در محضر علامه طباطبایی (کتاب)
در محضر علامه طباطبایی | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | محمد حسین رخشاد |
موضوع | پرسش و پاسخ امامت، وحی، نبوت، رسالت، علم و عصمت |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات نهاوندی |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر |
|
تعداد صفحه | ۲۵۶ |
شابک | ۹۶۴-۶۳۸۸-۳۴-۵ |
شماره ملی | م۸۴-۴۲۸۷۳ |
در محضر علامه طباطبایی، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی ششصد و شصت و پنج پرسش اعتقادی، اخلاقی، فلسفی و عرفانی، میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محمد حسین رخشاد است و انتشارات نهاوندی انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در این کتاب ششصد و شصت و پنج پرسش اعتقادی، اخلاقی، فلسفی و عرفانی مطرح شده که تماما از جانب علامه طباطبایی پاسخ داده شده است. نگارنده پرسشها و پاسخها را به چهارده نوع تقسیم کرده و مابقی آنها را ضمن بخش گوناگون آورده است. عناوین برخی از این بخشها عبارتاند از: خداشناسی، آفرینش جهان، جبر و اختیار، وحی، شرایع، رسول اکرم (ص)، مقامات معنوی و زندگی ائمه (ع)، علم امام (ع)، علوم قرآنی، مرگ، معاد، معارف قرآنی، مباحث اخلاقی عرفانی و مباحث منطقی فلسفی. اولین پرسش کتاب مربوط به زیربنای دین، و آخرین آن درباره اوراد و اذکار است. علامه طباطبایی در پاسخ سؤال نخستین آورده است: تمام امور مربوط به شرع همه فرع توحیدند. توحید است که نبوت و معاد میطلبد».
فهرست کتاب
- مقدمه
- بخش اول: خداشناسی و توحید
- اهمیت خداشناسی
- مراتب خداشناسی
- صفات ذاتی خداوند متعال
- کیفیت صفات خداوند
- صفات فعلیه خداوند
- صفات سلبیه خداوند
- فعل خداوند سبحان و مراتب آن
- امکان رؤ یت خداوند سبحان
- معنای شرک و مراتب آن.
- بخش دوم:آفرینش جهان و انسان و وسائط و عوالم دیگر
- حدوث عالم
- نحوه وجود ملائکه
- آیا جنیان پیامبری از جنس خود نیز داشتند؟
- دین و آیین جنیان از دیدگاه قرآن کریم
- جنگ امیرالمؤمنین (ع) با جن و علت آن
- مباحثی درباره شیطان.
- بخش سوم: جبر و اختیار و بداء و سر تفاوت قابلیتها
- فلسفه خلقت موجودات و جبر و اختیار
- عدم تنافی آیات قرآنی با اختیار
- مدلول اخبار طینت و عدم تضاد آن با اختیار
- عدم تضاد اخبار سعادت و شقاوت با اختیار
- حقیت بداء چیست؟
- علت تفاوت قابلیتها.
- بخش چهارم: وحی نبوت رسالت و امامت
- تفاوت معنای رسول و نبی
- فرق بین پیغمبر (ص) و شخص نابغه
- امکان وحی به غیر نبی
- وحی بودن الفاظ قرآن
- امامت از اصول مذهب
- حجت کیست؟
- برهان عقلی و نقلی برای اثبات امامت
- معنای پرورش و رشد اعمال
- برهان بر پرورش و هدایت اعمال توسط امام (ع)
- هدایت اعمال در زمان پیغمبر اکرم (ص)
- توحید بدون اعتراف به امام (ع) درست نیست
- اخذ میثاق بر ولایت
- شناخت امام راه شناخت خدا
- لزوم معرفت امام زمان
- ویژگیهای افعال و رفتار پیامبر (ص) و امام (ع).
- بخش پنجم: شرایع و ادیان و تاریخ انبیاء گذشته
- آیا حضرت آدم (ع) دارای دین و شریعت بوده است؟
- مردم پیش از حضرت نوح (ع) از چه دین و شریعتی پیروی میکردند؟
- نماز در شریعت حضرت ابراهیم (ع)
- حج در زمان حضرت آدم (ع) و شریعت حضرت ابراهیم (ع)
- حج در شریعت حضرت موسی (ع) و حضرت عیسی (ع)
- چگونگی حج مشرکان
- تعداد پیامبران اولوا العزم
- نژاد پیامبران
- مباحثی درباره خلقت و حضرت آدم (ع).
- بخش ششم: رسول اکرم (ص)
- دین اجداد رسول اکرم (ص)
- دین رسول اکرم (ص) پیش از بعثت
- مقامات معنوی رسول اکرم (ص) پیش از بعثت
- نماز خواندن پیامبر اکرم (ص) پیش از نبوت
- نبوت رسول اکرم (ص) پیش از انبیاء
- پیغمبر جن و انس
- اطاعت از پیامبر (ص)، عین اطاعت از خداوند
- علت فرستادن صلوات بر رسول اکرم (ص)
- شفاعت کبرای رسول اکرم (ص).
- بخش هفتم: مقامات معنوی و زندگانی ائمه (ع)
- ائمه اطهار (ع) وسائط فیض الهی
- فرازهایی از دعای رجبیه
- ائمه (ع) مجاری فیض الهی
- مقام نورانیت ائمه (ع)
- ائمه (ع) راهنمایان توحید
- قلب امام (ع) آشیانه مشیت خدا
- خصیصههای ویژه هر کدام از ائمه (ع)
- ترتیب ولایتی خلقت اهل بیت (ع)
- امام (ع) میزان اعمال
- چرا خصوص امیرالمؤمنین (ع)
- امیرالمؤمنین (ع) و نهج البلاغه
- عدم منافات اعطای انگشتر با حضور قلب در نماز
- اختصاص آیه زکات به علی (ع)
- رد شمس و قضا شدن نماز امیرالمؤمنین (ع)
- امیرالمؤمنین (ع) گرفتار غولهای بیابانی
- قطعیت صدور نهج البلاغه از علی (ع)
- مدح عمر در نهج البلاغه
- عمل به احکام نهج البلاغه
- دیگر کلمات امیرالمؤمنین (ع)
- فلسفه صلح امام حسن مجتبی (ع)
- زمان شهادت حضرت ابوالفضل
- قوم مستمیت
- تأثر عموم موجودات در سوگ سیدالشهداء (ع)
- خونین شدن آفتاب در سوگ سیدالشهداء (ع)
- غیبت ظهور و رجعت
- لزوم پیروی از فقها در زمان غیبت
- از ویژگیهای فقیهان وارسته
- صدقه دادن به نیابت از امام زمان (ع)
- راه رسیدن به امام زمان (ع)
- آیا در زمان حضرت مهدی (ع) همه مسلمان میشوند؟
- رجعت در قرآن کریم و روایات.
- بخش هشتم: علم امام (ع) و عصمت انبیاء و اوصیاء
- برهان بر علم غیب داشتن امام
- منکر علم غیب امام
- چگونگی علم امام به امامت خود
- موروثی بودن علوم ائمه از پیغمبر اکرم
- معنای افزایش علوم ائمه در شبهای جمعه
- علم ائمه به جزئیات وقایع عالم
- عدم تفاوت علم امام بعد و قبل
- عرضه اعمال به امام جنبه تشریفاتی ندارد
- زمان عرضه اعمال بر امام
- عصمت چیست؟
- امکان تحصیل عصمت
- توضیح معنای عصمت.
- بخش نهم: مباحث علوم قرآنی
- تاریخ تدوین قرآن
- شماره آیات قرآن
- نحوه گردآوری قرآن
- تفاوت قرآن عثمان با قرآن ابی بکر
- نام سورههای قرآنی در زمان رسول اکرم
- عدم توقیفی بودن نام سورههای قرآن
- ترتیب سورههای قرآنی
- تقدیم و تأخیر آیات و سورههای قرآن
- مدت توقف وحی بعد از نزول سوره اقراء
- زمان نزول سوره برائت
- دلیل عدم تحریف، تصحیف و تغییر قرآن
- عمل به بخشهای تحریف نشده تورات و انجیل
- شرایط فهم و تفسیر قرآن
- عدم تغییر قرآن
- مقصود از آیات متشابه
- ام الکتاب و حقیقت قرآن.
- بخش دهم: مرگ و عالم برزخ
- اجل مسمی و اجل معلق در قرآن کریم
- حقیقت مرگ از دیدگاه قرآن کریم
- آیا برزخ و پرسش و پاسخ قبر برای همگان خواهد بود؟
- شهداء نیز عالم برزخ دارند
- تفاوت نظام عالم برزخ با نظام دنیا
- چگونگی فشار قبر
- چگونگی رسیدن ثوابها به انسان در عالم برزخ
- استکمال نفوس در عالم برزخ.
- بخش یازدهم: معاد
- علائم قیامت
- حقیقت معاد و تفاوتهای نظام قیامت با دنیا
- چگونگی بازگشت امور به خداوند در قیامت
- رجوع به جهنم نیز، رجوع به خداست
- نمونهای از آیاتی که بر معاد دلالت میکنند
- پاداش اعمال در دنیا و آخرت
- جزاء یا تجسم؟
- چگونه عمل کوچک موجب خسران ابدی میگردد؟
- پاداش مخترعین و مکتشفین ملحد
- آیا نعمتهای آخرت واقعیت دارد، یا مثالی است؟
- سایه بدون آفتاب؟
- پاداش مستضعفین در آخرت
- چه کسانی مستضعف هستند.
- بخش دوازدهم: پارهای از معارف قرآن کریم
- توحید مقصود از ما اوحی
- غلبه روم بر فارس چگونه موجب شادمانی مؤمنان است؟
- مراتب تقوی
- هدایت در قرآن کریم
- هدایت تکوینی در قرآن کریم
- هدایت خدا و هدایت پیامبر اکرم
- معنای قریه در قرآن کریم
- حسن ابدی و برای همیشه
- عزت ذاتی و عزت بالعرض
- عدم منافات بین تضرع و حزن در هنگام بلا
- صراط مستقیم چیست؟
- مقصود از مطهرون در قرآن
- ابرار چه کسانی هستند؟
- فایده اندک جلوهدادن در دید کافران
- معنای برتری داشتن بنی اسرائیل بر تمام جهانیان
- معنای ولایت در قرآن
- ولی الله در قرآن
- شجره ملعونه در قرآن کریم.
- بخش سیزدهم: اخلاقی عرفانی
- راه رسیدن به کمالات عالیه
- راههای خودسازی
- تلازم علم و عمل
- چه چیز موجب محبت حضرت حق میشود؟
- کمال توبه و معرفت واقعی چیست؟
- مراحل توبه چیست؟
- آثار گناهان در پدیدههای طبیعی
- آثار ویژه هر یک از گناهان
- معنای وسیع مغفرت
- چگونه توبه باعث آمرزش گناه میشود؟
- علمی بودن فعل نفسانی
- روش کسب فضایل اخلاقی
- معنای آتیناه حکما و علما
- معنای احسان و مقامات محسنین
- محسنین چه کسانی هستند؟
- امیرالمؤ منین، سرچشمه عرفان حقیقی
- امکان نیل به مقام محمود
- تفاوت معنای عقل و لُبّ
- آثار وضوء و بسم الله الرحمن الرحیم
- استهزاء به عمل
- اهداء عمل
- مراتب و معانی یقین
- علامت قبولی عبادت چیست؟
- شرایط استجابت دعا
- عدم منافات دعا با مقام تسلیم
- تعریف شکر
- ایمان چیست؟
- تلازم معرفت نفس با معرفت رب
- طاعت و بندگی خدا مایه آرامش
- اگر افراد بشر همگی عاقل بودند
- بندگی و عبودیت حضرت حق و استدلالهای عقلی
- معنای چند فقره از دعای عرفه سیدالشهداء
- منظور از حال چیست؟
- بخش چهاردهم: گوناگون منطقی فلسفی
- استدلال ### 313### در قرآن
- درباره آموزش فلسفه
- گفتار سوفسطاییان و پاسخ ما
- نظریه مخصوص هر کدام از سوفسطاییان
- درباره هیولی.
- بخش پانزدهم: گوناگون
- علم الحدیث
- لزوم اظهار علم هنگام آشکار شدن بدعتها
- عدم حجیت خبر واحد در غیر احکام شرعی
- تاریخ بنای کعبه معظمه
- اجماع بر خلافت شیخین حجت نیست
- چگونگی اسلام شیخین
- پیامدهای غصب خلافت
- مقام حضرت ابوطالب
- مرحله ایمان مقداد بالاتر است یا سلمان؟
- ضامن اجرایی احکام اسلام
- آیا حکومت اسلامی، انتخابی است؟
- انسان مدنی بالطبع نیست
- حکمت و مصلحت حجاب
- وجوب حجاب از دیدگاه قرآن کریم
- پوشش، ملاک حجاب اسلامی
- حکم لباسهای کیپ بدن
- عدم اثبات حقانیت با کارهای خارق العاده
- سحر چیست؟
- فلسفه تأثیر سحر
- ماجرای سرمه خفا
- دعای بندآمدن باران و بستن دهان گرگ
- آیا قول منجمین اعتبار دارد؟
- قمر در عقرب
- چگونگی تأثیر چشم
- آیا در شرع، ایام نحس و سعد وجود دارد؟
- نحوه ارتباط روح با مثال در رؤ یای صادقه
- آیا حضرت حوا ز دنده چپ حضرت آدم آفریده شده است؟
- تکثیر نسل بشر از آدم و حوا
- اذکار و اوراد
- پی نوشتها.[۱]