آینه فضیلت ج۲ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
جز (جایگزینی متن - ' ه)' به ' ه)') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان | | عنوان = [[آینه فضیلت]] | ||
| عنوان پسین = در شرح خطبه متقین | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 1100270.jpg | | تصویر = 1100270.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۶: | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۳۸۴ | ||
| تعداد صفحات = | | تعداد صفحات = | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۲: | ||
}} | }} | ||
این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ دوجلدی '''[[آینه فضیلت (کتاب)|آینه فضیلت]]''' است که با زبان فارسی به شرح و تفسیر خطبه متقین [[نهج البلاغه]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[رضا دهقانی]] است و انتشارات [[شاکر (ناشر)|انتشارات شاکر]] و [[نسیم حیات (ناشر)|نسیم حیات]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://www.lib.ir/book/79293133/%D8%A2%DB%8C%D9%86%D9%87-%D9%81%D8%B6%DB%8C%D9%84%D8%AA--%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87%D8%A7-%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%AE%D8%B7%D8%A8%D9%87/ پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران]</ref> | این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ دوجلدی '''[[آینه فضیلت (کتاب)|آینه فضیلت]]''' است که با زبان فارسی به شرح و تفسیر خطبه متقین [[نهج البلاغه]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[رضا دهقانی]] است و انتشارات [[شاکر (ناشر)|انتشارات شاکر]] و [[نسیم حیات (ناشر)|نسیم حیات]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://www.lib.ir/book/79293133/%D8%A2%DB%8C%D9%86%D9%87-%D9%81%D8%B6%DB%8C%D9%84%D8%AA--%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87%D8%A7-%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%AE%D8%B7%D8%A8%D9%87/ پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «شامل: غنا، عبودیت، [[فقر]]، [[صبر]] در سختی، رزق حلال، هدایت، طمع، عمل صالح، [[شکر]]، ذکر، غفلت، فضل الهی، جهاد با نفس، [[خداوند]] و نعمتهای بهشتی، [[زهد]]، ارتباط علم و حلم، [[آرزو]]، [[خطا]] و لغزش، [[خشوع]]، روح قناعت، [[کمخوری]]، سادهزیستی، حافظ دین و اوصاف [[دیندار]]، شهوت، غضب، آثار ذکر الهی در دل، [[عفو]] و گذشت، صله رحم، دشنام، ملایمت، منکر و معروف، شکیبایی، [[وقار]]، [[شکر]] نعمت، ظلم، معاصی، [[حق‌مداری]]، [[امانتداری]]، نسینا‌ن، القاب زشت، حق همسایه، شماتت، حق و باطل، آثار سکوت، خنده، انتقامجویی، ریاضت، خدمت رسا‌نی، عزلت، معاشرت، دوری از [[تکبر]]، فرق [[مکر]] با خدعه، تا‌ثیر موعظه بر قلوب و ...»<ref name=p1></ref>. | در معرفی این کتاب آمده است: «شامل: غنا، عبودیت، [[فقر]]، [[صبر]] در سختی، رزق حلال، هدایت، طمع، عمل صالح، [[شکر]]، ذکر، غفلت، فضل الهی، جهاد با نفس، [[خداوند]] و نعمتهای بهشتی، [[زهد]]، ارتباط علم و حلم، [[آرزو]]، [[خطا]] و لغزش، [[خشوع]]، روح قناعت، [[کمخوری]]، سادهزیستی، حافظ دین و اوصاف [[دیندار]]، شهوت، غضب، آثار ذکر الهی در دل، [[عفو]] و گذشت، صله رحم، دشنام، ملایمت، منکر و معروف، شکیبایی، [[وقار]]، [[شکر]] نعمت، ظلم، معاصی، [[حق‌مداری]]، [[امانتداری]]، نسینا‌ن، القاب زشت، حق همسایه، شماتت، حق و باطل، آثار سکوت، خنده، انتقامجویی، ریاضت، خدمت رسا‌نی، عزلت، معاشرت، دوری از [[تکبر]]، فرق [[مکر]] با خدعه، تا‌ثیر موعظه بر قلوب و ...»<ref name=p1></ref>. | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۸: | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*'''[[فضیلت]] چهل و یکم: «[[غنا]]»''' | * '''[[فضیلت]] چهل و یکم: «[[غنا]]»''' | ||
* میانه‌رو کیست؟ | * میانه‌رو کیست؟ | ||
:۱. مراد [[میانه‌روی]] در طلب ما و تحصیل [[ثروت]] می‌باشد | :۱. مراد [[میانه‌روی]] در طلب ما و تحصیل [[ثروت]] می‌باشد | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۱: | ||
* [[قناعت]] | * [[قناعت]] | ||
* [[منتظر]] [[یار]] | * [[منتظر]] [[یار]] | ||
*'''[[فضیلت]] چهل و دوم: «[[عبودیت]]»''' | * '''[[فضیلت]] چهل و دوم: «[[عبودیت]]»''' | ||
* [[عبودیت]] | * [[عبودیت]] | ||
* [[عبودیت]] نردبان ترقی است | * [[عبودیت]] نردبان ترقی است | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۲: | ||
:۶. [[ترک گناه]] | :۶. [[ترک گناه]] | ||
:۷. تمرکز حواس | :۷. تمرکز حواس | ||
*'''[[فضیلت]] چهل و سوم: «[[فقر]]»''' | * '''[[فضیلت]] چهل و سوم: «[[فقر]]»''' | ||
* اقسام [[فقر]] | * اقسام [[فقر]] | ||
* الف) [[فقر حقیقی]] | * الف) [[فقر حقیقی]] | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۴: | ||
* [[وظیفه]] فقراء | * [[وظیفه]] فقراء | ||
* [[تحقیر]] [[فقیر]] | * [[تحقیر]] [[فقیر]] | ||
*'''[[فضیلت]] چهل و چهارم: «[[صبر در سختی]]»''' | * '''[[فضیلت]] چهل و چهارم: «[[صبر در سختی]]»''' | ||
* [[فرهنگ]] [[صبر]] در [[اسلام]] | * [[فرهنگ]] [[صبر]] در [[اسلام]] | ||
* شعبات [[فقر]] | * شعبات [[فقر]] | ||
*'''[[فضیلت]] چهل و پنجم: «[[رزق حلال]]»''' | * '''[[فضیلت]] چهل و پنجم: «[[رزق حلال]]»''' | ||
* حرام‌خواری | * حرام‌خواری | ||
* مراتب [[پرهیز از حرام]] | * مراتب [[پرهیز از حرام]] | ||
| خط ۱۱۴: | خط ۱۱۵: | ||
* ب) اهمیت طلب [[رزق حلال]] | * ب) اهمیت طلب [[رزق حلال]] | ||
* ج) [[تشویق]] به خوردن از دسترنج خود | * ج) [[تشویق]] به خوردن از دسترنج خود | ||
*'''[[فضیلت]] چهل و ششم: «[[هدایت]]»''' | * '''[[فضیلت]] چهل و ششم: «[[هدایت]]»''' | ||
* اقسام [[هدایت]] | * اقسام [[هدایت]] | ||
:۱. [[هدایت تکوینی]] | :۱. [[هدایت تکوینی]] | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۱۲۳: | ||
* [[نشاط]] | * [[نشاط]] | ||
* [[اسرار]] [[عشق]] | * [[اسرار]] [[عشق]] | ||
*'''[[فضیلت]] چهل و هفتم: «[[طمع]]»''' | * '''[[فضیلت]] چهل و هفتم: «[[طمع]]»''' | ||
* [[طمع]] | * [[طمع]] | ||
* اقسام [[طمع]] | * اقسام [[طمع]] | ||
| خط ۱۳۳: | خط ۱۳۴: | ||
* ب) [[طمع]] مذموم | * ب) [[طمع]] مذموم | ||
* آثار [[طمع]] مذموم | * آثار [[طمع]] مذموم | ||
*'''[[فضیلت]] چهل و هشتم: «[[عمل صالح]]»''' | * '''[[فضیلت]] چهل و هشتم: «[[عمل صالح]]»''' | ||
* [[عمل صالح]] | * [[عمل صالح]] | ||
* نقش [[عمل صالح]] در [[تکامل انسان]] | * نقش [[عمل صالح]] در [[تکامل انسان]] | ||
| خط ۱۶۳: | خط ۱۶۴: | ||
* علاج خلاصی از صفات بالا | * علاج خلاصی از صفات بالا | ||
* [[حسن]] [[یار]] | * [[حسن]] [[یار]] | ||
*'''[[فضیلت]] چهل و نهم: «[[شکر]]»''' | * '''[[فضیلت]] چهل و نهم: «[[شکر]]»''' | ||
* [[حقیقت]] [[شکر]] | * [[حقیقت]] [[شکر]] | ||
* الف) [[علم]] | * الف) [[علم]] | ||
| خط ۱۷۱: | خط ۱۷۲: | ||
* [[فضیلت]] [[شکر]] | * [[فضیلت]] [[شکر]] | ||
* [[فضیلت]] [[الهی]] | * [[فضیلت]] [[الهی]] | ||
*'''[[فضیلت]] پنجاه: «ذکر»''' | * '''[[فضیلت]] پنجاه: «ذکر»''' | ||
* مفهوم ذکر | * مفهوم ذکر | ||
* مراتب ذکر | * مراتب ذکر | ||
| خط ۱۹۲: | خط ۱۹۳: | ||
:۴. [[خیال]] و آرزوهای دور و دراز | :۴. [[خیال]] و آرزوهای دور و دراز | ||
:۵. داد و ستد | :۵. داد و ستد | ||
*'''[[فضیلت]] پنجاه و یکم: «[[غفلت]]»''' | * '''[[فضیلت]] پنجاه و یکم: «[[غفلت]]»''' | ||
* حذر من الغفله | * حذر من الغفله | ||
* [[غفلت]] چرک [[جان]] | * [[غفلت]] چرک [[جان]] | ||
| خط ۲۱۸: | خط ۲۱۹: | ||
:۵. تغییر محیط | :۵. تغییر محیط | ||
* هجر [[یار]] | * هجر [[یار]] | ||
*'''[[فضیلت]] پنجاه و دوم: «[[فضل الهی]]»''' | * '''[[فضیلت]] پنجاه و دوم: «[[فضل الهی]]»''' | ||
* سرخوشحالی | * سرخوشحالی | ||
* [[فضل الهی]] | * [[فضل الهی]] | ||
| خط ۲۲۴: | خط ۲۲۵: | ||
* بیشتر [[مردم]] بر [[فضل الهی]] ناسپاسند | * بیشتر [[مردم]] بر [[فضل الهی]] ناسپاسند | ||
* یاد او | * یاد او | ||
*'''[[فضیلت]] پنجاه و سوم: «[[جهاد با نفس]]»''' | * '''[[فضیلت]] پنجاه و سوم: «[[جهاد با نفس]]»''' | ||
* مراتب [[نفس]] | * مراتب [[نفس]] | ||
* [[نفس]] مسوله | * [[نفس]] مسوله | ||
| خط ۲۳۹: | خط ۲۴۰: | ||
* [[محاسبه]] | * [[محاسبه]] | ||
* [[معاتبه]] و [[معاقبه]] | * [[معاتبه]] و [[معاقبه]] | ||
*'''[[فضیلت]] پنجاه و چهار: «[[عشق]] باقی»''' | * '''[[فضیلت]] پنجاه و چهار: «[[عشق]] باقی»''' | ||
* امور باقی | * امور باقی | ||
:۱. [[خداوند سبحان]] | :۱. [[خداوند سبحان]] | ||
| خط ۲۴۵: | خط ۲۴۶: | ||
:۳. [[کمالات نفسانی]] | :۳. [[کمالات نفسانی]] | ||
* [[عشق]] [[حضرت شعیب]] | * [[عشق]] [[حضرت شعیب]] | ||
*'''[[فضیلت]] پنجاه و پنجم: «[[زهد]]»''' | * '''[[فضیلت]] پنجاه و پنجم: «[[زهد]]»''' | ||
* [[زهد]] چیست؟ | * [[زهد]] چیست؟ | ||
* مراتب [[زهد]] | * مراتب [[زهد]] | ||
| خط ۲۵۹: | خط ۲۶۰: | ||
* غبارروبی [[دل]] | * غبارروبی [[دل]] | ||
* دل‌تکانی | * دل‌تکانی | ||
*'''[[فضیلت]] پنجاه و ششم: «همسویی گفتار و [[کردار]]»''' | * '''[[فضیلت]] پنجاه و ششم: «همسویی گفتار و [[کردار]]»''' | ||
* ارتباط [[علم]] و [[حلم]] | * ارتباط [[علم]] و [[حلم]] | ||
* هسمویی گفتار با [[کردار]] | * هسمویی گفتار با [[کردار]] | ||
*'''[[فضیلت]] پنجاه و هفتم: «کوتاهی [[آرزو]]»''' | * '''[[فضیلت]] پنجاه و هفتم: «کوتاهی [[آرزو]]»''' | ||
* کوتاهی [[آرزو]] | * کوتاهی [[آرزو]] | ||
* آرزوی مثبت | * آرزوی مثبت | ||
| خط ۲۸۵: | خط ۲۸۶: | ||
:۳. رهیدن از دام [[حرص]] | :۳. رهیدن از دام [[حرص]] | ||
:۴. [[یاد مرگ]] | :۴. [[یاد مرگ]] | ||
*'''[[فضیلت]] پنجاه و هشتم: «[[خطا]] و [[لغزش]]»''' | * '''[[فضیلت]] پنجاه و هشتم: «[[خطا]] و [[لغزش]]»''' | ||
* عوامل [[خطا]] و [[لغزش]] | * عوامل [[خطا]] و [[لغزش]] | ||
* [[جهل]] | * [[جهل]] | ||
| خط ۲۹۶: | خط ۲۹۷: | ||
* انگیزه‌های [[حسد]] | * انگیزه‌های [[حسد]] | ||
* علایم [[حسد]] | * علایم [[حسد]] | ||
* | * ه) [[غضب]] | ||
* پیامدهای [[غضب]] | * پیامدهای [[غضب]] | ||
:۱. [[عقل]] را از کار می‌اندازد | :۱. [[عقل]] را از کار می‌اندازد | ||
| خط ۳۱۰: | خط ۳۱۱: | ||
:۴. مانع [[استبداد]] و خودرأیی می‌شود | :۴. مانع [[استبداد]] و خودرأیی می‌شود | ||
* درد [[دل]] | * درد [[دل]] | ||
*'''[[فضیلت]] پنجاه و نهم: «[[خشوع]]»''' | * '''[[فضیلت]] پنجاه و نهم: «[[خشوع]]»''' | ||
* فرق [[خشوع]] و [[خضوع]] | * فرق [[خشوع]] و [[خضوع]] | ||
* اقسام [[خشوع]] | * اقسام [[خشوع]] | ||
* ما چه کنیم؟ | * ما چه کنیم؟ | ||
* می‌‌عشق | * می‌‌عشق | ||
*'''[[فضیلت]] شصتم: «[[روح قناعت]]»''' | * '''[[فضیلت]] شصتم: «[[روح قناعت]]»''' | ||
* ملکه [[قناعت]] | * ملکه [[قناعت]] | ||
* زمینه [[قناعت]] | * زمینه [[قناعت]] | ||
| خط ۳۲۶: | خط ۳۲۷: | ||
* نکته | * نکته | ||
* [[دنیا]] | * [[دنیا]] | ||
*'''[[فضیلت]] شصت و یکم: «[[کمخوری]]»''' | * '''[[فضیلت]] شصت و یکم: «[[کمخوری]]»''' | ||
* سالک [[حقیقی]] | * سالک [[حقیقی]] | ||
* الف) دل‌مردگی | * الف) دل‌مردگی | ||
| خط ۳۳۲: | خط ۳۳۳: | ||
* ج) [[حجاب]] [[دل]] | * ج) [[حجاب]] [[دل]] | ||
* د) کوردلی | * د) کوردلی | ||
* | * ه) نفرت [[الهی]] | ||
* [[پرخوری]] | * [[پرخوری]] | ||
* انواع [[خوراک]] | * انواع [[خوراک]] | ||
* فواید [[ | * فواید [[کمخوری]] | ||
:۱. صفای [[قلب]] | :۱. صفای [[قلب]] | ||
:۲. [[رقت قلب]] | :۲. [[رقت قلب]] | ||
| خط ۳۵۰: | خط ۳۵۱: | ||
* [[آداب]] سفره | * [[آداب]] سفره | ||
* [[سیره نبوی]] | * [[سیره نبوی]] | ||
* [[آب]] خوردن [[نبی اکرم]]{{صل}} | * [[آب]] خوردن [[نبی اکرم]] {{صل}} | ||
* مژده وصل | * مژده وصل | ||
*'''[[فضیلت]] شصت و دوم: «[[سادهزیستی]]»''' | * '''[[فضیلت]] شصت و دوم: «[[سادهزیستی]]»''' | ||
* [[سادهزیستی]] | * [[سادهزیستی]] | ||
* [[سادهزیستی]] | * [[سادهزیستی]] در [[سیره نبوی]] | ||
* [[سنت]] [[سادهزیستی]] | * [[سنت]] [[سادهزیستی]] | ||
*'''[[فضیلت]] شصت و سوم: «[[حافظ دین]]»''' | * '''[[فضیلت]] شصت و سوم: «[[حافظ دین]]»''' | ||
* [[حفاظت]] از [[دین]] | * [[حفاظت]] از [[دین]] | ||
* اوصاف [[دیندار]] | * اوصاف [[دیندار]] | ||
| خط ۳۷۲: | خط ۳۷۳: | ||
:۴. جدی نبودن در امور [[دین]] | :۴. جدی نبودن در امور [[دین]] | ||
:۵. [[بی‌تفاوتی]] | :۵. [[بی‌تفاوتی]] | ||
*'''[[فضیلت]] شصت و چهارم: «[[شهوت]]»''' | * '''[[فضیلت]] شصت و چهارم: «[[شهوت]]»''' | ||
* [[شهوت]] | * [[شهوت]] | ||
* ابعاد [[شهوت]] | * ابعاد [[شهوت]] | ||
| خط ۳۸۵: | خط ۳۸۶: | ||
:۲. [[عشق]] و [[محبت]] | :۲. [[عشق]] و [[محبت]] | ||
:۳. عزب | :۳. عزب | ||
*'''[[فضیلت]] شصت و پنجم: «[[غضب]]»''' | * '''[[فضیلت]] شصت و پنجم: «[[غضب]]»''' | ||
* [[غضب]] | * [[غضب]] | ||
* [[افراط]] در [[غضب]] | * [[افراط]] در [[غضب]] | ||
| خط ۳۹۲: | خط ۳۹۳: | ||
* [[غضب]] برای [[حق]] | * [[غضب]] برای [[حق]] | ||
* علاج [[غضب]] افراطی | * علاج [[غضب]] افراطی | ||
*'''[[فضیلت]] شصت و ششم: «[[امید]] خیر»''' | * '''[[فضیلت]] شصت و ششم: «[[امید]] خیر»''' | ||
* ملاک [[خیر و شر]] | * ملاک [[خیر و شر]] | ||
* [[خیر و شر]] [[تشریعی]] و [[تکوینی]] | * [[خیر و شر]] [[تشریعی]] و [[تکوینی]] | ||
| خط ۴۳۶: | خط ۴۳۷: | ||
:۹. [[آرامش]] [[قلوب]] | :۹. [[آرامش]] [[قلوب]] | ||
* سخن [[دل]] | * سخن [[دل]] | ||
*'''[[فضیلت]] شصت و هشتم: «[[عفو و گذشت]]»''' | * '''[[فضیلت]] شصت و هشتم: «[[عفو و گذشت]]»''' | ||
* [[عفو و گذشت]] | * [[عفو و گذشت]] | ||
* [[عفو]] [[الهی]] | * [[عفو]] [[الهی]] | ||
| خط ۴۵۹: | خط ۴۶۰: | ||
:۵. [[پاداش الهی]] | :۵. [[پاداش الهی]] | ||
* طریقه کسب [[فضیلت]] [[عفو]] | * طریقه کسب [[فضیلت]] [[عفو]] | ||
*'''[[فضیلت]] شصت و نهم: «[[صله رحم]]»''' | * '''[[فضیلت]] شصت و نهم: «[[صله رحم]]»''' | ||
* [[صله رحم]] | * [[صله رحم]] | ||
* روش‌های [[صله رحم]] | * روش‌های [[صله رحم]] | ||
| خط ۴۸۸: | خط ۴۸۹: | ||
:۷. تسلط [[اسرار]] بر [[ثروت‌ها]] | :۷. تسلط [[اسرار]] بر [[ثروت‌ها]] | ||
* [[عاشق]] بیدل | * [[عاشق]] بیدل | ||
*'''[[فضیلت]] هفتادم: «[[دشنام]]»''' | * '''[[فضیلت]] هفتادم: «[[دشنام]]»''' | ||
* فحش | * فحش | ||
* آثار فحش | * آثار فحش | ||
| خط ۵۰۰: | خط ۵۰۱: | ||
* اشکال مختلف اشاعه فحش | * اشکال مختلف اشاعه فحش | ||
* عوامل اشاعه فحش | * عوامل اشاعه فحش | ||
* سفارش [[امام صادق]]{{ع}} | * سفارش [[امام صادق]] {{ع}} | ||
* داستانی از [[انسان]] عجیب | * داستانی از [[انسان]] عجیب | ||
*'''[[فضیلت]] هفتاد و یکم: «[[ملایمت]]»''' | * '''[[فضیلت]] هفتاد و یکم: «[[ملایمت]]»''' | ||
* [[ملایمت]] و نرمخویی | * [[ملایمت]] و نرمخویی | ||
* آثار [[ملایمت]] | * آثار [[ملایمت]] | ||
| خط ۵۱۳: | خط ۵۱۴: | ||
* فرق [[ملایمت]] با [[تسامح]] | * فرق [[ملایمت]] با [[تسامح]] | ||
* شراب [[عشق]] | * شراب [[عشق]] | ||
*'''[[فضیلت]] هفتاد و دوم: «[[منکر و معروف]]»''' | * '''[[فضیلت]] هفتاد و دوم: «[[منکر و معروف]]»''' | ||
* [[معروف]] و منکر | * [[معروف]] و منکر | ||
* [[امر به معروف و نهی از منکر]] | * [[امر به معروف و نهی از منکر]] | ||
| خط ۵۲۹: | خط ۵۳۰: | ||
:۵. اقدامات دیگر | :۵. اقدامات دیگر | ||
* [[آداب]] [[امر به معروف و نهی از منکر]] | * [[آداب]] [[امر به معروف و نهی از منکر]] | ||
*'''[[فضیلت]] هفتاد و سوم: «[[وقار]]»''' | * '''[[فضیلت]] هفتاد و سوم: «[[وقار]]»''' | ||
* [[وقار]] | * [[وقار]] | ||
* آثار [[وقار]] | * آثار [[وقار]] | ||
| خط ۵۴۳: | خط ۵۴۴: | ||
:۱۰. هیبت [[انسان]] را زیاد می‌کند | :۱۰. هیبت [[انسان]] را زیاد می‌کند | ||
۱۱. [[اطاعت الهی]] | ۱۱. [[اطاعت الهی]] | ||
*'''[[فضیلت]] هفتاد و چهارم: «[[شکیبایی]]»''' | * '''[[فضیلت]] هفتاد و چهارم: «[[شکیبایی]]»''' | ||
* آثار [[صبر]] | * آثار [[صبر]] | ||
:۱. [[امنیت]] از [[مکر]] و [[حیله]] [[دشمنان]] | :۱. [[امنیت]] از [[مکر]] و [[حیله]] [[دشمنان]] | ||
| خط ۵۶۱: | خط ۵۶۲: | ||
:۳. توجه به [[ثواب]] [[صبر]] | :۳. توجه به [[ثواب]] [[صبر]] | ||
* بی‌قراری | * بی‌قراری | ||
*'''[[فضیلت]] هفتاد و پنجم: «[[شکر نعمت]]»''' | * '''[[فضیلت]] هفتاد و پنجم: «[[شکر نعمت]]»''' | ||
* [[برترین]] مرحله [[شکر]] | * [[برترین]] مرحله [[شکر]] | ||
* آثار [[شکر]] | * آثار [[شکر]] | ||
| خط ۵۷۱: | خط ۵۷۲: | ||
:۱. [[جهل]] | :۱. [[جهل]] | ||
:۲. [[غفلت]] | :۲. [[غفلت]] | ||
*'''[[فضیلت]] هفتاد و ششم: «[[ظلم]]»''' | * '''[[فضیلت]] هفتاد و ششم: «[[ظلم]]»''' | ||
* [[بغض]] نباید موجب [[ظلم]] گردد | * [[بغض]] نباید موجب [[ظلم]] گردد | ||
* [[ظلم]] | * [[ظلم]] | ||
| خط ۵۸۷: | خط ۵۸۸: | ||
:۷. سلب [[هدایت الهی]] | :۷. سلب [[هدایت الهی]] | ||
:۸. بدترین توشه [[قیامت]] | :۸. بدترین توشه [[قیامت]] | ||
*'''[[فضیلت]] هفتاد و هفتم: «[[معاصی]]»''' | * '''[[فضیلت]] هفتاد و هفتم: «[[معاصی]]»''' | ||
* اِثم | * اِثم | ||
* [[دوری از گناه]] | * [[دوری از گناه]] | ||
| خط ۶۱۶: | خط ۶۱۷: | ||
* ب) [[حق]] [[الله]] | * ب) [[حق]] [[الله]] | ||
* ج) [[حق الناس]] | * ج) [[حق الناس]] | ||
* [[توبه کامل]] از دیدگاه مولای [[متقیان]]{{ع}} | * [[توبه کامل]] از دیدگاه مولای [[متقیان]] {{ع}} | ||
* آثار [[توبه]] | * آثار [[توبه]] | ||
* الف) آثار [[معنوی]] | * الف) آثار [[معنوی]] | ||
| خط ۶۳۰: | خط ۶۳۱: | ||
:۳. جلب [[نعمتهای فراوان]] [[الهی]] | :۳. جلب [[نعمتهای فراوان]] [[الهی]] | ||
:۴. درهای [[بلا]] را می‌بندد | :۴. درهای [[بلا]] را می‌بندد | ||
*'''[[فضیلت]] هفتاد و هشتم: «[[حق مداری]]»''' | * '''[[فضیلت]] هفتاد و هشتم: «[[حق مداری]]»''' | ||
* تفاوت [[شهادت]] با اعتراف | * تفاوت [[شهادت]] با اعتراف | ||
* [[حق]] چیست؟ | * [[حق]] چیست؟ | ||
* اعتراف به [[حق]] | * اعتراف به [[حق]] | ||
*'''[[فضیلت]] هفتاد و نهم: «[[امانتداری]]»''' | * '''[[فضیلت]] هفتاد و نهم: «[[امانتداری]]»''' | ||
* محدوده [[امانت]] | * محدوده [[امانت]] | ||
:۱. امانت‌های [[الهی]] | :۱. امانت‌های [[الهی]] | ||
| خط ۶۴۷: | خط ۶۴۸: | ||
* تقویت [[روح]] [[امانتداری]] | * تقویت [[روح]] [[امانتداری]] | ||
* غمت سر آمد | * غمت سر آمد | ||
*'''[[فضیلت]] هشتادم: «[[نسیان]]»''' | * '''[[فضیلت]] هشتادم: «[[نسیان]]»''' | ||
* [[فراموشی]] | * [[فراموشی]] | ||
* [[خدا]] [[فراموشی]] | * [[خدا]] [[فراموشی]] | ||
| خط ۶۵۵: | خط ۶۵۶: | ||
:۳. گرفتار [[عذاب الهی]] | :۳. گرفتار [[عذاب الهی]] | ||
* [[تذکر]] | * [[تذکر]] | ||
*'''[[فضیلت]] هشتاد و یکم: «[[القاب زشت]]»''' | * '''[[فضیلت]] هشتاد و یکم: «[[القاب زشت]]»''' | ||
* [[لقب]] | * [[لقب]] | ||
* [[القاب زشت]] | * [[القاب زشت]] | ||
* [[سیره نبوی]] و [[القاب]] بد | * [[سیره نبوی]] و [[القاب]] بد | ||
*'''[[فضیلت]] هشتاد و دوم: «[[حق همسایه]]»''' | * '''[[فضیلت]] هشتاد و دوم: «[[حق همسایه]]»''' | ||
* [[رفتار]] با [[همسایه]] | * [[رفتار]] با [[همسایه]] | ||
* انواع [[همسایه]] | * انواع [[همسایه]] | ||
| خط ۶۷۳: | خط ۶۷۴: | ||
:۵. افزایش [[همسایه]] | :۵. افزایش [[همسایه]] | ||
* [[همسایگان]] [[خداوند سبحان]] | * [[همسایگان]] [[خداوند سبحان]] | ||
*'''[[فضیلت]] هشتاد و سوم: «[[شماتت]]»''' | * '''[[فضیلت]] هشتاد و سوم: «[[شماتت]]»''' | ||
* [[شماتت]] | * [[شماتت]] | ||
* [[شماتت]] برای چه؟ | * [[شماتت]] برای چه؟ | ||
| خط ۶۷۹: | خط ۶۸۰: | ||
* ذم [[شماتت]] | * ذم [[شماتت]] | ||
* گوهر یکدانه | * گوهر یکدانه | ||
*'''[[فضیلت]] هشتاد و چهارم: «[[حق و باطل]]»''' | * '''[[فضیلت]] هشتاد و چهارم: «[[حق و باطل]]»''' | ||
* [[حق و باطل]] | * [[حق و باطل]] | ||
* [[باطل]] رفتنی است | * [[باطل]] رفتنی است | ||
| خط ۶۸۵: | خط ۶۸۶: | ||
* [[حق و باطل]] در [[روایت]] | * [[حق و باطل]] در [[روایت]] | ||
* ناز [[عشق]] | * ناز [[عشق]] | ||
*'''[[فضیلت]] هشتاد و پنجم: «[[خاموشی]]»''' | * '''[[فضیلت]] هشتاد و پنجم: «[[خاموشی]]»''' | ||
* [[خاموشی]] | * [[خاموشی]] | ||
* [[سکوت]] ممدوح | * [[سکوت]] ممدوح | ||
| خط ۶۹۷: | خط ۶۹۸: | ||
:۷. موجب فرار [[شیطان]] | :۷. موجب فرار [[شیطان]] | ||
:۸. شیوه [[اولیاء]] | :۸. شیوه [[اولیاء]] | ||
*'''[[فضیلت]] هشتاد و ششم: «[[خنده]]»''' | * '''[[فضیلت]] هشتاد و ششم: «[[خنده]]»''' | ||
* [[خنده]] | * [[خنده]] | ||
* انواع [[خنده]] | * انواع [[خنده]] | ||
| خط ۷۰۸: | خط ۷۰۹: | ||
:۶. موجب [[گریه]] در [[قیامت]] | :۶. موجب [[گریه]] در [[قیامت]] | ||
:۷. موجب [[دشمنی]] [[خدا]] | :۷. موجب [[دشمنی]] [[خدا]] | ||
*'''[[فضیلت]] هشتاد و هفتم: «انتقامجویی»''' | * '''[[فضیلت]] هشتاد و هفتم: «انتقامجویی»''' | ||
* انتقامجویی | * انتقامجویی | ||
* [[انگیزه]] [[انتقام]] | * [[انگیزه]] [[انتقام]] | ||
| خط ۷۱۴: | خط ۷۱۵: | ||
:۱. [[تفکر]] در پیامدهای [[انتقام]] | :۱. [[تفکر]] در پیامدهای [[انتقام]] | ||
:۲. [[شناخت]] انگیزه‌های [[انتقام]] | :۲. [[شناخت]] انگیزه‌های [[انتقام]] | ||
*'''[[فضیلت]] هشتاد و هشتم: «[[ریاضت]]»''' | * '''[[فضیلت]] هشتاد و هشتم: «[[ریاضت]]»''' | ||
* [[ریاضت]] | * [[ریاضت]] | ||
* روش [[ریاضت]] | * روش [[ریاضت]] | ||
| خط ۷۲۷: | خط ۷۲۸: | ||
* [[لزوم]] رهنما | * [[لزوم]] رهنما | ||
* خبر [[عشق]] | * خبر [[عشق]] | ||
*'''[[فضیلت]] هشتاد و نهم: «خدمت‌رسانی»''' | * '''[[فضیلت]] هشتاد و نهم: «خدمت‌رسانی»''' | ||
* خدمت‌رسانی | * خدمت‌رسانی | ||
* [[خدمت]] [[رحمت الهی]] است | * [[خدمت]] [[رحمت الهی]] است | ||
| خط ۷۳۳: | خط ۷۳۴: | ||
* [[خدمت]] به عیال | * [[خدمت]] به عیال | ||
* مهر تو | * مهر تو | ||
*'''[[فضیلت]] نود: «[[عزلت]]»''' | * '''[[فضیلت]] نود: «[[عزلت]]»''' | ||
* [[عزلت]] | * [[عزلت]] | ||
* موارد [[عزلت]] | * موارد [[عزلت]] | ||
| خط ۷۵۸: | خط ۷۵۹: | ||
:۵. [[محرومیت]] از تجربیات دیگران | :۵. [[محرومیت]] از تجربیات دیگران | ||
* در بیان [[عزلت]] | * در بیان [[عزلت]] | ||
*'''[[فضیلت]] نود و یکم: «[[معاشرت]]»''' | * '''[[فضیلت]] نود و یکم: «[[معاشرت]]»''' | ||
* [[معاشرت]] | * [[معاشرت]] | ||
* فواید [[معاشرت]] | * فواید [[معاشرت]] | ||
| خط ۷۶۹: | خط ۷۷۰: | ||
:۷. کسب [[تجارت]] | :۷. کسب [[تجارت]] | ||
* مونس | * مونس | ||
*'''[[فضیلت]] نود و دوم: «دوری از [[تکبر]]»''' | * '''[[فضیلت]] نود و دوم: «دوری از [[تکبر]]»''' | ||
* [[تکبر]] | * [[تکبر]] | ||
* نشانه‌های [[تکبر]] | * نشانه‌های [[تکبر]] | ||
| خط ۷۸۸: | خط ۷۸۹: | ||
:۲. راه عملی | :۲. راه عملی | ||
* از [[تکبر]] [[پاک]] شو | * از [[تکبر]] [[پاک]] شو | ||
*'''[[فضیلت]] نود وسوم: «دوری از [[مکر]] و [[خدعه]]»''' | * '''[[فضیلت]] نود وسوم: «دوری از [[مکر]] و [[خدعه]]»''' | ||
* [[مکر]] و [[خدعه]] | * [[مکر]] و [[خدعه]] | ||
* الف) [[مکر]] ممدوح [[پسندیده]] | * الف) [[مکر]] ممدوح [[پسندیده]] | ||
| خط ۷۹۵: | خط ۷۹۶: | ||
* علاج | * علاج | ||
* سکر عام | * سکر عام | ||
*'''[[فضیلت]] نود و چهارم: «[[موعظه]]»''' | * '''[[فضیلت]] نود و چهارم: «[[موعظه]]»''' | ||
* تأثیر [[موعظه]] بر [[قلوب]] | * تأثیر [[موعظه]] بر [[قلوب]] | ||
* شرایط [[موعظه]] | * شرایط [[موعظه]] | ||
| خط ۸۰۶: | خط ۸۰۷: | ||
:۷. [[شایستگی]] [[قلب]] مستمع | :۷. [[شایستگی]] [[قلب]] مستمع | ||
* [[موعظه]] چرا بر خود [[امام]] اثر نکرد؟ | * [[موعظه]] چرا بر خود [[امام]] اثر نکرد؟ | ||
*منابع و مآخذ | * منابع و مآخذ | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
| خط ۸۲۲: | خط ۸۲۳: | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های رضا دهقانی]] | [[رده:کتاب‌های رضا دهقانی]] | ||
[[رده:آثار رضا دهقانی]] | [[رده:آثار رضا دهقانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۸ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۰۳
| آینه فضیلت در شرح خطبه متقین | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | آینه فضیلت |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | رضا دهقانی |
| موضوع | نهج البلاغه |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | [[:رده:انتشارات * انتشارات شاکر
|
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۴ ش |
| شابک | |
| شماره ملی | ۱۱۴۴۷۳۳ |
این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ دوجلدی آینه فضیلت است که با زبان فارسی به شرح و تفسیر خطبه متقین نهج البلاغه می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر رضا دهقانی است و انتشارات انتشارات شاکر و نسیم حیات انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «شامل: غنا، عبودیت، فقر، صبر در سختی، رزق حلال، هدایت، طمع، عمل صالح، شکر، ذکر، غفلت، فضل الهی، جهاد با نفس، خداوند و نعمتهای بهشتی، زهد، ارتباط علم و حلم، آرزو، خطا و لغزش، خشوع، روح قناعت، کمخوری، سادهزیستی، حافظ دین و اوصاف دیندار، شهوت، غضب، آثار ذکر الهی در دل، عفو و گذشت، صله رحم، دشنام، ملایمت، منکر و معروف، شکیبایی، وقار، شکر نعمت، ظلم، معاصی، حق‌مداری، امانتداری، نسینا‌ن، القاب زشت، حق همسایه، شماتت، حق و باطل، آثار سکوت، خنده، انتقامجویی، ریاضت، خدمت رسا‌نی، عزلت، معاشرت، دوری از تکبر، فرق مکر با خدعه، تا‌ثیر موعظه بر قلوب و ...»[۱].
فهرست کتاب
- ۱. حد میانه‌روی
- ۲. نهایت میانه‌روی
- ۳. خدا میانه‌روی را دوست دارد
- ۴. میانه‌روی بیمه الهی است
- ۵. میانه‌روی موجب ازدیاد است
- قناعت
- منتظر یار
- فضیلت چهل و دوم: «عبودیت»
- عبودیت
- عبودیت نردبان ترقی است
- عبودیت از رسالت بالاتر است
- اقسام عبودیت
- الف) عبودیت تکوینی
- ب) عبودیت تشریعی
- راه رسیدن به عبودیت
- انگیزه عبودیت
- خشوع
- تفاوت خشوع و خوف
- خشوع از حدود ایمان است
- نشانه‌های خشوع
- تحصیل حضور قلب
- ۱. عشق به خداوند سبحان
- ۲. بی‌توجهی به دنیا
- ۳. توجه به قدرت الهی
- ۴. آمادگی قبل از نماز
- ۵. آشنایی با فلسفه و محتوای نماز
- ۶. ترک گناه
- ۷. تمرکز حواس
- فقر ستوده
- آنچه شایسته فقیران است
- وظیفه فقراء
- تحقیر فقیر
- فضیلت چهل و چهارم: «صبر در سختی»
- فرهنگ صبر در اسلام
- شعبات فقر
- فضیلت چهل و پنجم: «رزق حلال»
- حرام‌خواری
- مراتب پرهیز از حرام
- ۱. نیکوکاری
- ۲. خوش‌اخلاقی
- ۳. کمک به برادر دینی
- ۴. امانتداری
- ۵. دعا به برادر دینی
- ۶. طهارت و پاکی
- ۷. صدقه
- ۸. زکات
- ۹. نیتخیر
- ۱. هدایت تکوینی
- الف) هدایت تکوینی عام ابتدایی
- ب) هدایت تکوینی خاص
- ۲. هدایت تشریعی
- ۱. طمع به بهشت
- ۲. طمع ورود به جمع صالحان
- ۳. طمع به آمرزش گناهان
- ۴. طمع به پاداش الهی
- ب) طمع مذموم
- آثار طمع مذموم
- فضیلت چهل و هشتم: «عمل صالح»
- عمل صالح
- نقش عمل صالح در تکامل انسان
- آثار اعمال صالح
- الف) آثار دنیوی
- ب) آثار اخروی
- ۱. هدایت به نور
- ۲. آمرزش گناهان
- ۳. زمره صالحان قرار گرفتن
- ۴. بهره‌مندی از پاداش بی‌حساب
- ۵. دخول به بهشت
- ۶. مشمول رحمت الهی
- ۷. پوشاندن لغزش و اصلاح کارها
- آفات اعمال صالح
- ۱. ریا
- اقسام ریا
- الف) ریا در عقیده
- ب) ریا در عمل
- ج) ریا در گفتار
- د) ریا در شکل و قیافه
- علایم و نشانه‌های ریا
- ۲. عجب
- ۳. سمعه
- علاج خلاصی از صفات بالا
- حسن یار
- فضیلت چهل و نهم: «شکر»
- حقیقت شکر
- الف) علم
- ب) حال
- ج) عمل
- راه تحصیل شکر
- فضیلت شکر
- فضیلت الهی
- فضیلت پنجاه: «ذکر»
- مفهوم ذکر
- مراتب ذکر
- الف) مرتبه اول
- ب) مرتبه دوم
- ج) مرتبه سوم
- د) مرتبه چهارم
- آداب ذکر
- آثار ذکر
- ۱. آرامش قلبی و قدرت روحی
- ۲. نوارنیت دل
- ۳. برترین لذت
- ۴. محبوبیت الهی
- ۵. بصیرت دل
- ۶. نجات از وسوسه شیطان
- موانع ذکر
- عواقب غفلت
- نشانه‌های غفلت
- ۱. همنشینی با فاسدان
- ۲. بی‌توجه به گذر عمر
- ۳. بی‌توجه به عوامل هشداردهنده
- راه‌های غفلت‌زدایی
- هجر یار
- فضیلت پنجاه و دوم: «فضل الهی»
- سرخوشحالی
- فضل الهی
- اگر فضل الهی نبود
- بیشتر مردم بر فضل الهی ناسپاسند
- یاد او
- فضیلت پنجاه و سوم: «جهاد با نفس»
- مراتب نفس
- نفس مسوله
- نفس اماره
- نفس لوامه
- نفس ملهمه
- نفس مطمئنه
- مراحل تهذیب
- مشارطه
- مراقبت
- آداب مراقبت
- ۱. اذکار
- ۲. تقسیم اوقات
- ۱. خداوند سبحان
- ۲. نعمتهای بهشتی
- ۳. کمالات نفسانی
- نشانه زهد
- غبارروبی دل
- دل‌تکانی
- فضیلت پنجاه و ششم: «همسویی گفتار و کردار»
- ارتباط علم و حلم
- هسمویی گفتار با کردار
- فضیلت پنجاه و هفتم: «کوتاهی آرزو»
- کوتاهی آرزو
- آرزوی مثبت
- طول امل
- آثار طول امل
- ۱. سرچشمه بسیاری از گناهان است
- ۲. موجب قساوت قلب
- ۳. موجب فراموشی مرگ
- ۴. موجب درد و رنج
- ۵. محروم بودن از درک حقایق
- ۶. چشم بصیرت را کور می‌کند
- ۷. موجب تسلط شیطان
- ۸. موجب کفران نعمت
- ۹. موجب غفلت انسان
- ۱۰. مانع رشد و تعالی
- ۱۱. عقل را زایل می‌کند
- ۱۲. یاد خدا را به فراموشی می‌سپارد
- فضیلت پنجاه و هشتم: «خطا و لغزش»
- عوامل خطا و لغزش
- جهل
- حجاب‌های نفسانی
- الف) هواپرستی
- ب) تکبر
- ج) لجاجت و تعصب
- د) حسادت
- معنی حسادت
- انگیزه‌های حسد
- علایم حسد
- ه) غضب
- پیامدهای غضب
- ۱. عقل را از کار می‌اندازد
- ۲. ایمان را تباه می‌کند
- ۳. منطق را خراب می‌کند
- ۴. عیوب را آشکار می‌سازد
- ۵. راه شیطان را باز می‌کند
- ۶. استبداد رأی
- آثار و فواید مشورت
- ۱. کمک گرفتن از عقل دیگران
- ۲. کاستن از لغزش و خطا
- ۳. مانع پشیمانی و انتقاد می‌شود
- ۴. مانع استبداد و خودرأیی می‌شود
- درد دل
- فضیلت پنجاه و نهم: «خشوع»
- فرق خشوع و خضوع
- اقسام خشوع
- ما چه کنیم؟
- می‌‌عشق
- فضیلت شصتم: «روح قناعت»
- ملکه قناعت
- زمینه قناعت
- قناعت کمال انسان
- نکته
- دنیا
- فضیلت شصت و یکم: «کمخوری»
- سالک حقیقی
- الف) دل‌مردگی
- ب) سنگدلی
- ج) حجاب دل
- د) کوردلی
- ه) نفرت الهی
- پرخوری
- انواع خوراک
- فواید کمخوری
- ۱. صفای قلب
- ۲. رقت قلب
- ۳. سلامت و نشاط روح
- ۴. بیداری و بصیرت
- ۵. ظهور حکمت در دل
- ۶. تسلط بر نفس
- ۷. توفیق الهی
- ۸. اشتیاق فرشتگان الهی
- ۹. حیات قلب
- ۱۰. ورود به مقامات ملکوتی
- ۱۱. سیری در قیامت
- ۱۲. مصونیت از نفوذ شیطان
- آداب سفره
- سیره نبوی
- آب خوردن نبی اکرم (ص)
- مژده وصل
- فضیلت شصت و دوم: «سادهزیستی»
- سادهزیستی
- سادهزیستی در سیره نبوی
- سنت سادهزیستی
- فضیلت شصت و سوم: «حافظ دین»
- حفاظت از دین
- اوصاف دیندار
- خصوصیات حافظان دین
- ۱. پای‌بندی به احکام
- ۲. نشاط در عبادت
- ۳. ثبات‌قدم
- ۴. قاطعیت در اجرای احکام
- ۵. غیرت دینی
- ۶. توجه به آخرت
- عوامل تضعیف دین
- ب) تفریط در شهوت
- دستورات اسلام
- فضیلت شصت و پنجم: «غضب»
- غضب
- افراط در غضب
- تفریط در غضب
- اعتدال غضب
- غضب برای حق
- علاج غضب افراطی
- فضیلت شصت و ششم: «امید خیر»
- ملاک خیر و شر
- خیر و شر تشریعی و تکوینی
- خیر و شر تشریعی
- شر تکوینی
- نقش انسان در تبدیل نعمت به نقمت
- برخی از مصادیق خبر
- ۱. مال و ثروت حلال
- ۲. جهاد در راه خدا
- ۳. روزه و شب‌زنده‌داری
- ۴. تقوای الهی
- ۵. توبه
- ۶. امت اسلام
- ۷. سودرسانی
- ۸. تطهیر از غضب و شهوت
- ۹. علم و عمل
- ۱۰. شکر بر نعمت و صبر بر مصیبت
- ۱۱. عبادت خالصانه
- برخی از مصادیق شر
- ۱. بخل
- ۲. عدم استفاده صحیح از عقل
- ۳. گفتار
- ۴. پیشوای ظالم
- ۵. فروختن آخرت به دنیا
- ۶. مردم از ترس او اکرام کنند
- ۷. کسی که عذر نپذیرد
- ۸. از مردم می‌ترسد و از خدا نه
- ۹. نسبت به مردم سوءظن دارد
- ۱. حیات قلوب
- ۲. نورانیت قلوب
- ۳. جلاء و صیقل قلوب
- ۴. شفاء قلوب
- ۵. طرد شیطان از قلوب
- ۶. دوری از نفاق
- ۷. محبوبیت الهی
- ۸. عشق به خدا
- ۹. آرامش قلوب
- سخن دل
- فضیلت شصت و هشتم: «عفو و گذشت»
- عفو و گذشت
- عفو الهی
- حدود عفو و گذشت
- شرایط عفو
- آثار عفو و گذشت
- الف) آثار دنیوی
- ۱. سرفرازی و بزرگواری
- ۲. بهبود روابط اجتماعی
- ۳. تبدیل دشمنی‌ها به دوستی
- ۴. پیروزی بر دشمن
- ۵. طول عمر
- ب) آثار اُخروی
- آثار صله رحم
- ۱. طول عمر
- ۲. افزایش روزی
- ۳. نیکویی اخلاق و پاکی روح
- ۴. پاکی اعمال و دفع بلا
- ۵. آسانی حساب
- ۶. آبادی شهرها
- ۷. افزایش اموال
- ۸. نابودی فقر
- ۹. تأمین حوایج دنیوی
- ۱۰. ایجاد روح سخاوتمندی
- ۱. کاهش عمر
- ۲. انقطاع نسل
- ۳. محرومیت از بهشت
- ۴. فنا و نابودی سریع
- ۵. مبغوض در پیشگاه الهی
- ۶. قطع رحمت الهی
- ۷. تسلط اسرار بر ثروت‌ها
- اشاعه فحشاء
- اشکال مختلف اشاعه فحش
- عوامل اشاعه فحش
- سفارش امام صادق (ع)
- داستانی از انسان عجیب
- فضیلت هفتاد و یکم: «ملایمت»
- ملایمت و نرمخویی
- آثار ملایمت
- ملایمت و قاطعیت
- فرق ملایمت با تسامح
- شراب عشق
- فضیلت هفتاد و دوم: «منکر و معروف»
- معروف و منکر
- امر به معروف و نهی از منکر
- اهمیت امر به معروف و نهی از منکر
- شرایط امر به معروف و نهی از منکر
- ۱. داشتن علم به معروف و منکر
- ۲. احتمال تأثیر داشته باشد
- ۳. عدم مفسده و ضرر
- ۴. بداندکه شخص گناهکار اصرار به ادامه گناه دارد
- ۱. دلیل بر شرافت
- ۲. جمال انسان
- ۳. جلال و عظمت انسان
- ۴. دلیل بر عقل انسان
- ۵. آبرومندی انسان
- ۶. کرامت انسان
- ۷. زینت عقل
- ۸. نورانیت انسان
- ۹. زینت انسان
- ۱۰. هیبت انسان را زیاد می‌کند
۱۱. اطاعت الهی
- ۱. امنیت از مکر و حیله دشمنان
- ۲. امدادهای غیبی الهی
- ۳. سلام و تحیت فرشتگان در بهشت
- ۴. بهترین پاداش الهی
- ۵. بشارت و رحمت الهی
- ۶. محبوبیت الهی
- ۷. رسیدن به درجات عالی
- ۸. رسیدن به پیروزی
- ۹. صعود به مقام ابرار
- ۱۰. شادمانی طولانی
- ۱۱. رسیدن به بهشت
- راه‌های تقویت صبر
- ۱. افزایش نعمت
- ۲. استمرار نعمت
- ۳. مصونیت از عذاب الهی
- ۴. رضایت الهی
- ۱. ظلم به خداوند سبحان
- ۲. ظلم به خلق خدا
- ۳. ظلم به خود
- آثار ظلم
- ۱. موجب هلاکت
- ۲. بزرگ‌ترین گناه
- ۳. تاریکی قیامت
- ۴. ویرانگر دل
- ۵. محرومیت از بهشت
- ۶. سلب نعمتهای الهی
- ۷. سلب هدایت الهی
- ۸. بدترین توشه قیامت
- فضیلت هفتاد و هفتم: «معاصی»
- اِثم
- دوری از گناه
- اقسام گناه
- معیارهای کبیره
- آثار گناهان
- ۱. کیفر زودرس
- ۲. دخول به جایگاه بد
- ۳. برگشت ضرر گناه به خود گناهکار
- ۴. شیاطین بر گناهکاران فرود آیند
- ۵. خوراک گناهکاران زقوم است
- ۶. به عذاب الهی بشارت شده‌اند
- ۷. تباهی دل
- ۸. نعمت‌ها را دگرگون می‌سازد
- ۹. قساوت قلب
- ۱۰. محرومیت از توفیق الهی
- ۱۱. موجب نزول بلا
- ۱۲. محرومیت از روزی
- ۱. خداوند از بدی می‌گذرد
- ۲. تبدیل بدی‌ها به نیکی
- ۳. نجات از غرقاب گناه
- ۴. محبوبیت الهی
- ۵. صفای باطن
- ۶. ورود به بهشت
- ب) آثار مادی
- ۱. نزول برکات آسمانی
- ۲. امدادهای غیبی
- ۳. جلب نعمتهای فراوان الهی
- ۴. درهای بلا را می‌بندد
- فضیلت هفتاد و هشتم: «حق مداری»
- تفاوت شهادت با اعتراف
- حق چیست؟
- اعتراف به حق
- فضیلت هفتاد و نهم: «امانتداری»
- محدوده امانت
- ۱. امانت‌های الهی
- ۲. امانت‌های مردمی
- ۳. امانت‌های خویشتن
- امانت
- جایگاه امانت در اسلام
- اهمیت ادای امانت
- استثنائات رد امانت
- انگیزه‌های امانت
- انگیزه‌های خیانت
- تقویت روح امانتداری
- غمت سر آمد
- فضیلت هشتادم: «نسیان»
- فراموشی
- خدا فراموشی
- آثار خدا فراموشی
- تذکر
- فضیلت هشتاد و یکم: «القاب زشت»
- لقب
- القاب زشت
- سیره نبوی و القاب بد
- فضیلت هشتاد و دوم: «حق همسایه»
- رفتار با همسایه
- انواع همسایه
- همسایگان از نظر عرفا
- حقوق همسایه
- حدود همسایه
- همسایه بد
- فواید همسایه خوب
- همسایگان خداوند سبحان
- فضیلت هشتاد و سوم: «شماتت»
- شماتت
- شماتت برای چه؟
- منشأ شماتت
- ذم شماتت
- گوهر یکدانه
- فضیلت هشتاد و چهارم: «حق و باطل»
- حق و باطل
- باطل رفتنی است
- شناخت حق و باطل
- حق و باطل در روایت
- ناز عشق
- فضیلت هشتاد و پنجم: «خاموشی»
- خاموشی
- سکوت ممدوح
- آثار سکوت
- ۱. خاموشی شیوه اهل تحقیق
- ۲. القاء حکمت
- ۳. نورانیت قلب
- ۴. گام نخست عبادت
- ۵. راهنمایی به خیرات
- ۶. مایه وقار انسان
- ۷. موجب فرار شیطان
- ۸. شیوه اولیاء
- ۱. حقارت انسان در قیامت
- ۲. دل مردگی
- ۳. محو ایمان
- ۴. زوال وقار و ابهت انسان
- ۵. زوال اعتماد انسان
- ۶. موجب گریه در قیامت
- ۷. موجب دشمنی خدا
- لزوم رهنما
- خبر عشق
- فضیلت هشتاد و نهم: «خدمت‌رسانی»
- خدمت‌رسانی
- خدمت رحمت الهی است
- اخلاص در خدمت‌رسانی
- خدمت به عیال
- مهر تو
- فضیلت نود: «عزلت»
- عزلت
- موارد عزلت
- خصال گوشه‌گیران
- ۱. شناخت حق و باطل
- ۲. عشق به فقر
- ۳. تحمل مشکلات
- ۴. زهد
- ۵. خلوت گزیدن
- ۶. عاقبت‌اندیشی
- ۷. خلوص در عبادت
- ۸. ترک خودبینی
- ۹. کثرت ذکر
- ۱۰. سادهزیستی
- شرایط عزلت
- آثار سوءعزلت
- ۱. تعلیم و تعلم
- ۲. سوددهی و سودگیری
- ۳. تربیت‌پذیری و تربیت کردن
- ۴. رفاقت و انس با دیگران
- ۵. ثواب بردن و ثواب رسانیدن
- ۶. تواضع و فروتنی
- ۷. کسب تجارت
- ۱. مایه کفر و شرک
- ۲. محرومیت از علم و دانش
- ۳. سرچشمه معاصی
- ۴. از دست دادن دوستان
- ۵. از دست دادن امکانات زندگی
- ۶. جنگ و خونریزی
- علاج تکبر
- ۱. راه علمی
- ۲. راه عملی
- از تکبر پاک شو
- فضیلت نود وسوم: «دوری از مکر و خدعه»
- مکر و خدعه
- الف) مکر ممدوح پسندیده
- ب) مکر مذموم و ناپسند
- فرق مکر با خدعه
- علاج
- سکر عام
- فضیلت نود و چهارم: «موعظه»
- تأثیر موعظه بر قلوب
- شرایط موعظه
دربارهٔ پدیدآورنده
کتاب‌های وابسته
پانویس
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران
- ↑ مکاتبه اختصاصی با دانشنامه امامت و ولایت