ابوحمزه ثمالی در تراجم و رجال: تفاوت میان نسخه‌ها

[[ابوحمزه ثمالی]] از بسیاری مانند [[سعید بن مسیب]]، [[شهر بن حوشب]]، [[أبو الربیع]]، [[ثویر بن أبی فاخته]]، [[یحیی بن عقیل]]، [[سعید بن جبیر]]، [[ابو اسحاق السبیعی]]، [[اصبغ بن نباته]]، [[سوید بن غفله]]، [[جابر بن یزید الجعفی]]، [[جابر بن عبدالله انصاری]]، [[عبدالله بن الحسن]]، [[سعد الخفاف]]، [[عبدالله بن غالب]]، [[زر بن حبیش اسدی]]، [[حبابة الوالبیة]]، [[علی بن حزور]]، [[عکرمه]]، [[زید بن علی]] و [[عبدالرحمن بن جندب فزاری]]<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۳، ص۴۷۵ و ۵۸۳؛ ج۴، ص۶۹، ۹۲ و ۱۶۰؛ ج۵، ص۳۶۷؛ ج۶، ص۴۷۰؛ بصائر الدرجات، ص۲۹۸، ح۱۱؛ اثبات الوصیه، ص۱۸۰؛ الکافی، ج۲، ص۵۷، (ح۷) و ص۲۳۹، (ح۲۹)؛ فضائل أمیر المؤمنین{{ع}}، ص۱۱۷، ح۱۱۴؛ الهدایة الکبری، ص۱۹۵؛ مقتضب الأثر، ص۱۸؛ من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۴۱۵، ح۵۹۰۲؛ الأمالی (صدوق)، ص۳۹۹، ح۱۳؛ الخصال، ج۱، ص۱۴۶، ح۱۷۴؛ علل الشرائع، ج۱، ص۱۳۷، ح۵؛ کمال الدین، ج۱، ص۲۹۲.</ref> [[روایت]] کرده است که از [[استادان]] [[حدیثی]] وی شمرده می‌شوند و گروه فراوانی از وی روایت کرده‌اند که از شاگردان حدیثی اویند؛ مانند [[مفضل بن عمر]]، [[محمد بن الفضیل]]، [[صالح المزنی]]، [[عاصم بن حمید]]، [[محمد بن قیس]]، [[هشام بن سالم]]، [[ابن مسکان]]، [[سلیمان بن داوود المنقری]]، [[الحسن بن محبوب]]، [[معاویة بن عمار]]، [[مالک بن عطیه]]، [[ابو سعید المکاری]]، [[جمیل بن دراج]]، [[ابان بن عثمان]]، [[ایوب بن اعین]]، [[منصور بن یونس]]، [[سیف بن عمیرة]]، [[ابو ایوب الخزاز]]، [[مثنی بن الولید الحناط]]، [[داوود الرقی]]، [[عبدالله بن سنان]]، [[حماد بن عثمان]]، [[مفضل بن صالح]]، [[ابراهیم بن عمر الیمانی]]، [[صفوان بن مهران الجمال]] و [[عثمان بن عیسی]]}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۱، ص۷۱؛ ج۲، ص۲۱ و ۶۳؛ ج۳، ص۱۳۷، ۴۵۸، ۴۷۵، ۵۷۲ و ۵۸۳؛ ج۴، ص۶۹؛ ج۵، ص۴۰۴؛ ج۶، ص۲۲۰؛ ج۷، ص۳۵۶ و ۴۳۱؛ ج۸، ص۲۷۶؛ ج۱۰، ص۹۷، ۱۱۱ و ۲۵۵؛ ج۱۱، ص۳۴۸؛ الأصول السّتّة عشر، ص١٠٢؛ الزّهد، ص۳۲، ح۸۴؛ المحاسن، ج۱، ص۸، (ح۲۳)، ص۳۶، (ح۳۳) و ص۶۷، (ح۱۲۸)؛ ج۲، ص۳۹۳، ح۴۱ و ۴۳؛ الکافی، ج۲، ص۵۴۱، ح۳.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۵ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۵، ص 110.</ref>