شهاب ثاقب - رمضانیان (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'افراط و تفریط' به 'افراط و تفریط') |
جز (جایگزینی متن - '\|\sسال\sنشر\s=\s\*\s(.*)\n\*\s(.*)\n(.*)↵\|\sتعداد\sصفحات' به '| سال نشر = $1 | تعداد صفحات') |
||
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان | | عنوان = شهاب ثاقب | ||
| تصویر | | عنوان پسین = آسیبشناسی مباحث [[مهدویت]] | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 151893.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[علی رضا رمضانیان]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| به همت | | موضوع = [[مهدویت]]، [[امام مهدی]]، [[آسیبشناسی مهدویت]] | ||
| وابسته به | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = نقش نگین | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| وابسته به = | |||
| محل نشر = اصفهان، ایران | |||
| تعداد | | سال نشر = چاپ اول: ۱۳۹۲ | ||
| تعداد صفحات = ۳۴۴ | |||
| شابک = 978-600-6286-98-3 | |||
| شماره ملی = ۳۱۰۳۷۷۰ | |||
| شابک | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''شهاب ثاقب؛ آسیبشناسی مباحث [[مهدویت]]''' کتابی است که با زبان فارسی به بررسی آسیبهای ممکن در موضوع [[مهدویت]] میپردازد. این کتاب اثر [[علی رضا رمضانیان]] است و [[نقش نگین (ناشر)|انتشارات نقش نگین]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref>[http://mahdilib.ir/?pg=bookreview&id=14336 کتابخانه دیجیتال مهدویت]</ref> | '''شهاب ثاقب؛ آسیبشناسی مباحث [[مهدویت]]''' کتابی است که با زبان فارسی به بررسی آسیبهای ممکن در موضوع [[مهدویت]] میپردازد. این کتاب اثر [[علی رضا رمضانیان]] است و [[نقش نگین (ناشر)|انتشارات نقش نگین]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref>[http://mahdilib.ir/?pg=bookreview&id=14336 کتابخانه دیجیتال مهدویت]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «[[غفلت]] از آسیبهای [[فرهنگ مهدویت]]، موجب [[سستی]] [[اعتقاد]] [[مردم]] نسبت به اصل [[وجود امام زمان]] {{ع}} و [[گرایش]] افراد به مجموعههای [[منحرف]] میشود. کتاب حاضر با [[هدف]] بررسی برخی از آسیبهایی که [[پیش از ظهور]] و در [[دوران غیبت]] رخ میدهد تألیف شده است. مطالب اثر در هجده فصل تدوین شده و طی آن به موضوعاتی شامل [[معرفت]] و [[شناخت امام زمان]]، شرح مفهوم آسیبشناسی، برداشتهای [[انحرافی]] از مقوله [[انتظار فرج]]، [[شتابزدگی]] و تعجیل، [[افراط]] و [[تفریط]] در [[تبیین]] مفهوم [[غیبت]] و... پرداخته شده است»<ref>[http://ketab.org.ir/bookview.aspx?bookid=1787438 وبگاه خانه کتاب]</ref>. | در معرفی این کتاب آمده است: «[[غفلت]] از آسیبهای [[فرهنگ مهدویت]]، موجب [[سستی]] [[اعتقاد]] [[مردم]] نسبت به اصل [[وجود امام زمان]] {{ع}} و [[گرایش]] افراد به مجموعههای [[منحرف]] میشود. کتاب حاضر با [[هدف]] بررسی برخی از آسیبهایی که [[پیش از ظهور]] و در [[دوران غیبت]] رخ میدهد تألیف شده است. مطالب اثر در هجده فصل تدوین شده و طی آن به موضوعاتی شامل [[معرفت]] و [[شناخت امام زمان]]، شرح مفهوم آسیبشناسی، برداشتهای [[انحرافی]] از مقوله [[انتظار فرج]]، [[شتابزدگی]] و تعجیل، [[افراط]] و [[تفریط]] در [[تبیین]] مفهوم [[غیبت]] و... پرداخته شده است»<ref>[http://ketab.org.ir/bookview.aspx?bookid=1787438 وبگاه خانه کتاب]</ref>. | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*مقدمه | * مقدمه | ||
*پیشگفتار | * پیشگفتار | ||
:۱. [[معرفت]] و [[شناخت امام زمان]] | :۱. [[معرفت]] و [[شناخت امام زمان]] | ||
*[[وجوب]] [[معرفت امام]] [[معصوم]]{{عم}} | * [[وجوب]] [[معرفت امام]] [[معصوم]] {{عم}} | ||
*[[فضیلت]] [[شناخت امام زمان]]{{ع}} | * [[فضیلت]] [[شناخت امام زمان]] {{ع}} | ||
*[[انکار]] [[امام]] | * [[انکار]] [[امام]] | ||
*[[انکار]] یکی از [[امامان]] [[انکار]] همه آنهاست | * [[انکار]] یکی از [[امامان]] [[انکار]] همه آنهاست | ||
*[[معرفت]] [[حجت خدا]] | * [[معرفت]] [[حجت خدا]] | ||
*منظور از [[معرفت امام عصر]]{{ع}} چیست؟ | * منظور از [[معرفت امام عصر]] {{ع}} چیست؟ | ||
*[[شناخت امام]]{{ع}} راه [[شناخت خداوند]] | * [[شناخت امام]] {{ع}} راه [[شناخت خداوند]] | ||
*عمل بدون [[معرفت امام]] بیثمر است | * عمل بدون [[معرفت امام]] بیثمر است | ||
*[[نشانههای امام]] | * [[نشانههای امام]] | ||
*فایده [[تکوینی]] بودن [[امام]]{{ع}} بر روی [[زمین]] | * فایده [[تکوینی]] بودن [[امام]] {{ع}} بر روی [[زمین]] | ||
*[[چهارده معصوم]]{{ع}} در بالاترین مراتب [[قرب]] [[حق]] | * [[چهارده معصوم]] {{ع}} در بالاترین مراتب [[قرب]] [[حق]] | ||
*وساطت [[امام]]{{ع}} در انعام [[خدا]] به خلق ([[واسطه فیض]]) | * وساطت [[امام]] {{ع}} در انعام [[خدا]] به خلق ([[واسطه فیض]]) | ||
*داعِیاً اِلی اللهِ ([[داعی]] [[الله]])، دعوتکننده به سوی [[خدا]] | * داعِیاً اِلی اللهِ ([[داعی]] [[الله]])، دعوتکننده به سوی [[خدا]] | ||
*[[ولی نعمت]] بودن [[امام]]{{ع}} | * [[ولی نعمت]] بودن [[امام]] {{ع}} | ||
*[[نعمت]] بودن [[امام عصر]]{{ع}} ([[اهلبیت]]{{عم}}) | * [[نعمت]] بودن [[امام عصر]] {{ع}} ([[اهلبیت]] {{عم}}) | ||
*[[اهلبیت]]{{عم}} [[شاهد]] [[خداوند]] بر خلق | * [[اهلبیت]] {{عم}} [[شاهد]] [[خداوند]] بر خلق | ||
:۲. مفهوم آسیبشناسی | :۲. مفهوم آسیبشناسی | ||
*آسیبشناسی [[دینی]] و آموزههای مربوط به آن و اهمیت آن | * آسیبشناسی [[دینی]] و آموزههای مربوط به آن و اهمیت آن | ||
*مفهوم آسیبشناسی مباجث [[مهدویت]] | * مفهوم آسیبشناسی مباجث [[مهدویت]] | ||
*نشانههای آسیبمندی در مباحث | * نشانههای آسیبمندی در مباحث | ||
*برخی از نشانههای آسیبمندی | * برخی از نشانههای آسیبمندی | ||
:۱. تردید در آموزهها و [[اعتقادات]] مربوط به [[مهدویت]] | :۱. تردید در آموزهها و [[اعتقادات]] مربوط به [[مهدویت]] | ||
:۲. [[سستی]] در انجام [[تکالیف]] و [[وظایف]]، نسبت به [[امام زمان]]{{ع}} | :۲. [[سستی]] در انجام [[تکالیف]] و [[وظایف]]، نسبت به [[امام زمان]] {{ع}} | ||
*[[علل]] آسیبزا در [[مهدویت]] | * [[علل]] آسیبزا در [[مهدویت]] | ||
:۱. روشهای آسیبزا | :۱. روشهای آسیبزا | ||
:۲. عوامل آسیبزا در بخش محتوا | :۲. عوامل آسیبزا در بخش محتوا | ||
*[[شناخت]] محتوا و تسلط و اشراف بر آن | * [[شناخت]] محتوا و تسلط و اشراف بر آن | ||
*[[آسیبشناسی تربیتی مهدویت]] | * [[آسیبشناسی تربیتی مهدویت]] | ||
:۳. برداشتهای [[انحرافی]] از مقوله [[انتظار فرج]] | :۳. برداشتهای [[انحرافی]] از مقوله [[انتظار فرج]] | ||
*پاسخ تفصیلی به کسانی که برداشتهای [[انحرافی]] از مقوله [[انتظار فرج]] دارند | * پاسخ تفصیلی به کسانی که برداشتهای [[انحرافی]] از مقوله [[انتظار فرج]] دارند | ||
*فرق بین [[علایم ظهور]] | * فرق بین [[علایم ظهور]] وشرایط [[ظهور]] | ||
*مفهوم [[انتظار]] | * مفهوم [[انتظار]] | ||
*عناصر تشکیلدهنده [[انتظار]] | * عناصر تشکیلدهنده [[انتظار]] | ||
*[[حقیقت انتظار]] [[فرج]] | * [[حقیقت انتظار]] [[فرج]] | ||
*آثار و [[نتایج انتظار]] [[منجی]] | * آثار و [[نتایج انتظار]] [[منجی]] | ||
:۴. [[افراط]] و [[تفریط]] در ارائه چهره مهر و [[قهر]]... | :۴. [[افراط]] و [[تفریط]] در ارائه چهره مهر و [[قهر]]... | ||
*الف) [[اندیشه]] افراطی در [[کشتار]] به [[هنگام ظهور]] ([[قهر]]) | * الف) [[اندیشه]] افراطی در [[کشتار]] به [[هنگام ظهور]] ([[قهر]]) | ||
*ب) [[اندیشه]] تفریطی در [[کشتار]] به [[هنگام ظهور]] (مهر) | * ب) [[اندیشه]] تفریطی در [[کشتار]] به [[هنگام ظهور]] (مهر) | ||
*[[اخلاق]] و [[سیره]] [[مهدوی]]{{ع}} | * [[اخلاق]] و [[سیره]] [[مهدوی]] {{ع}} | ||
*شیوه [[مبارزه]] پیامبراعظم{{صل}} | * شیوه [[مبارزه]] پیامبراعظم {{صل}} | ||
*چگونگی [[پیروزی]] پیامبراعظم{{صل}} بر [[کافران]] و [[مشرکان]] | * چگونگی [[پیروزی]] پیامبراعظم {{صل}} بر [[کافران]] و [[مشرکان]] | ||
*[[غلبه]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} و [[حکومت جهانی]] [[اسلام]] | * [[غلبه]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} و [[حکومت جهانی]] [[اسلام]] | ||
*[[قیام]] بالسیف | * [[قیام]] بالسیف | ||
*احتمالات [[قیام]] [[حضرت]] با [[شمشیر]] | * احتمالات [[قیام]] [[حضرت]] با [[شمشیر]] | ||
*[[مخالفان حضرت مهدی]]{{ع}} | * [[مخالفان حضرت مهدی]] {{ع}} | ||
*[[هدف]] [[قیام امام]] عصر{{ع}} | * [[هدف]] [[قیام امام]] عصر {{ع}} | ||
:۵. [[طرح مباحث غیرضروری]] | :۵. [[طرح مباحث غیرضروری]] | ||
*[[ازدواج حضرت مهدی]]{{ع}} | * [[ازدواج حضرت مهدی]] {{ع}} | ||
:۱. برحسب قواعد و [[قوانین]] عمومی | :۱. برحسب قواعد و [[قوانین]] عمومی | ||
:۲. برحسب [[اخبار]] و [[روایات]] | :۲. برحسب [[اخبار]] و [[روایات]] | ||
*داستان زینالدین [[علی بن فاضل مازندرانی]] | * داستان زینالدین [[علی بن فاضل مازندرانی]] | ||
*بررسی [[روایات]] | * بررسی [[روایات]] | ||
*[[اقامتگاه حضرت]] [[مهدی]]{{ع}} | * [[اقامتگاه حضرت]] [[مهدی]] {{ع}} | ||
*الف) [[مدینه]] و پیرامون آن | * الف) [[مدینه]] و پیرامون آن | ||
*ب) [[مکه]] و پیرامون آن | * ب) [[مکه]] و پیرامون آن | ||
*[[جزیره خضراء]] افسانه یا واقعیت | * [[جزیره خضراء]] افسانه یا واقعیت | ||
*خیالی بودن [[جزیره خضراء]] | * خیالی بودن [[جزیره خضراء]] | ||
*افرادی که داستان [[جزیره خضراء]] را پذیرفتهاند | * افرادی که داستان [[جزیره خضراء]] را پذیرفتهاند | ||
*[[مثلث برمودا]] و بشقاب پرندهها | * [[مثلث برمودا]] و بشقاب پرندهها | ||
*[[سرداب سامرا]] | * [[سرداب سامرا]] | ||
:۶. [[شتابزدگی]] و تعجیل | :۶. [[شتابزدگی]] و تعجیل | ||
*[[روایات]] در عواقب تعجیل | * [[روایات]] در عواقب تعجیل | ||
*آثار [[صبر]] و [[تسلیم]] و [[رضا]]، برای تحقق امر [[ظهور]] | * آثار [[صبر]] و [[تسلیم]] و [[رضا]]، برای تحقق امر [[ظهور]] | ||
:۷. دور شمردن [[وقت ظهور]] | :۷. دور شمردن [[وقت ظهور]] | ||
*دور شمردن [[وقت ظهور]] | * دور شمردن [[وقت ظهور]] | ||
*[[انتظار]] لحظه به لحظه | * [[انتظار]] لحظه به لحظه | ||
*وقت قطعی برای [[ظهور]] تعیین نشده است | * وقت قطعی برای [[ظهور]] تعیین نشده است | ||
*[[یأس]] از [[ظهور]] یک لحظه هم پذیرفته نیست | * [[یأس]] از [[ظهور]] یک لحظه هم پذیرفته نیست | ||
*[[ظهور]] اصغر و اکبر | * [[ظهور]] اصغر و اکبر | ||
:۸. [[توقیت]] یا [[تعیین زمان]] [[ظهور]] | :۸. [[توقیت]] یا [[تعیین زمان]] [[ظهور]] | ||
*راه مقابله با [[تفکر]] [[تعیین زمان]] [[ظهور]] | * راه مقابله با [[تفکر]] [[تعیین زمان]] [[ظهور]] | ||
:۱. روشنگری [[علمای دین]] | :۱. روشنگری [[علمای دین]] | ||
:۲. [[نزدیک دانستن ظهور]] همراه با [[تسلیم امر الهی]] | :۲. [[نزدیک دانستن ظهور]] همراه با [[تسلیم امر الهی]] | ||
:۳. [[تکذیب]] | :۳. [[تکذیب]] | ||
*[[ناامیدی]] از [[ظهور]] | * [[ناامیدی]] از [[ظهور]] | ||
*[[وقت ظهور]] | * [[وقت ظهور]] | ||
*[[حکمت]] معین نبودن [[وقت ظهور]] [[حضرت]] | * [[حکمت]] معین نبودن [[وقت ظهور]] [[حضرت]] | ||
*[[علم امام زمان]]{{ع}} به [[زمان ظهور]] (آیا [[امام]] از [[وقت ظهور]] اطلاع دارند) | * [[علم امام زمان]] {{ع}} به [[زمان ظهور]] (آیا [[امام]] از [[وقت ظهور]] اطلاع دارند) | ||
*[[غیب]] | * [[غیب]] | ||
*دو نوع [[علم غیب]] | * دو نوع [[علم غیب]] | ||
*[[آیات قرآن]] در رابطه با [[علم غیب]] | * [[آیات قرآن]] در رابطه با [[علم غیب]] | ||
*فرق [[حقیقی]] بین [[علم معصوم]]، با [[علم]] [[خداوند]] | * فرق [[حقیقی]] بین [[علم معصوم]]، با [[علم]] [[خداوند]] | ||
*[[ائمه]]{{عم}} هرگاه خواهند بدانند، بدانند | * [[ائمه]] {{عم}} هرگاه خواهند بدانند، بدانند | ||
*مقدمات و [[علائم ظهور]] هم [[بداء]] پذیرند | * مقدمات و [[علائم ظهور]] هم [[بداء]] پذیرند | ||
*[[علائم ظهور]] | * [[علائم ظهور]] | ||
*علایم قطعی و حتمی [[ظهور امام زمان]]{{ع}} | * علایم قطعی و حتمی [[ظهور امام زمان]] {{ع}} | ||
*نتیجه پنج دسته [[احادیث]] | * نتیجه پنج دسته [[احادیث]] | ||
*[[اصلاح امر ظهور در یک شب]] ([[امر ناگهانی]]) | * [[اصلاح امر ظهور در یک شب]] ([[امر ناگهانی]]) | ||
*مسئله [[بدا]] | * مسئله [[بدا]] | ||
:۱. [[لوح محفوظ]] | :۱. [[لوح محفوظ]] | ||
:۲. [[لوح محو و اثبات]] | :۲. [[لوح محو و اثبات]] | ||
*[[روایت]] | * [[روایت]] | ||
*محل [[ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} | * محل [[ظهور حضرت مهدی]] {{ع}} | ||
*مرکز [[حکومت حضرت مهدی]]{{ع}} | * مرکز [[حکومت حضرت مهدی]] {{ع}} | ||
*دشواریهای [[عصر غیبت]] | * دشواریهای [[عصر غیبت]] | ||
:۱. [[دین]] نگهداری | :۱. [[دین]] نگهداری | ||
:۲. دینتراشی | :۲. دینتراشی | ||
خط ۱۴۴: | خط ۱۴۰: | ||
:۴. گسستن روابط | :۴. گسستن روابط | ||
:۵. پناهجویی | :۵. پناهجویی | ||
*برخی از موانع [[برپایی حق]] در [[زمان غیبت]] | * برخی از موانع [[برپایی حق]] در [[زمان غیبت]] | ||
:۱. [[ستم]] [[ظالمان]] و [[ستمگران]] | :۱. [[ستم]] [[ظالمان]] و [[ستمگران]] | ||
:۲. وجود [[بیماریها]] و ابتلائات | :۲. وجود [[بیماریها]] و ابتلائات | ||
خط ۱۵۰: | خط ۱۴۶: | ||
:۴. روزیهای [[حرام]] | :۴. روزیهای [[حرام]] | ||
:۵. وجود [[شیاطین]] و تلاش آنان | :۵. وجود [[شیاطین]] و تلاش آنان | ||
*[[برادران]] و رفقای پیامبراعظم{{صل}} و گرامیترین افراد [[امت]] ایشان در [[قیامت]] | * [[برادران]] و رفقای پیامبراعظم {{صل}} و گرامیترین افراد [[امت]] ایشان در [[قیامت]] | ||
*[[وظایف منتظران]] | * [[وظایف منتظران]] | ||
:۱. [[شناخت حجت خدا]] و [[امام عصر]]{{ع}} | :۱. [[شناخت حجت خدا]] و [[امام عصر]] {{ع}} | ||
:۲. [[پیراستگی]] از [[بدیها]] و [[آراستگی]] به [[خوبیها]] ([[تهذیب نفس]] و...) | :۲. [[پیراستگی]] از [[بدیها]] و [[آراستگی]] به [[خوبیها]] ([[تهذیب نفس]] و...) | ||
:۳. [[پیوند با مقام ولایت]] | :۳. [[پیوند با مقام ولایت]] | ||
خط ۱۵۸: | خط ۱۵۴: | ||
:۵. [[ارتباط با فقها]] و [[مراجع تقلید]] | :۵. [[ارتباط با فقها]] و [[مراجع تقلید]] | ||
:۶. [[دعا برای تعجیل فرج]] | :۶. [[دعا برای تعجیل فرج]] | ||
:۷. بزرگداشت نام و یاد [[مهدی]]{{ع}} | :۷. بزرگداشت نام و یاد [[مهدی]] {{ع}} | ||
:۸. مهموم بودن برای آن [[حضرت]]{{ع}} در ایام [[غیبت]] و مفارقت | :۸. مهموم بودن برای آن [[حضرت]] {{ع}} در ایام [[غیبت]] و مفارقت | ||
:۹. از [[تکالیف]] قلبیه، [[انتظار فرج]] [[آلمحمد]]{{صل}} | :۹. از [[تکالیف]] قلبیه، [[انتظار فرج]] [[آلمحمد]] {{صل}} | ||
:۱۰. از [[تکالیف]]، [[دعا کردن]] است | :۱۰. از [[تکالیف]]، [[دعا کردن]] است | ||
:۱۱. [[صدقه دادن]] برای حفظ وجود [[مبارک]] [[امام عصر]]{{ع}} | :۱۱. [[صدقه دادن]] برای حفظ وجود [[مبارک]] [[امام عصر]] {{ع}} | ||
:۱۲. [[حج]] نمودن به [[نیابت]] [[امام عصر]]{{ع}} | :۱۲. [[حج]] نمودن به [[نیابت]] [[امام عصر]] {{ع}} | ||
:۱۳. [[تضرع]] و مسئلت از [[خداوند]] تبارک و تعالی | :۱۳. [[تضرع]] و مسئلت از [[خداوند]] تبارک و تعالی | ||
:۱۴. [[استمداد]] و استعانت و استغاثت به آن [[حضرت]] است | :۱۴. [[استمداد]] و استعانت و استغاثت به آن [[حضرت]] است | ||
خط ۱۷۱: | خط ۱۶۷: | ||
:۱۸. [[توسل]] به آن [[حضرت]] و قرائت زیارتنامههای آن [[حضرت]] | :۱۸. [[توسل]] به آن [[حضرت]] و قرائت زیارتنامههای آن [[حضرت]] | ||
:۱۹. آرزوی [[جهاد]] در رکاب آن [[حضرت]] | :۱۹. آرزوی [[جهاد]] در رکاب آن [[حضرت]] | ||
*أیامُ [[الله]] | * أیامُ [[الله]] | ||
:۹. [[تطبیق علائم]] [[ظهور]] بر مصادیق خاص | :۹. [[تطبیق علائم]] [[ظهور]] بر مصادیق خاص | ||
*پیامد تطبیقهای بدون [[دلیل]] | * پیامد تطبیقهای بدون [[دلیل]] | ||
:۱۰. [[افراط]] و [[تفریط]] در [[تبیین]] مفهوم [[غیبت]] | :۱۰. [[افراط]] و [[تفریط]] در [[تبیین]] مفهوم [[غیبت]] | ||
*الف) نظریه افراطی | * الف) نظریه افراطی | ||
*ب) نظریه تفریطی | * ب) نظریه تفریطی | ||
*ج) [[درک]] صحیح مفهوم [[غیبت]] | * ج) [[درک]] صحیح مفهوم [[غیبت]] | ||
*سابقه [[غیبت]] در بین [[انبیاء]] | * سابقه [[غیبت]] در بین [[انبیاء]] | ||
*[[غیبت امام عصر]]{{ع}} | * [[غیبت امام عصر]] {{ع}} | ||
*الف) فواید [[غیبت]] | * الف) فواید [[غیبت]] | ||
*ب) [[فلسفه غیبت]] | * ب) [[فلسفه غیبت]] | ||
:۱۱. [[ضعف]] [[شناخت]] و [[ایمان]] به [[امام غایب]] | :۱۱. [[ضعف]] [[شناخت]] و [[ایمان]] به [[امام غایب]] | ||
*[[فایده امام غایب]] اثر وجودی [[امام]]{{ع}} | * [[فایده امام غایب]] اثر وجودی [[امام]] {{ع}} | ||
*راههای تقویت ارتباط [[معنوی]] با [[امام زمان]]{{ع}} | * راههای تقویت ارتباط [[معنوی]] با [[امام زمان]] {{ع}} | ||
*راهکارهای گذر و عبور صحیح و سالم از [[دوران غیبت]] در [[کلام]] [[اهلبیت]]{{عم}} | * راهکارهای گذر و عبور صحیح و سالم از [[دوران غیبت]] در [[کلام]] [[اهلبیت]] {{عم}} | ||
:۱۲. ملاقاتگرایی | :۱۲. ملاقاتگرایی | ||
*پیامدهای این آسیب | * پیامدهای این آسیب | ||
*راهکارهای گوناگون وصول به [[ملاقات امام]] زمان{{ع}} | * راهکارهای گوناگون وصول به [[ملاقات امام]] زمان {{ع}} | ||
*دو سوال بنیادین | * دو سوال بنیادین | ||
*امکان شرفیابی به [[خدمت]] [[حضرت]] [[امام عصر]]{{ع}} در [[غیبت کبری]] | * امکان شرفیابی به [[خدمت]] [[حضرت]] [[امام عصر]] {{ع}} در [[غیبت کبری]] | ||
*[[توقیع]] | * [[توقیع]] | ||
*[[عریضهنویسی]] | * [[عریضهنویسی]] | ||
*[[دستور]] [[نوشتن]] عریضه | * [[دستور]] [[نوشتن]] عریضه | ||
*[[ناحیه مقدسه]] | * [[ناحیه مقدسه]] | ||
*چگونگی تحقق [[تشرف]] و [[ارتباط با حضرت]]{{ع}} | * چگونگی تحقق [[تشرف]] و [[ارتباط با حضرت]] {{ع}} | ||
*آثار و [[برکات]] ارتباط | * آثار و [[برکات]] ارتباط | ||
*انواع [[دیدار]] | * انواع [[دیدار]] | ||
*[[برکات]] [[دیدار]] [[امام]]{{ع}} | * [[برکات]] [[دیدار]] [[امام]] {{ع}} | ||
*کیفیت [[ملاقات]] افراد با [[امام عصر]]{{ع}} | * کیفیت [[ملاقات]] افراد با [[امام عصر]] {{ع}} | ||
*صاحبان [[تشرفات]] | * صاحبان [[تشرفات]] | ||
*فایده [[نقل]] و بازگو کردن [[تشرفات]] | * فایده [[نقل]] و بازگو کردن [[تشرفات]] | ||
*[[هدف]] از [[ملاقاتها]] | * [[هدف]] از [[ملاقاتها]] | ||
:۱۳. متمهدین و [[مدعیان دروغین مهدویت]] و [[نیابت]] | :۱۳. متمهدین و [[مدعیان دروغین مهدویت]] و [[نیابت]] | ||
*[[علل]] و عوامل [[مدعیان مهدویت]] | * [[علل]] و عوامل [[مدعیان مهدویت]] | ||
*نسبت دادهشدگان به [[مهدویت]] در دوران زندگانی [[امامان معصوم]]{{عم}} | * نسبت دادهشدگان به [[مهدویت]] در دوران زندگانی [[امامان معصوم]] {{عم}} | ||
*[[ادعای مهدی بودن]] [[امام علی]]{{ع}} از سوی [[فرقه]] سبانیه | * [[ادعای مهدی بودن]] [[امام علی]] {{ع}} از سوی [[فرقه]] سبانیه | ||
*[[مدعیان مهدویت]] در زمان [[امام سجاد]]{{ع}} | * [[مدعیان مهدویت]] در زمان [[امام سجاد]] {{ع}} | ||
*الف) [[کیسانیه]] و [[مهدویت]] [[محمد بن حنفیه]] | * الف) [[کیسانیه]] و [[مهدویت]] [[محمد بن حنفیه]] | ||
*دیدگاه [[محمد حنفیه]] درباره [[امامت]] | * دیدگاه [[محمد حنفیه]] درباره [[امامت]] | ||
*ب) هاشمیه و مهدویهت [[ابوهاشم]] بن [[محمد]] | * ب) هاشمیه و مهدویهت [[ابوهاشم]] بن [[محمد]] | ||
*[[برخورد امام]] [[سجاد]]{{ع}} با [[مدعیان مهدویت]] | * [[برخورد امام]] [[سجاد]] {{ع}} با [[مدعیان مهدویت]] | ||
:۱. [[بیان]] [[احادیث]] | :۱. [[بیان]] [[احادیث]] | ||
:۲. شیوه [[دعا]] و نشر آن | :۲. شیوه [[دعا]] و نشر آن | ||
:۳. شیوه پرسش و پاسخ | :۳. شیوه پرسش و پاسخ | ||
*[[مدعیان مهدویت]] در زمان [[امام باقر]]{{ع}} | * [[مدعیان مهدویت]] در زمان [[امام باقر]] {{ع}} | ||
*الف) [[فرقه]] [[زیدیه]] و [[مهدویت]] زیدبن [[علی]]{{ع}} | * الف) [[فرقه]] [[زیدیه]] و [[مهدویت]] زیدبن [[علی]] {{ع}} | ||
*ب) [[فرقه]] [[جارودیه]] و [[صالحیه]] | * ب) [[فرقه]] [[جارودیه]] و [[صالحیه]] | ||
*[[مدعیان مهدویت]] در زمان [[امام صادق]]{{ع}} | * [[مدعیان مهدویت]] در زمان [[امام صادق]] {{ع}} | ||
*[[فرقه]] [[باقریه]] و [[مهدویت]] [[امام باقر]]{{ع}} | * [[فرقه]] [[باقریه]] و [[مهدویت]] [[امام باقر]] {{ع}} | ||
*[[برخورد امام]] [[صادق]]{{ع}} با [[فرقههای انحرافی]] و [[مدعیان مهدویت]] | * [[برخورد امام]] [[صادق]] {{ع}} با [[فرقههای انحرافی]] و [[مدعیان مهدویت]] | ||
*[[مدعیان مهدویت]] در زمان [[امام کاظم]]{{ع}} | * [[مدعیان مهدویت]] در زمان [[امام کاظم]] {{ع}} | ||
*[[برخورد امام]] [[صادق]]{{ع}} با فرقه [[اسماعیلیه]] | * [[برخورد امام]] [[صادق]] {{ع}} با فرقه [[اسماعیلیه]] | ||
*[[ادعای مهدویت]] در زمان [[امام رضا]]{{ع}} و [[امام جواد]]{{ع}} | * [[ادعای مهدویت]] در زمان [[امام رضا]] {{ع}} و [[امام جواد]] {{ع}} | ||
*[[فرقه]] واقفه یا [[واقفیه]] و [[مهدویت]] [[امام کاظم]]{{ع}} | * [[فرقه]] واقفه یا [[واقفیه]] و [[مهدویت]] [[امام کاظم]] {{ع}} | ||
*[[برخورد امام]] [[رضا]]{{ع}} با [[فرقه]] [[واقفیه]] | * [[برخورد امام]] [[رضا]] {{ع}} با [[فرقه]] [[واقفیه]] | ||
*[[مدعیان مهدویت]] در زمان [[امام هادی]]{{ع}} | * [[مدعیان مهدویت]] در زمان [[امام هادی]] {{ع}} | ||
:۱. [[فرقه]] [[جارودیه]] | :۱. [[فرقه]] [[جارودیه]] | ||
:۲. [[فرقه]] [[محمدیه]] | :۲. [[فرقه]] [[محمدیه]] | ||
*[[برخورد امام]] [[هادی]]{{ع}} با مدعیان [[امامت و مهدویت]] | * [[برخورد امام]] [[هادی]] {{ع}} با مدعیان [[امامت و مهدویت]] | ||
*[[نیابت]] | * [[نیابت]] | ||
:۱. [[نیابت خاصه]] (در [[غیبت صغری]]) | :۱. [[نیابت خاصه]] (در [[غیبت صغری]]) | ||
:۲. [[نیابت عامه]] (در [[غیبت کبری]]) | :۲. [[نیابت عامه]] (در [[غیبت کبری]]) | ||
*اهداف اساسی [[نیابت]] | * اهداف اساسی [[نیابت]] | ||
*[[مدعیان دروغین نیابت]] | * [[مدعیان دروغین نیابت]] | ||
*الف) [[نیابت خاصه]] | * الف) [[نیابت خاصه]] | ||
*شروع فعالیت [[مدعیان دروغین]] | * شروع فعالیت [[مدعیان دروغین]] | ||
*ب) [[نیابت عامه]] | * ب) [[نیابت عامه]] | ||
:۱۴. آرزوگرایان بیعمل | :۱۴. آرزوگرایان بیعمل | ||
*[[شفاعت]] | * [[شفاعت]] | ||
*معنای [[شفاعت]] | * معنای [[شفاعت]] | ||
*معنای اصطلاحی [[شفاعت]] | * معنای اصطلاحی [[شفاعت]] | ||
*[[شفاعت]] از نگاه [[قرآن کریم]] | * [[شفاعت]] از نگاه [[قرآن کریم]] | ||
*برخی از شرایط شفاعتکننده و شفاعتشونده | * برخی از شرایط شفاعتکننده و شفاعتشونده | ||
*[[شفاعت]] در [[روایات اسلامی]] | * [[شفاعت]] در [[روایات اسلامی]] | ||
*[[شفاعت]] بر دوگونه است | * [[شفاعت]] بر دوگونه است | ||
*[[شفاعت]] [[تشریعی]] | * [[شفاعت]] [[تشریعی]] | ||
*الف) [[شفاعت]] تشریعیه واقع در [[دنیا]] | * الف) [[شفاعت]] تشریعیه واقع در [[دنیا]] | ||
*[[شفیعان]] درگاه [[الهی]] در [[دنیا]] | * [[شفیعان]] درگاه [[الهی]] در [[دنیا]] | ||
:۱. [[توحید]] | :۱. [[توحید]] | ||
:۲. [[پیغمبران]] و فرستادگان [[خداوند]] | :۲. [[پیغمبران]] و فرستادگان [[خداوند]] | ||
خط ۲۵۹: | خط ۲۵۵: | ||
:۹. [[مؤمنین]] | :۹. [[مؤمنین]] | ||
:۱۰. [[قانون]] [[توبه]] و بازگشت به [[خداوند]] | :۱۰. [[قانون]] [[توبه]] و بازگشت به [[خداوند]] | ||
*ب) [[شفاعت]] تشریعیه [[روز قیامت]] | * ب) [[شفاعت]] تشریعیه [[روز قیامت]] | ||
*شفاعتکنندگان در [[آخرت]] | * شفاعتکنندگان در [[آخرت]] | ||
:۱۵. [[متوسلین]] دنیاخواه | :۱۵. [[متوسلین]] دنیاخواه | ||
*تقسیمبندی افراد نسبت به بحث [[توسل]] | * تقسیمبندی افراد نسبت به بحث [[توسل]] | ||
:۱. گروه اول: اولوالالباب یا [[خردمندان]] | :۱. گروه اول: اولوالالباب یا [[خردمندان]] | ||
:۲. گروه دوم: [[دنیاخواهان]] | :۲. گروه دوم: [[دنیاخواهان]] | ||
:۳. گروه سوم: خرافهگرایان | :۳. گروه سوم: خرافهگرایان | ||
:۴. گروه چهارم: [[فرقه]] [[وهابیه]] | :۴. گروه چهارم: [[فرقه]] [[وهابیه]] | ||
*[[توسل]] | * [[توسل]] | ||
:۱۶. جشنها، [[دعاها]] و... | :۱۶. جشنها، [[دعاها]] و... | ||
*جشن میلاد [[نیمه شعبان]] | * جشن میلاد [[نیمه شعبان]] | ||
:۱. میلاد [[عدالت]] است | :۱. میلاد [[عدالت]] است | ||
:۲. میلاد [[محبت]] است | :۲. میلاد [[محبت]] است | ||
خط ۲۷۵: | خط ۲۷۱: | ||
:۴. میلاد رسیدن به کمال [[علم]] | :۴. میلاد رسیدن به کمال [[علم]] | ||
:۵. میلاد پنهانی است | :۵. میلاد پنهانی است | ||
*[[شادی]] در [[قرآن]] | * [[شادی]] در [[قرآن]] | ||
*معیارهای [[غم]] و [[شادی]] | * معیارهای [[غم]] و [[شادی]] | ||
:۱. [[اطاعت خداوند]] | :۱. [[اطاعت خداوند]] | ||
:۲. [[پرهیز از گناه]] | :۲. [[پرهیز از گناه]] | ||
خط ۲۸۲: | خط ۲۷۸: | ||
:۴. [[احیای حق]] یا از بین رفتن [[باطل]] | :۴. [[احیای حق]] یا از بین رفتن [[باطل]] | ||
:۵. تحول [[معنوی]] | :۵. تحول [[معنوی]] | ||
*شرایط و [[آداب]] [[شادی]] | * شرایط و [[آداب]] [[شادی]] | ||
:۱. [[گناه]] و [[معصیت]] نباشد | :۱. [[گناه]] و [[معصیت]] نباشد | ||
:۲. همراه با اذیت و [[آزار]] نباشد | :۲. همراه با اذیت و [[آزار]] نباشد | ||
:۳. لهو نباشد | :۳. لهو نباشد | ||
:۴. [[میانهروی]] در [[غم]] و [[شادی]] | :۴. [[میانهروی]] در [[غم]] و [[شادی]] | ||
*[[پیام]] این جشنها | * [[پیام]] این جشنها | ||
*آثار جشنهای میلاد | * آثار جشنهای میلاد | ||
:۱۷. عدم [[پیروی]] از [[ولایت فقیه]] و [[نواب عام]] [[امام زمان]]{{ع}} | :۱۷. عدم [[پیروی]] از [[ولایت فقیه]] و [[نواب عام]] [[امام زمان]] {{ع}} | ||
*[[ولایت فقیه]] یا [[حکومت اسلامی]] | * [[ولایت فقیه]] یا [[حکومت اسلامی]] | ||
*قلمرو و [[رسالت]] [[رسول خدا]]{{صل}} | * قلمرو و [[رسالت]] [[رسول خدا]] {{صل}} | ||
:۱. [[دریافت وحی]] و رساندن آن به | :۱. [[دریافت وحی]] و رساندن آن به [[مردم]] | ||
:۲. [[مرجعیت علمی]] ([[تعلیم]] و [[تبیین]] [[تعالیم دین]]) | :۲. [[مرجعیت علمی]] ([[تعلیم]] و [[تبیین]] [[تعالیم دین]]) | ||
:۳. [[ولایت]] ظاهری ([[ولایت]] و [[سرپرستی]] [[جامعه]] برای [[اجرای قوانین]] [[الهی]]) | :۳. [[ولایت]] ظاهری ([[ولایت]] و [[سرپرستی]] [[جامعه]] برای [[اجرای قوانین]] [[الهی]]) | ||
:۴. [[ولایت]] [[معنوی]] | :۴. [[ولایت]] [[معنوی]] | ||
*تداوم [[رسالت]] پس از [[رحلت]] [[رسول خدا]]{{صل}} | * تداوم [[رسالت]] پس از [[رحلت]] [[رسول خدا]] {{صل}} | ||
*مرحله اول [[امامت]] آن [[حضرت]]، دوره [[غیبت صغری]] | * مرحله اول [[امامت]] آن [[حضرت]]، دوره [[غیبت صغری]] | ||
*مرحله دوم [[امامت]] آن [[حضرت]]، دوره [[غیبت کبری]] | * مرحله دوم [[امامت]] آن [[حضرت]]، دوره [[غیبت کبری]] | ||
*مسئولیتهای مربوط به [[امامت]] در دوره [[غیبت کبری]] ([[تداوم امامت]] در [[عصر غیبت]]) | * مسئولیتهای مربوط به [[امامت]] در دوره [[غیبت کبری]] ([[تداوم امامت]] در [[عصر غیبت]]) | ||
*[[دلایل]] [[نیازمندی]] [[جامعه اسلامی]] به [[ولایت]] و [[حکومت اسلامی]] | * [[دلایل]] [[نیازمندی]] [[جامعه اسلامی]] به [[ولایت]] و [[حکومت اسلامی]] | ||
*[[حکومت]] [[دین]] | * [[حکومت]] [[دین]] | ||
*[[اندیشه]] جدایی [[دین]] از [[سیاست]] | * [[اندیشه]] جدایی [[دین]] از [[سیاست]] | ||
:۱. [[استقلال]] [[عقل]] در [[امور دنیوی]] | :۱. [[استقلال]] [[عقل]] در [[امور دنیوی]] | ||
:۲. [[دین]] [[مظهر]] رحمتِ [[جهان]] شمول [[الهی]] | :۲. [[دین]] [[مظهر]] رحمتِ [[جهان]] شمول [[الهی]] | ||
*نقد نظریه جدایی [[دین]] از [[سیاست]] | * نقد نظریه جدایی [[دین]] از [[سیاست]] | ||
:۱۸. [[حب]] [[دنیا]] | :۱۸. [[حب]] [[دنیا]] | ||
*آسیبشناسی [[اهداف]] [[امام زمان]]{{ع}} | * آسیبشناسی [[اهداف]] [[امام زمان]] {{ع}} | ||
:۱. [[روح]] خودسری و [[هواپرستی]] [[انسانها]] | :۱. [[روح]] خودسری و [[هواپرستی]] [[انسانها]] | ||
۲. به خطر افتادن [[مقام]] قدرتمندان و [[ثروتمندان]] | ۲. به خطر افتادن [[مقام]] قدرتمندان و [[ثروتمندان]] | ||
:۳. [[ظهور]] گرایشهای مادی در [[پیروان]] | :۳. [[ظهور]] گرایشهای مادی در [[پیروان]] | ||
:۴. [[دینفروشی]] برخی [[دانشمندان]] | :۴. [[دینفروشی]] برخی [[دانشمندان]] | ||
*شیوههای نو [[مبارزه]] با [[اهداف]] [[امام زمان]]{{ع}} | * شیوههای نو [[مبارزه]] با [[اهداف]] [[امام زمان]] {{ع}} | ||
:۱. روحانیستیزی | :۱. روحانیستیزی | ||
:۲. قرائتهای گوناگون از [[دین]] | :۲. قرائتهای گوناگون از [[دین]] | ||
*وجه تسمیه [[شهاب ثاقب]] | * وجه تسمیه [[شهاب ثاقب]] | ||
*منابع و مآخذ | * منابع و مآخذ | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
خط ۳۲۵: | خط ۳۲۱: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتابهای علی رضا رمضانیان]] | [[رده:کتابهای علی رضا رمضانیان]] | ||
[[رده:آثار علی رضا رمضانیان]] | [[رده:آثار علی رضا رمضانیان]] | ||
[[رده:آثار آسیبشناسی مهدویت]] | [[رده:آثار آسیبشناسی مهدویت]] | ||
[[رده:کتابهای دارای چکیده]] | [[رده:کتابهای دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد فهرست]] | [[رده:کتابهای فاقد فهرست]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۶
شهاب ثاقب آسیبشناسی مباحث مهدویت | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | علی رضا رمضانیان |
موضوع | مهدویت، امام مهدی، آسیبشناسی مهدویت |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات نقش نگین |
محل نشر | اصفهان، ایران |
سال نشر | چاپ اول: ۱۳۹۲ ش |
تعداد صفحه | ۳۴۴ |
شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۶۲۸۶-۹۸-۳ |
شماره ملی | ۳۱۰۳۷۷۰ |
شهاب ثاقب؛ آسیبشناسی مباحث مهدویت کتابی است که با زبان فارسی به بررسی آسیبهای ممکن در موضوع مهدویت میپردازد. این کتاب اثر علی رضا رمضانیان است و انتشارات نقش نگین انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «غفلت از آسیبهای فرهنگ مهدویت، موجب سستی اعتقاد مردم نسبت به اصل وجود امام زمان (ع) و گرایش افراد به مجموعههای منحرف میشود. کتاب حاضر با هدف بررسی برخی از آسیبهایی که پیش از ظهور و در دوران غیبت رخ میدهد تألیف شده است. مطالب اثر در هجده فصل تدوین شده و طی آن به موضوعاتی شامل معرفت و شناخت امام زمان، شرح مفهوم آسیبشناسی، برداشتهای انحرافی از مقوله انتظار فرج، شتابزدگی و تعجیل، افراط و تفریط در تبیین مفهوم غیبت و... پرداخته شده است»[۲].
فهرست کتاب
- مقدمه
- پیشگفتار
- ۱. معرفت و شناخت امام زمان
- وجوب معرفت امام معصوم (ع)
- فضیلت شناخت امام زمان (ع)
- انکار امام
- انکار یکی از امامان انکار همه آنهاست
- معرفت حجت خدا
- منظور از معرفت امام عصر (ع) چیست؟
- شناخت امام (ع) راه شناخت خداوند
- عمل بدون معرفت امام بیثمر است
- نشانههای امام
- فایده تکوینی بودن امام (ع) بر روی زمین
- چهارده معصوم (ع) در بالاترین مراتب قرب حق
- وساطت امام (ع) در انعام خدا به خلق (واسطه فیض)
- داعِیاً اِلی اللهِ (داعی الله)، دعوتکننده به سوی خدا
- ولی نعمت بودن امام (ع)
- نعمت بودن امام عصر (ع) (اهلبیت (ع))
- اهلبیت (ع) شاهد خداوند بر خلق
- ۲. مفهوم آسیبشناسی
- آسیبشناسی دینی و آموزههای مربوط به آن و اهمیت آن
- مفهوم آسیبشناسی مباجث مهدویت
- نشانههای آسیبمندی در مباحث
- برخی از نشانههای آسیبمندی
- ۱. تردید در آموزهها و اعتقادات مربوط به مهدویت
- ۲. سستی در انجام تکالیف و وظایف، نسبت به امام زمان (ع)
- ۱. روشهای آسیبزا
- ۲. عوامل آسیبزا در بخش محتوا
- شناخت محتوا و تسلط و اشراف بر آن
- آسیبشناسی تربیتی مهدویت
- ۳. برداشتهای انحرافی از مقوله انتظار فرج
- پاسخ تفصیلی به کسانی که برداشتهای انحرافی از مقوله انتظار فرج دارند
- فرق بین علایم ظهور وشرایط ظهور
- مفهوم انتظار
- عناصر تشکیلدهنده انتظار
- حقیقت انتظار فرج
- آثار و نتایج انتظار منجی
- الف) اندیشه افراطی در کشتار به هنگام ظهور (قهر)
- ب) اندیشه تفریطی در کشتار به هنگام ظهور (مهر)
- اخلاق و سیره مهدوی (ع)
- شیوه مبارزه پیامبراعظم (ص)
- چگونگی پیروزی پیامبراعظم (ص) بر کافران و مشرکان
- غلبه حضرت مهدی (ع) و حکومت جهانی اسلام
- قیام بالسیف
- احتمالات قیام حضرت با شمشیر
- مخالفان حضرت مهدی (ع)
- هدف قیام امام عصر (ع)
- ازدواج حضرت مهدی (ع)
- داستان زینالدین علی بن فاضل مازندرانی
- بررسی روایات
- اقامتگاه حضرت مهدی (ع)
- الف) مدینه و پیرامون آن
- ب) مکه و پیرامون آن
- جزیره خضراء افسانه یا واقعیت
- خیالی بودن جزیره خضراء
- افرادی که داستان جزیره خضراء را پذیرفتهاند
- مثلث برمودا و بشقاب پرندهها
- سرداب سامرا
- ۶. شتابزدگی و تعجیل
- ۷. دور شمردن وقت ظهور
- دور شمردن وقت ظهور
- انتظار لحظه به لحظه
- وقت قطعی برای ظهور تعیین نشده است
- یأس از ظهور یک لحظه هم پذیرفته نیست
- ظهور اصغر و اکبر
- ۸. توقیت یا تعیین زمان ظهور
- راه مقابله با تفکر تعیین زمان ظهور
- ۱. روشنگری علمای دین
- ۲. نزدیک دانستن ظهور همراه با تسلیم امر الهی
- ۳. تکذیب
- ناامیدی از ظهور
- وقت ظهور
- حکمت معین نبودن وقت ظهور حضرت
- علم امام زمان (ع) به زمان ظهور (آیا امام از وقت ظهور اطلاع دارند)
- غیب
- دو نوع علم غیب
- آیات قرآن در رابطه با علم غیب
- فرق حقیقی بین علم معصوم، با علم خداوند
- ائمه (ع) هرگاه خواهند بدانند، بدانند
- مقدمات و علائم ظهور هم بداء پذیرند
- علائم ظهور
- علایم قطعی و حتمی ظهور امام زمان (ع)
- نتیجه پنج دسته احادیث
- اصلاح امر ظهور در یک شب (امر ناگهانی)
- مسئله بدا
- ۱. لوح محفوظ
- ۲. لوح محو و اثبات
- روایت
- محل ظهور حضرت مهدی (ع)
- مرکز حکومت حضرت مهدی (ع)
- دشواریهای عصر غیبت
- ۱. ستم ظالمان و ستمگران
- ۲. وجود بیماریها و ابتلائات
- ۳. فقر، نداری و تهیدستی
- ۴. روزیهای حرام
- ۵. وجود شیاطین و تلاش آنان
- برادران و رفقای پیامبراعظم (ص) و گرامیترین افراد امت ایشان در قیامت
- وظایف منتظران
- ۱. شناخت حجت خدا و امام عصر (ع)
- ۲. پیراستگی از بدیها و آراستگی به خوبیها (تهذیب نفس و...)
- ۳. پیوند با مقام ولایت
- ۴. کسب آمادگی برای ظهور
- ۵. ارتباط با فقها و مراجع تقلید
- ۶. دعا برای تعجیل فرج
- ۷. بزرگداشت نام و یاد مهدی (ع)
- ۸. مهموم بودن برای آن حضرت (ع) در ایام غیبت و مفارقت
- ۹. از تکالیف قلبیه، انتظار فرج آلمحمد (ص)
- ۱۰. از تکالیف، دعا کردن است
- ۱۱. صدقه دادن برای حفظ وجود مبارک امام عصر (ع)
- ۱۲. حج نمودن به نیابت امام عصر (ع)
- ۱۳. تضرع و مسئلت از خداوند تبارک و تعالی
- ۱۴. استمداد و استعانت و استغاثت به آن حضرت است
- ۱۵. نگاهبانی و پاسداری امر اهلبیت
- ۱۶. حضور دائم
- ۱۷. همیشه در حال انتظار ظهور آن بزرگوار بودن
- ۱۸. توسل به آن حضرت و قرائت زیارتنامههای آن حضرت
- ۱۹. آرزوی جهاد در رکاب آن حضرت
- أیامُ الله
- ۹. تطبیق علائم ظهور بر مصادیق خاص
- پیامد تطبیقهای بدون دلیل
- الف) نظریه افراطی
- ب) نظریه تفریطی
- ج) درک صحیح مفهوم غیبت
- سابقه غیبت در بین انبیاء
- غیبت امام عصر (ع)
- الف) فواید غیبت
- ب) فلسفه غیبت
- فایده امام غایب اثر وجودی امام (ع)
- راههای تقویت ارتباط معنوی با امام زمان (ع)
- راهکارهای گذر و عبور صحیح و سالم از دوران غیبت در کلام اهلبیت (ع)
- ۱۲. ملاقاتگرایی
- پیامدهای این آسیب
- راهکارهای گوناگون وصول به ملاقات امام زمان (ع)
- دو سوال بنیادین
- امکان شرفیابی به خدمت حضرت امام عصر (ع) در غیبت کبری
- توقیع
- عریضهنویسی
- دستور نوشتن عریضه
- ناحیه مقدسه
- چگونگی تحقق تشرف و ارتباط با حضرت (ع)
- آثار و برکات ارتباط
- انواع دیدار
- برکات دیدار امام (ع)
- کیفیت ملاقات افراد با امام عصر (ع)
- صاحبان تشرفات
- فایده نقل و بازگو کردن تشرفات
- هدف از ملاقاتها
- ۱۳. متمهدین و مدعیان دروغین مهدویت و نیابت
- علل و عوامل مدعیان مهدویت
- نسبت دادهشدگان به مهدویت در دوران زندگانی امامان معصوم (ع)
- ادعای مهدی بودن امام علی (ع) از سوی فرقه سبانیه
- مدعیان مهدویت در زمان امام سجاد (ع)
- الف) کیسانیه و مهدویت محمد بن حنفیه
- دیدگاه محمد حنفیه درباره امامت
- ب) هاشمیه و مهدویهت ابوهاشم بن محمد
- برخورد امام سجاد (ع) با مدعیان مهدویت
- مدعیان مهدویت در زمان امام باقر (ع)
- الف) فرقه زیدیه و مهدویت زیدبن علی (ع)
- ب) فرقه جارودیه و صالحیه
- مدعیان مهدویت در زمان امام صادق (ع)
- فرقه باقریه و مهدویت امام باقر (ع)
- برخورد امام صادق (ع) با فرقههای انحرافی و مدعیان مهدویت
- مدعیان مهدویت در زمان امام کاظم (ع)
- برخورد امام صادق (ع) با فرقه اسماعیلیه
- ادعای مهدویت در زمان امام رضا (ع) و امام جواد (ع)
- فرقه واقفه یا واقفیه و مهدویت امام کاظم (ع)
- برخورد امام رضا (ع) با فرقه واقفیه
- مدعیان مهدویت در زمان امام هادی (ع)
- برخورد امام هادی (ع) با مدعیان امامت و مهدویت
- نیابت
- ۱. نیابت خاصه (در غیبت صغری)
- ۲. نیابت عامه (در غیبت کبری)
- اهداف اساسی نیابت
- مدعیان دروغین نیابت
- الف) نیابت خاصه
- شروع فعالیت مدعیان دروغین
- ب) نیابت عامه
- ۱۴. آرزوگرایان بیعمل
- شفاعت
- معنای شفاعت
- معنای اصطلاحی شفاعت
- شفاعت از نگاه قرآن کریم
- برخی از شرایط شفاعتکننده و شفاعتشونده
- شفاعت در روایات اسلامی
- شفاعت بر دوگونه است
- شفاعت تشریعی
- الف) شفاعت تشریعیه واقع در دنیا
- شفیعان درگاه الهی در دنیا
- ۱. توحید
- ۲. پیغمبران و فرستادگان خداوند
- ۳. ملائکه آسمانها و زمین
- ۴. قرآن کریم
- ۵. ایمان
- ۶. اطاعت خداوند
- ۷. عمل صالح
- ۸. هر چیزی که ارتباط با عمل صالح داشته باشد
- ۹. مؤمنین
- ۱۰. قانون توبه و بازگشت به خداوند
- ۱۵. متوسلین دنیاخواه
- تقسیمبندی افراد نسبت به بحث توسل
- ۱. گروه اول: اولوالالباب یا خردمندان
- ۲. گروه دوم: دنیاخواهان
- ۳. گروه سوم: خرافهگرایان
- ۴. گروه چهارم: فرقه وهابیه
- ۱۶. جشنها، دعاها و...
- جشن میلاد نیمه شعبان
- ۱. میلاد عدالت است
- ۲. میلاد محبت است
- ۳. میلاد رسیدن به قله عقل است.
- ۴. میلاد رسیدن به کمال علم
- ۵. میلاد پنهانی است
- ۱. اطاعت خداوند
- ۲. پرهیز از گناه
- ۳. احیای ارزشها
- ۴. احیای حق یا از بین رفتن باطل
- ۵. تحول معنوی
- پیام این جشنها
- آثار جشنهای میلاد
- ۱۷. عدم پیروی از ولایت فقیه و نواب عام امام زمان (ع)
- ولایت فقیه یا حکومت اسلامی
- قلمرو و رسالت رسول خدا (ص)
- ۱. دریافت وحی و رساندن آن به مردم
- ۲. مرجعیت علمی (تعلیم و تبیین تعالیم دین)
- ۳. ولایت ظاهری (ولایت و سرپرستی جامعه برای اجرای قوانین الهی)
- ۴. ولایت معنوی
- تداوم رسالت پس از رحلت رسول خدا (ص)
- مرحله اول امامت آن حضرت، دوره غیبت صغری
- مرحله دوم امامت آن حضرت، دوره غیبت کبری
- مسئولیتهای مربوط به امامت در دوره غیبت کبری (تداوم امامت در عصر غیبت)
- دلایل نیازمندی جامعه اسلامی به ولایت و حکومت اسلامی
- حکومت دین
- اندیشه جدایی دین از سیاست
۲. به خطر افتادن مقام قدرتمندان و ثروتمندان
- ۱. روحانیستیزی
- ۲. قرائتهای گوناگون از دین
- وجه تسمیه شهاب ثاقب
- منابع و مآخذ
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.