منجی آسمانی]] است که دست زمینیان هرگز به آن نخواهد رسید. | # '''غلوگرایی:''' گاهی در [[ادبیات]] و متن [[زندگی اجتماعی]] [[مسلمین]] با مسائل و نظراتی روبرو می‌‌شویم که رسیدن به [[مهدویت]] و نپیوستن به [[دوران ظهور]] را در پی دارد، بهطوریکه [[ظهور حضرت مهدی]]، یک امر محال تلقی شده و حالتی افسانه‌ای و اسطوره‌ای به خود میگیرد تا آنجا که عده‌ای خود را در حد چنین کسانی نمی‌بینند و معتقدند آنچنان مفهوم [[انتظار]] و آمدن [[مهدی]] دارای تقدس است که هر کسی قابلیت آن را ندارد و [[حضرت]] یک [[منجی آسمانی]] است که دست زمینیان هرگز به آن نخواهد رسید. | ||
#'''نداشتن الگوی مناسب:''' فقدان الگوهای مناسب [[رفتاری]] در [[جامعه]] و نیز ضعیف بودن تبلیغات رسانه‌ای از الگوهای [[برتر]] موجود از یک سو و [[عدم آگاهی]] از سیمای [[منتظران واقعی]] به [[دلیل]] [[هجوم]] تبلیغات [[فرهنگ]] لیبرالیستی و نگرش سکولاریستی از سوی دیگر زمینه را برای حمله به مبانی [[فکری]] [[جامعه]] فراهم کرده است. بهطوریکه امکان وجود یک [[منتظر واقعی]] در این دوران، بعید به نظر می‌‌رسد. | # '''نداشتن الگوی مناسب:''' فقدان الگوهای مناسب [[رفتاری]] در [[جامعه]] و نیز ضعیف بودن تبلیغات رسانه‌ای از الگوهای [[برتر]] موجود از یک سو و [[عدم آگاهی]] از سیمای [[منتظران واقعی]] به [[دلیل]] [[هجوم]] تبلیغات [[فرهنگ]] لیبرالیستی و نگرش سکولاریستی از سوی دیگر زمینه را برای حمله به مبانی [[فکری]] [[جامعه]] فراهم کرده است. بهطوریکه امکان وجود یک [[منتظر واقعی]] در این دوران، بعید به نظر می‌‌رسد. | ||
#'''ارتباط غیر منطقی بین [[سنت]] و مدرنیته:''' گاهی برخی از [[منتظران]] با دیدن [[علوم]] و [[فنون]] و تکنولوژی غربی، می‌‌خواهند که بین [[سنت]] و [[تمدن]] غربی، پیوند و رابطه ایجاد نمایند و به‌دلیل بی‌اطلاعی از ماهیت [[تمدن]] غربی، [[امیدوار]] به همسو شدن و [[سازش]] میان [[غرب]] و [[اسلام]] هستند. این افراد با سکولاریزه کردن سنّت‌های مذهبی، موجب [[تقدس‌زدایی]] از بسیاری از سنّت‌ها -نظیر [[سست]] شدن ماهیت و مفهوم [[انتظار]] در [[جامعه]]- شده‌اند. | # '''ارتباط غیر منطقی بین [[سنت]] و مدرنیته:''' گاهی برخی از [[منتظران]] با دیدن [[علوم]] و [[فنون]] و تکنولوژی غربی، می‌‌خواهند که بین [[سنت]] و [[تمدن]] غربی، پیوند و رابطه ایجاد نمایند و به‌دلیل بی‌اطلاعی از ماهیت [[تمدن]] غربی، [[امیدوار]] به همسو شدن و [[سازش]] میان [[غرب]] و [[اسلام]] هستند. این افراد با سکولاریزه کردن سنّت‌های مذهبی، موجب [[تقدس‌زدایی]] از بسیاری از سنّت‌ها -نظیر [[سست]] شدن ماهیت و مفهوم [[انتظار]] در [[جامعه]]- شده‌اند. | ||
#'''گسترش [[انحرافات]] [[اقتصادی]] - [[اجتماعی]] در [[جامعه]]:''' به [[دلیل]] عدم آشنایی [[پیروان]] با [[سیره اقتصادی]]- [[اجتماعی]] [[حضرت مهدی]]{{ع}}، انواع و اقسام [[انحرافات]] و مشکلات [[اقتصادی]]- [[اجتماعی]] [[جامعه]] را تهدید میکند که میتواند به عنوان یک کارکرد منفی و آسیب [[دینی]] و [[اجتماعی]]، [[فرهنگ مهدویت]] و [[انتظار]] را هم دچار خدشه نماید که از آن میان میتوان به امور [[اخلاقی]] منفی [[اقتصادی]] چون ارتشا، [[اختلاس]]، رباخواری و کلاهبرداری‌های [[اقتصادی]] اشاره نمود»<ref>[[نبی الله قاسمی‌خطیر|قاسمی‌خطیر، نبی الله]]، [[معصومه ذاکرحمیدی|ذاکرحمیدی، معصومه]]؛ [[بررسی جامعه شناختی آسیب‌های سیاسی اجتماعی فرهنگ انتظار (مقاله)|بررسی جامعه شناختی آسیب‌های سیاسی اجتماعی فرهنگ انتظار]].</ref>. | # '''گسترش [[انحرافات]] [[اقتصادی]] - [[اجتماعی]] در [[جامعه]]:''' به [[دلیل]] عدم آشنایی [[پیروان]] با [[سیره اقتصادی]]- [[اجتماعی]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}، انواع و اقسام [[انحرافات]] و مشکلات [[اقتصادی]]- [[اجتماعی]] [[جامعه]] را تهدید میکند که میتواند به عنوان یک کارکرد منفی و آسیب [[دینی]] و [[اجتماعی]]، [[فرهنگ مهدویت]] و [[انتظار]] را هم دچار خدشه نماید که از آن میان میتوان به امور [[اخلاقی]] منفی [[اقتصادی]] چون ارتشا، [[اختلاس]]، رباخواری و کلاهبرداری‌های [[اقتصادی]] اشاره نمود»<ref>[[نبی الله قاسمی‌خطیر|قاسمی‌خطیر، نبی الله]]، [[معصومه ذاکرحمیدی|ذاکرحمیدی، معصومه]]؛ [[بررسی جامعه شناختی آسیب‌های سیاسی اجتماعی فرهنگ انتظار (مقاله)|بررسی جامعه شناختی آسیب‌های سیاسی اجتماعی فرهنگ انتظار]].</ref>. | ||
== پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه == | == پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه == | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| خط ۳۰: | خط ۲۵: | ||
| پاسخ = سرکار خانم '''[[معصومه شبستری]]'''، در مقاله ''«[[آسیب‌شناسی انتظار در ابعاد فردی (مقاله)|آسیب‌شناسی انتظار در ابعاد فردی]]»'' در این‌باره گفته‌اند: | | پاسخ = سرکار خانم '''[[معصومه شبستری]]'''، در مقاله ''«[[آسیب‌شناسی انتظار در ابعاد فردی (مقاله)|آسیب‌شناسی انتظار در ابعاد فردی]]»'' در این‌باره گفته‌اند: | ||
*«'''عقل‌گرایی محض''':عکس [[تفکر]] پوپولیستی و [[قشری‌گری]]، عقل‌گرایی و خردمحوری است که در عرصه [[آسیب‌های اجتماعی]] جای میگیرد و میتواند تا عرصه [[سیاسی]] نیز بسط یابد. این آسیب منجر به آن می‌شود که در عرصه [[دین]] تنها مسائلی مورد [[باور]] و [[اعتقاد]] قرار گیرد که از [[غربال]] اثبات قطعی [[عقل]] گذشته باشد و [[دین]] تنها زمانی مورد پذیرش در حوزه [[اجتماعی]] و... گردد که با واقعیت‌های قطعی [[عقل]] متناسب و هم‌آهنگ شود و هر آنچه خارج از حیطه اثبات خردمندانه است، محکوم به نفی گردد. این عرصه [[زمینه ظهور]] [[سکولاریسم]] [[اجتماعی]] و [[فکری]] را فراهم می‌سازد. | *«'''عقل‌گرایی محض''':عکس [[تفکر]] پوپولیستی و [[قشری‌گری]]، عقل‌گرایی و خردمحوری است که در عرصه [[آسیب‌های اجتماعی]] جای میگیرد و میتواند تا عرصه [[سیاسی]] نیز بسط یابد. این آسیب منجر به آن می‌شود که در عرصه [[دین]] تنها مسائلی مورد [[باور]] و [[اعتقاد]] قرار گیرد که از [[غربال]] اثبات قطعی [[عقل]] گذشته باشد و [[دین]] تنها زمانی مورد پذیرش در حوزه [[اجتماعی]] و... گردد که با واقعیت‌های قطعی [[عقل]] متناسب و هم‌آهنگ شود و هر آنچه خارج از حیطه اثبات خردمندانه است، محکوم به نفی گردد. این عرصه [[زمینه ظهور]] [[سکولاریسم]] [[اجتماعی]] و [[فکری]] را فراهم می‌سازد. | ||
*'''نگرش غیرواقع‌گرایانه منجرشونده به محدودیت [[حد ]] [[انتظار]] در شکل محلی''': این نگرش که همراه با [[کمال‌گرایی]] و مطلق‌انگاری است، زمینه‌ای را فراهم می‌سازد تا [[جامعه منتظر]] خود را به واقع در اوج قله رسیدن بداند و در نتیجه در توهمات و گمان‌هایی واقع شود که نتیجه مطلوبی برایش نخواهد داشت. چه‌بسا شایعات و سخنانی که حتی گاه از زبان [[عالمان دین]] مبنی بر [[تولد]] [[سفیانی]]، تعیین توقیتی [[علائم]] نشانه‌گذار و [[تأویل]] احادیثی که عمومیت خاص مصداقی می‌توانند داشته باشند، این نگرش حوزه نگاه به [[انتظار]] را در سطح [[علائم]] محلی محدود می‌سازند و افق جهانی [[انتظار]] را یا بسیار دوردسترس و خارج از امکان و یا بسیار زوددسترس می‌سازد. همین موضوع میتواند عامل خرافه‌پردازی‌ها و رواج آن در [[جامعه]] گردد. چندان‌که بخش عظیمی از کتاب‌ها و آثار چاپی در [[باب ]] [[مهدویت]] و [[انتظار]] علی‌رغم آنکه امکان [[عقلی]] مسائل فراطبیعی مرتبط با [[مهدویت]] منتفی و مستحیل نیست- بستر مناسبی برای خرافه‌سازی ایجاد می‌نمایند و عده‌ای داعیه‌دار ملازمت‌های مکرر [[مهدی]]{{ع}} و... هستند. هم‌چنین نبود کتاب‌های [[مهدویت]] مبنا و [[انتظار]] مبنا نیز از معضلات به شمار می‌آیند»<ref>[[معصومه شبستری|شبستری، معصومه]]؛ [[آسیب‌شناسی انتظار در ابعاد فردی (مقاله)|آسیب‌شناسی انتظار در ابعاد فردی]]؛ [[گفتمان مهدویت سخنرانی و مقاله‌های گفتمان نهم ج۲ (کتاب)|گفتمان مهدویت سخنرانی و مقاله‌های گفتمان نهم ج۲]] ص ۳۷۴.</ref>. | * '''نگرش غیرواقع‌گرایانه منجرشونده به محدودیت [[حد]] [[انتظار]] در شکل محلی''': این نگرش که همراه با [[کمال‌گرایی]] و مطلق‌انگاری است، زمینه‌ای را فراهم می‌سازد تا [[جامعه منتظر]] خود را به واقع در اوج قله رسیدن بداند و در نتیجه در توهمات و گمان‌هایی واقع شود که نتیجه مطلوبی برایش نخواهد داشت. چه‌بسا شایعات و سخنانی که حتی گاه از زبان [[عالمان دین]] مبنی بر [[تولد]] [[سفیانی]]، تعیین توقیتی [[علائم]] نشانه‌گذار و [[تأویل]] احادیثی که عمومیت خاص مصداقی می‌توانند داشته باشند، این نگرش حوزه نگاه به [[انتظار]] را در سطح [[علائم]] محلی محدود می‌سازند و افق جهانی [[انتظار]] را یا بسیار دوردسترس و خارج از امکان و یا بسیار زوددسترس می‌سازد. همین موضوع میتواند عامل خرافه‌پردازی‌ها و رواج آن در [[جامعه]] گردد. چندان‌که بخش عظیمی از کتاب‌ها و آثار چاپی در [[باب]] [[مهدویت]] و [[انتظار]] علی‌رغم آنکه امکان [[عقلی]] مسائل فراطبیعی مرتبط با [[مهدویت]] منتفی و مستحیل نیست- بستر مناسبی برای خرافه‌سازی ایجاد می‌نمایند و عده‌ای داعیه‌دار ملازمت‌های مکرر [[مهدی]] {{ع}} و... هستند. هم‌چنین نبود کتاب‌های [[مهدویت]] مبنا و [[انتظار]] مبنا نیز از معضلات به شمار می‌آیند»<ref>[[معصومه شبستری|شبستری، معصومه]]؛ [[آسیب‌شناسی انتظار در ابعاد فردی (مقاله)|آسیب‌شناسی انتظار در ابعاد فردی]]؛ [[گفتمان مهدویت سخنرانی و مقاله‌های گفتمان نهم ج۲ (کتاب)|گفتمان مهدویت سخنرانی و مقاله‌های گفتمان نهم ج۲]] ص ۳۷۴.</ref>. | ||
}} | }} | ||
== پرسش‌های وابسته == | |||
{{پرسمان انتظار فرج}} | {{پرسمان انتظار فرج}} | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:پرسش]] | ||
[[رده:پرسمان مهدویت]] | [[رده:پرسمان مهدویت]] | ||
[[رده:(اب): پرسش‌هایی با ۲ پاسخ]] | [[رده:(اب): پرسش‌هایی با ۲ پاسخ]] | ||
[[رده:(اب): پرسش‌های مهدویت با ۲ پاسخ]] | [[رده:(اب): پرسش‌های مهدویت با ۲ پاسخ]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۳۹
| آسیب‌های اجتماعی انتظار چیستند؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل بالاتر | مهدویت / غیبت امام مهدی / وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت / انتظار فرج |
| مدخل اصلی | آسیب‌های اجتماعی |
آسیب‌های اجتماعی انتظار چیستند؟ یکی از سؤال‌های مصداقی پرسشی تحت عنوان «آسیب‌های انتظار فرج چیستند؟» است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
پاسخ نخست
آقای نبی الله قاسمی‌خطیر و سرکار خانم معصومه ذاکرحمیدی، در مقاله «بررسی جامعه شناختی آسیب‌های سیاسی اجتماعی فرهنگ انتظار» در این‌باره گفته‌اند:
- «انزواطلبی: یکی از واکنش‌های مسلمانان در برخورد با مدعیان کاذب مهدویت، انزوا و گوشه‌نشینی و دوری از اهل باطل و منتظر ظهور صاحب‌الامر ماندن است تا ایشان خود انقلاب خویش را به دست گرفته و کار را تمام نمایند. به این ترتیب، وظیفه افراد فقط حفظ خود از معصیت‌هاست تا از هر گونه خطری مصون بمانند. نتیجه این نوع تفکر، بی‌مسئولیتی در دین و کج‌اندیشی نسبت به فرهنگ انتظار است.
- غلوگرایی: گاهی در ادبیات و متن زندگی اجتماعی مسلمین با مسائل و نظراتی روبرو می‌‌شویم که رسیدن به مهدویت و نپیوستن به دوران ظهور را در پی دارد، بهطوریکه ظهور حضرت مهدی، یک امر محال تلقی شده و حالتی افسانه‌ای و اسطوره‌ای به خود میگیرد تا آنجا که عده‌ای خود را در حد چنین کسانی نمی‌بینند و معتقدند آنچنان مفهوم انتظار و آمدن مهدی دارای تقدس است که هر کسی قابلیت آن را ندارد و حضرت یک منجی آسمانی است که دست زمینیان هرگز به آن نخواهد رسید.
- نداشتن الگوی مناسب: فقدان الگوهای مناسب رفتاری در جامعه و نیز ضعیف بودن تبلیغات رسانه‌ای از الگوهای برتر موجود از یک سو و عدم آگاهی از سیمای منتظران واقعی به دلیل هجوم تبلیغات فرهنگ لیبرالیستی و نگرش سکولاریستی از سوی دیگر زمینه را برای حمله به مبانی فکری جامعه فراهم کرده است. بهطوریکه امکان وجود یک منتظر واقعی در این دوران، بعید به نظر می‌‌رسد.
- ارتباط غیر منطقی بین سنت و مدرنیته: گاهی برخی از منتظران با دیدن علوم و فنون و تکنولوژی غربی، می‌‌خواهند که بین سنت و تمدن غربی، پیوند و رابطه ایجاد نمایند و به‌دلیل بی‌اطلاعی از ماهیت تمدن غربی، امیدوار به همسو شدن و سازش میان غرب و اسلام هستند. این افراد با سکولاریزه کردن سنّت‌های مذهبی، موجب تقدس‌زدایی از بسیاری از سنّت‌ها -نظیر سست شدن ماهیت و مفهوم انتظار در جامعه- شده‌اند.
- گسترش انحرافات اقتصادی - اجتماعی در جامعه: به دلیل عدم آشنایی پیروان با سیره اقتصادی- اجتماعی حضرت مهدی (ع)، انواع و اقسام انحرافات و مشکلات اقتصادی- اجتماعی جامعه را تهدید میکند که میتواند به عنوان یک کارکرد منفی و آسیب دینی و اجتماعی، فرهنگ مهدویت و انتظار را هم دچار خدشه نماید که از آن میان میتوان به امور اخلاقی منفی اقتصادی چون ارتشا، اختلاس، رباخواری و کلاهبرداری‌های اقتصادی اشاره نمود»[۱].
پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه
| ۱. سرکار خانم شبستری؛ |
|---|
|
سرکار خانم معصومه شبستری، در مقاله «آسیب‌شناسی انتظار در ابعاد فردی» در این‌باره گفته‌اند:
|
پرسش‌های وابسته
- معنای انتظار چیست؟ (پرسش)
- منظور از انتظار به معنای عام چیست؟ (پرسش)
- منظور از انتظار به معنای خاص چیست؟ (پرسش)
- ارکان انتظار چیست؟ (پرسش)
- عناصر و اجزاء انتظار چیستند؟ (پرسش)
- هدف از انتظار فرج چیست؟ (پرسش)
- انتظار فرج چه ضرورتی دارد؟ (پرسش)
- آیا مسئله انتظار قابل تحقق است؟ (پرسش)
- جایگاه انتظار در مکاتب فکری غیر دینی چیست؟ (پرسش)
- نقش انتظار در حرکت توحیدی چیست؟ (پرسش)
- انواع انتظار چیست؟ (پرسش)
- شدت انتظار شخص منتظر چگونه در آرزوها و دعاهای او تجلی پیدا میکند؟ (پرسش)
- لوازم انتظار فرج چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه اهل سنت درباره انتظار چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه آیین بودا درباره انتظار چیست؟ (پرسش)
- آیا جنیان در انتظار منجی موعود هستند؟ (پرسش)
- آیا فرشتگان در انتظار منجی موعود هستند؟ (پرسش)
- چرا گفته می‌شود امام مهدی منتظر ظهور است؟ (پرسش)
- دلایل انتظار فرج و امید به آینده چیست؟ (پرسش)
- آیا شیعیان در امر انتظار عجول و شتاب‌زده هستند؟ (پرسش)
- آیا مسئله انتظار سبب فراگیری ظلم و ستم می‌شود؟ (پرسش)
- آیا مسئله انتظار سبب تعطیلی احکام اسلامی می‌شود؟ (پرسش)
- آیا اندیشه انتظار موعود در امت‌های پیشین بوده است؟ (پرسش)
- آیا انتظار در میان ادیان و ملل گوناگون سابقه‌ای دارد؟ (پرسش)
- منشأ نگاه عامیانه به ظهور منجی چیست؟ (پرسش)
- آفات نگاه عامیانه به ظهور منجی چیست؟ (پرسش)
- گونه‌های احادیث درباره انتظار چیستند؟ (پرسش)
- نمادهای انتظار چیستند؟ (پرسش)
- آیا دعای ندبه از نمادهای انتظار است؟ چرا؟ (پرسش)
- آیا دعای عهد از نمادهای انتظار است؟ چرا؟ (پرسش)
- آیا زیارت آل یاسین از نمادهای انتظار است؟ چرا؟ (پرسش)
- آیا مسجد جمکران از نمادهای انتظار است؟ چرا؟ (پرسش)
- آیا مسجد کوفه از نمادهای انتظار است؟ چرا؟ (پرسش)
- آیا مسجد صعصعه از نمادهای انتظار است؟ چرا؟ (پرسش)
- آیا مسجد سهله از نمادهای انتظار است؟ چرا؟ (پرسش)
- آیا عید نیمه شعبان از نمادهای انتظار است؟ چرا؟ (پرسش)
- آیا روز جمعه از نمادهای انتظار است؟ چرا؟ (پرسش)
- چرا کسانی که انتظار امام مهدی را می‌کشیده‌اند بعد از ظهور به مخالفت با ایشان برمی‌خیزند؟ (پرسش)
- ویژگی‌های اعتراض به وضع موجود در راستای انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- شیوه ابراز اعتراض به وضع موجود در راستای انتظار امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
- منظور از عمومیت انتظار چیست؟ (پرسش)
- مبانی اشتیاق به فرج چیست؟ (پرسش)
- چگونه میتوان انتظار را در جامعه ترویج داد؟ (پرسش)
- آیا مراد از انتظار تنها انتظار قلبی است؟ (پرسش)
- منظور از انتظار، انتظار فردی است یا انتظار امت؟ (پرسش)
- منظور از انتظار امام و امت چیست؟ (پرسش)
- شرایط انتظار واقعی چیست؟ (پرسش)
- انتظار عملی به چه معناست؟ (پرسش)
- آیا انتظار مذهب اعتراض است؟ (پرسش)
- آیا انتظار به معنای گوشه‌گیری و احتراز است؟ (پرسش)
- آیا انتظار فرج مورد اتفاق همه مسلمین است؟ (پرسش)
- مسئولیت اجتماعی مسلمین درباره انتظار چیست؟ (پرسش)
- کامل‌ترین شکل انتظار عملی برای مقدمه ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- انتظار فرج با سرنوشت بشریت چه پیوندی دارد؟ (پرسش)
- مقصود از انتظار مسیحا چیست؟ (پرسش)
- منظور از انتظار ویرانگر چیست؟ (پرسش)
- منظور از انتظار سازنده چیست؟ (پرسش)
- منظور از انتظار مسئولانه چیست؟ (پرسش)
- منظور از انتظار غیر مسئولانه چیست؟ (پرسش)
- انواع برداشت از انتظار چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه شیعه درباره انتظار چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه آیین زرتشت درباره انتظار چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه آیین هندو درباره انتظار چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه یهود درباره انتظار چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه مسیحیت درباره انتظار چیست؟ (پرسش)
- برداشت‌های نادرست از انتظار فرج چیست؟ (پرسش)
- علت برداشت‌های انحرافی از انتظار چیست؟ (پرسش)
- آیا انتظار امام مهدی واجب است؟ (پرسش)
- عوامل ایجاد کننده انتظار چیستند؟ (پرسش)
- لوازم تعریف انتظار چیست؟ (پرسش)
- نقطه مقابل انتظار فرج چیست؟ (پرسش)
- رابطه انتظار با شدت گرفتاری‌ها چیست؟ (پرسش)
- امام مهدی منتظر چه چیزی است؟ (پرسش)
- آیا انتظار فرج باید با قصد قربت باشد؟ (پرسش)
- مراتب انتظار فرج چیست؟ (پرسش)
- رابطه محبت با انتظار فرج چیست؟ (پرسش)
- بالاترین درجه انتظار فرج امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- مشاهده وقوع ظلم در زمین چگونه انتظار فرج را در مؤمن تشدید میکند؟ (پرسش)
- چه رابطه‌ای میان انتظار فرج و ایمان وجود دارد؟ (پرسش)
- انتظار منجی در ادوار مختلف دعوت‌های الهی چه معنایی داشته است؟ (پرسش)
- اندیشه انتظار موعود در اسلام چگونه است؟ (پرسش)
- آیا انتظار فرج افضل الاعمال است؟ (پرسش)
- انتظار فرج چیست و چرا بهترین عمل خوانده شده است؟ (پرسش)
- برداشت‌های نادرست از انتظار فرج چیست؟ (پرسش)
- آیا مکاتب فلسفی نیز انتظار فرج را امری ارزشی میدانند؟ (پرسش)
- آیا در کتاب مقدس یهود سخن از انتظار فرج به میان آمده است؟ (پرسش)
- مقصود از روایات مطلق در باب انتظار فرج چیست؟ (پرسش)
- چه امتیازی در انتظار منجی موجود است؟ (پرسش)
- آیا تأخیر در فرج موجب قساوت قلب می‌شود؟ (پرسش)
- آیا انتظار طولانی فرج خسته کننده و ملالتآور است؟ (پرسش)
- علت سختی انتظار چیست و چرا میگویند انتظار زیباست؟ زیبایی انتظار در چیست؟ (پرسش)
- امام مهدی در قبال منتظران و شیعیان چه عنایاتی دارند؟ (پرسش)
- منتظران امام مهدی که در قرنهای گذشته بدون پاین انتظارشان فوت کرده‌اند؛ چه تضمینی وجود دارد که انتظار ما به ثمر برسد؟ (پرسش)
- آیا انتظار موجب انفعال جامعه نمی‌شود؟ (پرسش)
- فرج مردم جهان در چیست و چرا انتظار فرج فضیلت و ارزش بیشتری دارد؟ (پرسش)
- خاستگاه و منشأ اصلی انتظار ظهور «مصلح و نجاتدهنده بزرگ» چیست؟ (پرسش)
- دعا برای تعجیل فرج چه تأثیری در فرج شیعیان دارد؟ (پرسش)
- دعای اللهم کن لولیک الحجه بن الحسن به چه منظوری خوانده می‌شود؟ (پرسش)
- آیات مربوط به ظهور و انتظار کدامند؟ (پرسش)
- انتظار در دیگر روزهای سال چگونه معنا پیدا میکند؟ (پرسش)
- رابطه انتظار با بهداشت روان چیست؟ (پرسش)
- رابطه انتظار با آینده جهان چیست؟ (پرسش)
- فلسفه انتظار چیست؟ (پرسش)
- باور به ظهور امام مهدی چگونه عامل پایداری و استقامت شیعه می‌شود؟ (پرسش)
- انتظار فرج چه فضیلتی دارد؟ (پرسش)
- جایگاه انتظار در فرهنگ شیعه چیست؟ (پرسش)
- چرا انتظار اهمیت و جایگاه ویژه و برجسته‌ای دارد؟ (پرسش)
- چرا انتظار فرج افضل اعمال است؟ (پرسش)
- ویژگی‌های منتظران واقعی در دوران غیبت چیست؟ (پرسش)
- انتظارات امام مهدی از منتظران چیست؟ (پرسش)
- چه نوع انتظاری راجح است؟ (پرسش)
- دانش آموزان چگونه باید منتظر امام مهدی باشند؟ (پرسش)
- رضایت امام مهدی از چه راهی به دست می‌آید؟ (پرسش)
- آیا شیعیان و منتظران ظهور افزون‌بر وظایف فردی و دینی تکالیف سیاسی و اجتماعی نیز دارند؟ (پرسش)
- آیا برای منتظر واقعی بودن اقدام‌های سیاسی و اجتماعی خاصی باید انجام داد؟ (پرسش)
- وظایف ما در دوران غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- چه تناسبی میان انتظار موعود و مبارزه با فساد وجود دارد؟ آیا انتظار به معنای ساکت ماندن نیست؟ (پرسش)
- چه مقام و منزلتی در روایات برای منتظران بیان شده است؟ (پرسش)
- جامعه منتظر دارای چه ویژگی‌هایی است؟ (پرسش)
- انتظارات امام مهدی از منتظران چیست؟ (پرسش)
- صرفنظر از وظایف شخصی در قبال امام مهدی وظایف خود انسان منتظر به‌طور کلی چیست؟ (پرسش)
- منتظران برجسته همچون علما باید چه عملکردی داشته باشند؟ (پرسش)
- منتظران راستین امام مهدی دارای چه فضیلت و منزلتی هستند؟
- منتظران برجسته همچون علما باید چه عملکردی داشته باشند؟ (پرسش)
- در روایات چه پاداشی برای منتظران امام مهدی بیان شده است؟ (پرسش)
- ویژگی‌های منتظران واقعی در این دوران چیست؟ (پرسش)
- آیا تنها انتظار فرج برای ظهور امام مهدی کافی است؟ (پرسش)
- ویژگی‌های انتظار فرج چیست؟ (پرسش)
- ویژگی‌های فرهنگ انتظار در ابعاد اعتقادی چیست؟ (پرسش)
- ویژگی‌های فرهنگ انتظار در ابعاد علمی و اخلاقی چیست؟ (پرسش)
- فواید و آثار انتظار چیست؟ (پرسش)
- آثار فردی انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- آثار اجتماعی انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- آثار تربیتی انتظار چیست؟ (پرسش)
- چرا انتظار فرج امام مهدی موجب گشایش می‌شود؟ (پرسش)
- عنصر انتظار چگونه در آمادگی نظامی منتظران تأثیر دارد؟ (پرسش)
- چگونه روحیه انتظار را در خود تقویت کنیم؟ (پرسش)
- آیا انتظار فرج منشأ فرج‌های مادی برای منتظر خواهد بود؟ (پرسش)
- انتظار چه ابعادی دارد؟ (پرسش)
- ابعاد اعتقادی انتظار فرج چیست؟ (پرسش)
- ابعاد عملی انتظار فرج چیست؟ (پرسش)