ارزش‌های اجتماعی ناظر به حریم‌های جنسی
رعایت حریم عفاف
داشتن حجاب و پوشش مناسب
غیرت‌ورزی و تعصب
پرهیز از روابط جنسی نامشروع
نظام هنجاری اسلام به دلیل محدودساختن ارضای نیاز جنسی به ازدواج مشروع اعم از دایم یا موقت، سایر مجاری ارضا را به هر شکل ممکن غیرمجاز شمرده و مجازات‌های سنگینی بر تخلف از آن وضع کرده است؛ از این‌رو، جامعه اسلامی وظیفه دارد، تمهیدات لازم را برای ازدواج واجدان شرایط فراهم سازد و ثانیاً، زمینه سوق‌یابی به روابط غیر مجاز را تا حد امکان محدود و مسدود نماید. علامه طباطبایی در تفسیر آیه ۵ سوره مؤمنون می‌نویسد: حفظ فروج کنایه از اجتناب از مواقعه نامشروع است، از قبیل زنا و لواط یا جمع شدن با حیوانات و امثال آن؛ پس هر کس با غیر از این دو طایفه همسر و کنیز مملوک مساس و ارتباط پیدا کند، متجاوز از حدود خدا شناخته می‌شود، حدودی که خدای تعالی برای مؤمنین قرار داده است[۱]. و در تفسیر آیه ﴿وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا﴾[۲] نیز می‌نویسد: قرآن با تعلیل ﴿وَسَاءَ سَبِيلًا﴾ می‌فهماند که این روش زنا، روش زشتی است که به فساد جامعه، آن هم فساد همه شئون اجتماع منجر می‌شود و به کلی نظام اجتماع را مختل ساخته و انسانیت را به نابودی تهدید می‌کند... اینکه می‌بینیم تمامی اقوام و ملل در همه اعصار این عمل را زشت و فاحشه خوانده‌اند برای این بوده که می‌فهمیدند این عمل باعث فساد انساب و شجره‌های خانوادگی و قطع نسل و ظهور و بروز مرض‌های گوناگون تناسلی گشته و همچنین علاوه بر این باعث بسیاری از جنایات اجتماعی از قبیل آدم‌کشی و چاقوکشی و سرقت و جنایت و امثال آن می‌گردد؛ نیز باعث می‌شود عفت و حیا و غیرت و مودت و رحمت در میان افراد اجتماع جای خود را به بی‌عفتی و بی‌شرمی و بی‌غیرتی و دشمنی و شقاوت می‌دهد[۳].
تفسیر نمونه نیز در توضیح آیه فوق می‌نویسد: آیه نمی‌گوید زنا نکنید، بلکه می‌گوید به این عمل شرم‌آور نزدیک نشوید، این تعبیر علاوه بر تأکیدی که در عمق آن نسبت به خود این عمل نهفته شده، اشاره لطیفی به این است که آلودگی به زنا غالباً مقدماتی دارد که انسان را تدریجاً به آن نزدیک می‌کند. چشم‌چرانی یکی از مقدمات آن است، برهنگی و بی‌حجابی مقدمه دیگر، کتاب‌های بدآموز و “فیلم‌های آلوده” و “نشریات فاسد” و “کانون‌های فساد” هر یک مقدمه‌ای برای این کار محسوب می‌شود[۴][۵]
آیات قرآنی مرتبط
- نهی مؤمنان از نزدیک شدن به زنا: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا...﴾[۶].
- زنا عملی همواره زشت و طریقی انحرافی: ﴿...إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا﴾[۷].
- دوری گزیدن از ارتکاب زنا از جمله او صاف مؤمنان راستین: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا﴾[۸].
- لزوم آزار و تنبیه زناکاران: ﴿وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا﴾[۹].
- لزوم اجرای قاطع و بدون تسامح حد بر زناکاران در ملأ عام[۱۰]؛ محرومیت زنان مرتکب زنا از استحقاق دریافت مهر[۱۱]؛ لزوم ازدواج مردان و زنان زناکار با یکدیگر یا با مشرکان و ممنوعیت ازدواج ایشان با پاکدامنان[۱۲] و تهدید زناکاران به عذاب سخت و جاودان اخروی[۱۳] نیز در آیاتی اشاره شده است.[۱۴]
پرهیز از همجنس‌گرایی
ازدواج و همسرگزینی
منابع
پانویس
- ↑ طباطبایی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۵، ص۱۱.
- ↑ «و نزدیک زنا نشوید که کاری زشت و راهی بد است» سوره اسراء، آیه ۳۲.
- ↑ طباطبایی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۳، ص۱۱۷-۱۱۹.
- ↑ ناصر مکارم شیرازی و دیگران، تفسیر نمونه، ج۱۲، ص۱۰۲؛ برای آگاهی بیشتر از آثار سوء این سنخ ارتباطات غیر مجاز، ر. ک: جعفر سبحانی، منشور جاوید قرآن، ج۱، ص۹۲-۱۰۸.
- ↑ شرف‌الدین، سید حسین، ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم، ص ۳۲۲.
- ↑ «و نزدیک زنا نشوید.».. سوره اسراء، آیه ۳۲.
- ↑ «و نزدیک زنا نشوید که کاری زشت و راهی بد است» سوره اسراء، آیه ۳۲.
- ↑ «و آنان که، با خداوند، خدایی دیگر را (به پرستش) نمی‌خوانند و انسانی را که خداوند (کشتنش را) حرام کرده است جز به حقّ نمی‌کشند و زنا نمی‌کنند و هر که چنین کند کیفر خواهد دید» سوره فرقان، آیه ۶۸.
- ↑ «و از میان شما آن دو تن (زن و مرد) را که آن (زنا) را انجام می‌دهند بیازارید» سوره نساء، آیه ۱۶.
- ↑ ﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ «به هر یک از زن و مرد زناکار صد تازیانه بزنید و اگر به خداوند و روز بازپسین ایمان دارید نباید در دین خداوند بخشایشی بر آن دو به شما دست دهد و هنگام عذابشان باید دسته‌ای از مؤمنان گواه باشند» سوره نور، آیه ۲.
- ↑ ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا﴾ «ای مؤمنان! بر شما حلال نیست که از زنان بر خلاف میل آنان (با نگه داشتن در نکاح خود) میراث برید و برای آنکه (با طلاق خلع) برخی از آنچه بدیشان داده‌اید باز برید، با آنان سختگیری نکنید مگر آنکه به زشتکاری آشکاری دست یازیده باشند و با آنان شایسته رفتار کنید» سوره نساء، آیه ۱۹.
- ↑ ﴿الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ﴾ «مرد زناکار جز زن زناکار یا مشرک را به همسری نگیرد و زن زناکار را نیز جز مرد زناکار یا مشرک به همسری نگزیند و این بر مؤمنان حرام شده است» سوره نور، آیه ۳.
- ↑ ﴿يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا﴾ «روز رستخیز عذابش دو چندان می‌گردد و در آن (عذاب) به خواری جاوید می‌ماند» سوره فرقان، آیه ۶۹.
- ↑ شرف‌الدین، سید حسین، ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم، ص ۳۲۲.