فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۶ (کتاب)
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۶ | |
---|---|
از مجموعه | فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت |
زبان | فارسی |
تحقیق یا تدوین | مؤسسه دایرهالمعارف فقه اسلامی بر مذهب اهلبیت |
زیر نظر | سید محمود هاشمی شاهرودی |
موضوع | فقه |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات مؤسسه دایرهالمعارف فقه اسلامی بر مذهب اهلبیت |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۹۵ ش |
تعداد صفحه | ۷۶۰ |
شابک | ۹۶۴-۹۰۶۶۳-۶-۵ |
شماره ملی | ۷۲۲۲۶۲ |
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، جلد ششم از مجموعهٔ نُه جلدی فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت است که با زبان فارسی به بررسی تخصصی و شرح واژگان فارسی فقهی یا مباحث مرتبط با فقه، میپردازد. این مجموعه اثر پژوهشگران مؤسسه دایرهالمعارف فقه اسلامی بر مذهب اهلبیت زیر نظر سید محمود هاشمی شاهرودی است و انتشارات مؤسسه دایرهالمعارف فقه اسلامی بر مذهب اهلبیت انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «دانشنامهای تخصصی در شرح واژگان فارسی که عناوین فقهی یا مباحث مرتبط با فقه، بهصورت ساده و روان در آن آمده است. اصطلاحات فقهی در آن همراه معنا و اطلاعات پایه و اساسی بهطور مستند گردآوری شده است».
فهرست کتاب
- قائم--> امام زمان (ع)
- قابله
- قاتل--> قتل
- قاچاق
- قادیانیه
- قارچ
- قارصه--> قامصه
- قارع
- قارعه سوره
- قارعه الطریق
- قارن--> قران
- قاری--> قرآن
- قاسم--> قسمت
- قاشره
- قاشق
- قاصر--> جهل
- قاضی--> قضاوت
- قاضی تحکیم
- قاضی مأذون
- قاضی منصوب--> قضاوت
- قاطر
- قاطع
- قاطع الرحم--> قطع رحم
- قاطعیت
- قاعدگی--> حیض
- قاعده--> قاعدۀ فقهی
- قاعده ائتمان--> قاعدۀ عدم ضمان امین
- قاعدۀ اباحه--> قاعدۀ حلیت
- قاعدۀ اتحاد کل فرع مع اصله--> قاعدۀ اشتراط اتحاد جنس در ربا
- قاعدۀ اتصال العده بسببها
- قاعدۀ اتلاف
- قاعدۀ إتیان الجزء المنسی قبل الرکن
- قاعدۀ اجتماع امر ونهی--> اجتماع امرونهی
- قاعدۀ إجزاء--> إجزاء
- قاعدۀ إحترازیه القیود
- قاعدۀ احترام عمل مسلمان--> قاعدۀ احترام مال مسلمان
- قاعدۀ احترام مال مسلمان
- قاعدۀ احتیاط--> اصل احتیاط
- قاعدۀ احسان
- قاعدۀ إحیاء
- قاعدۀ اذا اجتمع الحرام و الحلال غلب الحرام --> تغلیب
- قاعدۀ إذا تعذرت الحقیقه فأقرب المجازات أولی
- قاعدۀ إذا حرم الله شیئا حرم ثمنه
- قاعدۀ الإذن فی الشیء إذن فی لوازمه
- قاعده إرث کل ذی رحم یکون نصیب من یتقرب به--> قاعدۀ کل ذی رحم بمنزله الرحم الذی یجر به
- قاعدۀ ارش
- قاعدۀ اسباب
- قاعدۀ استحالۀ تأثیر معدوم در موجود
- قاعدۀ استصحاب--> استصحاب
- قاعدۀ استیفاء
- قاعدۀ استیمان--> قاعدۀ عدم ضمان امین
- قاعدۀ اسقاط حق
- قاعدۀ اسقاط مالم یجب
- قاعدۀ الاسلام یجب ماقبله--> قاعدۀ جب
- قاعدۀ الاسلام یعلو و لایعلی علیه--> قاعدۀ نفی سبیل
- قاعدۀ اشاعه--> قاعده تنزیل اقرار بر اشاعه
- قاعدۀ اشتراط اتحاد جنس در ربا
- قاعدۀ اشتراط طهارت مطهر--> قاعدۀ اعتبار سبق طهارت مطهر
- قاعدۀ اشتراک
- قاعدۀ اشتغال
- قاعدۀ اصولی
- قاعدۀ اضطرار
- قاعدۀ اطلاق و تقیید--> قاعدۀ جمع
- قاعدۀ اظهر و ظاهر--> قاعدۀ تقدیم اظهر بر ظاهر
- قاعدۀ اعانت بر إثم
- قاعدۀ اعتبار سبق طهارت مطهر
- قاعده اعتبار مشروعیت متعلق نذر--> نذر
- قاعدۀ إعتداء
- قاعدۀ إعراض
- قاعدۀ اغتفار السهو فی الصلاه
- قاعدۀ إغراء به جهل--> قاعدۀ حرمت تغریر جاهل
- قاعدۀ اقامۀ حدود
- قاعدۀ اقتصار بر قدر متیقن
- قاعدۀ اقتضاء--> قاعده مقتضی و مانع
- قاعدۀ اقتضاء النهی الفساد
- قاعدۀ إقدام
- قاعدۀ اقرار
- قاعدۀ الأقرب فالأقرب--> قاعدۀ الأقرب یمنع الأبعد
- قاعدۀ الأقرب یمنع الأبعد
- قاعدۀ اقل طهر--> طهر
- قاعدۀ اقوائیت سبب از مباشر--> تسبیب
- قاعدۀ إکراه--> اکراه
- قاعدۀ التزام--> قاعده الزام
- قاعدۀ الحاق نوافل به فرایض
- قاعدۀ الزام
- قاعدۀ اماریه الید--> قاعدۀ ید
- قاعدۀ الإمام وارث من لا وارث له
- قاعدۀ الإمام ولی من لا ولی له
- قاعدۀ امانت--> قاعدۀ عدم ضمان امین
- قاعدۀ الإمتثال یقتضی الإجزاء--> إجزاء
- قاعدۀ الإمتناع بالاختیار لاینافی الإختیار
- قاعدۀ امتناع ترجیح بلامرجح
- قاعدۀ امتناع تکلیف به غیر مقدور--> قاعدۀ عدم تکلیف بمالایطاق
- قاعدۀ امضایی
- قاعدۀ امکان
- قاعدۀ انتفاء حکم به انتفاء اسم--> قاعدۀ تبعیه الاحکام للأسماء
- قاعدۀ انتفاء حکم به انتفاء موضوع--> قاعدۀ تبعیه الاحکام للأسماء
- قاعدۀ انتفاء کل به انتفاء جزء
- قاعدۀ انتفاء مرکب به انتفاء یکی از اجزا --> قاعدۀ انتفاء کل به انتفاء جزء
- قاعدۀ انتفاء مشروط به انتفاء شرط--> قاعدۀ انتفاء مقید به انتفاء قید
- قاعدۀ انتفاء مقید به انتفاء قید
- قاعدۀ انتفاء موقت به انتفاء وقت
- قاعدۀ إن الثمن لایوزع علی الشروط --> قاعده الاوصاف لاتقابل بالاعواض
- قاعدۀ انجبار--> انجبار خبر
- قاعدۀ انحلال عقود
- قاعدۀ انسداد--> انسداد
- قاعدۀ إن الشرط الجائز فی اللازم یقلب اللازم جائزا
- قاعدۀ انصاف--> قاعدۀ عدل و انصاف
- قاعدۀ انفعال
- قاعدۀ انقلاب نسبت
- قاعدۀ انما الاعمال بالنیات--> قاعدۀ تبعیه العمل للنیه
- قاعدۀ إنما یحلل الکلام و یحرم الکلام
- قاعدۀ الأوصاف لاتقابل بالأعواض
- قاعدۀ أوفوا بالعقود--> قاعدۀ لزوم
- قاعدۀ أولوا الأرحام بعضهم أولی ببعض
- قاعدۀ اولی
- قاعدۀ اهم و مهم--> تزاحم
- قاعدۀ بدلیت
- قاعدۀ برائت--> اصل برائت
- قاعدۀ بطلان العباده بکل زیاده و نقصیه
- قاعدۀ بطلان کل عقد بتعذرالوفاء بمضمونه
- قاعدۀ بناء بر اربع--> قاعدۀ بناء بر اکثر
- قاعدۀ بناء بر اکثر
- قاعدۀ بینه--> بینه
- قاعدۀ بینه و یمین
- قاعدۀ تأخر مجهول التاریخ--> اصل تأخر حادث
- قاعدۀ تأسی--> تأسی
- قاعدۀ تأسیسی
- قاعدۀ تبدل حکم بتبدل موضوع--> قاعدۀ تبعیه الاحکام للأسماء
- قاعدۀ تبعیه الاحکام للأسماء
- قاعده تبعیه البیض للحیوان--> تخم
- قاعده تبعیه السؤر للحیوان فی الطهاره و النجاسه--> سؤر
- قاعدۀ تبعیه العقود للقصود
- قاعدۀ تبعیه العمل للنیه
- قاعدۀ تبعیه الولد لأشرف الأبوین
- قاعدۀ تبعیه الولد للام فی الملک
- قاعدۀ تثلیث الدیه فی الشلل
- قاعدۀ تجاوز
- قاعدۀ تحالف
- قاعدۀ تحجیر
- قاعدۀ تحذیر
- قاعدۀ تحریم کل ذی ناب و مخلب
- قاعدۀ تحسین و تقبیح عقلی--> قاعدۀ حسن و قبح عقلی
- قاعدۀ تحقق الملک بنفس العقد
- قاعده تخصیص--> تخصیص
- قاعدۀ تدرأ الحدود بالشبهات--> قاعدۀ درء
- قاعدۀ تدلیس--> تدلیس
- قاعدۀ ترتب--> ترتب
- قاعده ترجیح بلامرجح--> قاعده امتناع ترجیح بلامرجح
- قاعدۀ ترک استفصال
- قاعدۀ تزاحم
- قاعدۀ تساقط
- قاعدۀ تسامح
- قاعدۀ التساوی فی الشرکه المبهمه--> قاعده عدل و انصاف
- قاعدۀ تسبیب
- قاعدۀ تسبیب به حرام
- قاعدۀ تسلط--> قاعدۀ سلطنت
- قاعدۀ تسلط کل ذی حق علی حقه
- قاعدۀ تسلیط--> قاعدۀ سلطنت
- قاعدۀ تصدیق امین
- قاعدۀ التصرف مسقط للخیار
- قاعدۀ تعارض--> تعارض
- قاعدۀ تعاقب ایدی--> تعاقب ایدی
- قاعدۀ تعدد مسبب به تعدد سبب--> تداخل اسباب و مسببات
- قاعدۀ تعذر البرائه لایوجب سقوط الحق
- قاعدۀ التعزیر بمایراه الحاکم--> تعزیر
- قاعدۀ التعزیر دون الحد
- قاعدۀ التعزیر لکل محرم
- قاعدۀ تعلیق حکم بر امر وجودی
- قاعده تعویض--> قاعده مایضمن بصحیحه یضمن بفاسده
- قاعدۀ تعیین--> قاعدۀ دوران الامر بین التعیین و التخییر
- قاعدۀ تغایر ثمن و مثمن
- قاعدۀ تغلیب--> تغلیب
- قاعدۀ التفصیل قاطع للشرکه
- قاعدۀ تفضیل
- قاعدۀ تفویت
- قاعدۀ تقدم علت بر معلول
- قاعدۀ تقدیم اظهر بر ظاهر
- قاعدۀ تقدیم اهم--> تزاحم
- قاعدۀ تقدیم حق الناس بر حق الله
- قاعدۀ تقدیم مباشر بر سبب
- قاعدۀ تقدیم مدعی الصحه علی مدعی الفساد --> قاعدۀ صحت
- قاعدۀ تقدیم نص بر ظاهر--> قاعده تقدیم اظهر بر ظاهر
- قاعدۀ تقسیط الدیه علی أجزاء العضو
- قاعدۀ تقسیم--> قاعدۀ عدل و انصاف
- قاعدۀ التقسیم قاطع للشرکه--> قاعدۀ التفصیل قاطع للشرکه
- قاعدۀ تقیه--> تقیه
- قاعدۀ تقیید--> قاعدۀ جمع
- قاعدۀ تکلیف کفار به فروع
- قاعدۀ تلازم بین ضمان و خراج--> قاعده الخراج بالضمان
- قاعدۀ تلازم ملک و ضمان
- قاعدۀ التلف فی زمن الخیار
- قاعدۀ تلف قبل از قبض
- قاعدۀ تنجس ملاقی نجس
- قاعدۀ تنجیس متنجس
- قاعدۀ تنزیل
- قاعدۀ تنزیل اقرار بر اشاعه
- قاعدۀ تنصیف
- قاعدۀ تنقیح مناط--> تنقیح مناط
- قاعدۀ توزیع--> قاعدۀ عدل و انصاف
- قاعدۀ توقیفی بودن عبادت
- قاعدۀ تیسیر--> تیسیر
- قاعدۀ ثانوی--> قاعده اولی
- قاعدۀ ثبوت ارش در جنایات غیر مقدر
- قاعدۀ جب
- قاعدۀ جمع
- قاعدۀ جواز الاجاره فی کل ماجاز التبرع فیه
- قاعدۀ جواز البدار لاولی الأعذار
- قاعده حجیت بینه--> بینه
- قاعدۀ حجیت خبر واحد در موضوعات
- قاعدۀ حجیت ظن در نماز
- قاعدۀ الحدود تدرأ بالشبهات--> قاعدۀ درء
- قاعدۀ الحرام لایحرم الحلال
- قاعدۀ حرج--> قاعدۀ نفی عسر و حرج
- قاعدۀ الحر لا یضمن--> قاعدۀ عدم ضمان حر
- قاعدۀ الحر لایعود رقا
- قاعدۀ حرمت ابطال عمل عبادی
- قاعدۀ حرمت اعانت بر إثم--> قاعدۀ اعانت بر إثم
- قاعدۀ حرمت انتفاع به اعیان نجس
- قاعدۀ حرمت اهانت محترمات
- قاعدۀ حرمت تصرف در مال غیر بدون اذن او
- قاعدۀ حرمت تغریر جاهل
- قاعدۀ حرمه حیوان البحر الا السمک
- قاعدۀ حرمت مال مسلم--> قاعدۀ احترام مال مسلمان
- قاعدۀ حریت--> اصل حریت
- قاعدۀ حسن و قبح عقلی
- قاعدۀ الحق لمن سبق--> قاعده سبق
- قاعدۀ حکم الله علی الواحد حکمه علی الجماعه--> قاعده اشتراک
- قاعدۀ حل الإنتفاع بما فی الأرض
- قاعدۀ حلیت
- قاعدۀ حمل ظاهر بر نص--> قاعده تقدیم اظهر بر ظاهر
- قاعدۀ حمل عام بر خاص--> عموم و خصوص
- قاعدۀ حمل مجمل بر مفصل--> مجمل و مفصل
- قاعدۀ حمل مطلق برمقید--> قاعده جمع
- قاعدۀ حیازت
- قاعدۀ حیلوله
- قاعدۀ الخراج بالضمان
- قاعدۀ درء
- قاعدۀ دم المسلم لایذهب هدرا--> قاعده عدم بطلان دم المسلم
- قاعدۀ دوران الاحکام مدار الاسماء--> قاعدۀ تبعیه الاحکام للأسماء
- قاعدۀ دوران الامر بین التعیین و التخییر
- قاعدۀ الدین مقضی
- قاعدۀ ذکاه الجنین ذکاه امه
- قاعدۀ ذوات الاسباب لاتحصل الا باسبابها --> قاعدۀ اسباب
- قاعده رجحان متعلق نذر--> نذر
- قاعدۀ رجوع جاهل به عالم
- قاعدۀ رجوع المغرور الی من غره--> قاعدۀ غرور
- قاعدۀ رضاع
- قاعدۀ الرضاع لحمه کلحمه النسب--> قاعده رضاع
- قاعدۀ رفع--> حدیث رفع
- قاعدۀ رفع حرج--> قاعده نفی عسر و حرج
- قاعدۀ رکنیت
- قاعدۀ الزعیم غارم
- قاعدۀ زوال حکم به زوال موضوع--> قاعده تبعیه الاحکام للأسماء
- قاعدۀ سبق
- قاعدۀ سرایت--> قاعدۀ تنجس ملاقی نجس
- قاعدۀ سلطنت
- قاعدۀ سماع دعوای بدون معارض
- قاعدۀ سماع قول امین--> قاعدۀ تصدیق امین
- قاعدۀ سوق
- قاعدۀ شبهۀ محصوره--> شبهه محصوره
- قاعدۀ شرط فاسد--> شرط ضمن عقد
- قاعده شرط نبودن بلوغ در احکام وضعی
- قاعدۀ شرطیت--> قاعده انتفاء مقید به انتفاء قید
- قاعدۀ شرکت--> شرکت
- قاعدۀ شغل--> قاعده اشتغال
- قاعدۀ الشفعه جائزه فی کل شیء
- قاعدۀ شک بعد از فراغ--> قاعدۀ فراغ
- قاعدۀ شک بعد از وقت--> قاعدۀ حیلوله
- قاعدۀ شک در محل
- قاعدۀ شک ساری--> قاعدۀ یقین
- قاعدۀ شک طاری--> استصحاب
- قاعدۀ الشک فی الشرط شک فی المشروط
- قاعدۀ الشیء لایتغیر عما وقع علیه
- قاعدۀ صحت
- قاعدۀ الصلاه علی ما افتتحت علیه
- قاعدۀ الصلاه لاتترک بحال--> قاعدۀ لاتسقط الصلاه بحال
- قاعدۀ الصلح جائز بین المسلمین
- قاعدۀ ضد--> ضد
- قاعدۀ ضرر--> قاعدۀ لاضرر و لاضرار
- قاعدۀ الضرر لایزال بالضرر--> قاعدۀ لاضرر و لاضرار
- قاعدۀ الضرورات تبیح المحظورات--> قاعدۀ اضطرار
- قاعدۀ الضرورات تتقدر بقدرها
- قاعدۀ ضمان
- قاعدۀ الضمان بالإتلاف--> قاعدۀ اتلاف
- قاعدۀ الضمان بالإستیفاء--> قاعدۀ اتلاف
- قاعدۀ الضمان بالتعدی و التفریط--> قاعدۀ عدم ضمان امین
- قاعدۀ ضمان قبل از قبض--> قاعدۀ تلف قبل از قبض
- قاعدۀ ضمان المثلی بالمثل و القیمی بالقیمه
- قاعدۀ الضمان المقبوض بالعقد الفاسد --> قاعده مایضمن بصحیحه یضمن بفاسده
- قاعدۀ ضمان ید--> قاعدۀ علی الید
- قاعدۀ ضمیمه
- قاعدۀ الطلاق بید من أخذ بالساق
- قاعدۀ طهارت
- قاعدۀ الظن یلحق الشیء بالأعم الأغلب
- قاعده العاده فی کل معامله بمنزله الشرط الضمنی--> قاعدۀ المعروف عرفا کالمشروط شرطا
- قاعدۀ العبره بعموم اللفظ لا بخصوص المورد
- قاعدۀ عدل و انصاف
- قاعدۀ عدم إجزاء المندوب عن الواجب
- قاعدۀ عدم ارث الکافر من المسلم
- قاعدۀ عدم بطلان دم المسلم
- قاعدۀ عدم تبعیه القضاء للأداء
- قاعدۀ عدم تداخل اسباب و مسببات --> تداخل اسباب و مسببات
- قاعدۀ عدم تذکیه--> تذکیه
- قاعدۀ عدم تکلیف بمالایطاق
- قاعدۀ عدم جواز الإجبار لغیر الواجب
- قاعدۀ عدم جواز اسقاط مالم یجب--> قاعده اسقاط مالم یجب
- قاعدۀ عدم جواز تبعیض سبب
- قاعدۀ عدم جواز جمع عوض و معوض
- قاعدۀ عدم جواز عود الحر عبدا--> قاعده الحر لایعود رقا
- قاعدۀ عدم حل مال إمرء مسلم الا بطیب نفسه --> قاعدۀ حرمت تصرف در مال غیر بدون اذن او
- قاعدۀ عدم الدلیل دلیل العدم
- قاعدۀ عدم سقوط میسور به معسور --> قاعدۀ میسور
- قاعدۀ عدم سماع انکار بعد از اقرار
- قاعدۀ عدم ضمان امین
- قاعدۀ عدم ضمان حر
- قاعدۀ عدم ضمان مایتلف فی ملک مالکه
- قاعدۀ عدم العقر فی وطی الملک
- قاعدۀ عدم معذوریه الجاهل--> جهل
- قاعده عدم نفوذ الاقرار فی حق الغیر --> قاعده اقرار
- قاعده عدم نقض یقین به شک--> استصحاب
- قاعدۀ عدوان--> قاعدۀ اعتداء
- قاعدۀ عدول--> عدول
- قاعدۀ عسر و حرج--> قاعده نفی عسر و حرج
- قاعدۀ العقود تابعه للقصود--> قاعدۀ تبعیه العقود للقصود
- قاعدۀ علل الشرع معرفات--> اسباب شرعی
- قاعدۀ علی الید
- قاعدۀ عمد الأعمی خطأ
- قاعدۀ عمد الصبی خطأ
- قاعدۀ عموم تکلیف--> قاعده تکلیف کفار به فروع
- قاعدۀ عموم حجیت بینه--> بینه
- قاعدۀ عموم منزلت--> قاعده تنزیل
- قاعدۀ عوض الشیء الربوی لایجوز أن یعوض بذلک الشیء بزیاده
- قاعدۀ الغاصب یؤخذ بأشق الأحوال
- قاعدۀ غرر
- قاعدۀ غرور
- قاعدۀ غلبه--> قاعدۀ ما غلب الله علیه
- قاعدۀ الغنم بالغرم--> قاعدۀ من له الغنم فعلیه الغرم
- قاعدۀ الفاقد لایعطی
- قاعدۀ فراش
- قاعدۀ فراغ
- قاعدۀ الفطره واجبه علی کل من یعول --> قاعدۀ کل من وجب نفقته علی الغیر وجبت فطرته علیه
- قاعدۀ فقهی
- قاعدۀ فی إستیصال العضو المشلول ثلث الدیه --> قاعدۀ تثلیث الدیه فی الشلل
- قاعدۀ قبح تأخیر بیان از وقت حاجت
- قاعدۀ قبح ترجیح مرجوح بر راجح
- قاعدۀ قبح تصرف در مال غیر--> قاعده حرمت تصرف در مال غیر بدون اذن او
- قاعدۀ قبح عقاب بلابیان
- قاعدۀ قبول شهاده النساء فیما لایطلع علیه الرجال
- قاعدۀ قبول قول ذی الید
- قاعدۀ قبول قول من لایعلم الأمر الا من قبله
- قاعدۀ القدیم یترک علی قدمه
- قاعدۀ قرعه
- قاعدۀ قسمت--> قاعدۀ عدل و انصاف
- قاعدۀ قوت سبب بر مباشر--> قاعدۀ تسبیب
- قاعدۀ کل دم یمکن أن یکون حیضا فهو حیض --> قاعدۀ امکان
- قاعدۀ کل ذی رحم بمنزله الرحم الذی یجر به
- قاعدۀ کل ذی عمل مؤتمن فی عمله
- قاعده کل شیء لک حلال حتی تعلم الحرام بعینه--> قاعده حلیت
- قاعده کل شیء لک طاهر حتی تعلم أنه قذر --> قاعده طهارت
- قاعده کل شیء لک مطلق حتی یرد فیه النهی --> قاعده حلیت
- قاعدۀ کل عضو یقتص منه مع وجوده تؤخذ الدیه مع فقده
- قاعدۀ کل کافر نجس
- قاعدۀ کل ماء طاهر حتی تعلم أنه قذر --> قاعده طهارت
- قاعدۀ کل ما إمتنع حیضا فهو استحاضه --> قاعده کل ما لم یکن حیضا فهو استحاضه
- قاعدۀ کل ما بطل فیه المسمی فالمرجع هو المثل
- قاعدۀ کل ما جاز بیعه جاز رهنه
- قاعدۀ کل ماحرمت منافعه حرم التکسب به
- قاعدۀ کل ما حکم به العقل حکم به الشرع --> قاعدۀ ملازمه بین حکم عقل و شرع
- قاعدۀ کل ما فی الإنسان إثنان ففیهما الدیه
- قاعدۀ کل ما فی الإنسان واحد ففیه الدیه
- قاعدۀ کل ما فی الحی من التقدیر کذلک فی المیت بالنسبه
- قاعدۀ کل ما فیه منفعه محلله مقصوده تصح اجارته
- قاعدۀ کل ما فیه منفعه محلله مقصوده جاز بیعه
- قاعدۀ کل ما کان من شلل فهو علی الثلث من دیه الصحاح--> قاعدۀ تثلیث الدیه فی الشلل
- قاعدۀ کل ما لاتجوز الصلاه فیه لایجوز التکفین فیه
- قاعدۀ کل ما لاتقدیر فیه شرعا ففیه الحکومه
- قاعدۀ کل ما لاحد فیه من الجنایات ففیه التعزیر--> قاعده التعزیر لکل محرم
- قاعدۀ کل ما لم یرد فیه حد من الشرع ففیه التعزیر--> قاعده التعزیر لکل محرم
- قاعدۀ کل ما لم یرد فیه دیه من الشرع ففیه الحکومه--> قاعده کل ما لاتقدیر فیه ففیه الحکومه
- قاعدۀ کل ما لم یکن حیضا فهو استحاضه
- قاعدۀ کل مالم یکن مرجوحا یصح أن یتعلق به الیمین
- قاعدۀ کل ما یصح إعارته یصح إجارته
- قاعدۀ کل ما یوجب الشلل ففیه ثلثا دیه الصحیحه
- قاعدۀ کل مبیع تلف قبل قبضه فهو من مال بائعه--> قاعدۀ تلف قبل از قبض
- قاعدۀ کل مسکر مایع بالأصاله فهو نجس
- قاعدۀ کل من مر بمیقات وجب علیه الإحرام
- قاعدۀ کل من نوی إقامه عشره ایام و صلی تماما یبقی علی التمام
- قاعدۀ کل من وجب نفقته علی الغیر وجبت فطرته علیه
- قاعدۀ کل من یسمع قوله فعلیه الیمین
- قاعدۀ کل من یلزم فعله او انشائه غیره یمضی اقراره بذلک علیه
- قاعدۀ کل موضع تقبل فیه شهاده النساء منفردات لاتقبل بأقل من اربع
- قاعدۀ کل واحده من الصلوات الخمس لابدل لها الا الظهر
- قاعدۀ کل یابس ذکی
- قاعدۀ کل یمین خولف مقتضاها بلاعمد فلاحنث فیها
- قاعدۀ لابیع الا فی ملک
- قاعدۀ لاتجتمع الزکاتان فی عین واحده
- قاعدۀ لاتسقط الصلاه بحال
- قاعدۀ لاتعاد
- قاعدۀ لاتقیه فی الدماء
- قاعدۀ لاتنقض السنه الفریضه
- قاعدۀ لاتنقض الیقین بالشک--> استصحاب
- قاعدۀ لاحد لمن لاحد علیه
- قاعدۀ لاحرج--> قاعدۀ نفی عسر و حرج
- قاعدۀ لادیه لمن قتله الحد
- قاعدۀ لاربا الا فیما یکال أو یوزن
- قاعدۀ لارضاع بعد فطام
- قاعدۀ لارهن الا فی ملک
- قاعدۀ لارهن الا مقبوضا
- قاعدۀ لاسهو فی سهو--> سهو
- قاعدۀ لاشک فی النافله
- قاعدۀ لاشک للإمام و المأموم مع حفظ الآخر --> نماز جماعت
- قاعدۀ لاشک لکثیر الشک--> کثیر الشک
- قاعدۀ لاضرر و لاضرار
- قاعدۀ لاضمان علی المستعیر
- قاعدۀ لاطاعه لمخلوق فی معصیه الخالق
- قاعدۀ لاعتق الا فی ملک
- قاعدۀ لاعقر فی الملک--> قاعدۀ عدم العقر فی وطی الملک
- قاعدۀ لاقود لمن لایقاد منه
- قاعدۀ لاکفاله فی حد
- قاعدۀ لامسامحه فی التحدیدات
- قاعدۀ لامهر لبغی
- قاعدۀ لامیراث للقاتل
- قاعدۀ لاوقف الا فی ملک
- قاعدۀ لایجب الفعل الواحد عینا علی مکلفین
- قاعدۀ لایجنی الجانی علی أکثر من نفسه
- قاعدۀ لایجوز البناء علی فعل الغیر فی العبادات
- قاعدۀ لایجوز الحلف لإثبات مال الغیر
- قاعده لایحرم الحرام الحلال--> قاعدۀ الحرام لایحرم الحلال
- قاعدۀ لایقاد الأب بالولد
- قاعدۀ لایقاد الحر بالعبد
- قاعدۀ لایقاد المسلم بالکافر
- قاعدۀ لایقتل المسلم بالکافر--> لایقاد المسلم بالکافر
- قاعدۀ لایقتل الوالد بقتل ولده--> لایقاد الأب بالولد
- قاعدۀ لایمین فی حد
- قاعدۀ لایمین للحالف الا بالله
- قاعدۀ لاینکح أب المرتضع فی اولاد صاحب اللبن
- قاعدۀ لحوق ولد به وطی محترم
- قاعدۀ للذکر مثل حظ الانثیین
- قاعدۀ لزوم
- قاعدۀ لزوم الوفاء بالشرط--> قاعدۀ المؤمنون عند شروطهم
- قاعدۀ لطف
- قاعدۀ لکل امرء مانوی--> قاعدۀ تبعیه العمل للنیه
- قاعدۀ لکل ذی حق اسقاط حقه--> قاعدۀ اسقاط حق
- قاعدۀ لکل قوم نکاح
- قاعده لوث و قسامه--> قسامه
- قاعدۀ ما اسکر کثیره فقلیله حرام
- قاعدۀ ما أعاد الصلاه فقیه
- قاعدۀ ما ترکه المیت فلوارثه
- قاعدۀ ما حجب الله علمه عن العباد فهو موضوع عنهم
- قاعدۀ ما علی الأمین الا الیمین--> قاعدۀ تصدیق امین
- قاعدۀ ما علی المحسنین من سبیل--> قاعدۀ احسان
- قاعدۀ ما غلب الله علیه
- قاعدۀ ما قصد لم یقع و ما وقع لم یقصد --> قاعدۀ تبعیه العقود للقصود
- قاعدۀ ما لایدرک کله لایترک کله--> قاعدۀ میسور
- قاعدۀ ما من شیء حرمه الله إلا و قد أحله لمن اضطر الیه--> قاعدۀ اضطرار
- قاعدۀ ما وقع لم یقصد و ما قصد لم یقع --> قاعدۀ تبعیه العقود للقصود
- قاعدۀ مایضمن بصحیحه یضمن بفاسده
- قاعدۀ ما یعطی لله فلا رجوع فیه
- قاعدۀ المؤمنون عند شروطهم
- قاعدۀ المتنجس لایطهر
- قاعدۀ المتنجس ینجس--> قاعدۀ تنجیس متنجس
- قاعدۀ المدعی بلامعارض--> قاعدۀ سماع دعوای بدون معارض
- قاعدۀ مدعی و منکر--> قاعدۀ بینه و یمین
- قاعدۀ مسامحه--> قاعدۀ تسامح در ادلۀ سنن
- قاعدۀ مشروعیت عبادات صبی--> کودک
- قاعدۀ المشقه موجبه للیسر
- قاعدۀ المطلقه الرجعیه زوجه
- قاعدۀ المعروف عرفا کالمشروط شرطا
- قاعدۀ المغرور یرجع الی من غره--> قاعدۀ غرور
- قاعدۀ مقتضی العقد الانتقال من حین العقد
- قاعدۀ مقتضی و مانع
- قاعدۀ ملازمه بین حکم عقل و حکم شرع
- قاعدۀ ملازمه بین قصر و افطار
- قاعدۀ ملازمه بین نماء و درک
- قاعدۀ ملازمه در اذن--> قاعدۀ الاذن فی الشیء إذن فی لوازمه
- قاعدۀ الممتنع شرعا کالممتنع عقلا
- قاعدۀ من أتلف مال الغیر فهو له ضامن --> قاعدۀ اتلاف
- قاعدۀ من أحیا أرضا میته فهی له--> قاعدۀ احیاء
- قاعدۀ من أدرک
- قاعدۀ من أدرک أحد الموقفین فقد أدرک الحج
- قاعدۀ من إدعی شیئا و لامنازع له دفع إلیه --> قاعدۀ سماع دعوای بدون معارض
- قاعدۀ من إدعی ما لاید لأحد علیه قضی له به --> قاعدۀ سماع دعوای بدون معارض
- قاعدۀ من بلغ--> قاعدۀ تسامح
- قاعدۀ من حاز ملک--> قاعدۀ حیازت
- قاعدۀ من زاد فی صلاته فعلیه الإعاده
- قاعدۀ منع الأقرب الأبعد--> قاعدۀ الأقرب یمنع الأبعد
- قاعدۀ المنع عن بیع ام الولد
- قاعدۀ المنع عن بیع الوقف
- قاعدۀ من قدر علی انشاء شیء قدر علی الإقرار به--> قاعدۀ من ملک شیئا ملک الإقرار به
- قاعدۀ من کان الربح له کان الخسران علیه --> قاعدۀ من له الغنم فعلیه الغرم
- قاعدۀ من له الغنم فعلیه الغرم
- قاعدۀ من ملک أرضا ملک هوائها و قرارها
- قاعدۀ من ملک شیئا ملک الإقرار به
- قاعده المورد لایخصص الوارد--> قاعده العبره بعموم اللفظ لابخصوص المورد
- قاعدۀ میرزائیه--> قاعده تعلیق حکم بر امر وجودی
- قاعدۀ میسور
- قاعدۀ الناس مسلطون علی أموالهم--> قاعدۀ سلطنت
- قاعدۀ نافله کل عباده فی حکم فرضها --> قاعدۀ الحاق نوافل به فرائض
- قاعدۀ نجاسه الغساله--> غساله
- قاعدۀ نجاسه القلیل بالملاقاه--> قاعدۀ انفعال
- قاعدۀ نجاسه ملاقی النجس--> قاعدۀ تنجس ملاقی نجس
- قاعدۀ نص و ظاهر--> قاعده تقدیم اظهر بر ظاهر
- قاعدۀ نفی سبیل
- قاعدۀ نفی عسر و حرج
- قاعدۀ نفی غرر--> قاعدۀ غرر
- قاعدۀ النکول لیس حجه علی الناکل
- قاعدۀ النوافل رکعتان بتسلیمه إلا الوتر
- قاعدۀ الواجبات الشرعیه ألطاف فی الواجبات العقلیه
- قاعدۀ وجوب دفع ضرر محتمل
- قاعدۀ وجوب دفع منکر
- قاعدۀ وجوبشکر منعم
- قاعدۀ وجوب وفا به عقد--> قاعدۀ لزوم
- قاعدۀ وزر
- قاعدۀ الوصیه حق علی کل مسلم
- قاعدۀ وفای به عقود--> قاعدۀ لزوم
- قاعدۀ الوقت حائل--> قاعدۀ حیلوله
- قاعدۀ الوقوف علی حسب ما یوقفها أهلها
- قاعدۀ الوقوف عند الشبهه
- قاعده الولد للفراش--> قاعدۀ فراش
- قاعده یحرم من الرضاع مایحرم من النسب --> قاعده رضاع
- قاعدۀ ید
- قاعدۀ یستباح بالتیمم ما یستباح بالطهاره المائیه
- قاعدۀ یغتفر فی الثوانی مالایغتفر فی الأوائل
- قاعدۀ یقین
- قاعدۀ الیمین لنفی شیء لاتکون لإثبات غیره
- قافله--> کاروان
- قاقم
- قالی--> فرش
- قامت
- قامصه
- قانصه--> سنگدان
- قانع--> قناعت
- قانون
- قانون الجمع--> قاعده الجمع مهما امکن اولی من الطرح
- قاووت--> سویق
- قایق--> کشتی
- قبا
- قبا--> مسجد قبا
- قبال
- قباله
- قبه القدم--> کعب
- قبج--> کبک
- قبح فاعلی--> تجری
- قبح فعلی--> تجری
- قبر
- قبرستان
- قبرستان ابوطالب--> حجون قبرستان
- قبرستان بقیع--> بقیع
- قبرستان بنی هاشم--> حجون قبرستان
- قبرستان حجون--> حجون قبرستان
- قبرستانقریش
- قبر معصوم
- قبره--> چکاوک
- قبض
- قبضه
- قبطیه بیضاء
- قبقاب
- قبل--> آلت تناسلی
- قبله
- قبله--> بوسیدن
- قبلهنما
- قبول
- قبه--> گنبد
- قبه القدم--> کعب
- قبیله
- قپان--> ترازو
- قتات
- قتال--> جهاد
- قتال سوره--> محمد سوره
- قتر--> اقتار
- قتل
- قتل به حق--> قتل
- قتل خطا--> قتل
- قتل شبه عمد--> قتل
- قتل صبر
- قتل عام
- قتل عمد--> قتل
- قحبه--> قحوبت
- قحطی--> خشکسالی
- قحوبت
- قد--> قامت
- قداح--> ازلام
- قدر--> مقدار
- قدر--> قضا و قدر
- قدرت
- قدرت شرعی--> قدرت
- قدرت عقلی--> قدرت
- قدر سوره
- قدر شب--> شب قدر
- قدر متیقن
- قدریه
- قدس--> مسجد الاقصی
- قدم
- قدما
- قدمت
- قدیمان
- قدیمی--> قدمت
- قذف
- قرآن
- قرائات سبع--> قرائتهای متواتر
- قرائت
- قرائت حفص--> قرائتهای متواتر
- قرائتهای متواتر
- قرابت--> خویشاوندی
- قرابت بر
- قرارداد--> عقد
- قراض--> مضاربه
- قرامل
- قران
- قرء
- قرب--> نزدیک
- قربان
- قربانگاه--> قربانی
- قربانی
- قربت--> نیت
- قربتا إلی الله--> نیت
- قربوس
- قرح--> جراحت
- قرد--> میمون
- قرشیه
- قرص--> قامصه
- قرص
- قرض
- قرض الحسنه--> قرض
- قرض ربوی--> قرض
- قرضه--> اوراق بهادار
- قرط--> گوشواره
- قرطاس--> کاغذ
- قرطبان--> دیاثت
- قرع--> کدو
- قرعه قاعده--> قاعدۀ قرعه
- قرعه کشی
- قرفصاء
- قرق
- قرمز--> سرخ
- قرن
- قرن
- قرناء--> قرن
- قرنان--> دیاثت
- قرن الثعالب--> قرن المنازل
- قرن المنازل
- قریش سوره
- قرینه
- قرینه ارتکازی--> قرینه
- قرینه حالی
- قرینه حکمت--> مقدمات حکمت
- قرینه خارجی--> قرینه
- قرینه داخلی--> قرینه
- قرینه شرعی--> قرینه
- قرینه صارفه--> قرینه
- قرینه ظنی--> قرینه
- قرینه عقلی
- قرینه قاطعه--> قرینه
- قرینه لبی
- قرینه لفظی
- قرینه متصل--> قرینه
- قرینه معینه--> قرینه
- قرینه مقالی--> قرینه لفظی
- قرینه مقامی--> قرینه حالی
- قرینه منفصل--> قرینه
- قرینه نوعی--> قرینه
- قریه--> بلد
- قز--> ابریشم
- قزح
- قزع--> قنازع
- قسام--> قسمت
- قسامه
- قساوت
- قسط--> تقسیط
- قسم
- قسم
- قسم استظهاری
- قسمت
- قسمت اجبار
- قسمت افراز
- قسمت تراضی
- قسمت تعدیل
- قسمت رد
- قسمت مهایات--> مهایات
- قسم دادن
- قسم دروغ--> قسم
- قسم عقد--> قسم
- قسم غموس--> قسم
- قسم فاجره--> قسم
- قسم لغو--> قسم
- قسم مناشده--> قسم
- ق سوره
- قشر--> پوست
- قشلاق و ییلاق
- قص--> چیدن
- قصابی
- قصار--> سور مفصل
- قصار مفصل--> سور مفصل
- قصاص
- قصاص شعر--> رستنگاه
- قصاص طرف
- قصاص نفس
- قصد
- قصد اخبار--> خبر
- قصد اقامت
- قصد انشاء--> انشاء
- قصد تبرع--> تبرع
- قصد توظیف--> قصد ورود
- قصد رجاء
- قصد قربت--> نیت
- قصد مسافت
- قصد مشروعیت--> قصد ورود
- قصد وجه
- قصد ورود
- قصر
- قصر--> غیب و قصر
- قصص سوره
- قصماء
- قصور--> جهل
- قصه
- قصه
- قصیل
- قضاء
- قضاء تحکیم--> قاضی تحکیم
- قضاوت
- قضا و قدر
- قضای حاجت
- قضیب--> آلت تناسلی
- قضیه حقیقی
- قضیۀ خارجی--> قضیه فی واقعه
- قضیۀ شخصی--> قضیه فی واقعه
- قضیه فی واقعه
- قطا--> سنگ خوار
- قطار--> وسیلۀ نقلیه
- قطاع--> قطع
- قطاع الطریق--> راهزن
- قطایع ملوک
- قطب
- قطب نما--> قبله نما
- قطع
- قطع رحم
- قطع طریق
- قطع عادی
- قطع عرفی
- قطع قطاع--> قطع
- قطع من خلاف
- قطع نخاع--> نخاع
- قطیفه--> دثار
- قعود--> نشستن
- قفا
- قفار--> صحرا
- قفازین
- قفر
- قفس
- قفل
- قفیز
- قفینه--> قفیه
- قفیه
- قلاده
- قلب
- قلب سکین
- قلب قرآن--> یس سوره
- قلس
- قلع
- قلفه--> اغلف
- قلقله
- قلم--> دوات
- قلم سوره
- قلنسوه--> کلاه
- قلوه--> کلیه
- قله
- قل هو الله سوره--> توحید سوره
- قلیان
- قلیل آب--> آب قلیل
- قلیل شرعی--> آب قلیل
- قم
- قمار
- قمحه
- قمر--> ماه
- قمر در عقرب
- قمر سوره
- قمری--> ماه قمری
- قمری
- قمقمه
- قمه الرأس
- قمه زنی
- قمیص--> پیراهن
- قن
- قنات
- قنازع
- قناع--> خمار
- قناعت
- قنب--> کنف
- قنبره--> چکاوک
- قند
- قندس--> خز
- قندیل--> چراغ
- قنزعه--> قنازع
- قنطار
- قنوت
- قنه--> قن
- قنیه--> اقتناء
- قوادی
- قواطع سفر
- قواطع نماز--> نماز
- القواعد من النساء
- قوام
- قوت
- قوت غالب
- قوچ--> کبش
- قود--> قصاص
- قورباغه
- قوزپشت
- قوزک
- قوس--> کمان
- قول
- قول به عدم فصل--> عدم قول به فصل
- قول به فصل--> اجماع مرکب
- قول رجالی
- قول الزور
- قول لغوی
- قول مشهور--> شهرت
- قول معروف
- قولنامه
- قوۀ استنباط--> استنباط
- قوۀ جنسی--> شهوت
- قوۀ قدسی
- قوی خبر--> حدیث قوی
- قهر
- قهری
- قهقرا
- قهقهه--> خنده
- قهوه
- قی--> استفراغ
- قیادت--> قوادی
- قیاس
- قیاس استثنایی
- قیاس اقترانی
- قیاس اولویت--> قیاس
- قیاس فقهی--> قیاس
- قیاس مستنبط العله--> قیاس
- قیاس منصوص العله--> قیاس
- قیافهشناسی
- قیام
- قیامت سوره
- قیام رکنی
- قیام متصل به رکوع
- قیچی
- قیح--> چرک
- قید
- قید احترازی
- قید اختیاری--> قید
- قید توضیحی--> قید احترازی
- قید حکم
- قید غالبی--> قید احترازی
- قید غیر اختیاری--> قید
- قید موضوع--> قید
- قید واجب--> قید
- قید وجوب--> قید حکم
- قیر
- قیراط
- قیصریه--> سزارین
- قیصوم--> بومادران
- قیلوله
- قیم--> قیمومت
- قیمت
- قیمت گذاری
- قیمومت
- قیمی
دربارهٔ ناظر علمی
آیتالله سید محمود هاشمی شاهرودی (متولد ۱۳۲۷ ش، نجف؛ متوفای ۱۳۹۷ قم)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید محمد باقر صدر، سید ابوالقاسم خویی و امام خمینی به اتمام رساند. ریاست قوه قضائیه، نائب رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، عضو سابق فقهای شورای نگهبان، ریاست کنگره نقش زمان و مکان در اندیشه امام خمینی و ریاست مجمع تشخیص مصلحت نظام از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس درس خارج فقه و اصول، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «رسالت حسینی»، «جهانبینی اسلامی»، «تفسیر آیه مودت ذیالقربی»، «محاضرات فی الثورة الحسینیة»، «الصوم، تربیة و هدایة»، «حکومت اسلامی»، «درسهایی از آیه مودت»، «امام علی و اصول قضاوت»، «اختیار ولى امر در عفو کیفرها»، «علم شخص قاضى» و «استقلال در استیفاء قصاص» برخی از این آثار است.[۱]
کتابهای وابسته
- اصل مجموعه؛
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۱؛
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۲؛
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۳؛
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۴؛
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۵؛
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۶؛
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۷؛
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۸؛
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۹؛
پانویس
دریافت متن
دریافت متن کتاب از