مذهب جعفری اثناعشری

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Heydari (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۳۹ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل مذهب جعفری (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

شیعیان در طول تاریخ به فرقه‌های متعددی منشعب شده‌اند؛ اما کامل‌ترین آنان "جعفری اثنی عشریه" است. به شیعیان و پیروان اهل بیت(ع) که به امامت بلافصل امیر المؤمنین(ع) پس از رسول خدا(ص) عقیده دارند و امامت را منصب الهی می‌شمارند که با نصب الهی و نص خدا و رسول تعیین می‌شود، جعفری اثنی عشری یا امامیه گفته می‌شود. براساس آیات قرآن و احادیث رسول، امامیه معتقد به وجوب امامت ائمۀ دوازده گانه و عصمت ایشان هستند و در امام، شرایطی همچون عصمت، نص، اعلم و افضل بودن و... را قائلند، همچنین امامت را در فرزندان علی(ع) می‌دانند و به امام غایب منتظر عقیده دارند.

تعریف امامیه و عناوین مختلف آن

تاریخچه امامیه

اعتقادات امامیه اثنی عشریه

ارتباط امامیه اثنی عشریه با مهدویت

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب؛ طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ماده امام.
  2. ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص۷۲؛ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۱۰۰.
  3. ر.ک: اشعری، علی بن اسماعیل، مقالات الاسلامیین، ج۱، ص۵.
  4. ر.ک: ربانی گلپایگانی،علی، دانشنامه کلام اسلامی، ج۱، ص۴۷۴.
  5. ر.ک: فرهنگ شیعه، ص۱۳۰.
  6. ر.ک: مطهری، آشنایی با علوم اسلامی، مدخل امامت.
  7. ر.ک: محمدی، مسلم، فرهنگ اصطلاحات علم کلام، ص ۲۷۸؛ حسینی، سید احمد، نظریه نصب الهی امام معصوم در تاریخ تفکر امامیه، ص ۴۸.
  8. «الْأَئِمَّةُ مِنْ بَعْدِی اثْنَا عَشَرَ». بحارالأنوار، ج۳۶، ص۲۲۶.
  9. ر.ک: محدثی، جواد، فرهنگ‌نامه دینی، ص۱۹.
  10. ر.ک: محمدی، مسلم، فرهنگ اصطلاحات علم کلام، ص ۲۷۸.
  11. ر.ک: محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۵۳۶.
  12. البته از نگاه پیروان اهل بیت، منصب امامت با خلافت تفاوت دارد؛ به همین جهت، برای به خلافت رسیدن یک امام منصوب الهی، بیعت (مقبولیت) مردم ضروری است.
  13. ر.ک: محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۱۰۰.
  14. «و نزدیک‌ترین خویشاوندانت را بیم ده!» سوره شعراء، آیه ۲۱۴.
  15. ر.ک: محمدی، مسلم، فرهنگ اصطلاحات علم کلام، ص ۲۷۹.
  16. ر.ک: محمدی، مسلم، فرهنگ اصطلاحات علم کلام، ص ۲۸۰.
  17. ر.ک: محمدی، مسلم، فرهنگ اصطلاحات علم کلام، ص ۲۸۰-۲۸۱.
  18. ر.ک: فرهنگ شیعه، ص ۱۳۱.
  19. ر.ک: فرهنگ شیعه، ص ۱۳۱.
  20. ر.ک: فرق الشیعة، ۱۰۹؛ المقالات والفرق‌، ۱۰۳؛ دائرة المعارف تشیع‌، ۲/ ۳۳۱.
  21. ر.ک: فرهنگ شیعه، ص ۱۳۰.
  22. ر.ک: دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ۱۰/ ۱۶۲؛ فرهنگ فرق اسلامی، ۳۳- ۳۱.
  23. ر.ک: فرهنگ شیعه، ص ۱۳۱.
  24. ر.ک: فرهنگ شیعه، ص ۱۳۱.
  25. ر.ک: فرهنگ شیعه، ص ۱۳۱.
  26. به خلاف اهل سنت که هر چند قائل به ظهور فردی از نسل پیامبر در آخر الزمان هستند؛ لکن به متولد شدن حضرت مهدی(ع) و زندگی حضرت در پس پرده غیبت اعتقاد ندارند. آنان بر این نظر هستند که امام مهدی(ع) به هنگام ظهور متولد خواهد شد.
  27. ر.ک: تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه: ص ۴۴۵.
  28. ر.ک: حیدرزاده، عباس، فرهنگنامه آخرالزمان، ص ۳۹۰؛ حسینی، سید احمد، نظریه نصب الهی امام معصوم در تاریخ تفکر امامیه، ص ۴۸.