ثبات شخصیت

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.

مدخل‌های وابسته به این بحث:

در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل ثبات شخصیت (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

بی‌ثباتی شخصیت، دلالت بر نوعی شایع از اختلال شخصیت دارد که مبتلایان به آن از تغییرات دائمی حالات، رفتارها و افکار رنج می‌‌برند؛ به نحوی که هر لحظه به رنگی درمی‌‌آیند و نغمه جدیدی ساز می‌‌کنند. اندیشه مهدویت، می‌‌تواند ایفاگر نقش بسیار مهمی در پیشگیری و درمان این اختلال عمیق شخصیتی باشد؛ زیرا با عرضه الگوی کامل، مطمئن و محبوب، شخصیت پایداری در فرد بنا می‌‌نهد و به شیوه‌های گوناگون، راه را بر اثرپذیری از الگوهای سست می‌‌بندد.
وحدت شخصیت، بستر مناسبی برای شکوفایی فراهم می‌‌آورد و آدمی را برای آشنایی با مراحل عالی‌تر هوشیار و توانا می‌‌سازد. نقش "الگو" در کمالات انسانی این است که جوینده آن می‌‌فهمد، وصول به این هدف، همچنان که برای او میسر شد، برای من نیز ممکن است و نیز از باب "ره چنان رو که رهروان رفتند"، او را از تردید و سرگردانی در انتخاب مناسب‌ترین و نزدیک‌ترین راه وصول بدان مرتبه، نجات‌ می‌‌دهد و موانع و پیچ و خم‌‌های دشوار راه و رموز موفقیت اسوه و مجموعه تجربه‌های راه‌گشای او را در اختیار می‌گیرد و پیش‌روی خود قرار می‌دهد؛ بنابراین هر کس، در هر رشته و فنی که دنبال آن است، اگر بخواهد رشد کند و مقام‌هایی به دست آورد، انتخاب الگو در آن رشته برای او، امری اجتناب‌ناپذیر و ضروری است.
قرآن کریم در این‌باره، برای کسانی که در جهت کسب کمالات انسانی قدم برمی‌‌دارند، می‌‌فرماید: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴾^[۱].
خداوند در قرآن کریم، پیامبر خود را به یادآوری الگوها فرا می‌‌خواند: ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا﴾^[۲]؛ در جای دیگر می‌‌فرماید: ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولا نَّبِيًّا﴾^[۳]؛ و نیز می‌‌فرماید: ﴿ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا﴾^[۴]؛ بدین جهت، دین با ارائه الگوهای انسانی برتر، کام تشنگان را با زمزم گوارای خویش سیراب می‌‌سازد و با هدایت فرد در این مسیر، از پراکندگی شخصیت بازمی‌‌دارد»^[۵].

پرسش مستقیم

ثبات شخصیت به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد ارتقای بهداشت‌ روانی به چه معناست؟ (پرسش)

منابع

سبحانی‌نیا، محمد، مهدویت و آرامش روان

پانویس

با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:

↑ بی‌گمان فرستاده خداوند برای شما نمونه‌ای نیکوست، برای آن کس (از شما) که به خداوند و به روز بازپسین امید دارد و خداوند را بسیار یاد می‌کند؛ سوره احزاب، آیه:۲۱.
↑ و در این کتاب از ابراهیم یاد کن که او پیامبری بسیار راستگو بود؛ سوره مریم، آیه: ۴۱.
↑ و در این کتاب از موسی یاد کن که ناب و فرستاده‌ای پیامبر بود؛ سوره مریم، آیه:۵۱.
↑ و در این کتاب، ادریس را یاد کن که پیامبری بسیار راستگو بود؛ سوره مریم، آیه: ۵۶.
↑ سبحانی‌نیا، محمد، مهدویت و آرامش روان، ص۸۲-۸۳.

[1] بی‌گمان فرستاده خداوند برای شما نمونه‌ای نیکوست، برای آن کس (از شما) که به خداوند و به روز بازپسین امید دارد و خداوند را بسیار یاد می‌کند؛ سوره احزاب، آیه:۲۱.

[2] و در این کتاب از ابراهیم یاد کن که او پیامبری بسیار راستگو بود؛ سوره مریم، آیه: ۴۱.

[3] و در این کتاب از موسی یاد کن که ناب و فرستاده‌ای پیامبر بود؛ سوره مریم، آیه:۵۱.

[4] و در این کتاب، ادریس را یاد کن که پیامبری بسیار راستگو بود؛ سوره مریم، آیه: ۵۶.

[5] سبحانی‌نیا، محمد، مهدویت و آرامش روان، ص۸۲-۸۳.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]