براهین و نصوص امامت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
'''بخش اول: [[براهین امامت]]''' | '''بخش اول: [[براهین امامت]]''' | ||
'''فصل اول: [[برهان افضلیت]]''' | '''فصل اول: [[برهان افضلیت]]''' | ||
*شرط [[افضلیت]] در [[امامت]] | *شرط [[افضلیت]] در [[امامت]] | ||
*[[اهل سنت]] و [[افضلیت]] [[امام]] | *[[اهل سنت]] و [[افضلیت]] [[امام]] | ||
*[[افضلیت امام علی|افضلیت امیرالمؤمنین]]{{ع}} و [[دلایل]] آن: | *[[افضلیت امام علی|افضلیت امیرالمؤمنین]]{{ع}} و [[دلایل]] آن: | ||
#[[دلیل]] اول: [[آیه مباهله]]: | #[[دلیل]] اول: [[آیه مباهله]]: | ||
##دلالت [[آیه]] بر [[افضلیت امام علی|افضلیت امیرالمؤمنین]]{{ع}} | ##دلالت [[آیه]] بر [[افضلیت امام علی|افضلیت امیرالمؤمنین]]{{ع}} | ||
##شواهد [[روایی]] | ##شواهد [[روایی]] | ||
##پاسخ به | ##پاسخ به اشکالات | ||
#[[دلیل]] دوم: [[حدیث طیر]]: | #[[دلیل]] دوم: [[حدیث طیر]]: | ||
##[[سند حدیث]] | ##[[سند حدیث]] | ||
##دلالت [[حدیث طیر]] | ##دلالت [[حدیث طیر]] | ||
##پاسخ به | ##پاسخ به اشکالات | ||
#[[دلیل]] سوم: [[احادیث اخوت]] | #[[دلیل]] سوم: [[احادیث اخوت]] | ||
#[[دلیل]] چهارم: [[حدیث منزلت]] | #[[دلیل]] چهارم: [[حدیث منزلت]] | ||
#[[دلیل]] پنجم: [[شباهت با پیامبران]] | #[[دلیل]] پنجم: [[شباهت با پیامبران]] | ||
#[[دلیل]] ششم: [[روایات]] دیگر. | #[[دلیل]] ششم: [[روایات]] دیگر. | ||
'''فصل دوم: [[برهان عصمت]]''' | '''فصل دوم: [[برهان عصمت]]''' | ||
*[[شرط امامت|شرط]] [[عصمت]] در [[امامت]] | *[[شرط امامت|شرط]] [[عصمت]] در [[امامت]] | ||
*اشکال: بی نیازی [[معصوم]] از [[امام]] | *اشکال: بی نیازی [[معصوم]] از [[امام]] | ||
*اشکال: [[خطاناپذیری اجماع]] [[امت]] | *اشکال: [[خطاناپذیری اجماع]] [[امت]] | ||
*اشکال: [[کافی بودن قرآن برای حفظ شریعت]] | *اشکال: [[کافی بودن قرآن برای حفظ شریعت]] | ||
*اشکال: [[نقل غیر متواتر]] از [[امام]] | *اشکال: [[نقل غیر متواتر]] از [[امام]] | ||
*[[قرآن]] و [[عصمت امام]] | *[[قرآن]] و [[عصمت امام]] | ||
*[[عصمت امام علی|عصمت امیرالمؤمنین]]{{ع}} | *[[عصمت امام علی|عصمت امیرالمؤمنین]]{{ع}} | ||
*[[عصمت امام علی|عصمت امیرالمؤمنین]]{{ع}} از نگاه [[آیات]] و [[روایات]]. | *[[عصمت امام علی|عصمت امیرالمؤمنین]]{{ع}} از نگاه [[آیات]] و [[روایات]]. | ||
'''فصل سوم: [[برهان علم]]''' | '''فصل سوم: [[برهان علم]]''' | ||
*[[ارکان علم امام]] | *[[ارکان علم امام]] | ||
*[[علم امام]] به مسائل | *[[علم امام]] به مسائل دیگر | ||
*دیدگاه | *دیدگاه دیگران | ||
*[[علم جامع]] و [[علم کامل|کامل]] [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}}. | *[[علم جامع]] و [[علم کامل|کامل]] [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}}. | ||
'''فصل چهارم: [[برهان معجزه]]''' | '''فصل چهارم: [[برهان معجزه]]''' | ||
*[[حقیقت معجزه|حقیقت]] و دلالت [[معجزه]] | *[[حقیقت معجزه|حقیقت]] و دلالت [[معجزه]] | ||
*[[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} و دعوی [[امامت]] | *[[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} و دعوی [[امامت]] | ||
*[[معجزات امام علی|معجزات امیرالمؤمنین]]{{ع}} | *[[معجزات امام علی|معجزات امیرالمؤمنین]]{{ع}} | ||
*[[خبرهای غیبی|خبرهای]] [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} | *[[خبرهای غیبی|خبرهای]] [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} | ||
*[[استجابت دعا]] | *[[استجابت دعا]] | ||
*[[معجزات]] و [[کرامات]] | *[[معجزات]] و [[کرامات]] دیگر | ||
*خلاصه [[برهان]] | *خلاصه [[برهان]] | ||
*پاسخ به دو اشکال. | *پاسخ به دو اشکال. | ||
'''بخش دوم: [[نصوص امامت]]''' | '''بخش دوم: [[نصوص امامت]]''' | ||
'''فصل اول: [[نصوص جلی]]''' | '''فصل اول: [[نصوص جلی]]''' | ||
*[[نصوص جلی]] در کتاب‌های [[کلامی اسلامی|کلامی]] | *[[نصوص جلی]] در کتاب‌های [[کلامی اسلامی|کلامی]] | ||
*[[نصوص جلی]] در منابع [[روایی]]: | *[[نصوص جلی]] در منابع [[روایی]]: | ||
#[[منابع روایی شیعه]] | #[[منابع روایی شیعه]] | ||
#[[منابع روایی اهل سنت]]. | #[[منابع روایی اهل سنت]]. | ||
'''فصل دوم: [[حدیث الدار]]''' | '''فصل دوم: [[حدیث الدار]]''' | ||
*نقد سخن [[ابن تیمیه]] | *نقد سخن [[ابن تیمیه]] | ||
*[[دلالت حدیث]] | *[[دلالت حدیث]] | ||
*پاسخ به اشکالات: | *پاسخ به اشکالات: | ||
#اشکال اول: [[عمومیت]] [[حدیث الدار]] | #اشکال اول: [[عمومیت]] [[حدیث الدار]] | ||
#اشکال دوم: [[ایمان]] افرادی دیگر به [[پیامبر]] | #اشکال دوم: [[ایمان]] افرادی دیگر به [[پیامبر]] | ||
#اشکال سوم: [[ایمان]] پیشین [[امام علی|علی]]{{ع}} | #اشکال سوم: [[ایمان]] پیشین [[امام علی|علی]]{{ع}} | ||
#اشکال چهارم: [[انذار]] [[خویشاوندان]] یا [[تعیین]] [[جانشینی]] | #اشکال چهارم: [[انذار]] [[خویشاوندان]] یا [[تعیین]] [[جانشینی]]؟ | ||
#اشکال پنجم: تعداد [[بنی عبدالمطلب]] | #اشکال پنجم: تعداد [[بنی عبدالمطلب]] | ||
#اشکال ششم: معلوم نبودن [[رهبر امت اسلامی]] پس از [[پیامبر]]{{صل}} | #اشکال ششم: معلوم نبودن [[رهبر امت اسلامی]] پس از [[پیامبر]]{{صل}} | ||
#اشکال هفتم: ناسازگاری [[حدیث الدار]] با [[ایمان ابوطالب]] | #اشکال هفتم: ناسازگاری [[حدیث الدار]] با [[ایمان ابوطالب]] | ||
#اشکال هشتم: [[روایتی]] ناسازگار با [[حدیث الدار]] | #اشکال هشتم: [[روایتی]] ناسازگار با [[حدیث الدار]] | ||
#اشکال نهم: [[نسخ]] [[حدیث الدار]]. | #اشکال نهم: [[نسخ]] [[حدیث الدار]]. | ||
'''فصل سوم: [[نص جلی]] و پدیده [[اختلاف]]''' | '''فصل سوم: [[نص جلی]] و پدیده [[اختلاف]]''' | ||
*پاسخ این اشکال چنین است: | *پاسخ این اشکال چنین است: | ||
#اشکال: فرضیه [[کتمان نصوص امامت]] و [[رفتار صحابه]] | #اشکال: فرضیه [[کتمان نصوص امامت]] و [[رفتار صحابه]] | ||
#اشکال: پی آمد [[نادرست]] فرضیه [[کتمان نصوص امامت]]. | #اشکال: پی آمد [[نادرست]] فرضیه [[کتمان نصوص امامت]]. | ||
'''فصل چهارم: [[نصوص فعلی]]''' | '''فصل چهارم: [[نصوص فعلی]]''' | ||
*اشکال: [[جانشینی]] افرادی | *اشکال: [[جانشینی]] افرادی دیگر | ||
*اشکال: بازگشت [[پیامبر]]{{صل}} از [[سفر تبوک]] و [[عزل امام علی|عزل امیرالمؤمنین]]{{ع}} | *اشکال: بازگشت [[پیامبر]]{{صل}} از [[سفر تبوک]] و [[عزل امام علی|عزل امیرالمؤمنین]]{{ع}} | ||
*اشکال: قطعی نبودن دلالت [[استخلاف]] در [[مدینه]]. | *اشکال: قطعی نبودن دلالت [[استخلاف]] در [[مدینه]]. | ||
'''فصل پنجم: [[آیه ولایت]] و [[امامت]] [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}}''' | '''فصل پنجم: [[آیه ولایت]] و [[امامت]] [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}}''' | ||
*گفتار اول: واژه‌شناسی [[ولی]] و [[ولایت]] | *گفتار اول: واژه‌شناسی [[ولی]] و [[ولایت]] | ||
*گفتار دوم: مقصود از [[ولایت]] در [[آیه ولایت]] | *گفتار دوم: مقصود از [[ولایت]] در [[آیه ولایت]] | ||
*گفتار سوم: [[احادیث شأن نزول]] | *گفتار سوم: [[احادیث شأن نزول]] | ||
*گفتار چهارم: پاسخگویی به | *گفتار چهارم: پاسخگویی به اشکالات | ||
#اشکال اول: جمله "[[وهم]] راکعون" حال | #اشکال اول: جمله "[[وهم]] راکعون" حال نیست | ||
#اشکال دوم: [[دادن زکات در حال رکوع]]، ملاک [[مدح]] | #اشکال دوم: [[دادن زکات در حال رکوع]]، ملاک [[مدح]] نیست | ||
#اشکال سوم: [[دادن زکات در نماز]] با [[توجه کامل به خداوند]] منافات | #اشکال سوم: [[دادن زکات در نماز]] با [[توجه کامل به خداوند]] منافات دارد | ||
#اشکال چهارم: اطلاق لفظ جمع بر مفرد پذیرفته | #اشکال چهارم: اطلاق لفظ جمع بر مفرد پذیرفته نیست | ||
#اشکال پنجم: [[ولایت]] درباره [[خدا]] و [[پیامبر]]{{صل}} به معنای [[امامت]] | #اشکال پنجم: [[ولایت]] درباره [[خدا]] و [[پیامبر]]{{صل}} به معنای [[امامت]] نیست | ||
#اشکال ششم: معنای [[ولایت]] با سیاق [[آیات]] هماهنگ | #اشکال ششم: معنای [[ولایت]] با سیاق [[آیات]] هماهنگ نیست | ||
#اشکال هفتم: [[ولایت فعلی]]، مقصود است نه [[ولایت شأنی]] | #اشکال هفتم: [[ولایت فعلی]]، مقصود است نه [[ولایت شأنی]] | ||
#اشکال هشتم: زمان [[اعمال]] [[ولایت]] بیان نشده | #اشکال هشتم: زمان [[اعمال]] [[ولایت]] بیان نشده است | ||
#اشکال نهم: [[امام]]{{ع}} به [[آیه ولایت]]، [[احتجاج]] نکرده | #اشکال نهم: [[امام]]{{ع}} به [[آیه ولایت]]، [[احتجاج]] نکرده است | ||
#اشکال دهم: [[عمل صحابه]] چگونه توجیه می‌شود؟ | #اشکال دهم: [[عمل صحابه]] چگونه توجیه می‌شود؟ | ||
#اشکال یازدهم: [[امامت]] دیگر [[امامان]] [[شیعه]] و حصر [[امامت]] در [[امام علی|علی]]{{ع}}. | #اشکال یازدهم: [[امامت]] دیگر [[امامان]] [[شیعه]] و حصر [[امامت]] در [[امام علی|علی]]{{ع}}. | ||
'''فصل ششم: [[حدیث غدیر]] و [[امامت]] [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}}''' | '''فصل ششم: [[حدیث غدیر]] و [[امامت]] [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}}''' | ||
*گفتار اول: [[تواتر حدیث غدیر]]: | *گفتار اول: [[تواتر حدیث غدیر]]: | ||
#[[معیار حدیث متواتر]] | #[[معیار حدیث متواتر]] | ||
#[[تواتر حدیث غدیر]] از نگاه [[عالمان]] [[اهل سنت]] | #[[تواتر حدیث غدیر]] از نگاه [[عالمان]] [[اهل سنت]] | ||
#سخنان | #سخنان بی‌اساس | ||
*گفتار دوم: [[حدیث غدیر]] در [[نقل]] [[محدثان]] و [[مورخان]]: | *گفتار دوم: [[حدیث غدیر]] در [[نقل]] [[محدثان]] و [[مورخان]]: | ||
#کوتاه‌ترین [[نقل]] | #کوتاه‌ترین [[نقل]] | ||
#گزارش | #گزارش دوم | ||
#گزارش | #گزارش سوم | ||
#گزارش | #گزارش چهارم | ||
#گزارش | #گزارش پنجم | ||
#گزارش ششم، [[روایت]] [[سلیم بن قیس هلالی]] | #گزارش ششم، [[روایت]] [[سلیم بن قیس هلالی]] | ||
#بلندترین | #بلندترین گزارش | ||
#محورهای [[خطبه غدیر]] | #محورهای [[خطبه غدیر]] | ||
*گفتار سوم: [[جایگاه]] [[حدیث غدیر]] در [[تفکر]] [[اسلامی]]: | *گفتار سوم: [[جایگاه]] [[حدیث غدیر]] در [[تفکر]] [[اسلامی]]: | ||
#[[حدیث غدیر]] در کتاب و [[سنت]] | #[[حدیث غدیر]] در کتاب و [[سنت]] | ||
#[[اهل بیت]] [[پیامبر]] و [[حدیث غدیر]] | #[[اهل بیت]] [[پیامبر]] و [[حدیث غدیر]] | ||
#[[عید غدیر]] | #[[عید غدیر]] | ||
#نگارش‌ها و پژوهش‌های | #نگارش‌ها و پژوهش‌های ویژه | ||
*گفتار چهارم: [[اولویت نبی]]{{صل}} و [[امامت]] [[امام علی|علی]]{{ع}}: | *گفتار چهارم: [[اولویت نبی]]{{صل}} و [[امامت]] [[امام علی|علی]]{{ع}}: | ||
#تشکیک در جمله «ألست اولی بکم من | #تشکیک در جمله «ألست اولی بکم من انفسکم» | ||
#اشکال: [[ولایت]] به معنای [[امامت]] | #اشکال: [[ولایت]] به معنای [[امامت]] نیست | ||
#اشکال: [[اولویت]]، بیانگر معنای [[مولی]] | #اشکال: [[اولویت]]، بیانگر معنای [[مولی]] نیست | ||
#اشکال: [[مولی]] به [[اولویت در تصرف]] اختصاص | #اشکال: [[مولی]] به [[اولویت در تصرف]] اختصاص ندارد | ||
#اشکال: [[مولی]] به معنای [[اولویت در قرابت]] | #اشکال: [[مولی]] به معنای [[اولویت در قرابت]] است | ||
*گفتار پنجم: تلازم [[امامت]] و [[محبت]] | *گفتار پنجم: تلازم [[امامت]] و [[محبت]] | ||
*گفتار ششم: مفاد [[حدیث غدیر]] از نگاه [[اهل بیت]]{{عم}} و [[صحابه پیامبر]]{{صل}}: | *گفتار ششم: مفاد [[حدیث غدیر]] از نگاه [[اهل بیت]]{{عم}} و [[صحابه پیامبر]]{{صل}}: | ||
#[[اهل بیت]] [[پیامبر]]{{صل}} | #[[اهل بیت]] [[پیامبر]]{{صل}} | ||
#[[صحابه پیامبر]]{{صل}} | #[[صحابه پیامبر]]{{صل}} | ||
#پاسخ به مناقشات [[ابن تیمیه]] | #پاسخ به مناقشات [[ابن تیمیه]] | ||
*گفتار هفتم: [[امامت]] [[امام علی|علی]]{{ع}} و [[خلافت خلفا]] | *گفتار هفتم: [[امامت]] [[امام علی|علی]]{{ع}} و [[خلافت خلفا]] | ||
*گفتار هشتم: پاسخگویی به اشکالات: | *گفتار هشتم: پاسخگویی به اشکالات: | ||
#اشکال اول: [[انکار]] استعمال [[مولی]] در معنی [[اولی]] | #اشکال اول: [[انکار]] استعمال [[مولی]] در معنی [[اولی]] | ||
#اشکال دوم: [[دعای پیامبر]]{{صل}} و [[ولایت محبت]] و [[ولایت نصرت|نصرت]] | #اشکال دوم: [[دعای پیامبر]]{{صل}} و [[ولایت محبت]] و [[ولایت نصرت|نصرت]] | ||
#اشکال سوم: نارسایی در بیان | #اشکال سوم: نارسایی در بیان مقصود | ||
#اشکال چهارم: [[وجود دو امام]] در یک زمان]] | #اشکال چهارم: [[وجود دو امام]] در یک زمان]] | ||
#اشکال پنجم: [[شکایت]] عده‌ای از [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} نزد [[پیامبر]]{{صل}} | #اشکال پنجم: [[شکایت]] عده‌ای از [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} نزد [[پیامبر]]{{صل}} | ||
#اشکال ششم: [[لزوم]] | #اشکال ششم: [[لزوم]] لغویت | ||
#اشکال هفتم: عدم [[احتجاج به حدیث غدیر]] | #اشکال هفتم: عدم [[احتجاج به حدیث غدیر]] | ||
#اشکال هشتم: تأکید بر [[محبت]] و [[نصرت]] [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} | #اشکال هشتم: تأکید بر [[محبت]] و [[نصرت]] [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} | ||
#اشکال نهم: نامناسب بودن زمان و مکان [[اعلان امامت]] | #اشکال نهم: نامناسب بودن زمان و مکان [[اعلان امامت]] | ||
*گفتار نهم: پاسخ به شبهاتی دیگر: | *گفتار نهم: پاسخ به شبهاتی دیگر: | ||
#[[شبهه]] اول: [[حدیث غدیر]] قبل از [[واقعه غدیر]] | #[[شبهه]] اول: [[حدیث غدیر]] قبل از [[واقعه غدیر]] | ||
#[[شبهه]] دوم: معانی مختلف [[مولی]] | #[[شبهه]] دوم: معانی مختلف [[مولی]] | ||
#[[شبهه]] سوم: [[روایات]] ناسازگار با دلالت [[حدیث غدیر]] بر [[امامت]] | #[[شبهه]] سوم: [[روایات]] ناسازگار با دلالت [[حدیث غدیر]] بر [[امامت]] | ||
#[[شبهه]] چهارم: [[ناآگاهی]] [[شیعیان]] از معنای [[حدیث غدیر]] | #[[شبهه]] چهارم: [[ناآگاهی]] [[شیعیان]] از معنای [[حدیث غدیر]] | ||
#[[شبهه]] پنجم: [[صحابه پیامبر]] [[حدیث غدیر]] را به [[امامت]] [[تفسیر]] | #[[شبهه]] پنجم: [[صحابه پیامبر]] [[حدیث غدیر]] را به [[امامت]] [[تفسیر]] نکرده‌اند | ||
#[[شبهه]] ششم: [[امامان اهل بیت]] و معنای [[حدیث غدیر]] | #[[شبهه]] ششم: [[امامان اهل بیت]] و معنای [[حدیث غدیر]] | ||
#[[شبهه]] هفتم: سخن [[امام کاظم]]{{ع}} و معنای [[حدیث غدیر]] | #[[شبهه]] هفتم: سخن [[امام کاظم]]{{ع}} و معنای [[حدیث غدیر]] | ||
#[[شبهه]] هشتم: واژه [[مولی]] مبهم | #[[شبهه]] هشتم: واژه [[مولی]] مبهم است | ||
#[[شبهه]] نهم: ناسازگاری گفتار و [[رفتار]] [[امام علی|علی]]{{ع}} با دلالت [[حدیث غدیر]] بر [[امامت]] | #[[شبهه]] نهم: ناسازگاری گفتار و [[رفتار]] [[امام علی|علی]]{{ع}} با دلالت [[حدیث غدیر]] بر [[امامت]] | ||
*گفتار دهم: [[غدیر]] و [[ابلاغ کامل رسالت]]: | *گفتار دهم: [[غدیر]] و [[ابلاغ کامل رسالت]]: | ||
#وجوه و اقوال | #وجوه و اقوال دیگر | ||
#نقش بی‌بدیل [[امامت]] در [[نظام اسلامی]] | #نقش بی‌بدیل [[امامت]] در [[نظام اسلامی]] | ||
*گفتار یازدهم: [[کمال دین]] و [[نومیدی کافران]]: | *گفتار یازدهم: [[کمال دین]] و [[نومیدی کافران]]: | ||
#[[احادیث شأن نزول]] | #[[احادیث شأن نزول]] | ||
#معنای [[اکمال دین]] | #معنای [[اکمال دین]] | ||
#[[نومیدی کافران]] از [[دین اسلام]]: | #[[نومیدی کافران]] از [[دین اسلام]]: | ||
##[[روز ظهور اسلام]] | ##[[روز ظهور اسلام]] | ||
##[[روز فتح مکه]] | ##[[روز فتح مکه]] | ||
##[[روز نزول آیات برائت]] | ##[[روز نزول آیات برائت]] | ||
##[[روز عرفه]] | ##[[روز عرفه]] | ||
##[[روز غدیر خم]]. | ##[[روز غدیر خم]]. | ||
'''فصل هفتم: [[حدیث منزلت]] و [[امامت]] [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}}''' | '''فصل هفتم: [[حدیث منزلت]] و [[امامت]] [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}}''' | ||
*گفتار اول: [[سند حدیث منزلت]]: | *گفتار اول: [[سند حدیث منزلت]]: | ||
#سخنان | #سخنان بی‌پایه | ||
#موارد صدور [[حدیث منزلت]] | #موارد صدور [[حدیث منزلت]] | ||
*گفتار دوم: [[دلایل]] [[عمومیت]] منازل در [[حدیث منزلت]]: | *گفتار دوم: [[دلایل]] [[عمومیت]] منازل در [[حدیث منزلت]]: | ||
#اسم جنس مضاف بر [[عمومیت]] دلالت | #اسم جنس مضاف بر [[عمومیت]] دلالت می‌کند | ||
#استثنا، بیانگر تعمیم است: | #استثنا، بیانگر تعمیم است: | ||
##اشکال | ##اشکال بی‌اساس | ||
##نادرستی احتمال تقیید در [[خلافت هارون]] | ##نادرستی احتمال تقیید در [[خلافت هارون]] | ||
##استثناء متّصل است نه | ##استثناء متّصل است نه منقطع | ||
*گفتار سوم: تقریرهای چهارگانه: | *گفتار سوم: تقریرهای چهارگانه: | ||
#تقریر اول: [[جانشینی هارون]] پس از [[موسی]]{{ع}} | #تقریر اول: [[جانشینی هارون]] پس از [[موسی]]{{ع}} | ||
#تقریر دوم: [[شایستگی]] [[هارون]] برای [[جانشینی موسی]]{{ع}} | #تقریر دوم: [[شایستگی]] [[هارون]] برای [[جانشینی موسی]]{{ع}} | ||
#تقریر سوم: [[وجوب اطاعت]] [[هارون]] بر [[قوم موسی]]{{ع}} | #تقریر سوم: [[وجوب اطاعت]] [[هارون]] بر [[قوم موسی]]{{ع}} | ||
#تقریر چهارم: مطابقت مستثنا و مستثنا منه در اطلاق و | #تقریر چهارم: مطابقت مستثنا و مستثنا منه در اطلاق و تقیید | ||
*گفتار چهارم: پاسخگویی به اشکالات: | *گفتار چهارم: پاسخگویی به اشکالات: | ||
#[[اختلاف]] [[هارون]]، [[منزلت]] جدیدی | #[[اختلاف]] [[هارون]]، [[منزلت]] جدیدی نبود | ||
#[[ولایت ابوبکر]] در زمان [[پیامبر]]{{صل}} | #[[ولایت ابوبکر]] در زمان [[پیامبر]]{{صل}} | ||
#[[عمومیت]] نداشتن [[خلافت امام علی|خلافت علی]]{{ع}}. | #[[عمومیت]] نداشتن [[خلافت امام علی|خلافت علی]]{{ع}}. | ||
'''بخش سوم: [[پندار]] [[تعارض]] در [[نصوص امامت]]''' | '''بخش سوم: [[پندار]] [[تعارض]] در [[نصوص امامت]]''' | ||
*گفتار اول: [[آیه استخلاف]] | *گفتار اول: [[آیه استخلاف]] | ||
*گفتار دوم: [[آیه مخلفین]] | *گفتار دوم: [[آیه مخلفین]] | ||
*گفتار سوم: [[حدیث اقتدا]] | *گفتار سوم: [[حدیث اقتدا]] | ||
*گفتار چهارم: [[استخلاف ابوبکر در نماز]] | *گفتار چهارم: [[استخلاف ابوبکر در نماز]] | ||
*گفتار پنجم: [[دلایل]] دیگر: | *گفتار پنجم: [[دلایل]] دیگر: | ||
#[[دوران سی ساله خلافت]] | #[[دوران سی ساله خلافت]] | ||
#روایاتی | #روایاتی دیگر | ||
#[[گواهی]] [[اصحاب]] | #[[گواهی]] [[اصحاب]] | ||
* | *خلاصه | ||
*فهرست [[آیات]] | *فهرست [[آیات]] | ||
*فهرست [[روایات]] | *فهرست [[روایات]] | ||
*فهرست | *فهرست اعلام | ||
*فهرست [[ادیان]] - فرق - [[قبایل]] | *فهرست [[ادیان]] - فرق - [[قبایل]] | ||
*فهرست: | *فهرست: مکان‌ها | ||
*فهرست منا<ref name=p1></ref>. | *فهرست منا<ref name=p1></ref>. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
نسخهٔ ۲۲ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۳۸
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
| براهین و نصوص امامت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | علی ربانی گلپایگانی |
| موضوع | امامت و ولایت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات رائد|انتشارات انتشارات رائد]][[رده:انتشارات انتشارات رائد]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۰ ش |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۹۲۴-۷۵۰-۹ |
| شماره ملی | ۲۴۵۴۰۹۷ |
براهین و نصوص امامت، کتابی است که با زبان فارسی و با توجه به مفاد آیات مباهله و داستان مربوط به آن و احادیث مشهور به بررسی ادله مهم اثبات ولایت و امامت امام علی(ع)، می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر علی ربانی گلپایگانی است و انتشارات رائد انتشار آن را به عهده داشته است[۱].
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «اثبات امامت و ولایت امام علی(ع) و اهل بیت(ع) و مرجعیت علمی ایشان با توجه به مفاد قرآن و سنت است. در این نوشتار سعی شده است با توجه به مفاد آیات مباهله و داستان مربوط به آن و احادیث مشهور نبوی؛ مانند: حدیث منزلت، حدیث طیر، حدیث اخوت، حدیث شجره واحد، حدیث سد ابواب، جریان رد شمس، روایت مدینه العلم، حدیث وصایت، جریان غدیر خم و خطبه مفصل رسول خدا(ص) در این روز به بررسی ادله مهم اثبات ولایت و امامت امام علی(ع) پرداخته شده و شایستگی ایشان برای احراز مسند خلافت و جانشینی رسول خدا و عدم شایستگی دیگران اثبات گردد. نویسنده ضمن اثبات سند حدیث غدیر و بیان پیام‌های مهم آن به معرفی کتاب‌های متعددی در مورد غدیر پرداخته و معنای ولی و ولایت مندرج در خطبه معروف غدیر را شرح داده و براساس این خطبه، ولایت و امامت را برای امام علی(ع) و ائمه معصوم از نسل ایشان اثبات نموده است»[۱].
فهرست کتاب
- پیش‌گفتار
بخش اول: براهین امامت فصل اول: برهان افضلیت
- دلیل اول: آیه مباهله:
- دلالت آیه بر افضلیت امیرالمؤمنین(ع)
- شواهد روایی
- پاسخ به اشکالات
- دلیل دوم: حدیث طیر:
- دلیل سوم: احادیث اخوت
- دلیل چهارم: حدیث منزلت
- دلیل پنجم: شباهت با پیامبران
- دلیل ششم: روایات دیگر.
فصل دوم: برهان عصمت
- شرط عصمت در امامت
- اشکال: بی نیازی معصوم از امام
- اشکال: خطاناپذیری اجماع امت
- اشکال: کافی بودن قرآن برای حفظ شریعت
- اشکال: نقل غیر متواتر از امام
- قرآن و عصمت امام
- عصمت امیرالمؤمنین(ع)
- عصمت امیرالمؤمنین(ع) از نگاه آیات و روایات.
فصل سوم: برهان علم
- ارکان علم امام
- علم امام به مسائل دیگر
- دیدگاه دیگران
- علم جامع و کامل امیرالمؤمنین(ع).
فصل چهارم: برهان معجزه
- حقیقت و دلالت معجزه
- امیرالمؤمنین(ع) و دعوی امامت
- معجزات امیرالمؤمنین(ع)
- خبرهای امیرالمؤمنین(ع)
- استجابت دعا
- معجزات و کرامات دیگر
- خلاصه برهان
- پاسخ به دو اشکال.
بخش دوم: نصوص امامت فصل اول: نصوص جلی
فصل دوم: حدیث الدار
- نقد سخن ابن تیمیه
- دلالت حدیث
- پاسخ به اشکالات:
- اشکال اول: عمومیت حدیث الدار
- اشکال دوم: ایمان افرادی دیگر به پیامبر
- اشکال سوم: ایمان پیشین علی(ع)
- اشکال چهارم: انذار خویشاوندان یا تعیین جانشینی؟
- اشکال پنجم: تعداد بنی عبدالمطلب
- اشکال ششم: معلوم نبودن رهبر امت اسلامی پس از پیامبر(ص)
- اشکال هفتم: ناسازگاری حدیث الدار با ایمان ابوطالب
- اشکال هشتم: روایتی ناسازگار با حدیث الدار
- اشکال نهم: نسخ حدیث الدار.
فصل سوم: نص جلی و پدیده اختلاف
- پاسخ این اشکال چنین است:
- اشکال: فرضیه کتمان نصوص امامت و رفتار صحابه
- اشکال: پی آمد نادرست فرضیه کتمان نصوص امامت.
فصل چهارم: نصوص فعلی
- اشکال: جانشینی افرادی دیگر
- اشکال: بازگشت پیامبر(ص) از سفر تبوک و عزل امیرالمؤمنین(ع)
- اشکال: قطعی نبودن دلالت استخلاف در مدینه.
فصل پنجم: آیه ولایت و امامت امیرالمؤمنین(ع)
- گفتار اول: واژه‌شناسی ولی و ولایت
- گفتار دوم: مقصود از ولایت در آیه ولایت
- گفتار سوم: احادیث شأن نزول
- گفتار چهارم: پاسخگویی به اشکالات
- اشکال اول: جمله "وهم راکعون" حال نیست
- اشکال دوم: دادن زکات در حال رکوع، ملاک مدح نیست
- اشکال سوم: دادن زکات در نماز با توجه کامل به خداوند منافات دارد
- اشکال چهارم: اطلاق لفظ جمع بر مفرد پذیرفته نیست
- اشکال پنجم: ولایت درباره خدا و پیامبر(ص) به معنای امامت نیست
- اشکال ششم: معنای ولایت با سیاق آیات هماهنگ نیست
- اشکال هفتم: ولایت فعلی، مقصود است نه ولایت شأنی
- اشکال هشتم: زمان اعمال ولایت بیان نشده است
- اشکال نهم: امام(ع) به آیه ولایت، احتجاج نکرده است
- اشکال دهم: عمل صحابه چگونه توجیه می‌شود؟
- اشکال یازدهم: امامت دیگر امامان شیعه و حصر امامت در علی(ع).
فصل ششم: حدیث غدیر و امامت امیرالمؤمنین(ع)
- گفتار اول: تواتر حدیث غدیر:
- معیار حدیث متواتر
- تواتر حدیث غدیر از نگاه عالمان اهل سنت
- سخنان بی‌اساس
- کوتاه‌ترین نقل
- گزارش دوم
- گزارش سوم
- گزارش چهارم
- گزارش پنجم
- گزارش ششم، روایت سلیم بن قیس هلالی
- بلندترین گزارش
- محورهای خطبه غدیر
- گفتار چهارم: اولویت نبی(ص) و امامت علی(ع):
- تشکیک در جمله «ألست اولی بکم من انفسکم»
- اشکال: ولایت به معنای امامت نیست
- اشکال: اولویت، بیانگر معنای مولی نیست
- اشکال: مولی به اولویت در تصرف اختصاص ندارد
- اشکال: مولی به معنای اولویت در قرابت است
- گفتار پنجم: تلازم امامت و محبت
- گفتار ششم: مفاد حدیث غدیر از نگاه اهل بیت(ع) و صحابه پیامبر(ص):
- اهل بیت پیامبر(ص)
- صحابه پیامبر(ص)
- پاسخ به مناقشات ابن تیمیه
- گفتار هفتم: امامت علی(ع) و خلافت خلفا
- گفتار هشتم: پاسخگویی به اشکالات:
- اشکال اول: انکار استعمال مولی در معنی اولی
- اشکال دوم: دعای پیامبر(ص) و ولایت محبت و نصرت
- اشکال سوم: نارسایی در بیان مقصود
- اشکال چهارم: وجود دو امام در یک زمان]]
- اشکال پنجم: شکایت عده‌ای از امیرالمؤمنین(ع) نزد پیامبر(ص)
- اشکال ششم: لزوم لغویت
- اشکال هفتم: عدم احتجاج به حدیث غدیر
- اشکال هشتم: تأکید بر محبت و نصرت امیرالمؤمنین(ع)
- اشکال نهم: نامناسب بودن زمان و مکان اعلان امامت
- گفتار نهم: پاسخ به شبهاتی دیگر:
- شبهه اول: حدیث غدیر قبل از واقعه غدیر
- شبهه دوم: معانی مختلف مولی
- شبهه سوم: روایات ناسازگار با دلالت حدیث غدیر بر امامت
- شبهه چهارم: ناآگاهی شیعیان از معنای حدیث غدیر
- شبهه پنجم: صحابه پیامبر حدیث غدیر را به امامت تفسیر نکرده‌اند
- شبهه ششم: امامان اهل بیت و معنای حدیث غدیر
- شبهه هفتم: سخن امام کاظم(ع) و معنای حدیث غدیر
- شبهه هشتم: واژه مولی مبهم است
- شبهه نهم: ناسازگاری گفتار و رفتار علی(ع) با دلالت حدیث غدیر بر امامت
- گفتار دهم: غدیر و ابلاغ کامل رسالت:
- وجوه و اقوال دیگر
- نقش بی‌بدیل امامت در نظام اسلامی
- گفتار یازدهم: کمال دین و نومیدی کافران:
- احادیث شأن نزول
- معنای اکمال دین
- نومیدی کافران از دین اسلام:
فصل هفتم: حدیث منزلت و امامت حضرت علی(ع)
- گفتار اول: سند حدیث منزلت:
- سخنان بی‌پایه
- موارد صدور حدیث منزلت
- گفتار دوم: دلایل عمومیت منازل در حدیث منزلت:
- اسم جنس مضاف بر عمومیت دلالت می‌کند
- استثنا، بیانگر تعمیم است:
- اشکال بی‌اساس
- نادرستی احتمال تقیید در خلافت هارون
- استثناء متّصل است نه منقطع
- گفتار سوم: تقریرهای چهارگانه:
- تقریر اول: جانشینی هارون پس از موسی(ع)
- تقریر دوم: شایستگی هارون برای جانشینی موسی(ع)
- تقریر سوم: وجوب اطاعت هارون بر قوم موسی(ع)
- تقریر چهارم: مطابقت مستثنا و مستثنا منه در اطلاق و تقیید
- گفتار چهارم: پاسخگویی به اشکالات:
بخش سوم: پندار تعارض در نصوص امامت
- گفتار اول: آیه استخلاف
- گفتار دوم: آیه مخلفین
- گفتار سوم: حدیث اقتدا
- گفتار چهارم: استخلاف ابوبکر در نماز
- گفتار پنجم: دلایل دیگر:
- دوران سی ساله خلافت
- روایاتی دیگر
- گواهی اصحاب
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین علی ربانی گلپایگانی (متولد ۱۳۳۴ ش، گلپایگان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جواد تبریزی، جعفر سبحانی، حسن حسن‌زاده آملی، حسین نوری همدانی، یحیی انصاری شیرازی و حسین مظاهری پیگیری کرد.[۲] پژوهشگر نشریات کیهان اندیشه، نور علم، کلام اسلامی و پیام حوزه از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزههاى علمیه، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «درآمدی به شیعه‌شناسی»، «امامت در بینش اسلامی»، «وحی نبوی»، «امامت اهل بیت»، «وحی‌شناسی»، «بازاندیشی نقش پیامبر در پدیده وحی»، «اصول دین»، «قاعده لطف و وجوب امامت»، «علم پیامبران به حقانیت وحی»، «چگونگی وحی نبوت از دیدگاه قرآن و روایات»، «بررسی و تحلیل برهان معجزه بر امامت ولی عصر»، «خلافت الاهی و امامت مهدوی»، «براهین و نصوص امامت»، «فلسفه امامت از دید متکلمان اسلامی»، «آیه صادقین»، «برهان افضلیت و امام عصر»، «برهان حفظ شریعت و وجود امام عصر»، «تبیین فلسفی وحی»، «عقاید استدلالی»، « اهل بیت»، «برهان عصمت بر امامت امام عصر»،«درآمدی بر علم کلام»، «دعای ندبه تصویرگر آینده روشن جهان و نشان‌دهنده راه وصول به آن»، «بررسی ادله عقلی اثبات وجود امام زمان» و «شاخص‌ها و نشانه‌های امامت در مکتب رضوی» برخی از این آثار است.[۳]