یاران امام مهدی چه تعداد است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '<ref>بامداد بشریت،' به '<ref>مروجی طبسی، محمد جواد، [[بامداد بشریت (کتاب)|بامداد بشری...) |
جز (جایگزینی متن - '، ص:' به '، ص') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۲۳۰: | خط ۲۳۰: | ||
::::::آقای '''[[مجتبی تونهای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::آقای '''[[مجتبی تونهای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«همان ۳۱۳ نفرى هستند که [[امیر مؤمنان]] و [[امام صادق]] {{عم}} آنان را [[پرچمدار]] [[یاوران]] آن گرامى تعبیر کردهاند و این بیانگر این واقعیت است که آنان داراى توانایىها، کارآیىها، آگاهىها، کفایتها، مدیریتها و صلاحیتهاى لازم و بالایى براى فرماندهى و سازمان بخشیدن به نیروهاى طرفدار حقاند، که [[امام صادق]] {{ع}} از آنان تعبیر به {{عربی|"حُكَّامُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ"}}<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۲۶. </ref> مىکند<ref>امام مهدى از ولادت تا ظهور، سید محمد کاظم قزوینى، ص ۶۰۱. </ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۵.</ref>. | ::::::«همان ۳۱۳ نفرى هستند که [[امیر مؤمنان]] و [[امام صادق]] {{عم}} آنان را [[پرچمدار]] [[یاوران]] آن گرامى تعبیر کردهاند و این بیانگر این واقعیت است که آنان داراى توانایىها، کارآیىها، آگاهىها، کفایتها، مدیریتها و صلاحیتهاى لازم و بالایى براى فرماندهى و سازمان بخشیدن به نیروهاى طرفدار حقاند، که [[امام صادق]] {{ع}} از آنان تعبیر به {{عربی|"حُكَّامُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ"}}<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۲۶. </ref> مىکند<ref>امام مهدى از ولادت تا ظهور، سید محمد کاظم قزوینى، ص ۶۰۱. </ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۵.</ref>. | ||
:::::*«تعداد [[یاران]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}، [[سیصد و سیزده]] نفر یاد شده است. از [[امام صادق]] {{ع}} [[نقل]] شده است که فرمود: "گویا مینگرم [[قائم]] را بر [[منبر]] [[کوفه]] و [[سیصد و سیزده]] نفر یارانش را، که پیرامونش گرد آمدهاند، به شمار اهل [[بدر]]"<ref>کمال الدین، ج ۲، ص ۶۷۲.</ref>. این مضمون بهطور [[مستفیض]] از [[ائمه]] به ما رسیده است. در متون [[عامه]] نیز، در [[عدد یاران مهدی]] {{ع}} [[سیصد و سیزده]] نفر بارها یاد شده است. در برخی [[روایات]]، [[یاران مهدی]] ده هزار نفر یاد شده است و تا آنان گرد نیایند [[قیام]] صورت نمیگیرد<ref>غیبة نعمانی، ص ۳۰۷.</ref>. در نقلهای دیگر، از شمار کمتر و در برخی فزونتر از پیش یاد شده است. از جمله ابن رزین غافقی از [[علی]] {{ع}} [[روایت]] میکند: "[[مهدی]]، در میان [[دوازده]] تا پانزده هزار یاور [[قیام]] خواهد کرد"<ref>الملاحم و فتن، سید بن طاووس، ص ۶۵.</ref>. در [[روایات]] [[ابن مسعود]]، شمار بیعتکنندگان بیش از پنجهزار نفر ذکر شده است. در [[احادیث]] دیگر به تودههای انبوهی اشاره شده است که از نقاط گوناگون [[جهان]]، بهویژه مشرقزمین به کمک [[امام]] میشتابند<ref>بحار الانوار، ج ۶۰، ص ۳۱۶.</ref>. چهبسا بتوان گفت: آمارهای یاد شده با یکدیگر تعارض ندارند، بلکه در طول یکدیگرند و در مجموع، نشانگر سیر تکاملی یارانند. [[سیصد و سیزده]] نفر، نخستین گروندگان هستند که در [[انتظار ظهور]] [[موعود]] بودهاند. با گرد آمدن این گروه، [[دعوت]] آغاز میشود. پس از انتشار خبر و گزارش آن به محرمان، ده یا [[دوازده]] هزار نفر، که ستونهای اصلی نیروهای [[انقلاب]] را تشکیل میدهند، به سرعت به [[امام]] میپیوندند. با اجتماع آنان، پاکسازی [[حجاز]] آغاز میشود. در ادامه [[نهضت]]، تودههای انبوه، از سراسر [[جهان]] به حضرت میپیوندند و درگیری بزرگ و خونبار با مستکبران شروع میشود<ref>چشمبهراه مهدی، ص ۳۶۶.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} میفرماید: "[[سیصد و سیزده]] نفر [[یاران]] با او [[بیعت]] میکنند. او تا هنگام کامل شدن ده هزار نفر در [[مکه]] اقامت کرده، سپس رهسپار [[مدینه]] میگردد"<ref>ارشاد مفید، ج ۲، ص ۳۸۳.</ref>. احتمال میرود [[سیصد و سیزده]] نفر، [[فرماندهان]] و [[وزیران]] [[امام]] باشند که در آغاز، هستههای اصلی نیروها را به عهده دارند و پس از [[پیروزی]]، برای [[ارشاد]] و [[دادرسی]] و کارگزاری به سرزمینهای دور و نزدیک فرستاده میشوند. از این گروه به "[[نقباء]]"، "[[خواص]]" و "ذُخر [[الله]]" تعبیر شده است<ref>بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۷.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، | :::::*«تعداد [[یاران]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}، [[سیصد و سیزده]] نفر یاد شده است. از [[امام صادق]] {{ع}} [[نقل]] شده است که فرمود: "گویا مینگرم [[قائم]] را بر [[منبر]] [[کوفه]] و [[سیصد و سیزده]] نفر یارانش را، که پیرامونش گرد آمدهاند، به شمار اهل [[بدر]]"<ref>کمال الدین، ج ۲، ص ۶۷۲.</ref>. این مضمون بهطور [[مستفیض]] از [[ائمه]] به ما رسیده است. در متون [[عامه]] نیز، در [[عدد یاران مهدی]] {{ع}} [[سیصد و سیزده]] نفر بارها یاد شده است. در برخی [[روایات]]، [[یاران مهدی]] ده هزار نفر یاد شده است و تا آنان گرد نیایند [[قیام]] صورت نمیگیرد<ref>غیبة نعمانی، ص ۳۰۷.</ref>. در نقلهای دیگر، از شمار کمتر و در برخی فزونتر از پیش یاد شده است. از جمله ابن رزین غافقی از [[علی]] {{ع}} [[روایت]] میکند: "[[مهدی]]، در میان [[دوازده]] تا پانزده هزار یاور [[قیام]] خواهد کرد"<ref>الملاحم و فتن، سید بن طاووس، ص ۶۵.</ref>. در [[روایات]] [[ابن مسعود]]، شمار بیعتکنندگان بیش از پنجهزار نفر ذکر شده است. در [[احادیث]] دیگر به تودههای انبوهی اشاره شده است که از نقاط گوناگون [[جهان]]، بهویژه مشرقزمین به کمک [[امام]] میشتابند<ref>بحار الانوار، ج ۶۰، ص ۳۱۶.</ref>. چهبسا بتوان گفت: آمارهای یاد شده با یکدیگر تعارض ندارند، بلکه در طول یکدیگرند و در مجموع، نشانگر سیر تکاملی یارانند. [[سیصد و سیزده]] نفر، نخستین گروندگان هستند که در [[انتظار ظهور]] [[موعود]] بودهاند. با گرد آمدن این گروه، [[دعوت]] آغاز میشود. پس از انتشار خبر و گزارش آن به محرمان، ده یا [[دوازده]] هزار نفر، که ستونهای اصلی نیروهای [[انقلاب]] را تشکیل میدهند، به سرعت به [[امام]] میپیوندند. با اجتماع آنان، پاکسازی [[حجاز]] آغاز میشود. در ادامه [[نهضت]]، تودههای انبوه، از سراسر [[جهان]] به حضرت میپیوندند و درگیری بزرگ و خونبار با مستکبران شروع میشود<ref>چشمبهراه مهدی، ص ۳۶۶.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} میفرماید: "[[سیصد و سیزده]] نفر [[یاران]] با او [[بیعت]] میکنند. او تا هنگام کامل شدن ده هزار نفر در [[مکه]] اقامت کرده، سپس رهسپار [[مدینه]] میگردد"<ref>ارشاد مفید، ج ۲، ص ۳۸۳.</ref>. احتمال میرود [[سیصد و سیزده]] نفر، [[فرماندهان]] و [[وزیران]] [[امام]] باشند که در آغاز، هستههای اصلی نیروها را به عهده دارند و پس از [[پیروزی]]، برای [[ارشاد]] و [[دادرسی]] و کارگزاری به سرزمینهای دور و نزدیک فرستاده میشوند. از این گروه به "[[نقباء]]"، "[[خواص]]" و "ذُخر [[الله]]" تعبیر شده است<ref>بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۷.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۷۹.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
نسخهٔ ۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۵۷
یاران امام مهدی چه تعداد است؟ | |
---|---|
موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
مدخل اصلی | مهدویت |
یاران امام مهدی(ع) چه تعداد است؟ یکی از پرسشهای مرتبط به بحث مهدویت است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
عبارتهای دیگری از این پرسش
- آیا تعداد یاران امام مهدی(ع) مشخص است؟
- یاران امام مهدی(ع) در هنگام ظهور چه تعداد خواهند بود؟
- لشکریان امام مهدی(ع) چند نفرند؟
پاسخ نخست
- آیت الله شهید سید محمد صدر در کتاب «تاریخ پس از ظهور» در اینباره گفته است:
- «بنا بر روایات مستفیض و نزدیک به تواتر، شمار آنها به تعداد یاران پیامبر (ص) در غزوه بدر، یعنی سیصد و سیزده نفر میباشد[۱]. همچنین روایاتی وجود دارد که یاران امام (ع) را دست کم ده هزار نفر میداند. این اختلاف به تفاوت درجات اخلاص آنها برمیگردد که پیش از این درباره اقسام چهارگانه آن سخن گفتهایم[۲].
- [اجمالا] شمار افراد موفق در برنامه کلی الهی در هر درجهای تفاوت دارد؛ زیرا بدیهی است لازمه ارتقای درجات اخلاص، شایستگیهای بیشتر و بینش عمیقتر است و پیداست که در جهان، شمار چنین افرادی زیاد نیست. از روایات برمیآید آن مخلصان آزموده که در درجه اول از درجات چهارگانه اخلاص قرار دارند، همان سیصد و سیزده نفری هستند که حضرت بقیة الله (ع) در زمان آنان ظهور خواهد کرد. در عین حال موفقشدگان در امتحانات الهی که در درجه دوم اخلاص قرار دارند، اگر بیش از ده هزار نفر نباشند، کمتر نیستند. دلیل تفاوت شمار یاران امام در این اخبار، جز این نیست. آنها به سرعت به امام عصر (ع) ملحق میشوند؛ به طوری که همه سیصد و سیزده نفر هنگام سخنرانی امام (ع) و نخستین مرحله بیعت، در مسجد الحرام حضور دارند. باقی یاران نیز تا چند روز پس از این رویداد وارد مکه میشوند. در بعضی روایات آمده است حضرت در مکه میماند تا شمار یارانش به ده هزار نفر برسد»[۳].
پاسخهای دیگر
۱. حجت الاسلام و المسلمین موسوینسب؛ |
---|
|
۲. حجت الاسلام و المسلمین مروجی طبسی؛ |
---|
|
۳. آیت الله طبسی؛ |
---|
|
۴. حجت الاسلام و المسلمین فاضلیان؛ |
---|
|
۵. حجت الاسلام و المسلمین یوسفیان؛ |
---|
|
۶. حجت الاسلام و المسلمین صمدی؛ |
---|
|
۷. حجت الاسلام و المسلمین امامی میبدی؛ |
---|
|
۸. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛ |
---|
|
۹. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛ |
---|
|
۱۰. آقای باقریزاده اشعری؛ |
---|
|
۱۱. آقای حیدر کامل؛ |
---|
|
۱۲. آقای تونهای (پژوهشگر معارف مهدویت)؛ |
---|
|
۱۳. نویسندگان کتاب «آفتاب مهر»؛ |
---|
|
۱۴. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن؛ |
---|
|
پرسشهای وابسته
منبعشناسی جامع مهدویت
پانویس
- ↑ ابن اثیر آورده است: شمار یاران پیامبر (ص) در جنگ بدر سیصد و سیزده نفر بوده است. عدهای آن را سیصد و چهارده و سیصد و هجده نفر نیز گفتهاند. اما همان تعداد نخست صحیح میباشد و از صدر اسلام تا کنون مشهور بین مسلمانان همان عدد بوده است. ر.ک: الکامل فی التاریخ؛ ج ۲، ص ۸۲.
- ↑ الصدر، سید محمد، تاریخ الغیبة الکبری؛ ص ۲۴۸ به بعد.
- ↑ صدر، سید محمد، تاریخ پس از ظهور، ص۲۳۱، ۲۳۲.
- ↑ معجم احادیث امام مهدى (ع)، ۳۴- ۲۷، ح ۱۴۵۸؛ دلائل الامامة، ص ۵۵۴- ۵۶۲، ح ۱۳۵۲۶.
- ↑ معجم احادیث امام مهدى (ع)، ۱۷۵، ح ۱۶۰۱؛ بحار، ج ۵۲، ب ۲۵، ح ۲۴.
- ↑ موسوینسب، سید جعفر، دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان، ج۲، ص۱۰۹-۱۱۱.
- ↑ دلائل الامامه، ص ۳۰۷.
- ↑ دلائل الامامه، ص ۳۰۷.
- ↑ بشارة الاسلام، ص ۲۰۹.
- ↑ دلائل الامامه، ص ۳۰۷.
- ↑ همان.
- ↑ بشارة الاسلام، ص ۲۰۹.
- ↑ دلائل الامامه، ص ۳۰۷.
- ↑ بشارة الاسلام، ص ۲۰۹.
- ↑ مروجی طبسی، محمد جواد، بامداد بشریت، ص ۱۳۵-۱۳۸.
- ↑ دلائل الامامه، ص ۳۲۰؛ المحجّه، ص ۴۶
- ↑ کمال الدین، ج ۲، ص ۶۵۴؛ عیاشی، تفسیر، ج ۲، ص ۵۶؛ نورالثقلین، ج ۱، ص ۱۳۹ وج ۴، ص ۹۴؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۲۳
- ↑ عیون اخبار الرضا، ج ۱، ص ۵۹؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۱۰
- ↑ مجمع الزوائد، ج ۷، ص ۳۱۵
- ↑ ابن طاووس، ملاحم، ص ۶۴؛ الفتاوی الحدیثیه، ج ۳۱
- ↑ کمال الدین، ج ۲، ص ۶۷۱؛ بصائر الدرجات، ص ۳۱۱؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۸۶
- ↑ دلائل الامامه، ص ۲۴۸؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۷۳
- ↑ روضة الواعظین، ص ۲۶۶؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۵
- ↑ درر الاخبار، ج ۱، ص ۲۵۸
- ↑ کمال الدین، ج ۲، ص ۶۵۴؛ عیاشی، تفسیر، ج ۱، ص ۱۳۴؛ نورالثقلین، ج ۴، ص ۹۸؛ ج ۱، ص ۳۴۰؛ العدد القویه، ص ۶۵؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۴۸
- ↑ المستجاد، ص ۵۱۱
- ↑ ابن طاووس، ملاحم، ص ۶۵
- ↑ نعمانی، غیبة، ص ۳۰۷؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۴۵
- ↑ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۷۸؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۷، ۳۶۷؛ بشارة الاسلام، ص ۱۹۰
- ↑ ابن حمّاد، فتن، ص ۱۰۶؛ عقد الدرر، ص ۱۴۳
- ↑ طبسی؛ نجمالدین، چشم اندازی به حکومت مهدی، ص ۷۲ - ۷۴.
- ↑ چه بسیار پیامبرانی که مردان الهی فراوانی به همراه آنان جنگ کردند. آنها هیچ گاه در برابر آنچه در راه خدا به آنان میرسید، سست و ناتوان نشدند [و تن به تسلیم ندادند]، و خداوند استفامت کنندگان را دوست دارد؛ سوره آل عمران، آیه ۱۴۶.
- ↑ جهنم پوست تن را به کلی دگرگون میکند. نوزده نفر از فرشتگان عذاب بر آن گمارده شدهاند. مأموران دوزخ را فقط فرشتگان عذاب قرار دادیم و تعداد آنها را جز برای آزمایش کافران معین نکردیم، تا اهل کتاب (= یهود و نصاری) یقین پیدا کنند و بر ایمان مؤمنان بیفزاید و اهل کتاب و مؤمنان (در حقانیت این کتاب آسمانی) تردید به خود راه ندهند و بیمار دلان و کافران بگویند: خدا از این توصیف چه منظوری دارد؟! آری، این گونه خداوند هر کس را بخواهد گمراه میسازد و هر کس را بخواهد هدایت میکند و لشکریانِ پروردگارت را جز او کسی نمیداند و این جز هشدار و تذکری برای انسانها نیست. سوره مدثر، آیات ۲۹ - ۳۱ .
- ↑ فاضلیان، سید محمد جواد؛ قیام، ص ۲۹۵ - ۲۹۷.
- ↑ به سوی او اجتماع میکنند به تعداد اهل بدر، ۳۱۳ نفر از اطراف زمین و این، معنای قول خدا است که «هرکجا باشید، خدا شما را میآورد، همگی را؛ به درستی که خدا بر هرکاری قدرت دارد». هنگامیکه برای او این عده از اهل اخلاص جمع شد، خدا امر او را ظاهر میکند؛ زمانی که برای او عقد کامل شد و آن، گروه ده هزار نفری است، به اذن خدا خروج میکند؛ کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ب۳۷، ح۲.
- ↑ یوسفیان، مهدی؛ شرایط ظهور، ص ۴۲ - ۴۴.
- ↑ بصائر الدرجات، ص۳۱۱؛ کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۶۵۴؛ الخصال، ص۶۴۹.
- ↑ "أَصْحَابُهُ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا عِدَّةُ أَهْلِ بَدْرٍ "؛ کمال الدین و تمام النعمه، ص۶۷۳؛ الخصال، ص۶۴۹؛ بصائر الدرجات، ص۳۱۱؛ بحار الانوار، ج۵۲، ص۳۲۶.
- ↑ " لَا يَخْرُجُ الْقَائِمُ(ع) حَتَّى يَكُونَ تَكْمِلَةُ الْحَلْقَةِ قُلْتُ وَ كَمْ تَكْمِلَةُ الْحَلْقَةِ قَالَ عَشَرَةُ آلَاف"؛ الغیبة، نعمانی، ص۳۲۰؛ اثبات الهداة، ج۳، ص۵۴۵.
- ↑ ر.ک: کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۶۵۴؛ نور الثقلین، ج۴، ص۹۸؛ العدد القویه، ص۶۵.
- ↑ ملاحم ابن طاووس، ص۶۵.
- ↑ بحار الانوار، ج۵۲، ص۳۰۷و۳۶۷؛ بشارة الاسلام، ص۱۹۰؛ اثبات الهداة، ج۳، ص۵۷۸.
- ↑ "َ يَجْتَمِعُ إِلَيْهِ مِنْ أَصْحَابِهِ عِدَّةُ أَهْلِ بَدْرٍ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا مِنْ أَقَاصِي الْأَرْضِ وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فَإِذَا اجْتَمَعَتْ لَهُ هَذِهِ الْعِدَّةُ مِنْ أَهْلِ الْإِخْلَاصِ أَظْهَرَ اللَّهُ أَمْرَهُ فَإِذَا كَمَلَ لَهُ الْعَقْدُ وَ هُوَ عَشَرَةُ آلَافِ رَجُلٍ خَرَجَ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَلَا يَزَالُ يَقْتُلُ أَعْدَاءَ اللَّهِ حَتَّى يَرْضَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ"؛ الإحتجاج، ج۲، ص۴۴۹.
- ↑ "إِذَا أَذِنَ اللَّهُ عَزَّ اسْمُهُ لِلْقَائِمِ فِي الْخُرُوجِ ... وَ قَدْ وَافَاهُ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ بِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا فَيُبَايِعُوهُ وَ يُقِيمُ بِمَكَّةَ حَتَّى يَتِمَّ أَصْحَابُهُ عَشْرَةَ آلَافِ نَفْسٍ ثُمَّ يَسِيرُ مِنْهَا إِلَى الْمَدِينَةِ"؛ الإرشاد، ج ۲، ص ۳۸۳.
- ↑ ر.ک: دلائل الإمامة، ص۳۲۰؛ المحجه، ص۴۶.
- ↑ صمدی، قنبر علی، آخرین منجی؛ ص:205- 208
- ↑ المیزان، جلد ۱۰، صفحه ۱۵۵.
- ↑ المیزان، جلد ۱۰، صفحه ۱۸۱؛ به نقل از الغیبه للنعمانی، صفحه ۲۴۱؛تفسیر قمی، جلد ۱، صفحه ۳۲۳؛ تفسیر عیاشی، جلد ۲، صفحه ۵۶ و ۱۴۰؛الکافی، جلد ۸، صفحه ۳۱۳.
- ↑ المیزان، جلد ۱۰، صفحه ۱۸۱.
- ↑ مجمع البیان فی تفسیر القرآن، جلد ۵، صفحه ۲۱۸.
- ↑ «و اگر ببینی، هنگامی که کفار به فزع میافتند، پس هیچ راه فراری ندارند و هیچ چیز از خدا فوت نمیشود بلکه از مکانی نزدیک گرفتار میشوند». سبأ: ۵۱.
- ↑ المیزان، جلد ۱۶، صفحه ۳۹۳ به نقل از: تفسیر قمی، جلد ۲، صفحه ۲۰۴ تا ۲۰۵.
- ↑ مهرتابان (طبع قدیم)، صفحه ۲۲۶؛ رساله لب اللباب (طبع جدید)، صفحه ۲۷۷.
- ↑ تفسیر العیاشی، جلد ۱، صفحه ۶۴؛بحارالانوار، جلد ۵۲، صفحه ۲۲۳.
- ↑ البته بعضی برخلاف بیان فوق معتقدند که از تعبیر «فیهم» که در روایت آمده است استفاده میشود که پنجاه زن مذکور در روایت جزء سیصد و سیزده نفر میباشند و تعبیر رجل در ثلاثمائه و بضعه عشر رجلا از باب تغلیب میباشد. موعود شناسی، صفحه ۵۹۴.
- ↑ امامی میبدی، علی رضا، آموزههای مهدویت در آثار علامه طباطبائی، ص ۲۲۷.
- ↑ و اگر عذاب را از آنان چندگاهی پس افکنیم به یقین میگویند: چه آن را باز داشت؟ آگاه باشید روزی که به آنان برسد از ایشان بازگردانده نمیشود و آنچه به ریشخند میگرفتند آنها را فرا میگیرد؛ سوره هود، آیه: ۸.
- ↑ " أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ يَعْنِي عِدَّةً كَعِدَّةِ بَدْرٍ قَالَ يَجْمَعُونَ لَهُ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ قَزَعاً كَقَزَعِ الْخَرِيفِ "، محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۵۵، ح ۴۲؛ نیز: ر.ک: نعمانی، الغیبة، ص ۲۴۱
- ↑ محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۸
- ↑ سلیمیان، خدامراد، فرهنگنامه مهدویت، ص ۴۹۴.
- ↑ سوره هود آیه ۸
- ↑ ینابیع الموده، ص ۵۰۹، چاپ نجف
- ↑ اعلام الوری، ص ۴۳۳
- ↑ موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص ۵۸۸.
- ↑ حطیم: بخشی از مسجد الحرام که میان حجر الاسود و درِ کعبه و چاه زمزم واقع شده و به دلیل ازدحام مردم و له کردن یکدیگر، چنین نامیده شده است.
- ↑ الإرشاد، ج ۲، ص ۳۸۲.
- ↑ المستدرک علی الصحیحین، ج ۴، ص ۵۹۶، ح ۸۶۵۸.
- ↑ بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۳۹۰، ح ۲۱۲.
- ↑ ر.ک: محمدی ریشهری، محمد، دانشنامهٔ امام مهدی، ج ۸، ص ۲۹۳–۲۹۹.
- ↑ باقریزاده اشعری، محمد، از امام مهدی بیشتر بدانیم، ص۱۱۸-۱۲۰.
- ↑ "أَصْحَابُ الْقَائِمِ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا أَوْلَادُ الْعَجَمِ بَعْضُهُمْ يُحْمَلُ فِي السَّحَابِ نَهَاراً يُعْرَفُ بِاسْمِهِ وَ اسْمِ أَبِيهِ وَ نَسَبِهِ وَ حِلْيَتِهِ وَ بَعْضُهُمْ نَائِمٌ عَلَى فِرَاشِهِ فَيُوَافِيهِ فِي مَكَّةَ عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ"؛ بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۳۷۰.
- ↑ "عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ (ع) أَنَّ الْقَائِمَ يَهْبِطُ مِنْ ثَنِيَّةِ ذِي طُوًى فِي عِدَّةِ أَهْلِ بَدْرٍ ثَلَاثِمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا حَتَّى يُسْنِدَ ظَهْرَهُ إِلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ وَ يَهُزُّ الرَّايَةَ الْغَالِبَةَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ(ع) فَقَالَ كِتَابٌ مَنْشُور"؛ غیبت نعمانی، ص ۳۱۵.
- ↑ حیدر کامل، دجال آخرالزمان، ص 260 -261.
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۲۶.
- ↑ امام مهدى از ولادت تا ظهور، سید محمد کاظم قزوینى، ص ۶۰۱.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۱۰۵.
- ↑ کمال الدین، ج ۲، ص ۶۷۲.
- ↑ غیبة نعمانی، ص ۳۰۷.
- ↑ الملاحم و فتن، سید بن طاووس، ص ۶۵.
- ↑ بحار الانوار، ج ۶۰، ص ۳۱۶.
- ↑ چشمبهراه مهدی، ص ۳۶۶.
- ↑ ارشاد مفید، ج ۲، ص ۳۸۳.
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۷.
- ↑ مجتبی تونهای، موعودنامه، ص۷۷۹.
- ↑ و هر کس را قبلهای است که روی بدان میکند، باری، در کارهای نیک از یکدیگر پیشی گیرید. هرجا که باشید خداوند همگی شما را باز خواهد آورد، خداوند بر هر کاری تواناست؛ سوره بقره، آیه: ۱۸.
- ↑ الغیبه، ب ۲۰، ح۳.
- ↑ بحارالانوار، ج ۵۳، ص۹۰.
- ↑ آفتاب مهر، ج۱، ص ۱۱۰- ۱۱۱.
- ↑ سوره هود؛ آیه: ۸
- ↑ قندوزی، ینابیع الموده، ص ۵۰۹
- ↑ موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص ۵۸۹
- ↑ مهدویت پرسشها و پاسخها، ص ۴۱۶.