فرات: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | ||
'''فُرات:''' نهری در سرزمین [[کربلا]] که حادثه [[عاشورا]] نزدیکی آن اتفاق افتاد و [[امام حسین]]{{ع}} و [[اصحاب]] او را از نوشیدن [[آب]] آن جلوگیری کردند و آنان لب تشنه [[شهید]] شدند. فرات در [[روایات اسلامی]] نهری [[مقدس]] به شمار آمده است. نوشیدن از [[آب]] فرات و [[غسل]] کردن در آن قبل از [[زیارت]] [[امام حسین]]{{ع}} [[مستحب]] است. این نهر پر [[آب]] که هنوز هم در سرزمین [[عراق]] جاری است و به موازات [[رود]] دجله به جنوب می‌رود، یادآور آن [[حماسه]] [[عظیم]] عاشورایی و [[فداکاری]] و وفای [[حضرت]] اباالفضل{{ع}} است که لب تشنه وارد آن شد، ولی به یاد [[تشنگی]] [[امام حسین]] و [[کودکان]] او از آن ننوشید و کنار نهر [[علقمه]] به [[شهادت]] رسید<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[ فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)| فرهنگ‌نامه دینی]]، ص:۱۷۲.</ref>. | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*[[آب]] | *[[آب]] فرات و [[خاک]] [[کربلا]]، هر دو یادآور عاشورایند و هر دو، در الهام‌بخشی، مؤثّر و کارساز، و هر دو، مورد [[تشویق]] و [[ترغیب]] [[اهل بیت]] و [[ائمه]]{{عم}}، و هر دو، [[مقدس]] و [[مبارک]] و [[عزیز]]. در [[حدیثی]]، [[رود]] فرات و [[رود نیل]]، رودهای [[مؤمن]] به حساب آمده است: {{عربی|«نَهرانِ مؤمنانِ ونَهرانِ کافِران، فالمؤمنان: الفراتُ ونیلُ مصر»}}<ref>وسایل الشیعه، ج ۱۷، ص ۲۱۵.</ref> و در [[حدیثی]]، فرات، نهری بهشتی به حساب آمده است: {{عربی|«أَربعه أَنهارٍ من الجنّه: الفرات»}}<ref>وسایل الشیعه، ج ۱۷، ص ۲۱۵.</ref> و چه پاداش‌های [[عظیم]]، [[بیان]] شده است برای [[زائران]] [[قبر]] [[امام حسین|حسین بن علی]]{{ع}} که در فرات، [[وضو]] بگیرند و [[غسل]] کنند و با [[وقار]] و [[آرامش]]، به [[زیارت]] آن [[حضرت]] شرفیاب شوند<ref>وسایل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۷۷، احادیث: ۱، ۳، ۶، ۷، ۸، ۹ و ۱۰.</ref> همچنین، برداشتن کام نوزاد با [[آب]] فرات و چشاندن [[آب]] [[مقدس]] این نهر بهشتی به کودکانی که بناست با [[محبت]] و [[ولایت]] [[خاندان]] [[وحی]] و [[اهل بیت]] [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{عم}} بزرگ شوند و [[تربیت]] عاشورایی یابند، امری است که [[دستور]] اکید [[ائمه]]{{عم}} است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۲۲۵-۲۲۹.</ref>. | ||
*در [[روایات]]، از [[آب]] | *در [[روایات]]، از [[آب]] فرات، به عنوان [[آب]] بهشتی، ساحل وادی ایمن، [[آب]] گوارا و مَعین پر [[برکت]]، عزیزترین آب‌های [[دنیا]] و [[آخرت]]، و ... یاد شده است. <ref>وسایل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۱۳، احادیثِ ۱ تا ۱۰.</ref>. [[امام صادق]]{{ع}} به "[[سلیمان بن هارون]] بجلّی" فرمود: {{عربی|«ما اظُنّ احداً یُحَنِّکُ بماء الفراتِ الّا أَحبَّنا أَهلَ البَیتْ»}}<ref>وسایل الشیعه، ج ۱۰، ص۳۱۴، حدیث۲.</ref> و یا به این تعبیر که: {{عربی|«من شَرِبَ مِن ماء الفراتِ وحَنَّکَ به فإِنّه یُحِبُّنا أَهلَ البیت»}}<ref>وسایل الشیعه، ج ۱۰، ص۳۱۴، حدیث ۷ و ۹.</ref> هرکس از [[آب]] فرات بنوشد یا کام خود را با آن برگیرد، حتماً [[دوستدار]] ما [[اهل بیت]]{{عم}} خواهد بود. ایجاد پیوند با [[کربلا]] و [[اهل بیت]]{{عم}} با [[آب]] فرات، از آغاز حیات شروع می‌شود و فرات، آبِ حیاتِ جان‌های مستعد می‌گردد و در خط صحیح می‌کشاند و [[هدایت]] می‌کند. در مورد [[تربت]] [[امام حسین|حسین بن علی]]{{ع}} هم از [[ائمه]]{{عم}} [[نقل]] کردیم که به فرموده [[ائمه]]{{ع}}، [[تربت]] [[قبر]] [[امام حسین|سیدالشهدا]]{{ع}} هم، [[فضیلت]] و [[قداست]] دارد و الهام‌دهنده و [[شفابخش]] است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۲۲۵-۲۲۹.</ref>. | ||
*[[امام صادق]]{{ع}} به "حارث بن [[مغیره]]" فرمود: [[تربت]] [[قبر]] [[امام حسین|حسین]]{{ع}}، [[شفابخش]] و ایمن‌ساز از هر [[ترس]] ... در اواخر [[حدیث]]، [[راوی]] می‌پرسد: چگونه تربتش امن از هر [[ترس]] است؟ می فرماید: هر وقت، از [[سلطان]] یا غیر او ترسیدی، هنگام [[خروج]] از خانه ات، همراه خود از خاکِ [[قبر]] [[امام حسین|حسین]]{{ع}} داشته باش ...<ref> امالی، شیخ طوسی چاپ نجف، ج۱، ص ۳۲۵.</ref> با [[الهام]] از [[کربلا]] و [[خاک]] [[قبر]] [[سالار شهیدان]] و آن آزاد مرد [[شجاع]]، نباید از هیچ [[سلطه]] و نیروی خود کامه‌ای و از هیچ امر هراس‌انگیزی [[وحشت]] داشت! ...<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۲۲۵-۲۲۹.</ref>. | *[[امام صادق]]{{ع}} به "حارث بن [[مغیره]]" فرمود: [[تربت]] [[قبر]] [[امام حسین|حسین]]{{ع}}، [[شفابخش]] و ایمن‌ساز از هر [[ترس]] ... در اواخر [[حدیث]]، [[راوی]] می‌پرسد: چگونه تربتش امن از هر [[ترس]] است؟ می فرماید: هر وقت، از [[سلطان]] یا غیر او ترسیدی، هنگام [[خروج]] از خانه ات، همراه خود از خاکِ [[قبر]] [[امام حسین|حسین]]{{ع}} داشته باش ...<ref> امالی، شیخ طوسی چاپ نجف، ج۱، ص ۳۲۵.</ref> با [[الهام]] از [[کربلا]] و [[خاک]] [[قبر]] [[سالار شهیدان]] و آن آزاد مرد [[شجاع]]، نباید از هیچ [[سلطه]] و نیروی خود کامه‌ای و از هیچ امر هراس‌انگیزی [[وحشت]] داشت! ...<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۲۲۵-۲۲۹.</ref>. | ||
نسخهٔ ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۵۳
 | این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به امامت‌پدیا کمک کنید. |
- این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام مهدی(ع) است. "امام مهدی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل فرات (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
فُرات: نهری در سرزمین کربلا که حادثه عاشورا نزدیکی آن اتفاق افتاد و امام حسین(ع) و اصحاب او را از نوشیدن آب آن جلوگیری کردند و آنان لب تشنه شهید شدند. فرات در روایات اسلامی نهری مقدس به شمار آمده است. نوشیدن از آب فرات و غسل کردن در آن قبل از زیارت امام حسین(ع) مستحب است. این نهر پر آب که هنوز هم در سرزمین عراق جاری است و به موازات رود دجله به جنوب می‌رود، یادآور آن حماسه عظیم عاشورایی و فداکاری و وفای حضرت اباالفضل(ع) است که لب تشنه وارد آن شد، ولی به یاد تشنگی امام حسین و کودکان او از آن ننوشید و کنار نهر علقمه به شهادت رسید[۱].
مقدمه
- آب فرات و خاک کربلا، هر دو یادآور عاشورایند و هر دو، در الهام‌بخشی، مؤثّر و کارساز، و هر دو، مورد تشویق و ترغیب اهل بیت و ائمه(ع)، و هر دو، مقدس و مبارک و عزیز. در حدیثی، رود فرات و رود نیل، رودهای مؤمن به حساب آمده است: «نَهرانِ مؤمنانِ ونَهرانِ کافِران، فالمؤمنان: الفراتُ ونیلُ مصر»[۲] و در حدیثی، فرات، نهری بهشتی به حساب آمده است: «أَربعه أَنهارٍ من الجنّه: الفرات»[۳] و چه پاداش‌های عظیم، بیان شده است برای زائران قبر حسین بن علی(ع) که در فرات، وضو بگیرند و غسل کنند و با وقار و آرامش، به زیارت آن حضرت شرفیاب شوند[۴] همچنین، برداشتن کام نوزاد با آب فرات و چشاندن آب مقدس این نهر بهشتی به کودکانی که بناست با محبت و ولایت خاندان وحی و اهل بیت پیامبر(ع) بزرگ شوند و تربیت عاشورایی یابند، امری است که دستور اکید ائمه(ع) است[۵].
- در روایات، از آب فرات، به عنوان آب بهشتی، ساحل وادی ایمن، آب گوارا و مَعین پر برکت، عزیزترین آب‌های دنیا و آخرت، و ... یاد شده است. [۶]. امام صادق(ع) به "سلیمان بن هارون بجلّی" فرمود: «ما اظُنّ احداً یُحَنِّکُ بماء الفراتِ الّا أَحبَّنا أَهلَ البَیتْ»[۷] و یا به این تعبیر که: «من شَرِبَ مِن ماء الفراتِ وحَنَّکَ به فإِنّه یُحِبُّنا أَهلَ البیت»[۸] هرکس از آب فرات بنوشد یا کام خود را با آن برگیرد، حتماً دوستدار ما اهل بیت(ع) خواهد بود. ایجاد پیوند با کربلا و اهل بیت(ع) با آب فرات، از آغاز حیات شروع می‌شود و فرات، آبِ حیاتِ جان‌های مستعد می‌گردد و در خط صحیح می‌کشاند و هدایت می‌کند. در مورد تربت حسین بن علی(ع) هم از ائمه(ع) نقل کردیم که به فرموده ائمه(ع)، تربت قبر سیدالشهدا(ع) هم، فضیلت و قداست دارد و الهام‌دهنده و شفابخش است[۹].
- امام صادق(ع) به "حارث بن مغیره" فرمود: تربت قبر حسین(ع)، شفابخش و ایمن‌ساز از هر ترس ... در اواخر حدیث، راوی می‌پرسد: چگونه تربتش امن از هر ترس است؟ می فرماید: هر وقت، از سلطان یا غیر او ترسیدی، هنگام خروج از خانه ات، همراه خود از خاکِ قبر حسین(ع) داشته باش ...[۱۰] با الهام از کربلا و خاک قبر سالار شهیدان و آن آزاد مرد شجاع، نباید از هیچ سلطه و نیروی خود کامه‌ای و از هیچ امر هراس‌انگیزی وحشت داشت! ...[۱۱].
پرسش‌های وابسته
منابع
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ‌نامه دینی، ص:۱۷۲.
- ↑ وسایل الشیعه، ج ۱۷، ص ۲۱۵.
- ↑ وسایل الشیعه، ج ۱۷، ص ۲۱۵.
- ↑ وسایل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۷۷، احادیث: ۱، ۳، ۶، ۷، ۸، ۹ و ۱۰.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ زیارت، ص۲۲۵-۲۲۹.
- ↑ وسایل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۱۳، احادیثِ ۱ تا ۱۰.
- ↑ وسایل الشیعه، ج ۱۰، ص۳۱۴، حدیث۲.
- ↑ وسایل الشیعه، ج ۱۰، ص۳۱۴، حدیث ۷ و ۹.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ زیارت، ص۲۲۵-۲۲۹.
- ↑ امالی، شیخ طوسی چاپ نجف، ج۱، ص ۳۲۵.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ زیارت، ص۲۲۵-۲۲۹.
