آیه هادی در حدیث

مقدمه

پیامبر خدا، باید فردای امتش را به گونه‌ای رقم زند که مردم، به جای آب، به دنبال سراب نروند. این چنین است که علی (ع) را در جایگاه هدایت می‌نشانَد و در تفسیر آیه: ﴿إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ﴾^[۱]، علی (ع) را مصداق والای "هدایتگر" معرفی می‌کند: «"المُنذِرُ أنَا، وَالهادی عَلِی بنُ أبی طالِبٍ"»^[۲]. هشداردهنده منم و هدایتگر، علی بن ابی طالب است^[۳].

هدایت امام علی در حدیث

علی (ع) راهنماست‌

قرآن‌ ﴿إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ﴾^[۴].
حدیث‌: تفسیر الطبری‌- به نقل از ابن عباس-: چون [آیه‌]: "تو فقط هشداردهنده‌ای و هر قومی هدایتگری دارد" نازل شد، پیامبر (ص) دست بر سینه‌اش نهاد و گفت: "من هشداردهنده‌ام و هر گروهی هدایتگری دارد" و با دستش به شانه علی (ع) اشاره کرد و گفت: "ای علی! تو آن هدایتگری. پس از من، ره‌یافتگان، با تو هدایت می‌شوند"^[۵]. امام علی (ع): این آیه: "تو فقط هشداردهنده‌ای و هر قومی هدایتگری دارد"، درباره ما نازل شد. پس پیامبر خدا گفت: "من هشدار دهنده‌ام و تو- ای علی- هدایتگری"^[۶].

علی (ع) هماره بر هدایت است‌ پیامبر خدا (ص): ای عمار! علی هماره بر هدایت است^[۷]. پیامبر خدا (ص): ای عمار! تو را گروه متجاوزان می‌کشند و آن هنگام، تو بر حقی و حق با توست. ای عمار پسر یاسر! اگر دیدی علی به راهی می‌رود و مردم به راهی دیگر می‌روند، با علی برو که تو را در هلاکت، سرگشته نمی‌سازد و از هدایت، بیرونت نمی‌برد^[۸].^[۹]

جستارهای وابسته

منابع

محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین

پانویس

↑ «تو، تنها بیم‌دهنده‌ای و هر گروهی رهنمونی دارد» سوره رعد، آیه ۷.
↑ الدر المنثور، ج ۴، ص ۶۰۸.
↑ محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین، ص ۱۰۷.
↑ «تو، تنها بیم‌دهنده‌ای و هر گروهی رهنمونی دارد» سوره رعد، آیه ۷.
↑ تفسیر الطبری، ج ۸ جزء ۱۳، ص ۱۰۸.
↑ «الإمام علی (ع): فینا نَزَلَت هذِهِ الآیةُ: «إِنمَآ أَنتَ مُنذِرٌ وَ لِکل قَوْمٍ هَادٍ» فَقالَ رَسولُ اللهِ (ص): أنَا المُنذِرُ، وأنتَ الهادی یا عَلِی» (تفسیر العیاشی، ج ۲، ص ۲۰۳، ح ۵).
↑ «رسول الله (ص): یا عَمارُ، إن عَلِیاً لا یزالُ عَلی‌ هُدی» (نهج الحق، ص ۲۲۵، ح ۲۴).
↑ «عنه (ص): یا عَمارُ، تَقتُلُک الفِئَةُ الباغِیةُ، وأنتَ إذ ذاک مَعَ الحَق وَالحَق مَعَک. یا عَمارَ بنَ یاسِرٍ، إن رَأَیتَ عَلِیاً قد سَلَک وادِیاً وسَلَک الناسُ وادِیاً غَیرَهُ فَاسلُک مَعَ عَلِی؛ فَإِنهُ لَن یدلِیک فی رَدی، ولَن یخرِجَک مِن هُدی» (تاریخ بغداد، ج ۱۳، ص ۱۸۷ ش ۷۱۶۵).
↑ محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین، ص ۱۴۰.

[1] «تو، تنها بیم‌دهنده‌ای و هر گروهی رهنمونی دارد» سوره رعد، آیه ۷.

[2] الدر المنثور، ج ۴، ص ۶۰۸.

[3] محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین، ص ۱۰۷.

[4] «تو، تنها بیم‌دهنده‌ای و هر گروهی رهنمونی دارد» سوره رعد، آیه ۷.

[5] تفسیر الطبری، ج ۸ جزء ۱۳، ص ۱۰۸.

[6] «الإمام علی (ع): فینا نَزَلَت هذِهِ الآیةُ: «إِنمَآ أَنتَ مُنذِرٌ وَ لِکل قَوْمٍ هَادٍ» فَقالَ رَسولُ اللهِ (ص): أنَا المُنذِرُ، وأنتَ الهادی یا عَلِی» (تفسیر العیاشی، ج ۲، ص ۲۰۳، ح ۵).

[7] «رسول الله (ص): یا عَمارُ، إن عَلِیاً لا یزالُ عَلی‌ هُدی» (نهج الحق، ص ۲۲۵، ح ۲۴).

[8] «عنه (ص): یا عَمارُ، تَقتُلُک الفِئَةُ الباغِیةُ، وأنتَ إذ ذاک مَعَ الحَق وَالحَق مَعَک. یا عَمارَ بنَ یاسِرٍ، إن رَأَیتَ عَلِیاً قد سَلَک وادِیاً وسَلَک الناسُ وادِیاً غَیرَهُ فَاسلُک مَعَ عَلِی؛ فَإِنهُ لَن یدلِیک فی رَدی، ولَن یخرِجَک مِن هُدی» (تاریخ بغداد، ج ۱۳، ص ۱۸۷ ش ۷۱۶۵).

[9] محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین، ص ۱۴۰.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]