در محضر علامه طباطبایی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'سوال' به 'سؤال') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «در این کتاب ششصد و شصت و پنج پرسش | در معرفی این کتاب آمده است: «در این کتاب ششصد و شصت و پنج پرسش [[اعتقادی]]، [[اخلاقی]]، [[فلسفی]] و [[عرفانی]] مطرح شده که تماما از جانب [[علامه طباطبایی]] پاسخ داده شده است. نگارنده [[پرسشها]] و پاسخها را به چهارده نوع تقسیم کرده و مابقی آنها را ضمن بخش گوناگون آورده است. عناوین برخی از این بخشها عبارتاند از: [[خداشناسی]]، [[آفرینش جهان]]، [[جبر و اختیار]]، [[وحی]]، [[شرایع]]، [[پیامبر|رسول اکرم]]{{صل}}، [[مقامات معنوی]] و [[زندگی]] [[ائمه]]{{عم}}، [[علم امام]]{{ع}}، [[علوم قرآنی]]، [[مرگ]]، [[معاد]]، [[معارف]] [[قرآنی]]، مباحث [[اخلاقی]] [[عرفانی]] و مباحث منطقی [[فلسفی]]. اولین پرسش کتاب مربوط به زیربنای [[دین]]، و آخرین آن درباره اوراد و اذکار است. [[علامه طباطبایی]] در پاسخ سؤال نخستین آورده است: تمام امور مربوط به [[شرع]] همه فرع توحیدند. [[توحید]] است که [[نبوت]] و [[معاد]] میطلبد»<ref name=p1></ref>. | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
{{فهرست اثر}} | |||
{{ستون-شروع|3}} | {{ستون-شروع|3}} | ||
* | *مقدمه | ||
*'''بخش اول: [[خداشناسی]] و [[توحید]]''' | |||
*اهمیت | *اهمیت [[خداشناسی]] | ||
*مراتب | *مراتب [[خداشناسی]] | ||
*صفات ذاتی خداوند | *صفات ذاتی [[خداوند متعال]] | ||
*کیفیت صفات | *کیفیت [[صفات ]][[خداوند]] | ||
*صفات فعلیه | *صفات فعلیه [[خداوند]] | ||
*صفات سلبیه | *صفات سلبیه [[خداوند]] | ||
*فعل خداوند سبحان و مراتب | *فعل [[خداوند سبحان]] و مراتب آن | ||
*امکان رؤ یت خداوند | *امکان رؤ یت [[خداوند سبحان]] | ||
*معنای شرک و مراتب آن. | *معنای [[شرک]] و مراتب آن. | ||
*'''بخش دوم:[[آفرینش جهان]] و [[انسان]] و وسائط و عوالم دیگر''' | |||
*حدوث | *حدوث عالم | ||
*نحوه وجود | *نحوه وجود [[ملائکه]] | ||
*آیا جنیان پیامبری از جنس خود نیز داشتند؟ | *آیا جنیان [[پیامبری]] از جنس خود نیز داشتند؟ | ||
*دین و آیین جنیان از دیدگاه قرآن | *[[دین]] و [[آیین]] جنیان از دیدگاه [[قرآن کریم]] | ||
*جنگ [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} با جن و علت | *[[جنگ]] [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} با [[جن]] و [[علت]] آن | ||
*مباحثی درباره شیطان. | *مباحثی درباره [[شیطان]]. | ||
*'''بخش سوم: [[جبر و اختیار]] و [[بداء]] و سر تفاوت قابلیتها''' | |||
*فلسفه خلقت موجودات و جبر و | *[[فلسفه خلقت]] موجودات و [[جبر و اختیار]] | ||
*عدم تنافی آیات قرآنی با | *عدم تنافی [[آیات قرآنی]] با [[اختیار]] | ||
*مدلول اخبار طینت و عدم تضاد آن با | *مدلول [[اخبار]] طینت و عدم تضاد آن با [[اختیار]] | ||
*عدم تضاد اخبار سعادت و شقاوت با | *عدم تضاد [[اخبار]] [[سعادت]] و [[شقاوت]] با [[اختیار]] | ||
*حقیت [[بداء]] چیست؟ | *حقیت [[بداء]] چیست؟ | ||
*علت تفاوت قابلیتها. | *[[علت]] تفاوت قابلیتها. | ||
*'''بخش چهارم: [[وحی]] [[نبوت]] [[رسالت]] و [[امامت]]''' | |||
*تفاوت معنای رسول و | *تفاوت معنای [[رسول]] و [[نبی]] | ||
*فرق بین [[پیامبر|پیغمبر]]{{صل}} و شخص | *فرق بین [[پیامبر|پیغمبر]]{{صل}} و شخص نابغه | ||
*امکان [[وحی]] به غیر | *امکان [[وحی]] به غیر [[نبی]] | ||
*وحی بودن الفاظ | *[[وحی]] بودن الفاظ [[قرآن]] | ||
*[[امامت]] از اصول | *[[امامت]] از [[اصول مذهب]] | ||
*حجت کیست؟ | *[[حجت]] کیست؟ | ||
*برهان عقلی و نقلی برای اثبات [[امامت]] | *[[برهان عقلی]] و [[نقلی]] برای اثبات [[امامت]] | ||
*معنای پرورش و رشد | *معنای پرورش و رشد [[اعمال]] | ||
*برهان بر پرورش و هدایت اعمال توسط [[امام]]{{ع}} | *[[برهان]] بر پرورش و [[هدایت]] [[اعمال]] توسط [[امام]]{{ع}} | ||
*هدایت اعمال در زمان [[پیامبر|پیغمبر اکرم]]{{صل}} | *[[هدایت]] [[اعمال]] در زمان [[پیامبر|پیغمبر اکرم]]{{صل}} | ||
*توحید بدون اعتراف به [[امام]]{{ع}} درست | *[[توحید]] بدون اعتراف به [[امام]]{{ع}} درست نیست | ||
*اخذ میثاق بر [[ولایت]] | *اخذ [[میثاق]] بر [[ولایت]] | ||
*شناخت [[امام]] راه شناخت | *[[شناخت]] [[امام]] راه [[شناخت]] [[خدا]] | ||
*لزوم معرفت [[امام مهدی|امام زمان]] | *[[لزوم معرفت]] [[امام مهدی|امام زمان]] | ||
*ویژگیهای افعال و رفتار [[پیامبر]]{{صل}} و [[امام]]{{ع}}. | *ویژگیهای [[افعال]] و [[رفتار]] [[پیامبر]]{{صل}} و [[امام]]{{ع}}. | ||
*'''بخش پنجم: [[شرایع]] و [[ادیان]] و [[تاریخ]] [[انبیاء گذشته]]''' | |||
*آیا [[حضرت آدم]]{{ع}} دارای دین و شریعت بوده است؟ | *آیا [[حضرت آدم]]{{ع}} دارای [[دین]] و [[شریعت]] بوده است؟ | ||
*مردم پیش از [[حضرت نوح]]{{ع}} از چه دین و شریعتی پیروی میکردند؟ | *[[مردم]] پیش از [[حضرت نوح]]{{ع}} از چه [[دین]] و شریعتی [[پیروی]] میکردند؟ | ||
*نماز در شریعت [[حضرت ابراهیم]]{{ع}} | *[[نماز]] در [[شریعت]] [[حضرت ابراهیم]]{{ع}} | ||
*حج در زمان [[حضرت آدم]]{{ع}} و شریعت [[حضرت ابراهیم]]{{ع}} | *[[حج]] در زمان [[حضرت آدم]]{{ع}} و [[شریعت]] [[حضرت ابراهیم]]{{ع}} | ||
*حج در شریعت [[حضرت موسی]]{{ع}} و [[حضرت عیسی]]{{ع}} | *[[حج]] در [[شریعت]] [[حضرت موسی]]{{ع}} و [[حضرت عیسی]]{{ع}} | ||
*چگونگی حج | *چگونگی [[حج]] [[مشرکان]] | ||
*[[تعداد پیامبران]] [[اولوا العزم]] | |||
*نژاد | *نژاد [[پیامبران]] | ||
*مباحثی درباره خلقت و [[حضرت آدم]]{{ع}}. | *مباحثی درباره [[خلقت]] و [[حضرت آدم]]{{ع}}. | ||
*'''بخش ششم: [[پیامبر|رسول اکرم]]{{صل}}''' | |||
*دین اجداد [[پیامبر|رسول اکرم]]{{صل}} | *[[دین]] اجداد [[پیامبر|رسول اکرم]]{{صل}} | ||
* | *[[دین]] [[پیامبر|رسول اکرم]]{{صل}} [[پیش از بعثت]] | ||
*مقامات معنوی [[پیامبر|رسول اکرم]]{{صل}} پیش از | *[[مقامات معنوی]] [[پیامبر|رسول اکرم]]{{صل}} [[پیش از بعثت]] | ||
*نماز خواندن [[پیامبر|پیامبر اکرم]]{{صل}} پیش از | *[[نماز خواندن]] [[پیامبر|پیامبر اکرم]]{{صل}} پیش از [[نبوت]] | ||
* | *[[نبوت]] [[پیامبر|رسول اکرم]]{{صل}} پیش از [[انبیاء]] | ||
*پیغمبر جن و | *[[پیغمبر]] [[جن]] و انس | ||
*اطاعت از [[پیامبر]]{{صل}}، عین اطاعت از | *[[اطاعت]] از [[پیامبر]]{{صل}}، عین [[اطاعت]] از [[خداوند]] | ||
*علت فرستادن صلوات بر [[پیامبر|رسول اکرم]]{{صل}} | *[[علت]] فرستادن [[صلوات]] بر [[پیامبر|رسول اکرم]]{{صل}} | ||
*شفاعت کبرای [[پیامبر|رسول اکرم]]{{صل}}. | *[[شفاعت]] کبرای [[پیامبر|رسول اکرم]]{{صل}}. | ||
*'''بخش هفتم: [[مقامات معنوی]] و زندگانی [[ائمه]]{{عم}}''' | |||
*[[ائمه|ائمه اطهار]]{{عم}} وسائط فیض | *[[ائمه|ائمه اطهار]]{{عم}} وسائط [[فیض الهی]] | ||
*فرازهایی از دعای | *فرازهایی از دعای رجبیه | ||
*[[ائمه]]{{عم}} مجاری فیض | *[[ائمه]]{{عم}} مجاری [[فیض الهی]] | ||
*مقام نورانیت [[ائمه]]{{عم}} | *[[مقام]] [[نورانیت]] [[ائمه]]{{عم}} | ||
*[[ائمه]]{{عم}} راهنمایان | *[[ائمه]]{{عم}} راهنمایان [[توحید]] | ||
*قلب [[امام]]{{ع}} آشیانه مشیت | *[[قلب]] [[امام]]{{ع}} آشیانه [[مشیت]] [[خدا]] | ||
*خصیصههای ویژه هر کدام از [[ائمه]]{{عم}} | *خصیصههای ویژه هر کدام از [[ائمه]]{{عم}} | ||
*ترتیب | *ترتیب [[ولایتی]] [[خلقت]] [[اهل بیت]]{{عم}} | ||
*[[امام]]{{ع}} میزان | *[[امام]]{{ع}} [[میزان]] [[اعمال]] | ||
*چرا خصوص [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} | *چرا خصوص [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} | ||
*[[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} و [[نهج البلاغه]] | *[[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} و [[نهج البلاغه]] | ||
*عدم منافات اعطای انگشتر با حضور قلب در | *عدم منافات اعطای انگشتر با [[حضور قلب]] در [[نماز]] | ||
*اختصاص آیه زکات به [[امام علی|علی]]{{ع}} | *اختصاص [[آیه]] [[زکات]] به [[امام علی|علی]]{{ع}} | ||
*رد شمس و قضا شدن نماز [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} | *[[رد شمس]] و [[قضا]] شدن [[نماز]] [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} | ||
*[[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} گرفتار غولهای | *[[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} گرفتار غولهای بیابانی | ||
*قطعیت صدور [[نهج البلاغه]] از [[امام علی|علی]]{{ع}} | *قطعیت صدور [[نهج البلاغه]] از [[امام علی|علی]]{{ع}} | ||
*مدح عمر در [[نهج البلاغه]] | *[[مدح]] [[عمر]] در [[نهج البلاغه]] | ||
*عمل به | *عمل به [[احکام]] [[نهج البلاغه]] | ||
*دیگر کلمات [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} | *دیگر کلمات [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} | ||
*فلسفه صلح [[امام حسن|امام حسن مجتبی]]{{ع}} | *[[فلسفه]] [[صلح]] [[امام حسن|امام حسن مجتبی]]{{ع}} | ||
*زمان شهادت حضرت | *زمان [[شهادت]] [[حضرت ابوالفضل]] | ||
*قوم | *[[قوم]] مستمیت | ||
*تأثر عموم موجودات در سوگ [[امام حسین|سیدالشهداء]]{{ع}} | *تأثر عموم موجودات در سوگ [[امام حسین|سیدالشهداء]]{{ع}} | ||
*خونین شدن آفتاب در سوگ [[امام حسین|سیدالشهداء]]{{ع}} | *خونین شدن [[آفتاب]] در سوگ [[امام حسین|سیدالشهداء]]{{ع}} | ||
*غیبت ظهور و | *[[غیبت]] [[ظهور]] و [[رجعت]] | ||
*لزوم پیروی از فقها در زمان | *[[لزوم]] [[پیروی]] از [[فقها]] در [[زمان غیبت]] | ||
*از ویژگیهای فقیهان | *از ویژگیهای [[فقیهان]] [[وارسته]] | ||
*صدقه دادن به نیابت از [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} | *[[صدقه]] دادن به [[نیابت]] از [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} | ||
*راه رسیدن به [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} | *راه رسیدن به [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} | ||
*آیا در زمان [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} همه مسلمان میشوند؟ | *آیا در زمان [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} همه [[مسلمان]] میشوند؟ | ||
*رجعت در قرآن کریم و روایات. | *[[رجعت در قرآن]] [[کریم]] و [[روایات]]. | ||
*'''بخش هشتم: [[علم امام]]{{ع}} و [[عصمت انبیاء]] و [[اوصیاء]]''' | |||
*برهان بر [[علم غیب]] داشتن [[امام]] | *[[برهان]] بر [[علم غیب]] داشتن [[امام]] | ||
*منکر [[علم غیب]] [[امام]] | *منکر [[علم غیب]] [[امام]] | ||
*چگونگی [[علم امام]] به [[امامت]] | *چگونگی [[علم امام]] به [[امامت]] خود | ||
*موروثی بودن علوم [[ائمه]] از [[پیغمبر اکرم]] | *موروثی بودن [[علوم]] [[ائمه]] از [[پیغمبر اکرم]] | ||
*معنای افزایش علوم [[ائمه]] در شبهای | *معنای افزایش [[علوم]] [[ائمه]] در شبهای [[جمعه]] | ||
*[[علم]] [[ائمه]] به جزئیات وقایع عالم | |||
*عدم تفاوت [[علم امام]] بعد و | *عدم تفاوت [[علم امام]] بعد و قبل | ||
*عرضه اعمال به [[امام]] جنبه تشریفاتی | *[[عرضه اعمال]] به [[امام]] جنبه تشریفاتی ندارد | ||
*زمان عرضه اعمال بر [[امام]] | *زمان [[عرضه اعمال]] بر [[امام]] | ||
*عصمت چیست؟ | *[[عصمت]] چیست؟ | ||
*امکان تحصیل | *امکان تحصیل [[عصمت]] | ||
*توضیح معنای عصمت. | *توضیح معنای [[عصمت]]. | ||
*'''بخش نهم: مباحث [[علوم قرآنی]]''' | |||
*تاریخ تدوین | *[[تاریخ]] تدوین [[قرآن]] | ||
*شماره آیات | *شماره [[آیات قرآن]] | ||
*نحوه گردآوری | *نحوه گردآوری [[قرآن]] | ||
*تفاوت قرآن عثمان با قرآن [[ابی بکر]] | *تفاوت [[قرآن]] [[عثمان]] با [[قرآن]] [[ابی بکر]] | ||
*نام سورههای قرآنی در زمان [[رسول اکرم]] | *نام سورههای [[قرآنی]] در زمان [[رسول اکرم]] | ||
*عدم توقیفی بودن نام سورههای | *عدم توقیفی بودن نام [[سورههای قرآن]] | ||
*ترتیب سورههای | *ترتیب سورههای [[قرآنی]] | ||
*تقدیم و تأخیر آیات و سورههای | *تقدیم و تأخیر [[آیات]] و [[سورههای قرآن]] | ||
*مدت توقف وحی بعد از نزول سوره | *مدت توقف [[وحی]] بعد از [[نزول]] سوره اقراء | ||
*زمان نزول سوره | *زمان [[نزول]] سوره [[برائت]] | ||
*دلیل عدم | *[[دلیل]] عدم [[تحریف]]، تصحیف و تغییر [[قرآن]] | ||
*عمل به بخشهای تحریف نشده تورات و | *عمل به بخشهای [[تحریف]] نشده [[تورات]] و [[انجیل]] | ||
*شرایط فهم و تفسیر | *شرایط [[فهم]] و [[تفسیر قرآن]] | ||
*عدم تغییر | *عدم تغییر [[قرآن]] | ||
*مقصود از آیات | *مقصود از [[آیات]] [[متشابه]] | ||
*[[ام الکتاب]] و حقیقت قرآن. | *[[ام الکتاب]] و [[حقیقت قرآن]]. | ||
*'''بخش دهم: [[مرگ]] و عالم [[برزخ]]''' | |||
*اجل مسمی و اجل معلق در قرآن | *[[اجل]] مسمی و [[اجل]] معلق در [[قرآن کریم]] | ||
*حقیقت مرگ از دیدگاه قرآن | *[[حقیقت]] [[مرگ]] از دیدگاه [[قرآن کریم]] | ||
*آیا برزخ و پرسش و پاسخ قبر برای همگان خواهد بود؟ | *آیا [[برزخ]] و پرسش و پاسخ [[قبر]] برای همگان خواهد بود؟ | ||
*شهداء نیز عالم برزخ | *[[شهداء]] نیز عالم [[برزخ]] دارند | ||
*تفاوت نظام عالم برزخ با نظام | *تفاوت [[نظام]] عالم [[برزخ]] با [[نظام]] [[دنیا]] | ||
*چگونگی فشار [[قبر]] | |||
*چگونگی رسیدن ثوابها به انسان در عالم | *چگونگی رسیدن ثوابها به [[انسان]] در عالم [[برزخ]] | ||
*استکمال نفوس در عالم برزخ. | *استکمال [[نفوس]] در عالم [[برزخ]]. | ||
*'''بخش یازدهم: [[معاد]]''' | |||
*علائم | *[[علائم قیامت]] | ||
*حقیقت معاد و تفاوتهای نظام قیامت با | *[[حقیقت]] [[معاد]] و تفاوتهای [[نظام]] [[قیامت]] با [[دنیا]] | ||
*چگونگی بازگشت امور به خداوند در | *چگونگی بازگشت امور به [[خداوند]] در [[قیامت]] | ||
*رجوع به جهنم نیز، رجوع به | *[[رجوع]] به [[جهنم]] نیز، [[رجوع]] به خداست | ||
*نمونهای از آیاتی که بر معاد دلالت | *نمونهای از آیاتی که بر [[معاد]] دلالت میکنند | ||
*پاداش اعمال در دنیا و | *[[پاداش اعمال]] در [[دنیا]] و [[آخرت]] | ||
*جزاء یا تجسم؟ | *جزاء یا تجسم؟ | ||
*چگونه عمل کوچک موجب خسران ابدی میگردد؟ | *چگونه عمل کوچک موجب [[خسران]] ابدی میگردد؟ | ||
*پاداش مخترعین و مکتشفین | *[[پاداش]] مخترعین و مکتشفین ملحد | ||
*آیا نعمتهای آخرت واقعیت دارد، یا مثالی است؟ | *آیا نعمتهای [[آخرت]] واقعیت دارد، یا مثالی است؟ | ||
*سایه بدون | *سایه بدون [[آفتاب]]؟ | ||
*پاداش مستضعفین در | *[[پاداش]] [[مستضعفین]] در [[آخرت]] | ||
*چه کسانی مستضعف هستند. | *چه کسانی [[مستضعف]] هستند. | ||
*'''بخش دوازدهم: پارهای از [[معارف]] [[قرآن کریم]]''' | |||
*توحید مقصود از ما | *[[توحید]] مقصود از ما اوحی | ||
*غلبه روم بر فارس چگونه موجب شادمانی مؤمنان است؟ | *[[غلبه]] [[روم]] بر [[فارس]] چگونه موجب [[شادمانی]] [[مؤمنان]] است؟ | ||
*مراتب | *مراتب [[تقوی]] | ||
*هدایت در قرآن | *[[هدایت در قرآن]] [[کریم]] | ||
*هدایت تکوینی در قرآن | *[[هدایت تکوینی]] در [[قرآن کریم]] | ||
*هدایت خدا و هدایت [[پیامبر اکرم]] | *[[هدایت]] [[خدا]] و [[هدایت]] [[پیامبر اکرم]] | ||
*معنای قریه در قرآن | *معنای قریه در [[قرآن کریم]] | ||
*حسن ابدی و برای | *[[حسن]] ابدی و برای همیشه | ||
*عزت ذاتی و عزت | *[[عزت]] ذاتی و [[عزت]] بالعرض | ||
*عدم منافات بین تضرع و حزن در هنگام | *عدم منافات بین [[تضرع]] و [[حزن]] در هنگام [[بلا]] | ||
*صراط مستقیم چیست؟ | *[[صراط مستقیم]] چیست؟ | ||
*مقصود از مطهرون در | *مقصود از مطهرون در [[قرآن]] | ||
*ابرار چه کسانی هستند؟ | *[[ابرار]] چه کسانی هستند؟ | ||
*فایده اندک جلوهدادن در دید | *فایده اندک جلوهدادن در دید [[کافران]] | ||
*معنای برتری داشتن بنی اسرائیل بر تمام | *معنای [[برتری]] داشتن [[بنی اسرائیل]] بر تمام جهانیان | ||
*معنای ولایت در | *معنای [[ولایت]] در [[قرآن]] | ||
*ولی الله در | *[[ولی الله]] در [[قرآن]] | ||
*شجره ملعونه در قرآن کریم. | *[[شجره ملعونه]] در [[قرآن کریم]]. | ||
*'''بخش سیزدهم: [[اخلاقی]] [[عرفانی]]''' | |||
*راه رسیدن به کمالات | *راه رسیدن به [[کمالات]] عالیه | ||
*راههای | *راههای [[خودسازی]] | ||
*تلازم علم و | *تلازم [[علم]] و عمل | ||
*چه چیز موجب محبت حضرت حق میشود؟ | *چه چیز موجب [[محبت حضرت]] [[حق]] میشود؟ | ||
*کمال توبه و معرفت واقعی چیست؟ | *کمال [[توبه]] و [[معرفت]] واقعی چیست؟ | ||
*مراحل توبه چیست؟ | *مراحل [[توبه]] چیست؟ | ||
*آثار گناهان در پدیدههای | *آثار [[گناهان]] در پدیدههای طبیعی | ||
*آثار ویژه هر یک از | *آثار ویژه هر یک از [[گناهان]] | ||
*معنای وسیع | *معنای وسیع [[مغفرت]] | ||
*چگونه توبه باعث آمرزش گناه میشود؟ | *چگونه [[توبه]] باعث [[آمرزش]] [[گناه]] میشود؟ | ||
*علمی بودن فعل | *[[علمی]] بودن فعل نفسانی | ||
*روش کسب فضایل | *روش کسب [[فضایل]] [[اخلاقی]] | ||
*معنای آتیناه حکما و | *معنای آتیناه [[حکما]] و [[علما]] | ||
*معنای احسان و مقامات | *معنای [[احسان]] و [[مقامات]] محسنین | ||
*محسنین چه کسانی هستند؟ | *محسنین چه کسانی هستند؟ | ||
*امیرالمؤ منین، سرچشمه عرفان | *امیرالمؤ منین، سرچشمه عرفان [[حقیقی]] | ||
*امکان نیل به مقام | *امکان نیل به [[مقام محمود]] | ||
*تفاوت معنای عقل و | *تفاوت معنای [[عقل]] و لُبّ | ||
*آثار وضوء و بسم الله الرحمن | *آثار وضوء و بسم [[الله]] الرحمن [[الرحیم]] | ||
*استهزاء به | *[[استهزاء]] به عمل | ||
*اهداء | *اهداء عمل | ||
*مراتب و معانی | *مراتب و معانی [[یقین]] | ||
*علامت قبولی عبادت چیست؟ | *علامت قبولی [[عبادت]] چیست؟ | ||
*شرایط استجابت | *[[شرایط استجابت]] [[دعا]] | ||
*عدم منافات دعا با مقام | *عدم منافات [[دعا]] با [[مقام تسلیم]] | ||
*تعریف | *تعریف [[شکر]] | ||
*ایمان چیست؟ | *[[ایمان]] چیست؟ | ||
*تلازم معرفت نفس با معرفت | *تلازم [[معرفت نفس]] با [[معرفت]] [[رب]] | ||
*طاعت و بندگی خدا مایه | *[[طاعت]] و [[بندگی خدا]] مایه [[آرامش]] | ||
*اگر افراد بشر همگی عاقل | *اگر افراد [[بشر]] همگی [[عاقل]] بودند | ||
*بندگی و عبودیت حضرت حق و استدلالهای | *[[بندگی]] و [[عبودیت]] [[حضرت]] [[حق]] و استدلالهای [[عقلی]] | ||
*معنای چند فقره از دعای عرفه | *معنای چند فقره از دعای [[عرفه]] [[سیدالشهداء]] | ||
*منظور از حال چیست؟ | *منظور از حال چیست؟ | ||
*'''بخش چهاردهم: گوناگون منطقی [[فلسفی]]''' | |||
*استدلال | *[[استدلال]] ###[[313]]### در [[قرآن]] | ||
*درباره آموزش | *درباره [[آموزش]] [[فلسفه]] | ||
*گفتار سوفسطاییان و پاسخ | *گفتار سوفسطاییان و پاسخ ما | ||
*نظریه مخصوص هر کدام از | *نظریه مخصوص هر کدام از سوفسطاییان | ||
*درباره هیولی. | *درباره هیولی. | ||
*'''بخش پانزدهم: گوناگون''' | |||
*علم | *[[علم]] الحدیث | ||
*لزوم اظهار علم هنگام آشکار شدن | *[[لزوم]] اظهار [[علم]] هنگام [[آشکار]] شدن [[بدعتها]] | ||
*عدم حجیت خبر واحد در غیر احکام | *عدم [[حجیت]] [[خبر واحد]] در غیر [[احکام شرعی]] | ||
*تاریخ بنای کعبه | *[[تاریخ]] بنای [[کعبه]] معظمه | ||
*اجماع بر خلافت شیخین حجت | *[[اجماع]] بر [[خلافت]] [[شیخین]] [[حجت]] نیست | ||
*چگونگی اسلام | *چگونگی [[اسلام]] [[شیخین]] | ||
*پیامدهای غصب | *پیامدهای [[غصب خلافت]] | ||
*مقام حضرت | *[[مقام]] [[حضرت]] [[ابوطالب]] | ||
*مرحله ایمان مقداد بالاتر است یا | *مرحله [[ایمان]] [[مقداد]] بالاتر است یا [[سلمان]]؟ | ||
*ضامن اجرایی احکام | *ضامن اجرایی [[احکام اسلام]] | ||
*آیا حکومت | *آیا [[حکومت اسلامی]]، انتخابی است؟ | ||
*انسان مدنی بالطبع | *[[انسان]] مدنی بالطبع نیست | ||
*حکمت و مصلحت | *[[حکمت]] و [[مصلحت]] [[حجاب]] | ||
*وجوب حجاب از دیدگاه قرآن | *[[وجوب]] [[حجاب]] از دیدگاه [[قرآن کریم]] | ||
*پوشش، ملاک حجاب | *پوشش، ملاک [[حجاب]] [[اسلامی]] | ||
*حکم لباسهای کیپ | *[[حکم]] لباسهای کیپ [[بدن]] | ||
*عدم اثبات حقانیت با کارهای خارق العاده | *عدم اثبات [[حقانیت]] با کارهای [[خارق العاده]] | ||
*سحر چیست؟ | *[[سحر]] چیست؟ | ||
*فلسفه تأثیر | *[[فلسفه]] تأثیر [[سحر]] | ||
*ماجرای سرمه | *ماجرای سرمه خفا | ||
*دعای بندآمدن باران و بستن دهان | *دعای بندآمدن [[باران]] و بستن دهان گرگ | ||
*آیا قول منجمین اعتبار دارد؟ | *آیا قول منجمین اعتبار دارد؟ | ||
*قمر در | *قمر در عقرب | ||
*چگونگی تأثیر | *چگونگی تأثیر چشم | ||
*آیا در | *آیا در [[شرع]]، ایام نحس و سعد وجود دارد؟ | ||
*نحوه ارتباط روح با مثال در رؤ یای | *نحوه ارتباط [[روح]] با مثال در رؤ یای صادقه | ||
*آیا حضرت حوا ز دنده چپ حضرت آدم آفریده شده است؟ | *آیا [[حضرت]] [[حوا]] ز دنده چپ [[حضرت آدم]] آفریده شده است؟ | ||
*تکثیر نسل بشر از آدم و | *تکثیر [[نسل]] [[بشر]] از [[آدم]] و [[حوا]] | ||
*اذکار و | *اذکار و اوراد | ||
*پی نوشتها.<ref name=p2>[http://ghbook.ir/index.php?name=%D8%AF%D8%B1%20%D9%85%D8%AD%D8%B6%D8%B1%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87%20%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%A6%DB%8C&option=com_mtree&task=readonline&link_id=3182&page=128&chkhashk=5B82097647&Itemid= بازار کتاب قائمیه]</ref> | *پی نوشتها.<ref name=p2>[http://ghbook.ir/index.php?name=%D8%AF%D8%B1%20%D9%85%D8%AD%D8%B6%D8%B1%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87%20%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%A6%DB%8C&option=com_mtree&task=readonline&link_id=3182&page=128&chkhashk=5B82097647&Itemid= بازار کتاب قائمیه]</ref> | ||
{{پایان}} | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | ==دربارهٔ پدیدآورنده== | ||
{{:محمد حسین رخشاد}} | |||
==طرح جلد دیگر کتاب== | ==طرح جلد دیگر کتاب== | ||
| خط ۳۴۰: | خط ۳۳۸: | ||
[[رده:کتابهای فاقد معرفی پدیدآورنده]] | [[رده:کتابهای فاقد معرفی پدیدآورنده]] | ||
[[رده:کتابهای پرسش و پاسخ]] | [[رده:کتابهای پرسش و پاسخ]] | ||
[[رده:موجود در کتابخانه]] | |||
نسخهٔ ۲۹ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۳۶
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
| در محضر علامه طباطبایی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | محمد حسین رخشاد |
| موضوع | پرسش و پاسخ امامت، وحی، نبوت، رسالت، علم و عصمت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات نهاوندی|انتشارات انتشارات نهاوندی]][[رده:انتشارات انتشارات نهاوندی]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر |
|
| شابک | ۹۶۴-۶۳۸۸-۳۴-۵ |
| شماره ملی | م۸۴-۴۲۸۷۳ |
در محضر علامه طباطبایی، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی ششصد و شصت و پنج پرسش اعتقادی، اخلاقی، فلسفی و عرفانی، میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محمد حسین رخشاد است و انتشارات نهاوندی انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در این کتاب ششصد و شصت و پنج پرسش اعتقادی، اخلاقی، فلسفی و عرفانی مطرح شده که تماما از جانب علامه طباطبایی پاسخ داده شده است. نگارنده پرسشها و پاسخها را به چهارده نوع تقسیم کرده و مابقی آنها را ضمن بخش گوناگون آورده است. عناوین برخی از این بخشها عبارتاند از: خداشناسی، آفرینش جهان، جبر و اختیار، وحی، شرایع، رسول اکرم(ص)، مقامات معنوی و زندگی ائمه(ع)، علم امام(ع)، علوم قرآنی، مرگ، معاد، معارف قرآنی، مباحث اخلاقی عرفانی و مباحث منطقی فلسفی. اولین پرسش کتاب مربوط به زیربنای دین، و آخرین آن درباره اوراد و اذکار است. علامه طباطبایی در پاسخ سؤال نخستین آورده است: تمام امور مربوط به شرع همه فرع توحیدند. توحید است که نبوت و معاد میطلبد»[۱].
فهرست کتاب
- مقدمه
- بخش اول: خداشناسی و توحید
- اهمیت خداشناسی
- مراتب خداشناسی
- صفات ذاتی خداوند متعال
- کیفیت صفات خداوند
- صفات فعلیه خداوند
- صفات سلبیه خداوند
- فعل خداوند سبحان و مراتب آن
- امکان رؤ یت خداوند سبحان
- معنای شرک و مراتب آن.
- بخش دوم:آفرینش جهان و انسان و وسائط و عوالم دیگر
- حدوث عالم
- نحوه وجود ملائکه
- آیا جنیان پیامبری از جنس خود نیز داشتند؟
- دین و آیین جنیان از دیدگاه قرآن کریم
- جنگ امیرالمؤمنین(ع) با جن و علت آن
- مباحثی درباره شیطان.
- بخش سوم: جبر و اختیار و بداء و سر تفاوت قابلیتها
- فلسفه خلقت موجودات و جبر و اختیار
- عدم تنافی آیات قرآنی با اختیار
- مدلول اخبار طینت و عدم تضاد آن با اختیار
- عدم تضاد اخبار سعادت و شقاوت با اختیار
- حقیت بداء چیست؟
- علت تفاوت قابلیتها.
- بخش چهارم: وحی نبوت رسالت و امامت
- تفاوت معنای رسول و نبی
- فرق بین پیغمبر(ص) و شخص نابغه
- امکان وحی به غیر نبی
- وحی بودن الفاظ قرآن
- امامت از اصول مذهب
- حجت کیست؟
- برهان عقلی و نقلی برای اثبات امامت
- معنای پرورش و رشد اعمال
- برهان بر پرورش و هدایت اعمال توسط امام(ع)
- هدایت اعمال در زمان پیغمبر اکرم(ص)
- توحید بدون اعتراف به امام(ع) درست نیست
- اخذ میثاق بر ولایت
- شناخت امام راه شناخت خدا
- لزوم معرفت امام زمان
- ویژگیهای افعال و رفتار پیامبر(ص) و امام(ع).
- بخش پنجم: شرایع و ادیان و تاریخ انبیاء گذشته
- آیا حضرت آدم(ع) دارای دین و شریعت بوده است؟
- مردم پیش از حضرت نوح(ع) از چه دین و شریعتی پیروی میکردند؟
- نماز در شریعت حضرت ابراهیم(ع)
- حج در زمان حضرت آدم(ع) و شریعت حضرت ابراهیم(ع)
- حج در شریعت حضرت موسی(ع) و حضرت عیسی(ع)
- چگونگی حج مشرکان
- تعداد پیامبران اولوا العزم
- نژاد پیامبران
- مباحثی درباره خلقت و حضرت آدم(ع).
- بخش ششم: رسول اکرم(ص)
- دین اجداد رسول اکرم(ص)
- دین رسول اکرم(ص) پیش از بعثت
- مقامات معنوی رسول اکرم(ص) پیش از بعثت
- نماز خواندن پیامبر اکرم(ص) پیش از نبوت
- نبوت رسول اکرم(ص) پیش از انبیاء
- پیغمبر جن و انس
- اطاعت از پیامبر(ص)، عین اطاعت از خداوند
- علت فرستادن صلوات بر رسول اکرم(ص)
- شفاعت کبرای رسول اکرم(ص).
- بخش هفتم: مقامات معنوی و زندگانی ائمه(ع)
- ائمه اطهار(ع) وسائط فیض الهی
- فرازهایی از دعای رجبیه
- ائمه(ع) مجاری فیض الهی
- مقام نورانیت ائمه(ع)
- ائمه(ع) راهنمایان توحید
- قلب امام(ع) آشیانه مشیت خدا
- خصیصههای ویژه هر کدام از ائمه(ع)
- ترتیب ولایتی خلقت اهل بیت(ع)
- امام(ع) میزان اعمال
- چرا خصوص امیرالمؤمنین(ع)
- امیرالمؤمنین(ع) و نهج البلاغه
- عدم منافات اعطای انگشتر با حضور قلب در نماز
- اختصاص آیه زکات به علی(ع)
- رد شمس و قضا شدن نماز امیرالمؤمنین(ع)
- امیرالمؤمنین(ع) گرفتار غولهای بیابانی
- قطعیت صدور نهج البلاغه از علی(ع)
- مدح عمر در نهج البلاغه
- عمل به احکام نهج البلاغه
- دیگر کلمات امیرالمؤمنین(ع)
- فلسفه صلح امام حسن مجتبی(ع)
- زمان شهادت حضرت ابوالفضل
- قوم مستمیت
- تأثر عموم موجودات در سوگ سیدالشهداء(ع)
- خونین شدن آفتاب در سوگ سیدالشهداء(ع)
- غیبت ظهور و رجعت
- لزوم پیروی از فقها در زمان غیبت
- از ویژگیهای فقیهان وارسته
- صدقه دادن به نیابت از امام زمان(ع)
- راه رسیدن به امام زمان(ع)
- آیا در زمان حضرت مهدی(ع) همه مسلمان میشوند؟
- رجعت در قرآن کریم و روایات.
- بخش هشتم: علم امام(ع) و عصمت انبیاء و اوصیاء
- برهان بر علم غیب داشتن امام
- منکر علم غیب امام
- چگونگی علم امام به امامت خود
- موروثی بودن علوم ائمه از پیغمبر اکرم
- معنای افزایش علوم ائمه در شبهای جمعه
- علم ائمه به جزئیات وقایع عالم
- عدم تفاوت علم امام بعد و قبل
- عرضه اعمال به امام جنبه تشریفاتی ندارد
- زمان عرضه اعمال بر امام
- عصمت چیست؟
- امکان تحصیل عصمت
- توضیح معنای عصمت.
- بخش نهم: مباحث علوم قرآنی
- تاریخ تدوین قرآن
- شماره آیات قرآن
- نحوه گردآوری قرآن
- تفاوت قرآن عثمان با قرآن ابی بکر
- نام سورههای قرآنی در زمان رسول اکرم
- عدم توقیفی بودن نام سورههای قرآن
- ترتیب سورههای قرآنی
- تقدیم و تأخیر آیات و سورههای قرآن
- مدت توقف وحی بعد از نزول سوره اقراء
- زمان نزول سوره برائت
- دلیل عدم تحریف، تصحیف و تغییر قرآن
- عمل به بخشهای تحریف نشده تورات و انجیل
- شرایط فهم و تفسیر قرآن
- عدم تغییر قرآن
- مقصود از آیات متشابه
- ام الکتاب و حقیقت قرآن.
- بخش دهم: مرگ و عالم برزخ
- اجل مسمی و اجل معلق در قرآن کریم
- حقیقت مرگ از دیدگاه قرآن کریم
- آیا برزخ و پرسش و پاسخ قبر برای همگان خواهد بود؟
- شهداء نیز عالم برزخ دارند
- تفاوت نظام عالم برزخ با نظام دنیا
- چگونگی فشار قبر
- چگونگی رسیدن ثوابها به انسان در عالم برزخ
- استکمال نفوس در عالم برزخ.
- بخش یازدهم: معاد
- علائم قیامت
- حقیقت معاد و تفاوتهای نظام قیامت با دنیا
- چگونگی بازگشت امور به خداوند در قیامت
- رجوع به جهنم نیز، رجوع به خداست
- نمونهای از آیاتی که بر معاد دلالت میکنند
- پاداش اعمال در دنیا و آخرت
- جزاء یا تجسم؟
- چگونه عمل کوچک موجب خسران ابدی میگردد؟
- پاداش مخترعین و مکتشفین ملحد
- آیا نعمتهای آخرت واقعیت دارد، یا مثالی است؟
- سایه بدون آفتاب؟
- پاداش مستضعفین در آخرت
- چه کسانی مستضعف هستند.
- بخش دوازدهم: پارهای از معارف قرآن کریم
- توحید مقصود از ما اوحی
- غلبه روم بر فارس چگونه موجب شادمانی مؤمنان است؟
- مراتب تقوی
- هدایت در قرآن کریم
- هدایت تکوینی در قرآن کریم
- هدایت خدا و هدایت پیامبر اکرم
- معنای قریه در قرآن کریم
- حسن ابدی و برای همیشه
- عزت ذاتی و عزت بالعرض
- عدم منافات بین تضرع و حزن در هنگام بلا
- صراط مستقیم چیست؟
- مقصود از مطهرون در قرآن
- ابرار چه کسانی هستند؟
- فایده اندک جلوهدادن در دید کافران
- معنای برتری داشتن بنی اسرائیل بر تمام جهانیان
- معنای ولایت در قرآن
- ولی الله در قرآن
- شجره ملعونه در قرآن کریم.
- بخش سیزدهم: اخلاقی عرفانی
- راه رسیدن به کمالات عالیه
- راههای خودسازی
- تلازم علم و عمل
- چه چیز موجب محبت حضرت حق میشود؟
- کمال توبه و معرفت واقعی چیست؟
- مراحل توبه چیست؟
- آثار گناهان در پدیدههای طبیعی
- آثار ویژه هر یک از گناهان
- معنای وسیع مغفرت
- چگونه توبه باعث آمرزش گناه میشود؟
- علمی بودن فعل نفسانی
- روش کسب فضایل اخلاقی
- معنای آتیناه حکما و علما
- معنای احسان و مقامات محسنین
- محسنین چه کسانی هستند؟
- امیرالمؤ منین، سرچشمه عرفان حقیقی
- امکان نیل به مقام محمود
- تفاوت معنای عقل و لُبّ
- آثار وضوء و بسم الله الرحمن الرحیم
- استهزاء به عمل
- اهداء عمل
- مراتب و معانی یقین
- علامت قبولی عبادت چیست؟
- شرایط استجابت دعا
- عدم منافات دعا با مقام تسلیم
- تعریف شکر
- ایمان چیست؟
- تلازم معرفت نفس با معرفت رب
- طاعت و بندگی خدا مایه آرامش
- اگر افراد بشر همگی عاقل بودند
- بندگی و عبودیت حضرت حق و استدلالهای عقلی
- معنای چند فقره از دعای عرفه سیدالشهداء
- منظور از حال چیست؟
- بخش چهاردهم: گوناگون منطقی فلسفی
- استدلال ###313### در قرآن
- درباره آموزش فلسفه
- گفتار سوفسطاییان و پاسخ ما
- نظریه مخصوص هر کدام از سوفسطاییان
- درباره هیولی.
- بخش پانزدهم: گوناگون
- علم الحدیث
- لزوم اظهار علم هنگام آشکار شدن بدعتها
- عدم حجیت خبر واحد در غیر احکام شرعی
- تاریخ بنای کعبه معظمه
- اجماع بر خلافت شیخین حجت نیست
- چگونگی اسلام شیخین
- پیامدهای غصب خلافت
- مقام حضرت ابوطالب
- مرحله ایمان مقداد بالاتر است یا سلمان؟
- ضامن اجرایی احکام اسلام
- آیا حکومت اسلامی، انتخابی است؟
- انسان مدنی بالطبع نیست
- حکمت و مصلحت حجاب
- وجوب حجاب از دیدگاه قرآن کریم
- پوشش، ملاک حجاب اسلامی
- حکم لباسهای کیپ بدن
- عدم اثبات حقانیت با کارهای خارق العاده
- سحر چیست؟
- فلسفه تأثیر سحر
- ماجرای سرمه خفا
- دعای بندآمدن باران و بستن دهان گرگ
- آیا قول منجمین اعتبار دارد؟
- قمر در عقرب
- چگونگی تأثیر چشم
- آیا در شرع، ایام نحس و سعد وجود دارد؟
- نحوه ارتباط روح با مثال در رؤ یای صادقه
- آیا حضرت حوا ز دنده چپ حضرت آدم آفریده شده است؟
- تکثیر نسل بشر از آدم و حوا
- اذکار و اوراد
- پی نوشتها.[۲]
دربارهٔ پدیدآورنده
طرح جلد دیگر کتاب
-
طرح جلد دیگری از این کتاب
-
طرح جلد دیگری از این کتاب
پانویس
دریافت متن
- دریافت متن دیجیتال کتاب در بازار کتاب قائمیه
- دریافت متن PDF کتاب از بازار کتاب قائمیه
- دریافت متن PDF کتاب از پایگاه اینترنتی منابع اسلامی
- دریافت متن دیجیتال کتاب از وبگاه مرکز اطلاعرسانی غدیر
پیوند به بیرون
ردهها:
- کتابهای محمد حسین رخشاد
- آثار محمد حسین رخشاد
- کتابهای سید محمد حسین طباطبایی
- آثار سید محمد حسین طباطبایی
- کتابشناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰۰
- آثار پرسش و پاسخ امامت
- کتابشناسی کتابهای پرسش و پاسخ امامت
- کتابشناسی کتابهای پرسش و پاسخ امامت به زبان فارسی
- کتابشناسی کتابهای امامت منتشرشده در ۱۳۸۶
- کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات نهاوندی