یاران امام مهدی چه تعداد است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان جمع شدن}} +}})) |
جز (جایگزینی متن - '\ه\s=\s(.*)\]\]\]\] \:\:\:\:\:\:' به 'ه = $1 | پاسخ = ') |
||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. آیت الله صدر؛ | | عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. آیت الله صدر؛ | ||
| تصویر = 1368171.jpg | | تصویر = 1368171.jpg | ||
| پاسخ‌دهنده = سید محمد صدر | | پاسخ‌دهنده = سید محمد صدر | ||
| پاسخ = [[آیت الله]] [[شهید]] '''[[سید محمد صدر]]''' در کتاب ''«[[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
::::::«بنا بر [[روایات]] [[مستفیض]] و نزدیک به [[تواتر]]، شمار آنها به تعداد [[یاران پیامبر]] {{صل}} در غزوه [[بدر]]، یعنی [[سیصد و سیزده]] نفر میباشد<ref>ابن اثیر آورده است: شمار [[یاران پیامبر]] {{صل}} در [[جنگ بدر]] [[سیصد و سیزده]] نفر بوده است. عده‌ای آن را سیصد و چهارده و سیصد و هجده نفر نیز گفته‌اند. اما همان تعداد نخست صحیح میباشد و از [[صدر اسلام]] تا کنون مشهور بین [[مسلمانان]] همان عدد بوده است. | ::::::«بنا بر [[روایات]] [[مستفیض]] و نزدیک به [[تواتر]]، شمار آنها به تعداد [[یاران پیامبر]] {{صل}} در غزوه [[بدر]]، یعنی [[سیصد و سیزده]] نفر میباشد<ref>ابن اثیر آورده است: شمار [[یاران پیامبر]] {{صل}} در [[جنگ بدر]] [[سیصد و سیزده]] نفر بوده است. عده‌ای آن را سیصد و چهارده و سیصد و هجده نفر نیز گفته‌اند. اما همان تعداد نخست صحیح میباشد و از [[صدر اسلام]] تا کنون مشهور بین [[مسلمانان]] همان عدد بوده است. | ||
ر.ک: الکامل فی التاریخ؛ ج ۲، ص ۸۲.</ref>. همچنین روایاتی وجود دارد که [[یاران]] [[امام]] {{ع}} را دست کم ده هزار نفر میداند. این [[اختلاف]] به تفاوت درجات [[اخلاص]] آنها برمی‌گردد که پیش از این درباره اقسام چهارگانه آن سخن گفته‌ایم<ref>الصدر، سید محمد، تاریخ الغیبة الکبری؛ ص ۲۴۸ به بعد.</ref>. | ر.ک: الکامل فی التاریخ؛ ج ۲، ص ۸۲.</ref>. همچنین روایاتی وجود دارد که [[یاران]] [[امام]] {{ع}} را دست کم ده هزار نفر میداند. این [[اختلاف]] به تفاوت درجات [[اخلاص]] آنها برمی‌گردد که پیش از این درباره اقسام چهارگانه آن سخن گفته‌ایم<ref>الصدر، سید محمد، تاریخ الغیبة الکبری؛ ص ۲۴۸ به بعد.</ref>. | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین موسوی‌نسب؛ | | عنوان پاسخ‌دهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین موسوی‌نسب؛ | ||
| تصویر = 13681056.jpg | | تصویر = 13681056.jpg | ||
| پاسخ‌دهنده = سید جعفر موسوی‌نسب | | پاسخ‌دهنده = سید جعفر موسوی‌نسب | ||
| پاسخ = [[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[سید جعفر موسوی‌نسب]]'''، در کتاب ''«[[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
::::::«[[یاران]] [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} بسیار میباشند و عدد آنها غیر قابل شمارش است از جمله [[یمانی]] و لشگرش [[خراسانی]] و سپاهش [[حسنی]] و یارانش گیلانی و همراهانش [[جعفری]] و اصحابش و سائر احزاب [[شیعه]] که در آن سال [[قیام]] خواهند کرد یا کسانی که به لشگر حضرت بعد از [[ظهور]] ملحق خواهند شد ولی آنچه اهتمام به ذکر او هست آنان هستند که در هنگام [[بیعت]] یا در هنگام [[خروج]] حضرت با حضرت هستند و جزء [[اصحاب]] خاص آن جناب شمرده میشوند. | ::::::«[[یاران]] [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} بسیار میباشند و عدد آنها غیر قابل شمارش است از جمله [[یمانی]] و لشگرش [[خراسانی]] و سپاهش [[حسنی]] و یارانش گیلانی و همراهانش [[جعفری]] و اصحابش و سائر احزاب [[شیعه]] که در آن سال [[قیام]] خواهند کرد یا کسانی که به لشگر حضرت بعد از [[ظهور]] ملحق خواهند شد ولی آنچه اهتمام به ذکر او هست آنان هستند که در هنگام [[بیعت]] یا در هنگام [[خروج]] حضرت با حضرت هستند و جزء [[اصحاب]] خاص آن جناب شمرده میشوند. | ||
::::::و [[اصحاب]] خاص حضرت دو نوع میباشند: [[اصحاب]] خاص الخاص که همان ۳۱۳ نفرند؛ [[اصحاب]] خاص که ده هزار نفر میباشند. و فرق این دو قسم از چند جهت است: | ::::::و [[اصحاب]] خاص حضرت دو نوع میباشند: [[اصحاب]] خاص الخاص که همان ۳۱۳ نفرند؛ [[اصحاب]] خاص که ده هزار نفر میباشند. و فرق این دو قسم از چند جهت است: | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۳. حجت الاسلام و المسلمین مروجی طبسی؛ | | عنوان پاسخ‌دهنده = ۳. حجت الاسلام و المسلمین مروجی طبسی؛ | ||
| تصویر = 11130.jpg | | تصویر = 11130.jpg | ||
| پاسخ‌دهنده = محمد جواد مروجی طبسی | | پاسخ‌دهنده = محمد جواد مروجی طبسی | ||
| پاسخ = [[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[محمد جواد مروجی طبسی]]'''، در کتاب ''«[[بامداد بشریت (کتاب)|بامداد بشریت]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
::::::«[[یاران]] [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} به چند گروه تقسیم میشوند: | ::::::«[[یاران]] [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} به چند گروه تقسیم میشوند: | ||
::::::۱. یارانی که [[حضرت مهدی]] {{ع}} [[نهضت]] خود را با آنان آغاز میکند؛ | ::::::۱. یارانی که [[حضرت مهدی]] {{ع}} [[نهضت]] خود را با آنان آغاز میکند؛ | ||
| خط ۱۹۱: | خط ۱۹۱: | ||
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۴. آیت الله طبسی؛ | | عنوان پاسخ‌دهنده = ۴. آیت الله طبسی؛ | ||
| تصویر = 7474646.jpg | | تصویر = 7474646.jpg | ||
| پاسخ‌دهنده = نجم‌الدین طبسی | | پاسخ‌دهنده = نجم‌الدین طبسی | ||
| پاسخ = [[آیت الله]] '''[[نجم‌الدین طبسی]]''' در کتاب ''«[[چشم اندازی به حکومت مهدی (کتاب)|چشم اندازی به حکومت مهدی]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
::::::«درباره تعداد [[لشکریان]] و [[یاران]] [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} [[روایات]] گوناگونی در دسترس است. برخی [[روایات]]، تعداد آنان را سی صد وسیزده نفر یادآور شده‌اند وبرخی [[روایات]]، از ده هزار نفر وبیش تر سخن می‌گویند. در این جا یادآوری دو نکته ضروری است: | ::::::«درباره تعداد [[لشکریان]] و [[یاران]] [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} [[روایات]] گوناگونی در دسترس است. برخی [[روایات]]، تعداد آنان را سی صد وسیزده نفر یادآور شده‌اند وبرخی [[روایات]]، از ده هزار نفر وبیش تر سخن می‌گویند. در این جا یادآوری دو نکته ضروری است: | ||
::::#سی صد وسیزده نفر - که در [[روایات]] آمده است - نیروهای ویژه‌ای هستند که در آغاز [[قیام]] همراه آن حضرت خواهند بود. آنان در [[حکومت جهانی]] [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} از [[کارگزاران]] میشوند؛ چنان چه مرحوم [[اربلی]] در [[کشف]] النعمه فرموده است: از این [[روایت]] ([[روایت]] ده هزارنفر) استفاده می‌شود که تعداد [[یاران]] حضرت در عدد سی صد وسیزده محدود نمیشود؛ بلکه این تعداد، نفراتی هستند که در آغاز [[قیام]]، همراه حضرت هستند. | ::::#سی صد وسیزده نفر - که در [[روایات]] آمده است - نیروهای ویژه‌ای هستند که در آغاز [[قیام]] همراه آن حضرت خواهند بود. آنان در [[حکومت جهانی]] [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} از [[کارگزاران]] میشوند؛ چنان چه مرحوم [[اربلی]] در [[کشف]] النعمه فرموده است: از این [[روایت]] ([[روایت]] ده هزارنفر) استفاده می‌شود که تعداد [[یاران]] حضرت در عدد سی صد وسیزده محدود نمیشود؛ بلکه این تعداد، نفراتی هستند که در آغاز [[قیام]]، همراه حضرت هستند. | ||
| خط ۲۰۶: | خط ۲۰۶: | ||
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۵. حجت الاسلام و المسلمین فاضلیان؛ | | عنوان پاسخ‌دهنده = ۵. حجت الاسلام و المسلمین فاضلیان؛ | ||
| تصویر = 9030760879.jpg | | تصویر = 9030760879.jpg | ||
| پاسخ‌دهنده = سید محمد جواد فاضلیان | | پاسخ‌دهنده = سید محمد جواد فاضلیان | ||
| پاسخ = [[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[سید محمد جواد فاضلیان]]'''، در مقاله ''«[[قیام (مقاله)|قیام]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
::::::«درباره شمار [[یاران]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} نیز باید گفت، چنان که [[پیامبران]]{{عم}} به یارانی الهی داشتند، [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} نیز چنین یارانی دارد. پیدایش این [[یاران]] به معنای فراهم آمدن زمینه [[قیام]] است. [[قرآن]] درباره [[انبیا]]{{عم}} می‌فرماید: {{متن قرآن|وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ}}<ref>چه بسیار پیامبرانی که مردان الهی فراوانی به همراه آنان جنگ کردند. آنها هیچ گاه در برابر آنچه در راه خدا به آنان می‌رسید، سست و ناتوان نشدند [و تن به تسلیم ندادند]، و خداوند استفامت کنندگان را دوست دارد؛ سوره آل عمران، آیه ۱۴۶.</ref>. شمار [[یاران]] [[امام مهدی|حضرت حجت]]{{ع}} را ۳۱۳ تن ذکر کردند. برای آشنایی با [[فلسفه]] یاد کرد این عدد، توجه به برخی [[آیات]] سوره مدثر سودمند مینماید: {{متن قرآن |لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ* عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ* وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلاَّ مَلائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا وَلا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاَّ هُوَ وَمَا هِيَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْبَشَرِ}}؛<ref>جهنم پوست تن را به کلی دگرگون میکند. نوزده نفر از فرشتگان عذاب بر آن گمارده شده‌اند. مأموران دوزخ را فقط فرشتگان عذاب قرار دادیم و تعداد آنها را جز برای آزمایش کافران معین نکردیم، تا اهل کتاب (= یهود و نصاری) یقین پیدا کنند و بر ایمان مؤمنان بیفزاید و اهل کتاب و مؤمنان (در حقانیت این کتاب آسمانی) تردید به خود راه ندهند و بیمار دلان و کافران بگویند: خدا از این توصیف چه منظوری دارد؟! آری، این گونه خداوند هر کس را بخواهد گمراه می‌سازد و هر کس را بخواهد هدایت میکند و لشکریانِ پروردگارت را جز او کسی نمی‌داند و این جز هشدار و تذکری برای انسان‌ها نیست. سوره مدثر، آیات ۲۹ - ۳۱ .</ref>. چنانکه ملاحظه می‌شود، [[خدای متعال]] شمار [[فرشتگان]] [[عذاب]] [[دوزخ]] را ذکر فرموده است. ذکر این امر و دانستن و ندانستن آن در حیات دنیوی یا اخروی دینداران هیچ تأثیری ندارد؛ تنها کارکرد آن و گزاره‌های مشابه، [[شناخت]] [[کافران]]، بیماردلان و [[مؤمنان]] است. بنابراین شمار [[یاران]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} نیز برای سنجش [[کفر]] و [[ایمان]] ذکر شده است. | ::::::«درباره شمار [[یاران]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} نیز باید گفت، چنان که [[پیامبران]]{{عم}} به یارانی الهی داشتند، [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} نیز چنین یارانی دارد. پیدایش این [[یاران]] به معنای فراهم آمدن زمینه [[قیام]] است. [[قرآن]] درباره [[انبیا]]{{عم}} می‌فرماید: {{متن قرآن|وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ}}<ref>چه بسیار پیامبرانی که مردان الهی فراوانی به همراه آنان جنگ کردند. آنها هیچ گاه در برابر آنچه در راه خدا به آنان می‌رسید، سست و ناتوان نشدند [و تن به تسلیم ندادند]، و خداوند استفامت کنندگان را دوست دارد؛ سوره آل عمران، آیه ۱۴۶.</ref>. شمار [[یاران]] [[امام مهدی|حضرت حجت]]{{ع}} را ۳۱۳ تن ذکر کردند. برای آشنایی با [[فلسفه]] یاد کرد این عدد، توجه به برخی [[آیات]] سوره مدثر سودمند مینماید: {{متن قرآن |لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ* عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ* وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلاَّ مَلائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا وَلا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاَّ هُوَ وَمَا هِيَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْبَشَرِ}}؛<ref>جهنم پوست تن را به کلی دگرگون میکند. نوزده نفر از فرشتگان عذاب بر آن گمارده شده‌اند. مأموران دوزخ را فقط فرشتگان عذاب قرار دادیم و تعداد آنها را جز برای آزمایش کافران معین نکردیم، تا اهل کتاب (= یهود و نصاری) یقین پیدا کنند و بر ایمان مؤمنان بیفزاید و اهل کتاب و مؤمنان (در حقانیت این کتاب آسمانی) تردید به خود راه ندهند و بیمار دلان و کافران بگویند: خدا از این توصیف چه منظوری دارد؟! آری، این گونه خداوند هر کس را بخواهد گمراه می‌سازد و هر کس را بخواهد هدایت میکند و لشکریانِ پروردگارت را جز او کسی نمی‌داند و این جز هشدار و تذکری برای انسان‌ها نیست. سوره مدثر، آیات ۲۹ - ۳۱ .</ref>. چنانکه ملاحظه می‌شود، [[خدای متعال]] شمار [[فرشتگان]] [[عذاب]] [[دوزخ]] را ذکر فرموده است. ذکر این امر و دانستن و ندانستن آن در حیات دنیوی یا اخروی دینداران هیچ تأثیری ندارد؛ تنها کارکرد آن و گزاره‌های مشابه، [[شناخت]] [[کافران]]، بیماردلان و [[مؤمنان]] است. بنابراین شمار [[یاران]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} نیز برای سنجش [[کفر]] و [[ایمان]] ذکر شده است. | ||
:::::*در [[فرهنگ]] دینی، اعدادی به چشم می‌خورند که شاخصند؛ برای مثال هفت، [[چهل]]، هفتاد، صد و هزار. آیا این اعداد با معدودشان ارتباط منطقی واقعی، ذاتی و [[نفس]] الامری دارند؟ در پاسخ بدین پرسش باید یادآور شد، در [[علوم]] تجربی مانند: فیزیک، شیمی و ریاضی ارتباط عدد و معدود، واقعی و از نوع رابطه علت و معلول است؛ یعنی اگر عدد تغییر یابد، معدود نیز دگرگون می‌شود؛ برای مثال، در گزاره‌های زیر: | :::::*در [[فرهنگ]] دینی، اعدادی به چشم می‌خورند که شاخصند؛ برای مثال هفت، [[چهل]]، هفتاد، صد و هزار. آیا این اعداد با معدودشان ارتباط منطقی واقعی، ذاتی و [[نفس]] الامری دارند؟ در پاسخ بدین پرسش باید یادآور شد، در [[علوم]] تجربی مانند: فیزیک، شیمی و ریاضی ارتباط عدد و معدود، واقعی و از نوع رابطه علت و معلول است؛ یعنی اگر عدد تغییر یابد، معدود نیز دگرگون می‌شود؛ برای مثال، در گزاره‌های زیر: | ||
| خط ۲۱۹: | خط ۲۱۹: | ||
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۶. حجت الاسلام و المسلمین یوسفیان؛ | | عنوان پاسخ‌دهنده = ۶. حجت الاسلام و المسلمین یوسفیان؛ | ||
| تصویر = Pic2391.jpg | | تصویر = Pic2391.jpg | ||
| پاسخ‌دهنده = مهدی یوسفیان | | پاسخ‌دهنده = مهدی یوسفیان | ||
| پاسخ = [[حجت الاسلام و المسلمین]] دکتر '''[[مهدی یوسفیان]]'''، در کتاب ''«[[شرایط ظهور (کتاب)|شرایط ظهور]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
::::::«زمانی که [[یاوران]] آماده بودند و [[خداوند]] [[اذن]] داد، [[ظهور]]، صورت می‌پذیرد. [[امام جواد]]{{ع}} ضمن حدیثی فرمود:{{متن حدیث| یَجْتَمِعُ إِلَیْهِ مِنْ أَصْحَابِهِ عِدَّةُ أَهْلِ بَدْرٍ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا مِنْ أَقَاصِی الْأَرْضِ وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ أَیْنَ ما تَكُونُوا یَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِیعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ فَإِذَا اجْتَمَعَتْ لَهُ هَذِهِ الْعِدَّةُ مِنْ أَهْلِ الْإِخْلَاصِ أَظْهَرَ اللَّهُ أَمْرَهُ فَإِذَا كَمَلَ لَهُ الْعَقْدُ وَ هُوَ عَشَرَةُ آلَافِ رَجُلٍ خَرَجَ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ }}<ref>به سوی او اجتماع می‌کنند به تعداد اهل بدر، ۳۱۳ نفر از اطراف زمین و این، معنای قول خدا است که «هرکجا باشید، خدا شما را می‌آورد، همگی را؛ به درستی که خدا بر هرکاری قدرت دارد». هنگامی‌که برای او این عده از اهل اخلاص جمع شد، خدا امر او را ظاهر میکند؛ زمانی که برای او عقد کامل شد و آن، گروه ده هزار نفری است، به اذن خدا خروج میکند؛ کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ب۳۷، ح۲.</ref>. | ::::::«زمانی که [[یاوران]] آماده بودند و [[خداوند]] [[اذن]] داد، [[ظهور]]، صورت می‌پذیرد. [[امام جواد]]{{ع}} ضمن حدیثی فرمود:{{متن حدیث| یَجْتَمِعُ إِلَیْهِ مِنْ أَصْحَابِهِ عِدَّةُ أَهْلِ بَدْرٍ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا مِنْ أَقَاصِی الْأَرْضِ وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ أَیْنَ ما تَكُونُوا یَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِیعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ فَإِذَا اجْتَمَعَتْ لَهُ هَذِهِ الْعِدَّةُ مِنْ أَهْلِ الْإِخْلَاصِ أَظْهَرَ اللَّهُ أَمْرَهُ فَإِذَا كَمَلَ لَهُ الْعَقْدُ وَ هُوَ عَشَرَةُ آلَافِ رَجُلٍ خَرَجَ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ }}<ref>به سوی او اجتماع می‌کنند به تعداد اهل بدر، ۳۱۳ نفر از اطراف زمین و این، معنای قول خدا است که «هرکجا باشید، خدا شما را می‌آورد، همگی را؛ به درستی که خدا بر هرکاری قدرت دارد». هنگامی‌که برای او این عده از اهل اخلاص جمع شد، خدا امر او را ظاهر میکند؛ زمانی که برای او عقد کامل شد و آن، گروه ده هزار نفری است، به اذن خدا خروج میکند؛ کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ب۳۷، ح۲.</ref>. | ||
:::::از این [[روایت]] میتوان استفاده کرد [[یاران]] حضرت را سه گروه تشکیل می‌دهند: | :::::از این [[روایت]] میتوان استفاده کرد [[یاران]] حضرت را سه گروه تشکیل می‌دهند: | ||
| خط ۲۳۲: | خط ۲۳۲: | ||
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۷. حجت الاسلام و المسلمین صمدی؛ | | عنوان پاسخ‌دهنده = ۷. حجت الاسلام و المسلمین صمدی؛ | ||
| تصویر = 783993038.jpg | | تصویر = 783993038.jpg | ||
| پاسخ‌دهنده = قنبر علی صمدی | | پاسخ‌دهنده = قنبر علی صمدی | ||
| پاسخ = [[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[قنبر علی صمدی]]'''، در کتاب ''«[[آخرین منجی (کتاب)|آخرین منجی]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
::::::«درباره شمار [[اصحاب]] [[امام مهدی]] {{ع}} در [[روایات]] آمار و ارقام مختلفی ذکر شده است. بیشتر [[روایات]]، تعداد [[یاران مهدی]]{{ع}} را [[سیصد و سیزده]] تن ذکر کرده‌اند. [[روایات]] مربوط به این موضوع دو دسته‌اند: | ::::::«درباره شمار [[اصحاب]] [[امام مهدی]] {{ع}} در [[روایات]] آمار و ارقام مختلفی ذکر شده است. بیشتر [[روایات]]، تعداد [[یاران مهدی]]{{ع}} را [[سیصد و سیزده]] تن ذکر کرده‌اند. [[روایات]] مربوط به این موضوع دو دسته‌اند: | ||
::::::در یک دسته از [[روایات]]، تعداد [[یاران مهدی]]{{ع}} [[سیصد و سیزده]] تن به تعداد [[اصحاب]] [[پیامبر]]{{صل}} در [[جنگ]] [[بدر]] ذکر شده‌اند. اکثر [[روایات]] این عدد را مطرح کرده‌اند<ref>بصائر الدرجات، ص۳۱۱؛ کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۶۵۴؛ الخصال، ص۶۴۹.</ref>. نظیر آن چه از [[امام صادق]]{{ع}} [[نقل]] شده است. حضرت فرموده است: "[[اصحاب]] [[امام مهدی]] {{ع}} [[سیصد و سیزده]] نفر به تعداد اهل بدر‌اند"<ref> {{عربی|"أَصْحَابُهُ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا عِدَّةُ أَهْلِ بَدْرٍ "}}؛ کمال الدین و تمام النعمه، ص۶۷۳؛ الخصال، ص۶۴۹؛ بصائر الدرجات، ص۳۱۱؛ بحار الانوار، ج۵۲، ص۳۲۶.</ref>؛ | ::::::در یک دسته از [[روایات]]، تعداد [[یاران مهدی]]{{ع}} [[سیصد و سیزده]] تن به تعداد [[اصحاب]] [[پیامبر]]{{صل}} در [[جنگ]] [[بدر]] ذکر شده‌اند. اکثر [[روایات]] این عدد را مطرح کرده‌اند<ref>بصائر الدرجات، ص۳۱۱؛ کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۶۵۴؛ الخصال، ص۶۴۹.</ref>. نظیر آن چه از [[امام صادق]]{{ع}} [[نقل]] شده است. حضرت فرموده است: "[[اصحاب]] [[امام مهدی]] {{ع}} [[سیصد و سیزده]] نفر به تعداد اهل بدر‌اند"<ref> {{عربی|"أَصْحَابُهُ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا عِدَّةُ أَهْلِ بَدْرٍ "}}؛ کمال الدین و تمام النعمه، ص۶۷۳؛ الخصال، ص۶۴۹؛ بصائر الدرجات، ص۳۱۱؛ بحار الانوار، ج۵۲، ص۳۲۶.</ref>؛ | ||
| خط ۲۴۳: | خط ۲۴۳: | ||
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۸. حجت الاسلام و المسلمین امامی میبدی؛ | | عنوان پاسخ‌دهنده = ۸. حجت الاسلام و المسلمین امامی میبدی؛ | ||
| تصویر = 13681144.jpg | | تصویر = 13681144.jpg | ||
| پاسخ‌دهنده = علی رضا امامی میبدی | | پاسخ‌دهنده = علی رضا امامی میبدی | ||
| پاسخ = [[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[علی رضا امامی میبدی]]'''، در کتاب ''«[[آموزه‌های مهدویت در آثار علامه طباطبائی (کتاب)|آموزه‌های مهدویت در آثار علامه طباطبائی]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
::::::«مطابق [[روایات]] فراوان، عدد [[اصحاب امام زمان]] {{ع}} به تعداد [[لشکریان]] [[اسلام]] در [[جنگ بدر]] یعنی ۳۱۳ نفر میباشد. [[علامه]] در [[تفسیر]] [[آیه]] {{متن قرآن|وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ}} ضمن اینکه این [[آیه]] را مربوط به کسانی میداند که در [[آخرالزمان]] برای [[یاری دین]] می‌آیند<ref>المیزان، جلد ۱۰، صفحه ۱۵۵.</ref>. به روایاتی اشاره میکند که منظور از {{متن قرآن|أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ}} را [[اصحاب امام زمان]] {{ع}} و تعداد آنها را سیصد و چند نفر میداند<ref>المیزان، جلد ۱۰، صفحه ۱۸۱؛ به نقل از الغیبه للنعمانی، صفحه ۲۴۱؛تفسیر قمی، جلد ۱، صفحه ۳۲۳؛ تفسیر عیاشی، جلد ۲، صفحه ۵۶ و ۱۴۰؛الکافی، جلد ۸، صفحه ۳۱۳.</ref>. همچنین از [[مجمع البیان]] [[نقل]] میکند که گفته شده است منظور از [[امت معدوده]] [[اصحاب]] [[مهدی]] {{ع}} است که عددشان سیصد و اندی نفر است -به مقدار عدد [[اصحاب]] بدر- که در روز ظهورش در یک ساعت، دوران جناب جمع میشوند، همانطور که قطعات ابر‌‌های پاییزی دور هم جمع میشوند<ref>المیزان، جلد ۱۰، صفحه ۱۸۱.</ref>. [[طبرسی]] بعد از ذکر این قول، به روایتی از [[امام باقر]] و [[امام صادق]] {{ع}} اشاره میکند که همین مطلب را بیان میکند<ref>مجمع البیان فی تفسیر القرآن، جلد ۵، صفحه ۲۱۸.</ref>. | ::::::«مطابق [[روایات]] فراوان، عدد [[اصحاب امام زمان]] {{ع}} به تعداد [[لشکریان]] [[اسلام]] در [[جنگ بدر]] یعنی ۳۱۳ نفر میباشد. [[علامه]] در [[تفسیر]] [[آیه]] {{متن قرآن|وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ}} ضمن اینکه این [[آیه]] را مربوط به کسانی میداند که در [[آخرالزمان]] برای [[یاری دین]] می‌آیند<ref>المیزان، جلد ۱۰، صفحه ۱۵۵.</ref>. به روایاتی اشاره میکند که منظور از {{متن قرآن|أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ}} را [[اصحاب امام زمان]] {{ع}} و تعداد آنها را سیصد و چند نفر میداند<ref>المیزان، جلد ۱۰، صفحه ۱۸۱؛ به نقل از الغیبه للنعمانی، صفحه ۲۴۱؛تفسیر قمی، جلد ۱، صفحه ۳۲۳؛ تفسیر عیاشی، جلد ۲، صفحه ۵۶ و ۱۴۰؛الکافی، جلد ۸، صفحه ۳۱۳.</ref>. همچنین از [[مجمع البیان]] [[نقل]] میکند که گفته شده است منظور از [[امت معدوده]] [[اصحاب]] [[مهدی]] {{ع}} است که عددشان سیصد و اندی نفر است -به مقدار عدد [[اصحاب]] بدر- که در روز ظهورش در یک ساعت، دوران جناب جمع میشوند، همانطور که قطعات ابر‌‌های پاییزی دور هم جمع میشوند<ref>المیزان، جلد ۱۰، صفحه ۱۸۱.</ref>. [[طبرسی]] بعد از ذکر این قول، به روایتی از [[امام باقر]] و [[امام صادق]] {{ع}} اشاره میکند که همین مطلب را بیان میکند<ref>مجمع البیان فی تفسیر القرآن، جلد ۵، صفحه ۲۱۸.</ref>. | ||
::::::گرچه در این [[روایات]] و تعابیر سخن از سیصد و چند نفر آمده است ولی در جای دیگری از بیانات [[علامه]] عدد [[سیصد و سیزده]] نفر نیز ذکر شده است. آن مرحوم در ذیل [[تفسیر]] [[آیه]] {{متن قرآن|وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ}}<ref>«و اگر ببینی، هنگامی که کفار به فزع می‌‌افتند، پس هیچ راه فراری ندارند و هیچ چیز از خدا فوت نمیشود بلکه از مکانی نزدیک گرفتار میشوند». سبأ: ۵۱.</ref> | ::::::گرچه در این [[روایات]] و تعابیر سخن از سیصد و چند نفر آمده است ولی در جای دیگری از بیانات [[علامه]] عدد [[سیصد و سیزده]] نفر نیز ذکر شده است. آن مرحوم در ذیل [[تفسیر]] [[آیه]] {{متن قرآن|وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ}}<ref>«و اگر ببینی، هنگامی که کفار به فزع می‌‌افتند، پس هیچ راه فراری ندارند و هیچ چیز از خدا فوت نمیشود بلکه از مکانی نزدیک گرفتار میشوند». سبأ: ۵۱.</ref> | ||
| خط ۲۵۳: | خط ۲۵۳: | ||
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۹. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛ | | عنوان پاسخ‌دهنده = ۹. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛ | ||
| تصویر = 136863.JPG | | تصویر = 136863.JPG | ||
| پاسخ‌دهنده = خدامراد سلیمیان | | پاسخ‌دهنده = خدامراد سلیمیان | ||
| پاسخ = [[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[خدامراد سلیمیان]]'''، در کتاب ''«[[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
::::::«[[یاران]] ویژه [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} [[سیصد و سیزده]] نفرند. [[احادیث]] فراوانی در [[ستایش]] این گروه ممتاز وارد شده و در [[قرآن کریم]] آیاتی است که [[تأویل]] به آنان شده است: | ::::::«[[یاران]] ویژه [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} [[سیصد و سیزده]] نفرند. [[احادیث]] فراوانی در [[ستایش]] این گروه ممتاز وارد شده و در [[قرآن کریم]] آیاتی است که [[تأویل]] به آنان شده است: | ||
:::::#از [[امام باقر]]{{ع}} و [[امام صادق]]{{ع}} در [[تأویل]] سخن [[خدای متعال]]: {{متن قرآن|وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ أَلاَ يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِؤُونَ}}<ref> و اگر عذاب را از آنان چندگاهی پس افکنیم به یقین می‌گویند: چه آن را باز داشت؟ آگاه باشید روزی که به آنان برسد از ایشان بازگردانده نمیشود و آنچه به ریشخند می‌گرفتند آنها را فرا می‌گیرد؛ سوره هود، آیه: ۸.</ref> [[نقل]] شده که فرمودند: مراد از [[امت]] معدود، [[یاران مهدی]] در آخر الزمان‌اند؛ [[سیصد و سیزده]] نفر به شمار افراد [[جنگ بدر]]. آنان، در ساعتی جمع شوند؛ مانند ابرهایی که در پاییز جمع میشوند"<ref> {{عربی|" أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ يَعْنِي عِدَّةً كَعِدَّةِ بَدْرٍ قَالَ يَجْمَعُونَ لَهُ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ قَزَعاً كَقَزَعِ الْخَرِيفِ "}}، محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۵۵، ح ۴۲؛ نیز: ر.ک: نعمانی، الغیبة، ص ۲۴۱</ref>. | :::::#از [[امام باقر]]{{ع}} و [[امام صادق]]{{ع}} در [[تأویل]] سخن [[خدای متعال]]: {{متن قرآن|وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ أَلاَ يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِؤُونَ}}<ref> و اگر عذاب را از آنان چندگاهی پس افکنیم به یقین می‌گویند: چه آن را باز داشت؟ آگاه باشید روزی که به آنان برسد از ایشان بازگردانده نمیشود و آنچه به ریشخند می‌گرفتند آنها را فرا می‌گیرد؛ سوره هود، آیه: ۸.</ref> [[نقل]] شده که فرمودند: مراد از [[امت]] معدود، [[یاران مهدی]] در آخر الزمان‌اند؛ [[سیصد و سیزده]] نفر به شمار افراد [[جنگ بدر]]. آنان، در ساعتی جمع شوند؛ مانند ابرهایی که در پاییز جمع میشوند"<ref> {{عربی|" أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ يَعْنِي عِدَّةً كَعِدَّةِ بَدْرٍ قَالَ يَجْمَعُونَ لَهُ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ قَزَعاً كَقَزَعِ الْخَرِيفِ "}}، محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۵۵، ح ۴۲؛ نیز: ر.ک: نعمانی، الغیبة، ص ۲۴۱</ref>. | ||
| خط ۲۶۲: | خط ۲۶۲: | ||
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۰. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛ | | عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۰. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛ | ||
| تصویر = 15207.jpg | | تصویر = 15207.jpg | ||
| پاسخ‌دهنده = علی اصغر رضوانی | | پاسخ‌دهنده = علی اصغر رضوانی | ||
| پاسخ = آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
::::::«مطابق [[روایات]] [[مستفیض]] بلکه [[متواتر]]، عدد [[اصحاب]] [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} به تعداد [[لشکر]] [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]] {{صل}} در غزوه [[بدر]] ۳۱۳ نفر است. قندوزی در [[تفسیر]] [[آیه]] {{متن قرآن|وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ}}<ref>سوره هود آیه ۸</ref>. از [[امام باقر]] و [[امام صادق]] {{عم}} [[نقل]] کرده که فرمودند: همانا [[امت معدوده]] ۳۱۳ نفر از [[اصحاب]] [[مهدی]] در [[آخرالزمان]] است همانند عدد اهل [[بدر]]، که در یک ساعت اجتماع می‌کنند ...<ref>ینابیع الموده، ص ۵۰۹، چاپ نجف</ref>. [[محمد بن مسلم]] از [[امام باقر]]{{ع}} [[روایت]] کرده که فرمود: پس اول کسی که از طرف [[خدا]] با او [[بیعت]] میکند [[جبرئیل]] است. و نیز از [[مردم]] ۳۱۳ نفر با او [[بیعت]] خواهند کرد.... و نیز از [[امام باقر]]{{ع}} [[روایت]] کرده که فرمود: [[قائم]] از ما با [[ترس]] [[یاری]] شده و با [[نصرت]] تأیید خواهد شد. تا آنکه فرمود: پس هنگامی که [[خروج]] میکند بر [[کعبه]] تکیه می‌دهد. و ۳۱۳ نفر به دور او گرد آیند ...<ref>اعلام الوری، ص ۴۳۳</ref>»<ref>[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۵۸۸.</ref>. | ::::::«مطابق [[روایات]] [[مستفیض]] بلکه [[متواتر]]، عدد [[اصحاب]] [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} به تعداد [[لشکر]] [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]] {{صل}} در غزوه [[بدر]] ۳۱۳ نفر است. قندوزی در [[تفسیر]] [[آیه]] {{متن قرآن|وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ}}<ref>سوره هود آیه ۸</ref>. از [[امام باقر]] و [[امام صادق]] {{عم}} [[نقل]] کرده که فرمودند: همانا [[امت معدوده]] ۳۱۳ نفر از [[اصحاب]] [[مهدی]] در [[آخرالزمان]] است همانند عدد اهل [[بدر]]، که در یک ساعت اجتماع می‌کنند ...<ref>ینابیع الموده، ص ۵۰۹، چاپ نجف</ref>. [[محمد بن مسلم]] از [[امام باقر]]{{ع}} [[روایت]] کرده که فرمود: پس اول کسی که از طرف [[خدا]] با او [[بیعت]] میکند [[جبرئیل]] است. و نیز از [[مردم]] ۳۱۳ نفر با او [[بیعت]] خواهند کرد.... و نیز از [[امام باقر]]{{ع}} [[روایت]] کرده که فرمود: [[قائم]] از ما با [[ترس]] [[یاری]] شده و با [[نصرت]] تأیید خواهد شد. تا آنکه فرمود: پس هنگامی که [[خروج]] میکند بر [[کعبه]] تکیه می‌دهد. و ۳۱۳ نفر به دور او گرد آیند ...<ref>اعلام الوری، ص ۴۳۳</ref>»<ref>[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۵۸۸.</ref>. | ||
}} | }} | ||
| خط ۲۷۰: | خط ۲۷۰: | ||
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۱. آقای باقری‌زاده اشعری؛ | | عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۱. آقای باقری‌زاده اشعری؛ | ||
| تصویر = 87666522.jpg | | تصویر = 87666522.jpg | ||
| پاسخ‌دهنده = محمد باقری‌زاده اشعری | | پاسخ‌دهنده = محمد باقری‌زاده اشعری | ||
| پاسخ = آقای '''[[محمد باقری‌زاده اشعری]]'''، در کتاب ''«[[از امام مهدی بیشتر بدانیم (کتاب)|از امام مهدی بیشتر بدانیم]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
::::::«در حدیثی از [[امام صادق]] {{ع}} درباره [[لشکریان]] [[امام مهدی]] {{ع}} پس از پیوستن [[سیصد و سیزده]] یار ویژه به [[امام مهدی|امام]]، چنین است: "هنگامی که [[خداوند]] –که نامش عزیز باد- اجازه [[خروج]] به [[قائم]] می‌دهد، او به [[منبر]] می‌رود و [[مردم]] را به سوی خود می‌خواند و آنها را به [[خدا]] [[سوگند]] می‌دهد و آنان را به [[حق]] خودش و این که میان آنان به شیوه [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} [[رفتار]] میکند، فرا می‌خواند. [[خداوند]] جل جلاله هم [[جبرئیل]] را روانه میکند تا نزد او بیاید و وی در حطیم<ref>حطیم: بخشی از مسجد الحرام که میان حجر الاسود و درِ کعبه و چاه زمزم واقع شده و به دلیل ازدحام مردم و له کردن یکدیگر، چنین نامیده شده است.</ref> فرود می‌آید و به او می‌گوید: به چه چیزی می‌خوانی؟ [[قائم]] {{ع}} به او خبر می‌دهد. [[جبرئیل]] می‌گوید: من، نخستین کسی هستم که با تو [[بیعت]] می‌کنم. دستت را بگشای. آن‌گاه دستش را به دست او می‌مالد و [[سیصد و سیزده]] و اندی مرد به او می‌رسند و با او [[بیعت]] می‌کنند. او در [[مکه]] میماند تا آن که یارانش به دههزار تن برسند و سپس از آن جا به سوی [[مدینه]] حرکت میکند"<ref>الإرشاد، ج ۲، ص ۳۸۲.</ref>. | ::::::«در حدیثی از [[امام صادق]] {{ع}} درباره [[لشکریان]] [[امام مهدی]] {{ع}} پس از پیوستن [[سیصد و سیزده]] یار ویژه به [[امام مهدی|امام]]، چنین است: "هنگامی که [[خداوند]] –که نامش عزیز باد- اجازه [[خروج]] به [[قائم]] می‌دهد، او به [[منبر]] می‌رود و [[مردم]] را به سوی خود می‌خواند و آنها را به [[خدا]] [[سوگند]] می‌دهد و آنان را به [[حق]] خودش و این که میان آنان به شیوه [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} [[رفتار]] میکند، فرا می‌خواند. [[خداوند]] جل جلاله هم [[جبرئیل]] را روانه میکند تا نزد او بیاید و وی در حطیم<ref>حطیم: بخشی از مسجد الحرام که میان حجر الاسود و درِ کعبه و چاه زمزم واقع شده و به دلیل ازدحام مردم و له کردن یکدیگر، چنین نامیده شده است.</ref> فرود می‌آید و به او می‌گوید: به چه چیزی می‌خوانی؟ [[قائم]] {{ع}} به او خبر می‌دهد. [[جبرئیل]] می‌گوید: من، نخستین کسی هستم که با تو [[بیعت]] می‌کنم. دستت را بگشای. آن‌گاه دستش را به دست او می‌مالد و [[سیصد و سیزده]] و اندی مرد به او می‌رسند و با او [[بیعت]] می‌کنند. او در [[مکه]] میماند تا آن که یارانش به دههزار تن برسند و سپس از آن جا به سوی [[مدینه]] حرکت میکند"<ref>الإرشاد، ج ۲، ص ۳۸۲.</ref>. | ||
::::::[[امام علی|امام علی بن ابی طالب]] {{ع}} نیز می‌فرماید: "به زودی، فتنه‌ای روی خواهد داد که [[مردم]] با [[ایمان]] از آن بیرون کشیده میشوند، همان گونه که طلا را از معدن بیرون می‌کشند. پس [[شامیان]] را دشمنام ندهید و تنها ستمکارانشان را دشنام دهید، که میان آنان، [[نیکان]] هستند و به زودی، [[خداوند]]، بارانی از [[آسمان]] برایشان می‌فرستد که آنان را غرق میکند، تا آنجا که اگر روباه‌ها و افراد ضعیف نیز با آنان بجنگند، بر ایشان [[غلبه]] می‌یابند. سپس [[خداوند]]، این هنگام، مردی از [[خاندان]] [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} را با حداقل دوازده‌هزار و حداکثر، پانزده‌هزار تن بر می‌انگیزد که سه [[پرچم]] دارند و نشان و شعارشان، "بمیران، بمیران" است. آنان با اهل هفت [[پرچم]] –که همه صاحبان آن پرچم‌ها به فرمان‌روایی چشم طمع دارند-، می‌جنگند و می‌کشند و [[شکست]] می‌دهند و سپس سردار [[هاشمی]] [[ظهور]] میکند و [[مردم]] را به الفت و نعمتشان باز می‌گرداند و این گونه هستند تا [[دجال]] [[خروج]] کند"<ref>المستدرک علی الصحیحین، ج ۴، ص ۵۹۶، ح ۸۶۵۸.</ref>. | ::::::[[امام علی|امام علی بن ابی طالب]] {{ع}} نیز می‌فرماید: "به زودی، فتنه‌ای روی خواهد داد که [[مردم]] با [[ایمان]] از آن بیرون کشیده میشوند، همان گونه که طلا را از معدن بیرون می‌کشند. پس [[شامیان]] را دشمنام ندهید و تنها ستمکارانشان را دشنام دهید، که میان آنان، [[نیکان]] هستند و به زودی، [[خداوند]]، بارانی از [[آسمان]] برایشان می‌فرستد که آنان را غرق میکند، تا آنجا که اگر روباه‌ها و افراد ضعیف نیز با آنان بجنگند، بر ایشان [[غلبه]] می‌یابند. سپس [[خداوند]]، این هنگام، مردی از [[خاندان]] [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} را با حداقل دوازده‌هزار و حداکثر، پانزده‌هزار تن بر می‌انگیزد که سه [[پرچم]] دارند و نشان و شعارشان، "بمیران، بمیران" است. آنان با اهل هفت [[پرچم]] –که همه صاحبان آن پرچم‌ها به فرمان‌روایی چشم طمع دارند-، می‌جنگند و می‌کشند و [[شکست]] می‌دهند و سپس سردار [[هاشمی]] [[ظهور]] میکند و [[مردم]] را به الفت و نعمتشان باز می‌گرداند و این گونه هستند تا [[دجال]] [[خروج]] کند"<ref>المستدرک علی الصحیحین، ج ۴، ص ۵۹۶، ح ۸۶۵۸.</ref>. | ||
| خط ۲۸۰: | خط ۲۸۰: | ||
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۲. آقای کامل (پژوهشگر معارف مهدویت)؛ | | عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۲. آقای کامل (پژوهشگر معارف مهدویت)؛ | ||
| تصویر = 151931.jpg | | تصویر = 151931.jpg | ||
| پاسخ‌دهنده = حیدر کامل | | پاسخ‌دهنده = حیدر کامل | ||
| پاسخ = آقای '''[[حیدر کامل ]]'''، در کتاب ''«[[دجال آخرالزمان (کتاب)|دجال آخرالزمان]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
::::::«از [[امام باقر]]{{ع}} [[نقل]] شده است که فرمودند: "[[یاران امام مهدی|یاران قائم]]{{ع}} [[سیصد و سیزده]] نفر مرد و غیر [[عرب]] هستند. برخی از آنان در هنگام روز بر روی ابر حرکت می‌کنند و به نام خودش، پدرش، نسبتش، رخسار و شکل ظاهری‌اش شناخته میشوند و برخی بر رختخواب خود آرمیده‌اند و بدون وعده قبلی در [[مکه]] به او میپیوندند"<ref>{{عربی|"أَصْحَابُ الْقَائِمِ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا أَوْلَادُ الْعَجَمِ بَعْضُهُمْ يُحْمَلُ فِي السَّحَابِ نَهَاراً يُعْرَفُ بِاسْمِهِ وَ اسْمِ أَبِيهِ وَ نَسَبِهِ وَ حِلْيَتِهِ وَ بَعْضُهُمْ نَائِمٌ عَلَى فِرَاشِهِ فَيُوَافِيهِ فِي مَكَّةَ عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ"}}؛ بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۳۷۰.</ref>؛ همچنین از [[امام باقر|ابی جعفر باقر]]{{ع}} [[روایت]] شده است که فرمودند: [[قائم]] از راه سنکلاخی "[[ذی طوی]]" با عده‌ای به تعداد [[اصحاب]] [[بدر]]، [[سیصد و سیزده]] مرد، فرود می‌آید تا اینکه تکیه به [[حجر الاسود]] می‌دهد و [[پرچم]] [[فتح]] و [[ظفر]] برمی‌افزاد. [[علی بن ابی حمزه]] گفت: من این مطلب را برای [[امام کاظم|ابی الحسن موسی بن جعفر]]{{ع}} گفتم. فرمودند: این کتابی منشور است"<ref>{{عربی|"عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ {{ع}} أَنَّ الْقَائِمَ يَهْبِطُ مِنْ ثَنِيَّةِ ذِي طُوًى فِي عِدَّةِ أَهْلِ بَدْرٍ ثَلَاثِمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا حَتَّى يُسْنِدَ ظَهْرَهُ إِلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ وَ يَهُزُّ الرَّايَةَ الْغَالِبَةَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ{{ع}} فَقَالَ كِتَابٌ مَنْشُور"}}؛ غیبت نعمانی، ص ۳۱۵.</ref>»<ref>[[حیدر کامل]]، [[دجال آخرالزمان (کتاب)|دجال آخرالزمان]]، ص 260 -261.</ref>. | ::::::«از [[امام باقر]]{{ع}} [[نقل]] شده است که فرمودند: "[[یاران امام مهدی|یاران قائم]]{{ع}} [[سیصد و سیزده]] نفر مرد و غیر [[عرب]] هستند. برخی از آنان در هنگام روز بر روی ابر حرکت می‌کنند و به نام خودش، پدرش، نسبتش، رخسار و شکل ظاهری‌اش شناخته میشوند و برخی بر رختخواب خود آرمیده‌اند و بدون وعده قبلی در [[مکه]] به او میپیوندند"<ref>{{عربی|"أَصْحَابُ الْقَائِمِ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا أَوْلَادُ الْعَجَمِ بَعْضُهُمْ يُحْمَلُ فِي السَّحَابِ نَهَاراً يُعْرَفُ بِاسْمِهِ وَ اسْمِ أَبِيهِ وَ نَسَبِهِ وَ حِلْيَتِهِ وَ بَعْضُهُمْ نَائِمٌ عَلَى فِرَاشِهِ فَيُوَافِيهِ فِي مَكَّةَ عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ"}}؛ بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۳۷۰.</ref>؛ همچنین از [[امام باقر|ابی جعفر باقر]]{{ع}} [[روایت]] شده است که فرمودند: [[قائم]] از راه سنکلاخی "[[ذی طوی]]" با عده‌ای به تعداد [[اصحاب]] [[بدر]]، [[سیصد و سیزده]] مرد، فرود می‌آید تا اینکه تکیه به [[حجر الاسود]] می‌دهد و [[پرچم]] [[فتح]] و [[ظفر]] برمی‌افزاد. [[علی بن ابی حمزه]] گفت: من این مطلب را برای [[امام کاظم|ابی الحسن موسی بن جعفر]]{{ع}} گفتم. فرمودند: این کتابی منشور است"<ref>{{عربی|"عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ {{ع}} أَنَّ الْقَائِمَ يَهْبِطُ مِنْ ثَنِيَّةِ ذِي طُوًى فِي عِدَّةِ أَهْلِ بَدْرٍ ثَلَاثِمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا حَتَّى يُسْنِدَ ظَهْرَهُ إِلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ وَ يَهُزُّ الرَّايَةَ الْغَالِبَةَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ{{ع}} فَقَالَ كِتَابٌ مَنْشُور"}}؛ غیبت نعمانی، ص ۳۱۵.</ref>»<ref>[[حیدر کامل]]، [[دجال آخرالزمان (کتاب)|دجال آخرالزمان]]، ص 260 -261.</ref>. | ||
}} | }} | ||
| خط ۲۸۸: | خط ۲۸۸: | ||
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۳. آقای تونه‌ای (پژوهشگر معارف مهدویت)؛ | | عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۳. آقای تونه‌ای (پژوهشگر معارف مهدویت)؛ | ||
| تصویر = 13681078.jpg | | تصویر = 13681078.jpg | ||
| پاسخ‌دهنده = مجتبی تونه‌ای | | پاسخ‌دهنده = مجتبی تونه‌ای | ||
| پاسخ = آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
::::::«همان ۳۱۳ نفرى هستند که [[امیر مؤمنان]] و [[امام صادق]] {{عم}} آنان را [[پرچمدار]] [[یاوران]] آن گرامى تعبیر کرده‌اند و این بیانگر این واقعیت است که آنان داراى توانایى‌ها، کارآیى‌ها، آگاهى‌ها، کفایت‌ها، مدیریت‌ها و صلاحیت‌هاى لازم و بالایى براى فرماندهى و سازمان بخشیدن به نیروهاى طرفدار حق‌اند، که [[امام صادق]] {{ع}} از آنان تعبیر به {{عربی|"حُكَّامُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ"}}<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۲۶. </ref> مى‌کند<ref>امام مهدى از ولادت تا ظهور، سید محمد کاظم قزوینى، ص ۶۰۱. </ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۵.</ref>. | ::::::«همان ۳۱۳ نفرى هستند که [[امیر مؤمنان]] و [[امام صادق]] {{عم}} آنان را [[پرچمدار]] [[یاوران]] آن گرامى تعبیر کرده‌اند و این بیانگر این واقعیت است که آنان داراى توانایى‌ها، کارآیى‌ها، آگاهى‌ها، کفایت‌ها، مدیریت‌ها و صلاحیت‌هاى لازم و بالایى براى فرماندهى و سازمان بخشیدن به نیروهاى طرفدار حق‌اند، که [[امام صادق]] {{ع}} از آنان تعبیر به {{عربی|"حُكَّامُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ"}}<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۲۶. </ref> مى‌کند<ref>امام مهدى از ولادت تا ظهور، سید محمد کاظم قزوینى، ص ۶۰۱. </ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۵.</ref>. | ||
:::::*«تعداد [[یاران]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}، [[سیصد و سیزده]] نفر یاد شده است. از [[امام صادق]] {{ع}} [[نقل]] شده است که فرمود: "گویا می‌نگرم [[قائم]] را بر [[منبر]] [[کوفه]] و [[سیصد و سیزده]] نفر یارانش را، که پیرامونش گرد آمده‌اند، به شمار اهل [[بدر]]"<ref>کمال الدین، ج ۲، ص ۶۷۲.</ref>. این مضمون به‌طور [[مستفیض]] از [[ائمه]] به ما رسیده است. در متون [[عامه]] نیز، در [[عدد یاران مهدی]] {{ع}} [[سیصد و سیزده]] نفر بارها یاد شده است. در برخی [[روایات]]، [[یاران مهدی]] ده هزار نفر یاد شده است و تا آنان گرد نیایند [[قیام]] صورت نمی‌گیرد<ref>غیبة نعمانی، ص ۳۰۷.</ref>. در نقل‌های دیگر، از شمار کمتر و در برخی فزون‌تر از پیش یاد شده است. از جمله ابن رزین غافقی از [[علی]] {{ع}} [[روایت]] میکند: "[[مهدی]]، در میان [[دوازده]] تا پانزده هزار یاور [[قیام]] خواهد کرد"<ref>الملاحم و فتن، سید بن طاووس، ص ۶۵.</ref>. در [[روایات]] [[ابن مسعود]]، شمار بیعت‌کنندگان بیش از پنج‌هزار نفر ذکر شده است. در [[احادیث]] دیگر به توده‌های انبوهی اشاره شده است که از نقاط گوناگون [[جهان]]، به‌ویژه مشرق‌زمین به کمک [[امام]] می‌شتابند<ref>بحار الانوار، ج ۶۰، ص ۳۱۶.</ref>. چه‌بسا بتوان گفت: آمارهای یاد شده با یکدیگر تعارض ندارند، بلکه در طول یکدیگرند و در مجموع، نشانگر سیر تکاملی یارانند. [[سیصد و سیزده]] نفر، نخستین گروندگان هستند که در [[انتظار ظهور]] [[موعود]] بوده‌اند. با گرد آمدن این گروه، [[دعوت]] آغاز می‌شود. پس از انتشار خبر و گزارش آن به محرمان، ده یا [[دوازده]] هزار نفر، که ستون‌های اصلی نیروهای [[انقلاب]] را تشکیل می‌دهند، به سرعت به [[امام]] میپیوندند. با اجتماع آنان، پاکسازی [[حجاز]] آغاز می‌شود. در ادامه [[نهضت]]، توده‌های انبوه، از سراسر [[جهان]] به حضرت میپیوندند و درگیری بزرگ و خونبار با مستکبران شروع می‌شود<ref>چشم‌به‌راه مهدی، ص ۳۶۶.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} می‌فرماید: "[[سیصد و سیزده]] نفر [[یاران]] با او [[بیعت]] می‌کنند. او تا هنگام کامل شدن ده هزار نفر در [[مکه]] اقامت کرده، سپس رهسپار [[مدینه]] می‌گردد"<ref>ارشاد مفید، ج ۲، ص ۳۸۳.</ref>. احتمال می‌رود [[سیصد و سیزده]] نفر، [[فرماندهان]] و [[وزیران]] [[امام]] باشند که در آغاز، هسته‌های اصلی نیروها را به عهده دارند و پس از [[پیروزی]]، برای [[ارشاد]] و [[دادرسی]] و کارگزاری به سرزمین‌های دور و نزدیک فرستاده میشوند. از این گروه به "[[نقباء]]"، "[[خواص]]" و "ذُخر [[الله]]" تعبیر شده است<ref>بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۷.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۷۹.</ref>. | :::::*«تعداد [[یاران]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}، [[سیصد و سیزده]] نفر یاد شده است. از [[امام صادق]] {{ع}} [[نقل]] شده است که فرمود: "گویا می‌نگرم [[قائم]] را بر [[منبر]] [[کوفه]] و [[سیصد و سیزده]] نفر یارانش را، که پیرامونش گرد آمده‌اند، به شمار اهل [[بدر]]"<ref>کمال الدین، ج ۲، ص ۶۷۲.</ref>. این مضمون به‌طور [[مستفیض]] از [[ائمه]] به ما رسیده است. در متون [[عامه]] نیز، در [[عدد یاران مهدی]] {{ع}} [[سیصد و سیزده]] نفر بارها یاد شده است. در برخی [[روایات]]، [[یاران مهدی]] ده هزار نفر یاد شده است و تا آنان گرد نیایند [[قیام]] صورت نمی‌گیرد<ref>غیبة نعمانی، ص ۳۰۷.</ref>. در نقل‌های دیگر، از شمار کمتر و در برخی فزون‌تر از پیش یاد شده است. از جمله ابن رزین غافقی از [[علی]] {{ع}} [[روایت]] میکند: "[[مهدی]]، در میان [[دوازده]] تا پانزده هزار یاور [[قیام]] خواهد کرد"<ref>الملاحم و فتن، سید بن طاووس، ص ۶۵.</ref>. در [[روایات]] [[ابن مسعود]]، شمار بیعت‌کنندگان بیش از پنج‌هزار نفر ذکر شده است. در [[احادیث]] دیگر به توده‌های انبوهی اشاره شده است که از نقاط گوناگون [[جهان]]، به‌ویژه مشرق‌زمین به کمک [[امام]] می‌شتابند<ref>بحار الانوار، ج ۶۰، ص ۳۱۶.</ref>. چه‌بسا بتوان گفت: آمارهای یاد شده با یکدیگر تعارض ندارند، بلکه در طول یکدیگرند و در مجموع، نشانگر سیر تکاملی یارانند. [[سیصد و سیزده]] نفر، نخستین گروندگان هستند که در [[انتظار ظهور]] [[موعود]] بوده‌اند. با گرد آمدن این گروه، [[دعوت]] آغاز می‌شود. پس از انتشار خبر و گزارش آن به محرمان، ده یا [[دوازده]] هزار نفر، که ستون‌های اصلی نیروهای [[انقلاب]] را تشکیل می‌دهند، به سرعت به [[امام]] میپیوندند. با اجتماع آنان، پاکسازی [[حجاز]] آغاز می‌شود. در ادامه [[نهضت]]، توده‌های انبوه، از سراسر [[جهان]] به حضرت میپیوندند و درگیری بزرگ و خونبار با مستکبران شروع می‌شود<ref>چشم‌به‌راه مهدی، ص ۳۶۶.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} می‌فرماید: "[[سیصد و سیزده]] نفر [[یاران]] با او [[بیعت]] می‌کنند. او تا هنگام کامل شدن ده هزار نفر در [[مکه]] اقامت کرده، سپس رهسپار [[مدینه]] می‌گردد"<ref>ارشاد مفید، ج ۲، ص ۳۸۳.</ref>. احتمال می‌رود [[سیصد و سیزده]] نفر، [[فرماندهان]] و [[وزیران]] [[امام]] باشند که در آغاز، هسته‌های اصلی نیروها را به عهده دارند و پس از [[پیروزی]]، برای [[ارشاد]] و [[دادرسی]] و کارگزاری به سرزمین‌های دور و نزدیک فرستاده میشوند. از این گروه به "[[نقباء]]"، "[[خواص]]" و "ذُخر [[الله]]" تعبیر شده است<ref>بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۷.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۷۹.</ref>. | ||
| خط ۳۰۷: | خط ۳۰۷: | ||
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۵. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن؛ | | عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۵. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن؛ | ||
| تصویر = 1368303.jpg | | تصویر = 1368303.jpg | ||
| پاسخ‌دهنده = پژوهشگران مؤسسه آینده روشن | | پاسخ‌دهنده = پژوهشگران مؤسسه آینده روشن | ||
| پاسخ = '''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]»'' در این‌باره گفته‌اند: | |||
::::::«براساس [[روایات]]، عدد [[اصحاب]] ویژه [[امام زمان]] {{ع}} به تعداد [[لشکر]] [[پیامبر]] {{صل}} در غزوه [[بدر]] ۳۱۳ نفر خواهد بود. قندوزی در [[تفسیر]] [[آیه]] {{متن قرآن|وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ}}<ref>سوره هود؛ آیه: ۸</ref> از [[امام باقر]] {{ع}} و [[امام صادق]] {{ع}} [[نقل]] نموده که فرمودند: همانا [[امت معدوده]] ۳۱۳ نفر از [[اصحاب]] [[مهدی]] {{ع}} در [[آخرالزمان]] است که همانند عده اهل [[بدر]]، در یک ساعت اجتماع می‌کنند ..<ref>قندوزی، ینابیع الموده، ص ۵۰۹</ref>. | ::::::«براساس [[روایات]]، عدد [[اصحاب]] ویژه [[امام زمان]] {{ع}} به تعداد [[لشکر]] [[پیامبر]] {{صل}} در غزوه [[بدر]] ۳۱۳ نفر خواهد بود. قندوزی در [[تفسیر]] [[آیه]] {{متن قرآن|وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ}}<ref>سوره هود؛ آیه: ۸</ref> از [[امام باقر]] {{ع}} و [[امام صادق]] {{ع}} [[نقل]] نموده که فرمودند: همانا [[امت معدوده]] ۳۱۳ نفر از [[اصحاب]] [[مهدی]] {{ع}} در [[آخرالزمان]] است که همانند عده اهل [[بدر]]، در یک ساعت اجتماع می‌کنند ..<ref>قندوزی، ینابیع الموده، ص ۵۰۹</ref>. | ||
::::::[[محمد بن مسلم]] از [[امام باقر]] {{ع}} [[روایت]] کرده که فرمود: اول کسی که از طرف [[خدا]] با او [[بیعت]] میکند، [[جبرئیل]] است و نیز از [[مردم]] ۳۱۳ نفر با او [[بیعت]] خواهند کرد .... و نیز از [[امام باقر]] {{ع}} [[روایت]] شده که فرمود: [[قائم]] {{ع}} از ما با [[ترس]] [[یاری]] شده و با [[نصرت]] تأیید خواهد شد... پس هنگامی که [[خروج]] میکند، بر [[کعبه]] تکیه می‌دهد و ۳۱۳ نفر به دور او گرد می‌آیند ..<ref>[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۵۸۹</ref>»<ref>[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]، ص ۴۱۶.</ref>. | ::::::[[محمد بن مسلم]] از [[امام باقر]] {{ع}} [[روایت]] کرده که فرمود: اول کسی که از طرف [[خدا]] با او [[بیعت]] میکند، [[جبرئیل]] است و نیز از [[مردم]] ۳۱۳ نفر با او [[بیعت]] خواهند کرد .... و نیز از [[امام باقر]] {{ع}} [[روایت]] شده که فرمود: [[قائم]] {{ع}} از ما با [[ترس]] [[یاری]] شده و با [[نصرت]] تأیید خواهد شد... پس هنگامی که [[خروج]] میکند، بر [[کعبه]] تکیه می‌دهد و ۳۱۳ نفر به دور او گرد می‌آیند ..<ref>[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۵۸۹</ref>»<ref>[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]، ص ۴۱۶.</ref>. | ||
نسخهٔ ۲۳ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۳۰
| یاران امام مهدی چه تعداد است؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل بالاتر | مهدویت / عصر ظهور امام مهدی / یاران امام مهدی / تعداد یاران امام مهدی |
| مدخل اصلی | یاران امام مهدی |
یاران امام مهدی(ع) چه تعداد است؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که میتوان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
عبارت‌های دیگری از این پرسش
- آیا تعداد یاران امام مهدی(ع) مشخص است؟
- یاران امام مهدی(ع) در هنگام ظهور چه تعداد خواهند بود؟
- لشکریان امام مهدی(ع) چند نفرند؟
پاسخ جامع اجمالی
* پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها ودیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر و متن سخنان آنان در ذیل دیده می‌شود:
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
| صدر | موسوی‌نسب | مروجی طبسی | طبسی | فاضلیان | یوسفیان | صمدی | امامی میبدی |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
| |
| سلیمیان | رضوانی | باقری‌زاده اشعری | کامل | تونه‌ای | نویسندگان کتاب آفتاب مهر | پژوهشگران مؤسسه آینده روشن |
تعداد یاران امام زمان(ع)
- هر انقلابی برای وقوع نیاز به یارانی دارد تا هم زمینه‌های قیام را آماده کنند و هم هنگام قیام، رهبر آن را یاری کنند، لذا چنانکه پیامبران(ع) یارانی الهی داشتند، امام عصر(ع) نیز چنین یارانی خواهد داشت. پیدایش این یاران به معنای فراهم آمدن زمینۀ قیام است[۱].
- از منظر کلی، یاران امام زمان(ع) از اقوام و نژادهای گوناگون هستند و عدد آنها غیرقابل شمارش است. اما در نگاه جزئی تر، میتوان یاران حضرت را در دو گروه خاص و عام در نظر گرفت و با بررسی یاران خاص، ابعاد این بحث را روشن کرد[۲].
یاران خاص امام زمان(ع)
- یاران خاص و ویژه که ۳۱۳ نفر بوده و در بالاترین درجۀ اخلاص قرار دارند[۳] و فرماندهان حضرت در روی زمین هستند. حضرت مهدی(ع) ابتدا با ۳۱۳ نفر بیعت خصوصی میکند، سپس بیعت عمومی را اعلام مینماید. تا زمانی که آنها در مکه جمع نشوند، حضرت ظهور علنی نخواهند داشت و حاضر به بیعت عمومی در مسجدالحرام نخواهد شد[۴]. قسمتی از این یاران، از بزرگان روزگار گذشته هستند که بر اساس مصالحی، دوباره زنده شده و بخشی از آنان همراه حضرت عیسی(ع) از آسمان فرود می‌آیند[۵] و در رکاب حضرت مهدی(ع) خواهند بود[۶].[۷]
- یاران خاص که ده هزار نفر بوده و با امام زمان(ع) بیعت عمومی دارند و تا زمانی که ده هزار نفر جمع نشوند، قیام حضرت خارج از مکه نخواهد بود[۸].
یاران عام امام زمان(ع)
- اصحاب عام حضرت یا گروه انصار، که در مقاطع زمانی مختلف به گروه یاران میپیوندند. در روایات، تعداد اصحاب حضرت مهدی(ع) هنگام ظهور، دوازده هزار یا پانزده هزار[۹] و حتی عدد یکصد هزار نفر نیز نقل شده است[۱۰]؛ البته آمارهای یاد شده با یکدیگر تعارض ندارند، بلکه در طول یکدیگرند و در مجموع، نشانگر سیر تکاملی یارانند[۱۱]؛ چراکه ظهور حضرت با سیصد و سیزده نفر از اصحاب ویژه آغاز می‌گردد، سپس سایر یاوران حضرت به سرعت به آنان ملحق میشوند. از این نظر، روایاتی که اعداد و ارقامی مثل ده هزار یا بیشتر (که بیانگر کثرت آنان است) ذکر کرده‌اند، ناظر به گروه انصار هستند[۱۲].
نتیجه گیری
- بنابراین، یاران حضرت مهدی(ع) سه دسته اند:
- یاوران ویژه که ۳۱۳ نفرند و با اجتماع آنان ظهور به اذن خداوند واقع می‌شود.
- یاورانی که حدود ده هزار نفرند و با اجتماع آنان قیام و خروج به اذن خدا صورت می‌گیرد.
- یاورانی که در طول قیام، به صفوف سربازان حضرت ملحق میشوند[۱۳].
- لذا تنها زمانی که صحبت از دو گروه اول (یعنی یاران خاص) است می‌‌توانیم با استفاده از روایات، عدد دقیقی را برای یاران حضرت ذکر کنیم، اما تعداد بیشتر از آن، مثل هفتاد هزار نفر[۱۴] و... آمار کل نیروهای ارتش حضرت مهدی(ع) نیست؛ بلکه هریک از این ارقام، نمایانگر تعداد نیروهایی هستند که در برهه‌ای از زمان ظهور و یا در پیکار خاصی در گوشه‌ای از جهان شرکت دارند. شاید هم مطلب دیگری باشد که ما آن را نمی‌دانیم که با ظهور حضرت، روشن خواهد شد؛ ان شاالله[۱۵].
پاسخ‌ها ودیدگاه‌های متفرقه
با کلیک بر «ادامه مطلب» پاسخ باز و با کلیک بر «نهفتن» بسته می‌شود:
| ۱. آیت الله صدر؛ |
|---|
|
آیت الله شهید سید محمد صدر در کتاب «تاریخ پس از ظهور» در این‌باره گفته است:
|
| ۲. حجت الاسلام و المسلمین موسوی‌نسب؛ |
|---|
|
حجت الاسلام و المسلمین سید جعفر موسوی‌نسب، در کتاب «دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان» در این‌باره گفته است:
|
| ۳. حجت الاسلام و المسلمین مروجی طبسی؛ |
|---|
|
حجت الاسلام و المسلمین محمد جواد مروجی طبسی، در کتاب «بامداد بشریت» در این‌باره گفته است:
|
| ۴. آیت الله طبسی؛ |
|---|
|
آیت الله نجم‌الدین طبسی در کتاب «چشم اندازی به حکومت مهدی» در این‌باره گفته است:
|
| ۵. حجت الاسلام و المسلمین فاضلیان؛ |
|---|
|
حجت الاسلام و المسلمین سید محمد جواد فاضلیان، در مقاله «قیام» در این‌باره گفته است:
|
| ۶. حجت الاسلام و المسلمین یوسفیان؛ |
|---|
|
حجت الاسلام و المسلمین دکتر مهدی یوسفیان، در کتاب «شرایط ظهور» در این‌باره گفته است:
|
| ۷. حجت الاسلام و المسلمین صمدی؛ |
|---|
|
حجت الاسلام و المسلمین قنبر علی صمدی، در کتاب «آخرین منجی» در این‌باره گفته است:
|
| ۸. حجت الاسلام و المسلمین امامی میبدی؛ |
|---|
|
حجت الاسلام و المسلمین علی رضا امامی میبدی، در کتاب «آموزه‌های مهدویت در آثار علامه طباطبائی» در این‌باره گفته است:
|
| ۹. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛ |
|---|
|
حجت الاسلام و المسلمین خدامراد سلیمیان، در کتاب «فرهنگنامه مهدویت» در این‌باره گفته است:
|
| ۱۰. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛ |
|---|
|
آقای علی اصغر رضوانی، در کتاب «موعودشناسی و پاسخ به شبهات» در این‌باره گفته است:
|
| ۱۱. آقای باقری‌زاده اشعری؛ |
|---|
|
آقای محمد باقری‌زاده اشعری، در کتاب «از امام مهدی بیشتر بدانیم» در این‌باره گفته است:
|
| ۱۲. آقای کامل (پژوهشگر معارف مهدویت)؛ |
|---|
|
آقای حیدر کامل ، در کتاب «دجال آخرالزمان» در این‌باره گفته است:
|
| ۱۳. آقای تونه‌ای (پژوهشگر معارف مهدویت)؛ |
|---|
|
آقای مجتبی تونه‌ای، در کتاب «موعودنامه» در این‌باره گفته است:
|
| ۱۴. نویسندگان کتاب «آفتاب مهر»؛ |
|---|
 نویسندگان کتاب «آفتاب مهر» در این‌باره گفته‌اند:
|
| ۱۵. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن؛ |
|---|
|
پژوهشگران مؤسسه آینده روشن، در کتاب «مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها» در این‌باره گفته‌اند:
|
پرسش‌های وابسته
- یاران امام مهدی چه تعداد است؟ (پرسش)
- آیا یاران امام مهدی فقط ۳۱۳ نفرند؟ (پرسش)
- یاران چگونه خود را به امام مهدی می رسانند؟ (پرسش)
- آیا این ۳۱۳ نفر در زمان ظهور زنده هستند یا از مردگان هم کسی جزء آنان هست؟ (پرسش)
- آیا احتمال دارد بر تعداد یاران امام مهدی افزوده شود؟ (پرسش)
- یاران امام مهدی چند نفرند و از چه شهرهایی هستند؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی غیر از سیصد و سیزده نفر اصحاب دیگری نیز دارند؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی مانند دیگر امامان اصحابی دارند؟ (پرسش)
- آیا انحصار یاران حضرت مهدی به ۳۱۳ نفر، یک نوع تبعیض نیست؟ چرا ۱۳ نفر؟ (پرسش)
- یاران عام امام مهدی چه تعداد هستند؟ (پرسش)
- آیا ۳۱۳ یار خاص امام مهدی تاکنون تکمیل شده‌اند؟ (پرسش)
- آیا تعداد یاران امام مهدی همچون تعداد اصحاب طالوت است؟ (پرسش)
منبع‌شناسی جامع مهدویت
پانویس
- ↑ ر.ک: فاضلیان، سید محمد جواد؛ قیام، ص ۲۹۵ ـ ۲۹۷.
- ↑ ر.ک. موسوی‌نسب، سید جعفر، دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان، ج۲، ص۱۰۹-۱۱۱.
- ↑ ر.ک. صدر، سید محمد، تاریخ پس از ظهور، ص۲۳۱، ۲۳۲؛ امامی میبدی، علی رضا، آموزه‌های مهدویت در آثار علامه طباطبائی، ص ۲۲۷؛ سلیمیان، خدامراد، فرهنگنامه مهدویت، ص ۴۹۴؛ رضوانی، علی اصغر، موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص ۵۸۸؛ پژوهشگران مؤسسه آینده روشن، مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها، ص ۴۱۶.
- ↑ ر.ک. موسوی‌نسب، سید جعفر، دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان، ج۲، ص۱۰۹-۱۱۱.
- ↑ ر.ک. مروجی طبسی، محمد جواد، بامداد بشریت، ص ۱۳۵-۱۳۸.
- ↑ در روایتی از امام صادق(ع) نقل شده است: «خروج می‌کنند با قائم(ع) از پشت کوفه یا کعبه ۲۷ مرد که عبارتند از: پانزده نفر از قوم حضرت موسی(ع) و هفت نفر از اصحاب کهف، و یوشع بن نون و سلمان و ابو دجانه انصاری و مقداد و مالک اشتر؛ پس در نزد آن حضرت، از یاران و والیان هستند»؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج ۵۳، ص۹۰.
- ↑ ر.ک. نویسندگان کتاب آفتاب مهر، ص ۱۱۰- ۱۱۱.
- ↑ ر.ک. موسوی‌نسب، سید جعفر، دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان، ج۲، ص۱۰۹-۱۱۱.
- ↑ ابن طاووس، ملاحم، ص۶۵.
- ↑ بحار الانوار، ج۵۲، ص۳۰۷و۳۶۷؛ کاظمی، مصطفی بن ابراهیم، بشارة الاسلام، ص۱۹۰؛ حرعاملی، محمد بن حسن، اثبات الهداة، ج۳، ص۵۷۸.
- ↑ ر.ک. تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۷۷۹.
- ↑ ر.ک. صمدی، قنبر علی، آخرین منجی؛ ص:۲۰۵- ۲۰۸.
- ↑ ر.ک. یوسفیان، مهدی؛ شرایط ظهور، ص ۴۲ - ۴۴.
- ↑ امام باقر(ع) در حدیثی می‌فرماید: «هنگامی که قائم ظهور کند و به درون کوفه بیاید، خداوند متعال، هفتادهزار انسان راستین را از پشت کوفه بر می‌انگیزد تا از همراهان و یاوران او باشند»؛ مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۳۹۰، ح ۲۱۲؛ محمدی ری‌شهری، محمد، دانشنامهٔ امام مهدی، ج ۸، ص ۲۹۳ـ۲۹۹.
- ↑ ر.ک. طبسی؛ نجم‌الدین، چشم اندازی به حکومت مهدی، ص ۷۲ - ۷۴.
- ↑ ابن اثیر آورده است: شمار یاران پیامبر (ص) در جنگ بدر سیصد و سیزده نفر بوده است. عده‌ای آن را سیصد و چهارده و سیصد و هجده نفر نیز گفته‌اند. اما همان تعداد نخست صحیح میباشد و از صدر اسلام تا کنون مشهور بین مسلمانان همان عدد بوده است. ر.ک: الکامل فی التاریخ؛ ج ۲، ص ۸۲.
- ↑ الصدر، سید محمد، تاریخ الغیبة الکبری؛ ص ۲۴۸ به بعد.
- ↑ صدر، سید محمد، تاریخ پس از ظهور، ص۲۳۱، ۲۳۲.
- ↑ معجم احادیث امام مهدى (ع)، ۳۴- ۲۷، ح ۱۴۵۸؛ دلائل الامامة، ص ۵۵۴- ۵۶۲، ح ۱۳۵۲۶.
- ↑ معجم احادیث امام مهدى (ع)، ۱۷۵، ح ۱۶۰۱؛ بحار، ج ۵۲، ب ۲۵، ح ۲۴.
- ↑ موسوی‌نسب، سید جعفر، دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان، ج۲، ص۱۰۹-۱۱۱.
- ↑ دلائل الامامه، ص ۳۰۷.
- ↑ دلائل الامامه، ص ۳۰۷.
- ↑ بشارة الاسلام، ص ۲۰۹.
- ↑ دلائل الامامه، ص ۳۰۷.
- ↑ همان.
- ↑ بشارة الاسلام، ص ۲۰۹.
- ↑ دلائل الامامه، ص ۳۰۷.
- ↑ بشارة الاسلام، ص ۲۰۹.
- ↑ مروجی طبسی، محمد جواد، بامداد بشریت، ص ۱۳۵-۱۳۸.
- ↑ دلائل الامامه، ص ۳۲۰؛ المحجّه، ص ۴۶
- ↑ کمال الدین، ج ۲، ص ۶۵۴؛ عیاشی، تفسیر، ج ۲، ص ۵۶؛ نورالثقلین، ج ۱، ص ۱۳۹ وج ۴، ص ۹۴؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۲۳
- ↑ عیون اخبار الرضا، ج ۱، ص ۵۹؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۱۰
- ↑ مجمع الزوائد، ج ۷، ص ۳۱۵
- ↑ ابن طاووس، ملاحم، ص ۶۴؛ الفتاوی الحدیثیه، ج ۳۱
- ↑ کمال الدین، ج ۲، ص ۶۷۱؛ بصائر الدرجات، ص ۳۱۱؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۸۶
- ↑ دلائل الامامه، ص ۲۴۸؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۷۳
- ↑ روضة الواعظین، ص ۲۶۶؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۵
- ↑ درر الاخبار، ج ۱، ص ۲۵۸
- ↑ کمال الدین، ج ۲، ص ۶۵۴؛ عیاشی، تفسیر، ج ۱، ص ۱۳۴؛ نورالثقلین، ج ۴، ص ۹۸؛ ج ۱، ص ۳۴۰؛ العدد القویه، ص ۶۵؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۴۸
- ↑ المستجاد، ص ۵۱۱
- ↑ ابن طاووس، ملاحم، ص ۶۵
- ↑ نعمانی، غیبة، ص ۳۰۷؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۴۵
- ↑ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۷۸؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۷، ۳۶۷؛ بشارة الاسلام، ص ۱۹۰
- ↑ ابن حمّاد، فتن، ص ۱۰۶؛ عقد الدرر، ص ۱۴۳
- ↑ طبسی؛ نجم‌الدین، چشم اندازی به حکومت مهدی، ص ۷۲ - ۷۴.
- ↑ چه بسیار پیامبرانی که مردان الهی فراوانی به همراه آنان جنگ کردند. آنها هیچ گاه در برابر آنچه در راه خدا به آنان می‌رسید، سست و ناتوان نشدند [و تن به تسلیم ندادند]، و خداوند استفامت کنندگان را دوست دارد؛ سوره آل عمران، آیه ۱۴۶.
- ↑ جهنم پوست تن را به کلی دگرگون میکند. نوزده نفر از فرشتگان عذاب بر آن گمارده شده‌اند. مأموران دوزخ را فقط فرشتگان عذاب قرار دادیم و تعداد آنها را جز برای آزمایش کافران معین نکردیم، تا اهل کتاب (= یهود و نصاری) یقین پیدا کنند و بر ایمان مؤمنان بیفزاید و اهل کتاب و مؤمنان (در حقانیت این کتاب آسمانی) تردید به خود راه ندهند و بیمار دلان و کافران بگویند: خدا از این توصیف چه منظوری دارد؟! آری، این گونه خداوند هر کس را بخواهد گمراه می‌سازد و هر کس را بخواهد هدایت میکند و لشکریانِ پروردگارت را جز او کسی نمی‌داند و این جز هشدار و تذکری برای انسان‌ها نیست. سوره مدثر، آیات ۲۹ - ۳۱ .
- ↑ فاضلیان، سید محمد جواد؛ قیام، ص ۲۹۵ - ۲۹۷.
- ↑ به سوی او اجتماع می‌کنند به تعداد اهل بدر، ۳۱۳ نفر از اطراف زمین و این، معنای قول خدا است که «هرکجا باشید، خدا شما را می‌آورد، همگی را؛ به درستی که خدا بر هرکاری قدرت دارد». هنگامی‌که برای او این عده از اهل اخلاص جمع شد، خدا امر او را ظاهر میکند؛ زمانی که برای او عقد کامل شد و آن، گروه ده هزار نفری است، به اذن خدا خروج میکند؛ کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ب۳۷، ح۲.
- ↑ یوسفیان، مهدی؛ شرایط ظهور، ص ۴۲ - ۴۴.
- ↑ بصائر الدرجات، ص۳۱۱؛ کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۶۵۴؛ الخصال، ص۶۴۹.
- ↑ "أَصْحَابُهُ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا عِدَّةُ أَهْلِ بَدْرٍ "؛ کمال الدین و تمام النعمه، ص۶۷۳؛ الخصال، ص۶۴۹؛ بصائر الدرجات، ص۳۱۱؛ بحار الانوار، ج۵۲، ص۳۲۶.
- ↑ « لَا يَخْرُجُ الْقَائِمُ(ع) حَتَّى يَكُونَ تَكْمِلَةُ الْحَلْقَةِ قُلْتُ وَ كَمْ تَكْمِلَةُ الْحَلْقَةِ قَالَ عَشَرَةُ آلَاف»؛ الغیبة، نعمانی، ص۳۲۰؛ اثبات الهداة، ج۳، ص۵۴۵.
- ↑ ر.ک: کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۶۵۴؛ نور الثقلین، ج۴، ص۹۸؛ العدد القویه، ص۶۵.
- ↑ ملاحم ابن طاووس، ص۶۵.
- ↑ بحار الانوار، ج۵۲، ص۳۰۷و۳۶۷؛ بشارة الاسلام، ص۱۹۰؛ اثبات الهداة، ج۳، ص۵۷۸.
- ↑ «" يَجْتَمِعُ إِلَيْهِ مِنْ أَصْحَابِهِ عِدَّةُ أَهْلِ بَدْرٍ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا مِنْ أَقَاصِي الْأَرْضِ وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فَإِذَا اجْتَمَعَتْ لَهُ هَذِهِ الْعِدَّةُ مِنْ أَهْلِ الْإِخْلَاصِ أَظْهَرَ اللَّهُ أَمْرَهُ فَإِذَا كَمَلَ لَهُ الْعَقْدُ وَ هُوَ عَشَرَةُ آلَافِ رَجُلٍ خَرَجَ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَلَا يَزَالُ يَقْتُلُ أَعْدَاءَ اللَّهِ حَتَّى يَرْضَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ»؛ الإحتجاج، ج۲، ص۴۴۹.
- ↑ «إِذَا أَذِنَ اللَّهُ عَزَّ اسْمُهُ لِلْقَائِمِ فِي الْخُرُوجِ ... وَ قَدْ وَافَاهُ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ بِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا فَيُبَايِعُوهُ وَ يُقِيمُ بِمَكَّةَ حَتَّى يَتِمَّ أَصْحَابُهُ عَشْرَةَ آلَافِ نَفْسٍ ثُمَّ يَسِيرُ مِنْهَا إِلَى الْمَدِينَةِ»؛ الإرشاد، ج ۲، ص ۳۸۳.
- ↑ ر.ک: دلائل الإمامة، ص۳۲۰؛ المحجه، ص۴۶.
- ↑ صمدی، قنبر علی، آخرین منجی؛ ص:205- 208
- ↑ المیزان، جلد ۱۰، صفحه ۱۵۵.
- ↑ المیزان، جلد ۱۰، صفحه ۱۸۱؛ به نقل از الغیبه للنعمانی، صفحه ۲۴۱؛تفسیر قمی، جلد ۱، صفحه ۳۲۳؛ تفسیر عیاشی، جلد ۲، صفحه ۵۶ و ۱۴۰؛الکافی، جلد ۸، صفحه ۳۱۳.
- ↑ المیزان، جلد ۱۰، صفحه ۱۸۱.
- ↑ مجمع البیان فی تفسیر القرآن، جلد ۵، صفحه ۲۱۸.
- ↑ «و اگر ببینی، هنگامی که کفار به فزع می‌‌افتند، پس هیچ راه فراری ندارند و هیچ چیز از خدا فوت نمیشود بلکه از مکانی نزدیک گرفتار میشوند». سبأ: ۵۱.
- ↑ المیزان، جلد ۱۶، صفحه ۳۹۳ به نقل از: تفسیر قمی، جلد ۲، صفحه ۲۰۴ تا ۲۰۵.
- ↑ مهرتابان (طبع قدیم)، صفحه ۲۲۶؛ رساله لب اللباب (طبع جدید)، صفحه ۲۷۷.
- ↑ تفسیر العیاشی، جلد ۱، صفحه ۶۴؛بحارالانوار، جلد ۵۲، صفحه ۲۲۳.
- ↑ البته بعضی برخلاف بیان فوق معتقدند که از تعبیر «فیهم» که در روایت آمده است استفاده می‌شود که پنجاه زن مذکور در روایت جزء سیصد و سیزده نفر میباشند و تعبیر رجل در ثلاثمائه و بضعه عشر رجلا از باب تغلیب میباشد. موعود شناسی، صفحه ۵۹۴.
- ↑ امامی میبدی، علی رضا، آموزه‌های مهدویت در آثار علامه طباطبائی، ص ۲۲۷.
- ↑ و اگر عذاب را از آنان چندگاهی پس افکنیم به یقین می‌گویند: چه آن را باز داشت؟ آگاه باشید روزی که به آنان برسد از ایشان بازگردانده نمیشود و آنچه به ریشخند می‌گرفتند آنها را فرا می‌گیرد؛ سوره هود، آیه: ۸.
- ↑ " أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ يَعْنِي عِدَّةً كَعِدَّةِ بَدْرٍ قَالَ يَجْمَعُونَ لَهُ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ قَزَعاً كَقَزَعِ الْخَرِيفِ "، محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۵۵، ح ۴۲؛ نیز: ر.ک: نعمانی، الغیبة، ص ۲۴۱
- ↑ محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۸
- ↑ سلیمیان، خدامراد، فرهنگنامه مهدویت، ص ۴۹۴.
- ↑ سوره هود آیه ۸
- ↑ ینابیع الموده، ص ۵۰۹، چاپ نجف
- ↑ اعلام الوری، ص ۴۳۳
- ↑ موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص ۵۸۸.
- ↑ حطیم: بخشی از مسجد الحرام که میان حجر الاسود و درِ کعبه و چاه زمزم واقع شده و به دلیل ازدحام مردم و له کردن یکدیگر، چنین نامیده شده است.
- ↑ الإرشاد، ج ۲، ص ۳۸۲.
- ↑ المستدرک علی الصحیحین، ج ۴، ص ۵۹۶، ح ۸۶۵۸.
- ↑ بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۳۹۰، ح ۲۱۲.
- ↑ ر.ک: محمدی ری‌شهری، محمد، دانشنامهٔ امام مهدی، ج ۸، ص ۲۹۳–۲۹۹.
- ↑ باقری‌زاده اشعری، محمد، از امام مهدی بیشتر بدانیم، ص۱۱۸-۱۲۰.
- ↑ "أَصْحَابُ الْقَائِمِ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا أَوْلَادُ الْعَجَمِ بَعْضُهُمْ يُحْمَلُ فِي السَّحَابِ نَهَاراً يُعْرَفُ بِاسْمِهِ وَ اسْمِ أَبِيهِ وَ نَسَبِهِ وَ حِلْيَتِهِ وَ بَعْضُهُمْ نَائِمٌ عَلَى فِرَاشِهِ فَيُوَافِيهِ فِي مَكَّةَ عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ"؛ بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۳۷۰.
- ↑ "عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ (ع) أَنَّ الْقَائِمَ يَهْبِطُ مِنْ ثَنِيَّةِ ذِي طُوًى فِي عِدَّةِ أَهْلِ بَدْرٍ ثَلَاثِمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا حَتَّى يُسْنِدَ ظَهْرَهُ إِلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ وَ يَهُزُّ الرَّايَةَ الْغَالِبَةَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ(ع) فَقَالَ كِتَابٌ مَنْشُور"؛ غیبت نعمانی، ص ۳۱۵.
- ↑ حیدر کامل، دجال آخرالزمان، ص 260 -261.
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۲۶.
- ↑ امام مهدى از ولادت تا ظهور، سید محمد کاظم قزوینى، ص ۶۰۱.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۱۰۵.
- ↑ کمال الدین، ج ۲، ص ۶۷۲.
- ↑ غیبة نعمانی، ص ۳۰۷.
- ↑ الملاحم و فتن، سید بن طاووس، ص ۶۵.
- ↑ بحار الانوار، ج ۶۰، ص ۳۱۶.
- ↑ چشم‌به‌راه مهدی، ص ۳۶۶.
- ↑ ارشاد مفید، ج ۲، ص ۳۸۳.
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۷.
- ↑ مجتبی تونه‌ای، موعودنامه، ص۷۷۹.
- ↑ و هر کس را قبله‌ای است که روی بدان میکند، باری، در کارهای نیک از یکدیگر پیشی گیرید. هرجا که باشید خداوند همگی شما را باز خواهد آورد، خداوند بر هر کاری تواناست؛ سوره بقره، آیه: ۱۸.
- ↑ الغیبه، ب ۲۰، ح۳.
- ↑ بحارالانوار، ج ۵۳، ص۹۰.
- ↑ آفتاب مهر، ج۱، ص ۱۱۰- ۱۱۱.
- ↑ سوره هود؛ آیه: ۸
- ↑ قندوزی، ینابیع الموده، ص ۵۰۹
- ↑ موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص ۵۸۹
- ↑ مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها، ص ۴۱۶.