آینه فضیلت ج۲ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
| خط ۱۷۷: | خط ۱۷۷: | ||
* [[فضیلت]] [[شکر]] | * [[فضیلت]] [[شکر]] | ||
* [[فضیلت]] [[الهی]] | * [[فضیلت]] [[الهی]] | ||
[[فضیلت]] پنجاه: «ذکر» | *'''[[فضیلت]] پنجاه: «ذکر»''' | ||
* مفهوم ذکر | * مفهوم ذکر | ||
* مراتب ذکر | * مراتب ذکر | ||
| خط ۳۳۲: | خط ۳۳۲: | ||
* نکته | * نکته | ||
* [[دنیا]] | * [[دنیا]] | ||
*[[فضیلت]] شصت و یکم: «[[کمخوری]]» | *'''[[فضیلت]] شصت و یکم: «[[کمخوری]]»''' | ||
* سالک [[حقیقی]] | * سالک [[حقیقی]] | ||
* الف) دلمردگی | * الف) دلمردگی | ||
| خط ۳۵۸: | خط ۳۵۸: | ||
* [[آب]] خوردن [[نبی اکرم]]{{صل}} | * [[آب]] خوردن [[نبی اکرم]]{{صل}} | ||
* مژده وصل | * مژده وصل | ||
[[فضیلت]] شصت و دوم: «[[سادهزیستی]]» | *'''[[فضیلت]] شصت و دوم: «[[سادهزیستی]]»''' | ||
* [[سادهزیستی]] | * [[سادهزیستی]] | ||
* [[سادهزیستی]] در [[سیره نبوی]] | * [[سادهزیستی]] در [[سیره نبوی]] | ||
* [[سنت]] [[سادهزیستی]] | * [[سنت]] [[سادهزیستی]] | ||
[[فضیلت]] شصت و سوم: «[[حافظ]] [[دین]]» | *'''[[فضیلت]] شصت و سوم: «[[حافظ]] [[دین]]»''' | ||
* [[حفاظت]] از [[دین]] | * [[حفاظت]] از [[دین]] | ||
* اوصاف [[دیندار]] | * اوصاف [[دیندار]] | ||
| خط ۳۷۸: | خط ۳۷۸: | ||
:۴. جدی نبودن در امور [[دین]] | :۴. جدی نبودن در امور [[دین]] | ||
:۵. [[بیتفاوتی]] | :۵. [[بیتفاوتی]] | ||
[[فضیلت]] شصت و چهارم: «[[شهوت]]» | *'''[[فضیلت]] شصت و چهارم: «[[شهوت]]»''' | ||
* [[شهوت]] | * [[شهوت]] | ||
* ابعاد [[شهوت]] | * ابعاد [[شهوت]] | ||
| خط ۳۹۱: | خط ۳۹۱: | ||
:۲. [[عشق]] و [[محبت]] | :۲. [[عشق]] و [[محبت]] | ||
:۳. عزب | :۳. عزب | ||
[[فضیلت]] شصت و پنجم: «[[غضب]]» | *'''[[فضیلت]] شصت و پنجم: «[[غضب]]»''' | ||
* [[غضب]] | * [[غضب]] | ||
* [[افراط]] در [[غضب]] | * [[افراط]] در [[غضب]] | ||
| خط ۳۹۸: | خط ۳۹۸: | ||
* [[غضب]] برای [[حق]] | * [[غضب]] برای [[حق]] | ||
* علاج [[غضب]] افراطی | * علاج [[غضب]] افراطی | ||
[[فضیلت]] شصت و ششم: «[[امید]] خیر» | *'''[[فضیلت]] شصت و ششم: «[[امید]] خیر»''' | ||
* ملاک [[خیر و شر]] | * ملاک [[خیر و شر]] | ||
* [[خیر و شر]] [[تشریعی]] و [[تکوینی]] | * [[خیر و شر]] [[تشریعی]] و [[تکوینی]] | ||
| خط ۴۶۵: | خط ۴۶۵: | ||
:۵. [[پاداش الهی]] | :۵. [[پاداش الهی]] | ||
* طریقه کسب [[فضیلت]] [[عفو]] | * طریقه کسب [[فضیلت]] [[عفو]] | ||
[[فضیلت]] شصت و نهم: «[[صله رحم]]» | *'''[[فضیلت]] شصت و نهم: «[[صله رحم]]»''' | ||
* [[صله رحم]] | * [[صله رحم]] | ||
* روشهای [[صله رحم]] | * روشهای [[صله رحم]] | ||
| خط ۴۹۴: | خط ۴۹۴: | ||
:۷. تسلط [[اسرار]] بر [[ثروتها]] | :۷. تسلط [[اسرار]] بر [[ثروتها]] | ||
* [[عاشق]] بیدل | * [[عاشق]] بیدل | ||
[[فضیلت]] هفتادم: «[[دشنام]]» | *'''[[فضیلت]] هفتادم: «[[دشنام]]»''' | ||
* فحش | * فحش | ||
* آثار فحش | * آثار فحش | ||
| خط ۵۰۸: | خط ۵۰۸: | ||
* سفارش [[امام صادق]]{{ع}} | * سفارش [[امام صادق]]{{ع}} | ||
* داستانی از [[انسان]] عجیب | * داستانی از [[انسان]] عجیب | ||
[[فضیلت]] هفتاد و یکم: «[[ملایمت]]» | *'''[[فضیلت]] هفتاد و یکم: «[[ملایمت]]»''' | ||
* [[ملایمت]] و نرمخویی | * [[ملایمت]] و نرمخویی | ||
* آثار [[ملایمت]] | * آثار [[ملایمت]] | ||
| خط ۵۱۹: | خط ۵۱۹: | ||
* فرق [[ملایمت]] با [[تسامح]] | * فرق [[ملایمت]] با [[تسامح]] | ||
* شراب [[عشق]] | * شراب [[عشق]] | ||
[[فضیلت]] هفتاد و دوم: «[[منکر و معروف]]» | *'''[[فضیلت]] هفتاد و دوم: «[[منکر و معروف]]»''' | ||
* [[معروف]] و منکر | * [[معروف]] و منکر | ||
* [[امر به معروف و نهی از منکر]] | * [[امر به معروف و نهی از منکر]] | ||
| خط ۵۳۵: | خط ۵۳۵: | ||
:۵. اقدامات دیگر | :۵. اقدامات دیگر | ||
* [[آداب]] [[امر به معروف و نهی از منکر]] | * [[آداب]] [[امر به معروف و نهی از منکر]] | ||
[[فضیلت]] هفتاد و سوم: «[[وقار]]» | *'''[[فضیلت]] هفتاد و سوم: «[[وقار]]»''' | ||
* [[وقار]] | * [[وقار]] | ||
* آثار [[وقار]] | * آثار [[وقار]] | ||
| خط ۵۴۹: | خط ۵۴۹: | ||
:۱۰. هیبت [[انسان]] را زیاد میکند | :۱۰. هیبت [[انسان]] را زیاد میکند | ||
۱۱. [[اطاعت الهی]] | ۱۱. [[اطاعت الهی]] | ||
[[فضیلت]] هفتاد و چهارم: «[[شکیبایی]]» | *'''[[فضیلت]] هفتاد و چهارم: «[[شکیبایی]]»''' | ||
* آثار [[صبر]] | * آثار [[صبر]] | ||
:۱. [[امنیت]] از [[مکر]] و [[حیله]] [[دشمنان]] | :۱. [[امنیت]] از [[مکر]] و [[حیله]] [[دشمنان]] | ||
| خط ۵۶۷: | خط ۵۶۷: | ||
:۳. توجه به [[ثواب]] [[صبر]] | :۳. توجه به [[ثواب]] [[صبر]] | ||
* بیقراری | * بیقراری | ||
[[فضیلت]] هفتاد و پنجم: «[[شکر نعمت]]» | *'''[[فضیلت]] هفتاد و پنجم: «[[شکر نعمت]]»''' | ||
* [[برترین]] مرحله [[شکر]] | * [[برترین]] مرحله [[شکر]] | ||
* آثار [[شکر]] | * آثار [[شکر]] | ||
| خط ۵۷۷: | خط ۵۷۷: | ||
:۱. [[جهل]] | :۱. [[جهل]] | ||
:۲. [[غفلت]] | :۲. [[غفلت]] | ||
[[فضیلت]] هفتاد و ششم: «[[ظلم]]» | *'''[[فضیلت]] هفتاد و ششم: «[[ظلم]]»''' | ||
* [[بغض]] نباید موجب [[ظلم]] گردد | * [[بغض]] نباید موجب [[ظلم]] گردد | ||
* [[ظلم]] | * [[ظلم]] | ||
| خط ۵۹۳: | خط ۵۹۳: | ||
:۷. سلب [[هدایت الهی]] | :۷. سلب [[هدایت الهی]] | ||
:۸. بدترین توشه [[قیامت]] | :۸. بدترین توشه [[قیامت]] | ||
[[فضیلت]] هفتاد و هفتم: «[[معاصی]]» | *'''[[فضیلت]] هفتاد و هفتم: «[[معاصی]]»''' | ||
* اِثم | * اِثم | ||
* [[دوری از گناه]] | * [[دوری از گناه]] | ||
| خط ۶۱۲: | خط ۶۱۲: | ||
:۱۲. [[محرومیت]] از روزی | :۱۲. [[محرومیت]] از روزی | ||
* علاج [[گناه]] | * علاج [[گناه]] | ||
* | * حقیقت [[توبه]] | ||
* مراتب [[توبه]] | * مراتب [[توبه]] | ||
* [[عمومیت]] [[توبه]] | * [[عمومیت]] [[توبه]] | ||
| خط ۶۳۶: | خط ۶۳۶: | ||
:۳. جلب [[نعمتهای فراوان]] [[الهی]] | :۳. جلب [[نعمتهای فراوان]] [[الهی]] | ||
:۴. درهای [[بلا]] را میبندد | :۴. درهای [[بلا]] را میبندد | ||
[[فضیلت]] هفتاد و هشتم: «[[حق مداری]]» | *'''[[فضیلت]] هفتاد و هشتم: «[[حق مداری]]»''' | ||
* تفاوت [[شهادت]] با اعتراف | * تفاوت [[شهادت]] با اعتراف | ||
* [[حق]] چیست؟ | * [[حق]] چیست؟ | ||
* اعتراف به [[حق]] | * اعتراف به [[حق]] | ||
[[فضیلت]] هفتاد و نهم: «[[امانتداری]]» | *'''[[فضیلت]] هفتاد و نهم: «[[امانتداری]]»''' | ||
* محدوده [[امانت]] | * محدوده [[امانت]] | ||
:۱. امانتهای [[الهی]] | :۱. امانتهای [[الهی]] | ||
| خط ۶۵۳: | خط ۶۵۳: | ||
* تقویت [[روح]] [[امانتداری]] | * تقویت [[روح]] [[امانتداری]] | ||
* غمت سر آمد | * غمت سر آمد | ||
[[فضیلت]] هشتادم: «[[نسیان]]» | *'''[[فضیلت]] هشتادم: «[[نسیان]]»''' | ||
* [[فراموشی]] | * [[فراموشی]] | ||
* [[خدا]] [[فراموشی]] | * [[خدا]] [[فراموشی]] | ||
| خط ۶۶۱: | خط ۶۶۱: | ||
:۳. گرفتار [[عذاب الهی]] | :۳. گرفتار [[عذاب الهی]] | ||
* [[تذکر]] | * [[تذکر]] | ||
[[فضیلت]] هشتاد و یکم: «[[القاب زشت]]» | *'''[[فضیلت]] هشتاد و یکم: «[[القاب زشت]]»''' | ||
* [[لقب]] | * [[لقب]] | ||
* [[القاب زشت]] | * [[القاب زشت]] | ||
* [[سیره نبوی]] و [[القاب]] بد | * [[سیره نبوی]] و [[القاب]] بد | ||
[[فضیلت]] هشتاد و دوم: «[[حق همسایه]]» | *'''[[فضیلت]] هشتاد و دوم: «[[حق همسایه]]»''' | ||
* [[رفتار]] با [[همسایه]] | * [[رفتار]] با [[همسایه]] | ||
* انواع [[همسایه]] | * انواع [[همسایه]] | ||
| خط ۶۷۹: | خط ۶۷۹: | ||
:۵. افزایش [[همسایه]] | :۵. افزایش [[همسایه]] | ||
* [[همسایگان]] [[خداوند سبحان]] | * [[همسایگان]] [[خداوند سبحان]] | ||
[[فضیلت]] هشتاد و سوم: «[[شماتت]]» | *'''[[فضیلت]] هشتاد و سوم: «[[شماتت]]»''' | ||
* [[شماتت]] | * [[شماتت]] | ||
* [[شماتت]] برای چه؟ | * [[شماتت]] برای چه؟ | ||
| خط ۶۸۵: | خط ۶۸۵: | ||
* ذم [[شماتت]] | * ذم [[شماتت]] | ||
* گوهر یکدانه | * گوهر یکدانه | ||
[[فضیلت]] هشتاد و چهارم: «[[حق و باطل]]» | *'''[[فضیلت]] هشتاد و چهارم: «[[حق و باطل]]»''' | ||
* [[حق و باطل]] | * [[حق و باطل]] | ||
* [[باطل]] رفتنی است | * [[باطل]] رفتنی است | ||
| خط ۶۹۱: | خط ۶۹۱: | ||
* [[حق و باطل]] در [[روایت]] | * [[حق و باطل]] در [[روایت]] | ||
* ناز [[عشق]] | * ناز [[عشق]] | ||
[[فضیلت]] هشتاد و پنجم: «[[خاموشی]]» | *'''[[فضیلت]] هشتاد و پنجم: «[[خاموشی]]»''' | ||
* [[خاموشی]] | * [[خاموشی]] | ||
* [[سکوت]] ممدوح | * [[سکوت]] ممدوح | ||
| خط ۷۰۳: | خط ۷۰۳: | ||
:۷. موجب فرار [[شیطان]] | :۷. موجب فرار [[شیطان]] | ||
:۸. شیوه [[اولیاء]] | :۸. شیوه [[اولیاء]] | ||
[[فضیلت]] هشتاد و ششم: «[[خنده]]» | *'''[[فضیلت]] هشتاد و ششم: «[[خنده]]»''' | ||
* [[خنده]] | * [[خنده]] | ||
* انواع [[خنده]] | * انواع [[خنده]] | ||
| خط ۷۱۴: | خط ۷۱۴: | ||
:۶. موجب [[گریه]] در [[قیامت]] | :۶. موجب [[گریه]] در [[قیامت]] | ||
:۷. موجب [[دشمنی]] [[خدا]] | :۷. موجب [[دشمنی]] [[خدا]] | ||
[[فضیلت]] هشتاد و هفتم: «انتقامجویی» | *'''[[فضیلت]] هشتاد و هفتم: «انتقامجویی»''' | ||
* انتقامجویی | * انتقامجویی | ||
* [[انگیزه]] [[انتقام]] | * [[انگیزه]] [[انتقام]] | ||
| خط ۷۲۰: | خط ۷۲۰: | ||
:۱. [[تفکر]] در پیامدهای [[انتقام]] | :۱. [[تفکر]] در پیامدهای [[انتقام]] | ||
:۲. [[شناخت]] انگیزههای [[انتقام]] | :۲. [[شناخت]] انگیزههای [[انتقام]] | ||
[[فضیلت]] هشتاد و هشتم: «[[ریاضت]]» | *'''[[فضیلت]] هشتاد و هشتم: «[[ریاضت]]»''' | ||
* [[ریاضت]] | * [[ریاضت]] | ||
* روش [[ریاضت]] | * روش [[ریاضت]] | ||
| خط ۷۳۳: | خط ۷۳۳: | ||
* [[لزوم]] رهنما | * [[لزوم]] رهنما | ||
* خبر [[عشق]] | * خبر [[عشق]] | ||
[[فضیلت]] هشتاد و نهم: «خدمترسانی» | *'''[[فضیلت]] هشتاد و نهم: «خدمترسانی»''' | ||
* خدمترسانی | * خدمترسانی | ||
* [[خدمت]] [[رحمت الهی]] است | * [[خدمت]] [[رحمت الهی]] است | ||
| خط ۷۳۹: | خط ۷۳۹: | ||
* [[خدمت]] به عیال | * [[خدمت]] به عیال | ||
* مهر تو | * مهر تو | ||
*[[فضیلت]] نود: «[[عزلت]]» | *'''[[فضیلت]] نود: «[[عزلت]]»''' | ||
* [[عزلت]] | * [[عزلت]] | ||
* موارد [[عزلت]] | * موارد [[عزلت]] | ||
| خط ۷۶۴: | خط ۷۶۴: | ||
:۵. [[محرومیت]] از تجربیات دیگران | :۵. [[محرومیت]] از تجربیات دیگران | ||
* در بیان [[عزلت]] | * در بیان [[عزلت]] | ||
*[[فضیلت]] نود و یکم: «[[معاشرت]]» | *'''[[فضیلت]] نود و یکم: «[[معاشرت]]»''' | ||
* [[معاشرت]] | * [[معاشرت]] | ||
* فواید [[معاشرت]] | * فواید [[معاشرت]] | ||
| خط ۷۷۵: | خط ۷۷۵: | ||
:۷. کسب [[تجارت]] | :۷. کسب [[تجارت]] | ||
* مونس | * مونس | ||
*[[فضیلت]] نود و دوم: «دوری از [[تکبر]]» | *'''[[فضیلت]] نود و دوم: «دوری از [[تکبر]]»''' | ||
* [[تکبر]] | * [[تکبر]] | ||
* نشانههای [[تکبر]] | * نشانههای [[تکبر]] | ||
| خط ۷۹۴: | خط ۷۹۴: | ||
:۲. راه عملی | :۲. راه عملی | ||
* از [[تکبر]] [[پاک]] شو | * از [[تکبر]] [[پاک]] شو | ||
[[فضیلت]] نود وسوم: «دوری از [[مکر]] و [[خدعه]]» | *'''[[فضیلت]] نود وسوم: «دوری از [[مکر]] و [[خدعه]]»''' | ||
* [[مکر]] و [[خدعه]] | * [[مکر]] و [[خدعه]] | ||
* الف) [[مکر]] ممدوح [[پسندیده]] | * الف) [[مکر]] ممدوح [[پسندیده]] | ||
نسخهٔ ۲۰ ژانویهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۳۷
| آینه فضیلت | |
|---|---|
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | در شرح خطبه متقین |
| نویسنده | رضا دهقانی |
| موضوع | نهج البلاغه |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات *انتشارات شاکر
|
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر |
|
| شابک | |
| شماره ملی | ۱۱۴۴۷۳۳ |
این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ دوجلدی آینه فضیلت است که با زبان فارسی به شرح و تفسیر خطبه متقین نهج البلاغه میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر رضا دهقانی است و انتشارات انتشارات شاکر و نسیم حیات انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «شامل: غنا، عبودیت، فقر، صبر در سختی، رزق حلال، هدایت، طمع، عمل صالح، شکر، ذکر، غفلت، فضل الهی، جهاد با نفس، خداوند و نعمتهای بهشتی، زهد، ارتباط علم و حلم، آرزو، خطا و لغزش، خشوع، روح قناعت، کمخوری، سادهزیستی، حافظ دین و اوصاف دیندار، شهوت، غضب، آثار ذکر الهی در دل، عفو و گذشت، صله رحم، دشنام، ملایمت، منکر و معروف، شکیبایی، وقار، شکر نعمت، ظلم، معاصی، حقمداری، امانتداری، نسینان، القاب زشت، حق همسایه، شماتت، حق و باطل، آثار سکوت، خنده، انتقامجویی، ریاضت، خدمت رسانی، عزلت، معاشرت، دوری از تکبر، فرق مکر با خدعه، تاثیر موعظه بر قلوب و ...»[۱].
فهرست کتاب
- ۱. حد میانهروی
- ۲. نهایت میانهروی
- ۳. خدا میانهروی را دوست دارد
- ۴. میانهروی بیمه الهی است
- ۵. میانهروی موجب ازدیاد است
- قناعت
- منتظر یار
- فضیلت چهل و دوم: «عبودیت»
- عبودیت
- عبودیت نردبان ترقی است
- عبودیت از رسالت بالاتر است
- اقسام عبودیت
- الف) عبودیت تکوینی
- ب) عبودیت تشریعی
- راه رسیدن به عبودیت
- انگیزه عبودیت
- خشوع
- تفاوت خشوع و خوف
- خشوع از حدود ایمان است
- نشانههای خشوع
- تحصیل حضور قلب
- ۱. عشق به خداوند سبحان
- ۲. بیتوجهی به دنیا
- ۳. توجه به قدرت الهی
- ۴. آمادگی قبل از نماز
- ۵. آشنایی با فلسفه و محتوای نماز
- ۶. ترک گناه
- ۷. تمرکز حواس
- فقر ستوده
- آنچه شایسته فقیران است
- وظیفه فقراء
- تحقیر فقیر
- فضیلت چهل و چهارم: «صبر در سختی»
- فرهنگ صبر در اسلام
- شعبات فقر
- فضیلت چهل و پنجم: «رزق حلال»
- حرامخواری
- مراتب پرهیز از حرام
- ۱. نیکوکاری
- ۲. خوشاخلاقی
- ۳. کمک به برادر دینی
- ۴. امانتداری
- ۵. دعا به برادر دینی
- ۶. طهارت و پاکی
- ۷. صدقه
- ۸. زکات
- ۹. نیتخیر
- ۱. هدایت تکوینی
- الف) هدایت تکوینی عام ابتدایی
- ب) هدایت تکوینی خاص
- ۲. هدایت تشریعی
- ۱. طمع به بهشت
- ۲. طمع ورود به جمع صالحان
- ۳. طمع به آمرزش گناهان
- ۴. طمع به پاداش الهی
- ب) طمع مذموم
- آثار طمع مذموم
- فضیلت چهل و هشتم: «عمل صالح»
- عمل صالح
- نقش عمل صالح در تکامل انسان
- آثار اعمال صالح
- الف) آثار دنیوی
- ب) آثار اخروی
- ۱. هدایت به نور
- ۲. آمرزش گناهان
- ۳. زمره صالحان قرار گرفتن
- ۴. بهرهمندی از پاداش بیحساب
- ۵. دخول به بهشت
- ۶. مشمول رحمت الهی
- ۷. پوشاندن لغزش و اصلاح کارها
- آفات اعمال صالح
- ۱. ریا
- اقسام ریا
- الف) ریا در عقیده
- ب) ریا در عمل
- ج) ریا در گفتار
- د) ریا در شکل و قیافه
- علایم و نشانههای ریا
- ۲. عجب
- ۳. سمعه
- علاج خلاصی از صفات بالا
- حسن یار
- فضیلت چهل و نهم: «شکر»
- حقیقت شکر
- الف) علم
- ب) حال
- ج) عمل
- راه تحصیل شکر
- فضیلت شکر
- فضیلت الهی
- فضیلت پنجاه: «ذکر»
- مفهوم ذکر
- مراتب ذکر
- الف) مرتبه اول
- ب) مرتبه دوم
- ج) مرتبه سوم
- د) مرتبه چهارم
- آداب ذکر
- آثار ذکر
- ۱. آرامش قلبی و قدرت روحی
- ۲. نوارنیت دل
- ۳. برترین لذت
- ۴. محبوبیت الهی
- ۵. بصیرت دل
- ۶. نجات از وسوسه شیطان
- موانع ذکر
- عواقب غفلت
- نشانههای غفلت
- ۱. همنشینی با فاسدان
- ۲. بیتوجه به گذر عمر
- ۳. بیتوجه به عوامل هشداردهنده
- راههای غفلتزدایی
- هجر یار
- فضیلت پنجاه و دوم: «فضل الهی»
- سرخوشحالی
- فضل الهی
- اگر فضل الهی نبود
- بیشتر مردم بر فضل الهی ناسپاسند
- یاد او
- فضیلت پنجاه و سوم: «جهاد با نفس»
- مراتب نفس
- نفس مسوله
- نفس اماره
- نفس لوامه
- نفس ملهمه
- نفس مطمئنه
- مراحل تهذیب
- مشارطه
- مراقبت
- آداب مراقبت
- ۱. اذکار
- ۲. تقسیم اوقات
- ۱. خداوند سبحان
- ۲. نعمتهای بهشتی
- ۳. کمالات نفسانی
- نشانه زهد
- غبارروبی دل
- دلتکانی
- فضیلت پنجاه و ششم: «همسویی گفتار و کردار»
- ارتباط علم و حلم
- هسمویی گفتار با کردار
- فضیلت پنجاه و هفتم: «کوتاهی آرزو»
- کوتاهی آرزو
- آرزوی مثبت
- طول امل
- آثار طول امل
- ۱. سرچشمه بسیاری از گناهان است
- ۲. موجب قساوت قلب
- ۳. موجب فراموشی مرگ
- ۴. موجب درد و رنج
- ۵. محروم بودن از درک حقایق
- ۶. چشم بصیرت را کور میکند
- ۷. موجب تسلط شیطان
- ۸. موجب کفران نعمت
- ۹. موجب غفلت انسان
- ۱۰. مانع رشد و تعالی
- ۱۱. عقل را زایل میکند
- ۱۲. یاد خدا را به فراموشی میسپارد
- فضیلت پنجاه و هشتم: «خطا و لغزش»
- عوامل خطا و لغزش
- جهل
- حجابهای نفسانی
- الف) هواپرستی
- ب) تکبر
- ج) لجاجت و تعصب
- د) حسادت
- معنی حسادت
- انگیزههای حسد
- علایم حسد
- ه) غضب
- پیامدهای غضب
- ۱. عقل را از کار میاندازد
- ۲. ایمان را تباه میکند
- ۳. منطق را خراب میکند
- ۴. عیوب را آشکار میسازد
- ۵. راه شیطان را باز میکند
- ۶. استبداد رأی
- آثار و فواید مشورت
- ۱. کمک گرفتن از عقل دیگران
- ۲. کاستن از لغزش و خطا
- ۳. مانع پشیمانی و انتقاد میشود
- ۴. مانع استبداد و خودرأیی میشود
- درد دل
- فضیلت پنجاه و نهم: «خشوع»
- فرق خشوع و خضوع
- اقسام خشوع
- ما چه کنیم؟
- میعشق
- فضیلت شصتم: «روح قناعت»
- ملکه قناعت
- زمینه قناعت
- قناعت کمال انسان
- نکته
- دنیا
- فضیلت شصت و یکم: «کمخوری»
- سالک حقیقی
- الف) دلمردگی
- ب) سنگدلی
- ج) حجاب دل
- د) کوردلی
- ه) نفرت الهی
- پرخوری
- انواع خوراک
- فواید کم خوری
- ۱. صفای قلب
- ۲. رقت قلب
- ۳. سلامت و نشاط روح
- ۴. بیداری و بصیرت
- ۵. ظهور حکمت در دل
- ۶. تسلط بر نفس
- ۷. توفیق الهی
- ۸. اشتیاق فرشتگان الهی
- ۹. حیات قلب
- ۱۰. ورود به مقامات ملکوتی
- ۱۱. سیری در قیامت
- ۱۲. مصونیت از نفوذ شیطان
- آداب سفره
- سیره نبوی
- آب خوردن نبی اکرم(ص)
- مژده وصل
- فضیلت شصت و دوم: «سادهزیستی»
- سادهزیستی
- سادهزیستی در سیره نبوی
- سنت سادهزیستی
- فضیلت شصت و سوم: «حافظ دین»
- حفاظت از دین
- اوصاف دیندار
- خصوصیات حافظان دین
- ۱. پایبندی به احکام
- ۲. نشاط در عبادت
- ۳. ثباتقدم
- ۴. قاطعیت در اجرای احکام
- ۵. غیرت دینی
- ۶. توجه به آخرت
- عوامل تضعیف دین
- ب) تفریط در شهوت
- دستورات اسلام
- فضیلت شصت و پنجم: «غضب»
- غضب
- افراط در غضب
- تفریط در غضب
- اعتدال غضب
- غضب برای حق
- علاج غضب افراطی
- فضیلت شصت و ششم: «امید خیر»
- ملاک خیر و شر
- خیر و شر تشریعی و تکوینی
- خیر و شر تشریعی
- شر تکوینی
- نقش انسان در تبدیل نعمت به نقمت
- برخی از مصادیق خبر
- ۱. مال و ثروت حلال
- ۲. جهاد در راه خدا
- ۳. روزه و شبزندهداری
- ۴. تقوای الهی
- ۵. توبه
- ۶. امت اسلام
- ۷. سودرسانی
- ۸. تطهیر از غضب و شهوت
- ۹. علم و عمل
- ۱۰. شکر بر نعمت و صبر بر مصیبت
- ۱۱. عبادت خالصانه
- برخی از مصادیق شر
- ۱. بخل
- ۲. عدم استفاده صحیح از عقل
- ۳. گفتار
- ۴. پیشوای ظالم
- ۵. فروختن آخرت به دنیا
- ۶. مردم از ترس او اکرام کنند
- ۷. کسی که عذر نپذیرد
- ۸. از مردم میترسد و از خدا نه
- ۹. نسبت به مردم سوءظن دارد
- ۱. حیات قلوب
- ۲. نورانیت قلوب
- ۳. جلاء و صیقل قلوب
- ۴. شفاء قلوب
- ۵. طرد شیطان از قلوب
- ۶. دوری از نفاق
- ۷. محبوبیت الهی
- ۸. عشق به خدا
- ۹. آرامش قلوب
- سخن دل
- فضیلت شصت و هشتم: «عفو و گذشت»
- عفو و گذشت
- عفو الهی
- حدود عفو و گذشت
- شرایط عفو
- آثار عفو و گذشت
- الف) آثار دنیوی
- ۱. سرفرازی و بزرگواری
- ۲. بهبود روابط اجتماعی
- ۳. تبدیل دشمنیها به دوستی
- ۴. پیروزی بر دشمن
- ۵. طول عمر
- ب) آثار اُخروی
- آثار صله رحم
- ۱. طول عمر
- ۲. افزایش روزی
- ۳. نیکویی اخلاق و پاکی روح
- ۴. پاکی اعمال و دفع بلا
- ۵. آسانی حساب
- ۶. آبادی شهرها
- ۷. افزایش اموال
- ۸. نابودی فقر
- ۹. تأمین حوایج دنیوی
- ۱۰. ایجاد روح سخاوتمندی
- ۱. کاهش عمر
- ۲. انقطاع نسل
- ۳. محرومیت از بهشت
- ۴. فنا و نابودی سریع
- ۵. مبغوض در پیشگاه الهی
- ۶. قطع رحمت الهی
- ۷. تسلط اسرار بر ثروتها
- اشاعه فحشاء
- اشکال مختلف اشاعه فحش
- عوامل اشاعه فحش
- سفارش امام صادق(ع)
- داستانی از انسان عجیب
- فضیلت هفتاد و یکم: «ملایمت»
- ملایمت و نرمخویی
- آثار ملایمت
- ملایمت و قاطعیت
- فرق ملایمت با تسامح
- شراب عشق
- فضیلت هفتاد و دوم: «منکر و معروف»
- معروف و منکر
- امر به معروف و نهی از منکر
- اهمیت امر به معروف و نهی از منکر
- شرایط امر به معروف و نهی از منکر
- ۱. داشتن علم به معروف و منکر
- ۲. احتمال تأثیر داشته باشد
- ۳. عدم مفسده و ضرر
- ۴. بداندکه شخص گناهکار اصرار به ادامه گناه دارد
- ۱. دلیل بر شرافت
- ۲. جمال انسان
- ۳. جلال و عظمت انسان
- ۴. دلیل بر عقل انسان
- ۵. آبرومندی انسان
- ۶. کرامت انسان
- ۷. زینت عقل
- ۸. نورانیت انسان
- ۹. زینت انسان
- ۱۰. هیبت انسان را زیاد میکند
۱۱. اطاعت الهی
- ۱. امنیت از مکر و حیله دشمنان
- ۲. امدادهای غیبی الهی
- ۳. سلام و تحیت فرشتگان در بهشت
- ۴. بهترین پاداش الهی
- ۵. بشارت و رحمت الهی
- ۶. محبوبیت الهی
- ۷. رسیدن به درجات عالی
- ۸. رسیدن به پیروزی
- ۹. صعود به مقام ابرار
- ۱۰. شادمانی طولانی
- ۱۱. رسیدن به بهشت
- راههای تقویت صبر
- ۱. افزایش نعمت
- ۲. استمرار نعمت
- ۳. مصونیت از عذاب الهی
- ۴. رضایت الهی
- ۱. ظلم به خداوند سبحان
- ۲. ظلم به خلق خدا
- ۳. ظلم به خود
- آثار ظلم
- ۱. موجب هلاکت
- ۲. بزرگترین گناه
- ۳. تاریکی قیامت
- ۴. ویرانگر دل
- ۵. محرومیت از بهشت
- ۶. سلب نعمتهای الهی
- ۷. سلب هدایت الهی
- ۸. بدترین توشه قیامت
- فضیلت هفتاد و هفتم: «معاصی»
- اِثم
- دوری از گناه
- اقسام گناه
- معیارهای کبیره
- آثار گناهان
- ۱. کیفر زودرس
- ۲. دخول به جایگاه بد
- ۳. برگشت ضرر گناه به خود گناهکار
- ۴. شیاطین بر گناهکاران فرود آیند
- ۵. خوراک گناهکاران زقوم است
- ۶. به عذاب الهی بشارت شدهاند
- ۷. تباهی دل
- ۸. نعمتها را دگرگون میسازد
- ۹. قساوت قلب
- ۱۰. محرومیت از توفیق الهی
- ۱۱. موجب نزول بلا
- ۱۲. محرومیت از روزی
- ۱. خداوند از بدی میگذرد
- ۲. تبدیل بدیها به نیکی
- ۳. نجات از غرقاب گناه
- ۴. محبوبیت الهی
- ۵. صفای باطن
- ۶. ورود به بهشت
- ب) آثار مادی
- ۱. نزول برکات آسمانی
- ۲. امدادهای غیبی
- ۳. جلب نعمتهای فراوان الهی
- ۴. درهای بلا را میبندد
- فضیلت هفتاد و هشتم: «حق مداری»
- تفاوت شهادت با اعتراف
- حق چیست؟
- اعتراف به حق
- فضیلت هفتاد و نهم: «امانتداری»
- محدوده امانت
- ۱. امانتهای الهی
- ۲. امانتهای مردمی
- ۳. امانتهای خویشتن
- امانت
- جایگاه امانت در اسلام
- اهمیت ادای امانت
- استثنائات رد امانت
- انگیزههای امانت
- انگیزههای خیانت
- تقویت روح امانتداری
- غمت سر آمد
- فضیلت هشتادم: «نسیان»
- فراموشی
- خدا فراموشی
- آثار خدا فراموشی
- تذکر
- فضیلت هشتاد و یکم: «القاب زشت»
- لقب
- القاب زشت
- سیره نبوی و القاب بد
- فضیلت هشتاد و دوم: «حق همسایه»
- رفتار با همسایه
- انواع همسایه
- همسایگان از نظر عرفا
- حقوق همسایه
- حدود همسایه
- همسایه بد
- فواید همسایه خوب
- همسایگان خداوند سبحان
- فضیلت هشتاد و سوم: «شماتت»
- شماتت
- شماتت برای چه؟
- منشأ شماتت
- ذم شماتت
- گوهر یکدانه
- فضیلت هشتاد و چهارم: «حق و باطل»
- حق و باطل
- باطل رفتنی است
- شناخت حق و باطل
- حق و باطل در روایت
- ناز عشق
- فضیلت هشتاد و پنجم: «خاموشی»
- خاموشی
- سکوت ممدوح
- آثار سکوت
- ۱. خاموشی شیوه اهل تحقیق
- ۲. القاء حکمت
- ۳. نورانیت قلب
- ۴. گام نخست عبادت
- ۵. راهنمایی به خیرات
- ۶. مایه وقار انسان
- ۷. موجب فرار شیطان
- ۸. شیوه اولیاء
- ۱. حقارت انسان در قیامت
- ۲. دل مردگی
- ۳. محو ایمان
- ۴. زوال وقار و ابهت انسان
- ۵. زوال اعتماد انسان
- ۶. موجب گریه در قیامت
- ۷. موجب دشمنی خدا
- لزوم رهنما
- خبر عشق
- فضیلت هشتاد و نهم: «خدمترسانی»
- خدمترسانی
- خدمت رحمت الهی است
- اخلاص در خدمترسانی
- خدمت به عیال
- مهر تو
- فضیلت نود: «عزلت»
- عزلت
- موارد عزلت
- خصال گوشهگیران
- ۱. شناخت حق و باطل
- ۲. عشق به فقر
- ۳. تحمل مشکلات
- ۴. زهد
- ۵. خلوت گزیدن
- ۶. عاقبتاندیشی
- ۷. خلوص در عبادت
- ۸. ترک خودبینی
- ۹. کثرت ذکر
- ۱۰. سادهزیستی
- شرایط عزلت
- آثار سوءعزلت
- ۱. تعلیم و تعلم
- ۲. سوددهی و سودگیری
- ۳. تربیتپذیری و تربیت کردن
- ۴. رفاقت و انس با دیگران
- ۵. ثواب بردن و ثواب رسانیدن
- ۶. تواضع و فروتنی
- ۷. کسب تجارت
- ۱. مایه کفر و شرک
- ۲. محرومیت از علم و دانش
- ۳. سرچشمه معاصی
- ۴. از دست دادن دوستان
- ۵. از دست دادن امکانات زندگی
- ۶. جنگ و خونریزی
- علاج تکبر
- ۱. راه علمی
- ۲. راه عملی
- از تکبر پاک شو
- فضیلت نود وسوم: «دوری از مکر و خدعه»
- مکر و خدعه
- الف) مکر ممدوح پسندیده
- ب) مکر مذموم و ناپسند
- فرق مکر با خدعه
- علاج
- سکر عام
- فضیلت نود و چهارم: «موعظه»
- تأثیر موعظه بر قلوب
- شرایط موعظه
دربارهٔ پدیدآورنده

حجت الاسلام و المسلمین رضا دهقانی (متولد ۱۳۴۱ ش تبریز)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون: آیتالله مسلم ملکوتی، حجت الاسلام و المسلمین سید غلام حسین غروی اراکی و دکتر سید یحیی یثربی پیگیری کرد. تأسیس و مدیریت مرکز پاسخ گویی به سوالات شرعی و شبهات دینی منیر از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «آینه فضیلت»، «سیر در علوم حدیث»، «رساله حقوق امام سجاد»، «وصایای پیامبر اعظم به امیرالمؤمنین»، «وصایای پیامبر اعظم به ابوذرغفاری»، «فرمان علوی بر سیاست مدنی»، «حلقه وصل در آداب دعا» و «تذکرلسانی در تربیت انسانی» برخی از این آثار است.[۲]
کتابهای وابسته
پانویس
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ پایگاه اطلاعرسانی کتابخانههای ایران
- ↑ مکاتبه اختصاصی با دانشنامه امامت و ولایت