ناصبی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>این\sمدخل\sاز\sچند\sمنظر\sمتفاوت\،\sبررسی\sمیشود\:<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\...) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = | | موضوع مرتبط = | ||
خط ۱۷: | خط ۱۶: | ||
{{پرسمان جنگهای امام مهدی}} | {{پرسمان جنگهای امام مهدی}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
خط ۲۹: | خط ۲۶: | ||
{{امام علی}} | {{امام علی}} | ||
[[رده:نواصب]] | [[رده:نواصب]] | ||
[[رده:مدخل فرهنگ غدیر]] | [[رده:مدخل فرهنگ غدیر]] |
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۴
نواصب جمع ناصبی، یعنی کسانی که با ائمه، با علی(ع) یا با شیعیان آن حضرت و پیروان اهل بیت، دشمنی دارند. نصب به معنای دشمنی است. ناصب کسی است که به دشمنی اهل بیت یا پیروانشان تظاهر میکند. نواصب گروهیاند که آیین آنان بغض علی(ع) است[۱][۲].
مقدمه
- در روایات، مخالفان اهل بیت و ناصبیان کافر به شمار آمدهاند[۳] و نیز محبّت علی(ع) نشانۀ ایمان و دشمنی با او کفر و نفاق معرفی شده است[۴]. به همین لحاظ، از رذالتهای باورنکردنی است که کسانی نسبت به خاندان پیامبر و حضرت علی(ع) دشمنی و کینه داشته باشند. ازاینرو در بعضی احادیث، سعی شده که ناصبیان به دشمنان شیعه تفسیر شوند، نه دشمنان پیامبر و عترت او. از امام صادق(ع) روایت است: لیس النّاصب من نصب لنا أهل البیت، لأنّک لا تجد رجلا یقول: أنا ابغض محمّدا و آل محمّد، و لکنّ النّاصب من نصب لکم و هو یعلم أنّکم تتولّونا و تتبرّؤن من عدوّنا و إنّکم من شیعتنا[۵] در عین حال، واقعیّت این است که هم کسانی بغض اهل بیت را داشتهاند، هم دشمن پیروان آنان بودهاند و اکنون نیز کسانی یافت میشوند که یا به دلیل جهل و بیخبری، یا در اثر تبلیغات سوء و مغرضانه یا جوسازیهای دشمنان اسلام و مسلمین، به گروهی که شیعه و پیرو اهل بیتاند، کینه و عداوت داشته باشند. روایات فراوانی که دشمنی و عداوت با امیر المؤمنین و ائمه و اهل بیت را کفر و نفاق دانسته و اعمالشان را تباه شمرده، گویای این نکته است. امیر المؤمنین در حدیثی طولانی میفرماید: أشدّ العمی من عمی عن فضلنا و ناصبنا العداوة بلا ذنب سبق اللّه إلیه منّا... و اللّه لا یحبّنی إلاّ مؤمن و لا یبغضنی الاّ منافق[۶] ناصبیان گناه شیعه را همین میدانند که پیرو آیین و مرام اهل بیتاند. از سخنان پیامبر به علی(ع) آن است که فرمود: إنّ الشّقیّ کلّ الشّقیّ من عاداک و نصب لک و أبغضک[۷] احادیثی از این دست فراوان است و بدفرجامی و تیرهدلی و بدسرشتی کسانی را نشان میدهد که نسبت به این انوار پاک دشمنی دارند. همچنانکه در احادیث آمده، عدهای هم با پیروان اهل بیت دشمناند، چراکه آنان نسبت به تولّی و تبری پایبندند و از مخالفان ائمه بیزار و این در نظر آن کوردلان، کم گناهی نیست! خوارج نهروان و اباضیه از جمله ناصبیان بودند که به امیر المؤمنین دشنام میگفتند. فرهنگ ناسزاگویی به امیر المؤمنین و دشمن ساختن مردم با آن حضرت از سوی معاویه و مروان و مغیره و... ترویج میشد. علاّمه امینی در جابهجای الغدیر، از کسانی همچون عبد اللّه بن علقمه، پدر و مادر سیّد حمیری، علی بن جهم، عبد اللّه بن معتز، سندی بن شاهک، اسد بن وداعه، خالد قسری، حریز بن عثمان، مغیرة بن شعبه، سعید بن مسیب، مروان حکم، محمد بن زیاد، عبد اللّه بن شقیق عقیلی و... یاد میکند که نسبت به امیر مؤمنان و شیعیان او و آل ابی طالب، دشمنی و عداوت و ناسزاگویی و هتّاکی داشتند[۸]. امروز نیز در سطح جهان، برخی نواصب وهّابی علیه اهل بیت و شیعه تلاش میکنند و دشمنی پایانناپذیر با پیروان عترت دارند و در مناظرات آنان در شبکههای اینترنتی، خصومت و عناد و عداوتشان آشکار است[۹][۱۰]
ناصبی در موعودنامه
- هنگامی که حضرت مهدی(ع) قیام کند، همه ناصبیان و دشمنان اهل بیت را بر آن حضرت عرضه میکنند. اگر به اسلام اقرار کردند، آنان را رها میکند وگرنه به قتل میرسند، یا آنان را به پرداخت جزیه -همچنانکه اهل ذمه میپردازند- ملزم میکند[۱۱]. مرحوم مجلسی میگوید: شاید این حکم، مربوط به آغاز قیام باشد؛ زیرا ظاهر روایات این است که از آنان جز ایمان پذیرفته نمیشود و اگر نپذیرند، کشته میشوند[۱۲]. ابو بصیر میگوید: به امام صادق(ع) عرض کردم: رفتار امام مهدی(ع) با ناصبیها و کسانی که با شما دشمنی دارند، چگونه خواهد بود؟ فرمود: "ای ابا محمد! در دولت و حکومت ما، مخالفان بهرهای نخواهند داشت. خداوند برای ما خونهایشان را در آن هنگام حلال خواهد کرد، ولی امروز خونشان بر ما و شما حرام است[۱۳][۱۴].
پرسش مستقیم
- اخباری که در آنها کشتار وسیع در هنگام ظهور واقع میگردد چند قسماند؟ (پرسش)
- مراد از کشتار وسیع امام مهدی چیست و چه مدت به طول میانجامد؟ (پرسش)
- کشتاری که در روایات مهدویت به آن اشاره شده به چه وقتی اشاره دارد؟ (پرسش)
- حجم کشتارها و خونریزیها در هنگام قیام امام مهدی چه مقدار است؟ (پرسش)
- نخستین کشتار امام مهدی در کجا خواهد بود؟ (پرسش)
- ارتباط کشتار وسیع امام مهدی با برنامه الهی پیش از ظهور چیست؟ (پرسش)
- ارتباط کشتار وسیع امام مهدی با برنامه الهی پس از ظهور چیست؟ (پرسش)
- آیا نمیشود امام مهدی ظهور کند و جنگهایی که میگویند در آخر الزمان اتفاق میافتد رخ ندهد؟ (پرسش)
- درباره جنگهای زمان ظهور سخنانی گفته میشود، حقیقت آن چگونه است؟ (پرسش)
- امام مهدی هنگام ظهور با چه کسانی میجنگد؟ (پرسش)
- نبرد امام مهدی با سفیانی چگونه شکل میگیرد؟ (پرسش)
- جنگهای امام مهدی بعد از ظهور چه مدت طول میکشد؟ (پرسش)
- مطابق روایات شیعه قتلها در چه وقتی خواهد بود؟ (پرسش)
- نتیجه جنگهای پس از ظهور امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
- آیا بیشتر قتلها که توسط امام مهدی انجام میگیرد از مسلمانان است؟ (پرسش)
- اینکه امام مهدی هنگام ظهور بر عرب شدید است به چه معناست؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی در مقابله خود با منحرفان از منحرفان شیعه شروع میکند؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی در مقابله خود با منحرفان از منحرفان شیعه شروع میکند؟ (پرسش)
- شیوه و رفتار امام مهدی با مردم و فرق گوناگون چگونه است؟ (پرسش)
- شیوه و رفتار امام مهدی با مردم اهل مکه چگونه خواهد بود؟ (پرسش)
- شیوه و رفتار امام مهدی با مردم اهل مدینه چگونه خواهد بود؟ (پرسش)
- شیوه و رفتار امام مهدی با مردم عراق چگونه خواهد بود؟ (پرسش)
- شیوه و رفتار امام مهدی با اهل کتاب چگونه خواهد بود؟ (پرسش)
- شیوه و رفتار امام مهدی با فرقه زیدیه چگونه خواهد بود؟ (پرسش)
- شیوه و رفتار امام مهدی با فرقه بتریه چگونه خواهد بود؟ (پرسش)
- شیوه و رفتار امام مهدی با فرقه خوارج چگونه خواهد بود؟ (پرسش)
- شیوه و رفتار امام مهدی با فرقه مرجئه چگونه خواهد بود؟ (پرسش)
- شیوه و رفتار امام مهدی با مقدسنماها چگونه خواهد بود؟ (پرسش)
- شیوه و رفتار امام مهدی با ناصبیها چگونه خواهد بود؟ (پرسش)
- شیوه و رفتار امام مهدی با منافقان چگونه خواهد بود؟ (پرسش)
منابع
پانویس
- ↑ مجمع البحرین، واژه نصب
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۵۸۱.
- ↑ بحارالأنوار، ج ۶۹ ص ۱۳۱
- ↑ بحارالأنوار، ج ۳۹ ص ۲۶۵ (باب انّ حبّه ایمانٌ و بغضه کفرٌ و نفاق)
- ↑ «ناصبی کسی نیست که دشمن ما خاندان پیامبر باشد، چراکه کسی را نمییابی که بگوید من محمّد و آل محمّد را دشمن میدارم، بلکه ناصبی کسی است که دشمن شما باشد، چون میداند که شما همبستگی و ولایت ما را دارید و از دشمن ما بیزاری میجویید و از شیعیان مایید». بحارالأنوار، ج ۸ ص ۳۶۹، ج ۲۷ ص ۲۳۳، ج ۶۹ ص ۱۳۱ و معانی الأخبار، ص ۳۶۵
- ↑ «بدترین کوری آن است که کسی از درک فضیلت ما کور باشد و بیآنکه از ما سابقۀ گناهی سراغ داشته باشد با ما دشمن باشد. به خدا سوگند جز مؤمن کسی مرا دوست نمیدارد و جز منافق با من دشمنی نمیکند». بحارالأنوار، ج ۱۰ ص ۱۱۱
- ↑ «شقیترین فرد، کسی است که با تو دشمنی کند و بغض و کینۀ تو را در دل داشته باشد». بحارالأنوار، ج ۳۸ ص ۱۰۹، ج ۳۹ ص ۲۶۵
- ↑ ر.ک: «علی ضفاف الغدیر»، فاضل الحسینی المیلانی، ص ۱۷۳
- ↑ از جمله ر.ک: «الانتصار»، العاملی، مجموعۀ مناظرات شیعه با مخالفان در شبکههای اینترنت که تاکنون آن مباحث به صورت ۹ جلد کتاب هم منتشر شده است، بخصوص جلد ۶ و ۸.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۵۸۱.
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۷۲.
- ↑ مرآة العقول، ج ۲۶، ص ۱۶۰.
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۶۷ (به نقل از چشماندازی به حکومت مهدی(ع)، طبسی، ص ۱۴۷.).
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۷۲۷.