بر آستان عاشورا ج۱ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = بر آستان عاشورا | | عنوان = بر آستان عاشورا | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = IM010327.jpg | | تصویر = IM010327.jpg | ||
خط ۶: | خط ۹: | ||
| از مجموعه = بر آستان عاشورا | | از مجموعه = بر آستان عاشورا | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[محمد مهدی آصفی]] | | نویسنده = [[محمد مهدی آصفی]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = [[محمد تقدمی صابری]] | | مترجم = [[محمد تقدمی صابری]] | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = [[حمید رضا شیخی]] | | ویراستار = [[حمید رضا شیخی]] | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[عاشورا]]، [[امام حسین]] | | موضوع = [[عاشورا]]، [[امام حسین]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = بنیاد پژوهشهای اسلامی | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = مشهد، ایران | | محل نشر = مشهد، ایران | ||
| سال نشر = 1395 | | سال نشر = 1395 | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| تعداد صفحات = 632 | | تعداد صفحات = 632 | ||
| شابک = 978-600-06-0083-9 | | شابک = 978-600-06-0083-9 | ||
| شماره ملی = 4248490 | | شماره ملی = 4248490 | ||
}} | }} | ||
'''این کتاب'''، جلد اول از مجموعهٔ سه جلدی '''[[بر آستان عاشورا (کتاب)|بر آستان عاشورا]]''' است که با زبان فارسی به بررسی [[قیام امام حسین]]{{ع}} میپردازد. این مجموعه اثر [[محمد مهدی آصفی]] است و به کوشش [[محمد تقدمی صابری]] ترجمه شده است و [[بنیاد پژوهشهای اسلامی (ناشر)|انتشارات بنیاد پژوهشهای اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''این کتاب'''، جلد اول از مجموعهٔ سه جلدی '''[[بر آستان عاشورا (کتاب)|بر آستان عاشورا]]''' است که با زبان فارسی به بررسی [[قیام امام حسین]] {{ع}} میپردازد. این مجموعه اثر [[محمد مهدی آصفی]] است و به کوشش [[محمد تقدمی صابری]] ترجمه شده است و [[بنیاد پژوهشهای اسلامی (ناشر)|انتشارات بنیاد پژوهشهای اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
خط ۳۶: | خط ۳۹: | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
* [[سخن]] ناشر | * [[سخن]] ناشر | ||
*پیشگتفار | * پیشگتفار | ||
=== بخش اول: [[وارث انبیاء]]، پیش زمینههای [[قیام امام حسین]]{{ع}} === | === بخش اول: [[وارث انبیاء]]، پیش زمینههای [[قیام امام حسین]] {{ع}} === | ||
* [[وارث]] [[انبیا]]{{ع}} | * [[وارث]] [[انبیا]] {{ع}} | ||
** [[حسین]]{{ع}} وارث انبیا{{ع}} | ** [[حسین]] {{ع}} وارث انبیا {{ع}} | ||
** [[انقلاب]] فراگیر در [[ارزشها]] و [[اندیشهها]] | ** [[انقلاب]] فراگیر در [[ارزشها]] و [[اندیشهها]] | ||
**انقلاب در جایگاههای [[اجتماعی]] | ** انقلاب در جایگاههای [[اجتماعی]] | ||
**نمونههایی از انقلاب در جایگاهها | ** نمونههایی از انقلاب در جایگاهها | ||
**انقلاب فراگیر در [[هرم]] اجتماعی | ** انقلاب فراگیر در [[هرم]] اجتماعی | ||
*بازگشت به گذشته | * بازگشت به گذشته | ||
**بازگذشت به گذشته پس از [[وفات رسول خدا]]{{صل}} | ** بازگذشت به گذشته پس از [[وفات رسول خدا]] {{صل}} | ||
**بهره برداری [[امویان]] از [[ضعف]] [[خلیفه سوم]] | ** بهره برداری [[امویان]] از [[ضعف]] [[خلیفه سوم]] | ||
** [[قیام]] [[ابوذر غفاری]] | ** [[قیام]] [[ابوذر غفاری]] | ||
** [[امام علی]]{{ع}} در [[رویارویی]] سخت با امویان | ** [[امام علی]] {{ع}} در [[رویارویی]] سخت با امویان | ||
** [[امام حسن]]{{ع}} در خط رویارویی | ** [[امام حسن]] {{ع}} در خط رویارویی | ||
*برگهایی از [[تاریخ]] امویان ([[گرایش]] [[الحادی]]) | * برگهایی از [[تاریخ]] امویان ([[گرایش]] [[الحادی]]) | ||
** [[حکومت امویان]] در [[تاریخ اسلام]] | ** [[حکومت امویان]] در [[تاریخ اسلام]] | ||
**گرایش الحادی امویان | ** گرایش الحادی امویان | ||
**گرایش الحادی [[ابوسفیان]] | ** گرایش الحادی [[ابوسفیان]] | ||
**گرایش الحادی [[مروان بن حکم]] | ** گرایش الحادی [[مروان بن حکم]] | ||
**گرایش الحادی [[معاویه]] | ** گرایش الحادی [[معاویه]] | ||
**گرایش الحادی [[یزید بن معاویه]] | ** گرایش الحادی [[یزید بن معاویه]] | ||
* [[هرزگی]]، بیبند و [[باری]] و | * [[هرزگی]]، بیبند و [[باری]] و پردهدری در کاخهای امویان | ||
**هرزگی، بیبند و باری و [[پردهدری]] | ** هرزگی، بیبند و باری و [[پردهدری]] | ||
**بادهنوشی و مستی در کاخهای معاویه | ** بادهنوشی و مستی در کاخهای معاویه | ||
**بادهنوشی و پردهدری در [[زندگی]] یزید بن معاویه | ** بادهنوشی و پردهدری در [[زندگی]] یزید بن معاویه | ||
**پرورش [[نصرانی]] یزید بن معاویه | ** پرورش [[نصرانی]] یزید بن معاویه | ||
** [[یزید]] و باده نوشی آشکار | ** [[یزید]] و باده نوشی آشکار | ||
**باده نوشی و مستی در زندگی [[ولید بن یزید]] | ** باده نوشی و مستی در زندگی [[ولید بن یزید]] | ||
**آواز و [[عیش و نوش]] | ** آواز و [[عیش و نوش]] | ||
**هرزگی و بیبند و باری | ** هرزگی و بیبند و باری | ||
* [[سیاست]] [[اموی]] | * [[سیاست]] [[اموی]] | ||
**سیاست امویان در [[خوارسازی]] [[مسلمانان]] | ** سیاست امویان در [[خوارسازی]] [[مسلمانان]] | ||
**احیای گرایش قومی [[جاهلیت]] | ** احیای گرایش قومی [[جاهلیت]] | ||
** [[سیاستهای مالی]] امویان | ** [[سیاستهای مالی]] امویان | ||
**سنجش میان سیاستهای مالی امام علی{{ع}} و معاویه | ** سنجش میان سیاستهای مالی امام علی {{ع}} و معاویه | ||
*# [[نامه امام]] [[علی]]{{ع}} به [[مصقلة بن هبیره]] | *# [[نامه امام]] [[علی]] {{ع}} به [[مصقلة بن هبیره]] | ||
*#نامه امام به [[عثمان بن حنیف انصاری]] | *# نامه امام به [[عثمان بن حنیف انصاری]] | ||
**بکارگیری [[اموال]] برای رسیدن به اهداف [[سیاسی]] | ** بکارگیری [[اموال]] برای رسیدن به اهداف [[سیاسی]] | ||
* [[جعل حدیث]] از قول [[رسول خدا]]{{صل}} | * [[جعل حدیث]] از قول [[رسول خدا]] {{صل}} | ||
**جعل حدیث از قول رسول خدا{{صل}} | ** جعل حدیث از قول رسول خدا {{صل}} | ||
**جعل حدیث | ** جعل حدیث | ||
** [[ابوهریره]] | ** [[ابوهریره]] | ||
** [[سمرة بن جندب]] | ** [[سمرة بن جندب]] | ||
**اهداف سیاسی امویان از جعل حدیث | ** اهداف سیاسی امویان از جعل حدیث | ||
*# [[ستیز]] با [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} و بد نام ساختن او در [[جوامع اسلامی]] | *# [[ستیز]] با [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} و بد نام ساختن او در [[جوامع اسلامی]] | ||
*# [[ستایش]] از معاویه | *# [[ستایش]] از معاویه | ||
*# [[احادیث جعلی]] در [[فضیلت]] [[شام]] | *# [[احادیث جعلی]] در [[فضیلت]] [[شام]] | ||
*# [[تربیت]] [[امت]] بر [[اطاعت]] | *# [[تربیت]] [[امت]] بر [[اطاعت]] | ||
**موضع [[اسلام]] در برابر [[ستمگران]] | ** موضع [[اسلام]] در برابر [[ستمگران]] | ||
**نظر [[عبدالله بن عمر]] | ** نظر [[عبدالله بن عمر]] | ||
*سیاست امویان در برابر [[اهل بیت]]{{ع}} | * سیاست امویان در برابر [[اهل بیت]] {{ع}} | ||
** [[ | ** [[برنامهریزی]] امویان برای ستیز با اهل بیت {{ع}} | ||
**پوشاندن [[فضایل اهل بیت]]{{ع}} | ** پوشاندن [[فضایل اهل بیت]] {{ع}} | ||
** [[محاصره اقتصادی]] | ** [[محاصره اقتصادی]] | ||
** [[شایعه پراکنی]] و [[دشنام]] دهی | ** [[شایعه پراکنی]] و [[دشنام]] دهی | ||
** [[بیزاری]] نجستن امت از اهل بیت{{ع}} | ** [[بیزاری]] نجستن امت از اهل بیت {{ع}} | ||
**سیاست [[ارعاب]] و [[کشتار]] [[مخالفان]] [[علوی]] | ** سیاست [[ارعاب]] و [[کشتار]] [[مخالفان]] [[علوی]] | ||
**کشتارهای [[خلفای اموی]] و کارگزارنشان در میان اهل بیت{{ع}} | ** کشتارهای [[خلفای اموی]] و کارگزارنشان در میان اهل بیت {{ع}} | ||
**جنایتهای سمرة بن جندب | ** جنایتهای سمرة بن جندب | ||
** [[دشمنی با علی]]{{ع}} [[دشمنی]] با رسول خدا{{صل}} | ** [[دشمنی با علی]] {{ع}} [[دشمنی]] با رسول خدا {{صل}} | ||
*سیاست [[امویان]] در برابر [[حرم مکه]] و [[مدینه]] | * سیاست [[امویان]] در برابر [[حرم مکه]] و [[مدینه]] | ||
**روشهای [[سیاسی]] امویان در برابر حرم مکه و مدینه | ** روشهای [[سیاسی]] امویان در برابر حرم مکه و مدینه | ||
**اشاعه [[لهو و لعب]] در [[مکه]] و مدینه | ** اشاعه [[لهو و لعب]] در [[مکه]] و مدینه | ||
**فشار [[اقتصادی]] بر مکه و مدینه | ** فشار [[اقتصادی]] بر مکه و مدینه | ||
**نگاه امویان به [[انصار]] | ** نگاه امویان به [[انصار]] | ||
**امویان مدینه را (خبیثه) نام مینهند | ** امویان مدینه را (خبیثه) نام مینهند | ||
**جدایی انداختن میان [[مردم]] و [[زیارت]] [[مرقد]] [[رسول خدا]]{{صل}} | ** جدایی انداختن میان [[مردم]] و [[زیارت]] [[مرقد]] [[رسول خدا]] {{صل}} | ||
**انتقال [[منبر رسول خدا]]{{صل}} از مدینه به [[شام]] | ** انتقال [[منبر رسول خدا]] {{صل}} از مدینه به [[شام]] | ||
**ویران ساختن نشانههای [[قبور]] [[شهیدان]] [[احد]] | ** ویران ساختن نشانههای [[قبور]] [[شهیدان]] [[احد]] | ||
*نمونهای از [[سیاست]] امویان در برابر حرک مکه و مدینه ([[کشتار]] [[حره]]) | * نمونهای از [[سیاست]] امویان در برابر حرک مکه و مدینه ([[کشتار]] [[حره]]) | ||
**کشتار حره در [[مدینة النبی]]{{صل}} | ** کشتار حره در [[مدینة النبی]] {{صل}} | ||
**درنگی با [[عبدالله بن عمر]] | ** درنگی با [[عبدالله بن عمر]] | ||
*چکیدهای از پیامدهای [[خلافت اموی]] | * چکیدهای از پیامدهای [[خلافت اموی]] | ||
**چکیدهای از پیامدهای خلافت اموی در [[تاریخ اسلام]] | ** چکیدهای از پیامدهای خلافت اموی در [[تاریخ اسلام]] | ||
*#بازکشت سرات [[جاهلیت]] | *# بازکشت سرات [[جاهلیت]] | ||
*# [[تحریف]] [[اندیشه]] [[اسلامی]] | *# [[تحریف]] [[اندیشه]] [[اسلامی]] | ||
*#اشاعه [[الحاد]] | *# اشاعه [[الحاد]] | ||
*#خدشهدار ساختن [[قداست]] رسول خدا{{صل}} | *# خدشهدار ساختن [[قداست]] رسول خدا {{صل}} | ||
*# [[ستیز]] با خط [[اهل بیت]]{{ع}} | *# [[ستیز]] با خط [[اهل بیت]] {{ع}} | ||
*# [[تربیت]] [[امت]] بر [[فرمانبرداری]] و [[اطاعت از حاکم]] [[ستمگر]] | *# [[تربیت]] [[امت]] بر [[فرمانبرداری]] و [[اطاعت از حاکم]] [[ستمگر]] | ||
*#نبودسازی کانونهای [[مقاومت]] | *# نبودسازی کانونهای [[مقاومت]] | ||
*# [[برانگیختن]] گرایشهای نژادپرستانه میان [[مسلمانان]] | *# [[برانگیختن]] گرایشهای نژادپرستانه میان [[مسلمانان]] | ||
*# [[فساد]] [[مالی]] | *# [[فساد]] [[مالی]] | ||
*# [[فساد اجتماعی]] | *# [[فساد اجتماعی]] | ||
* [[امام حسن]]{{ع}} و گزینه دشوار | * [[امام حسن]] {{ع}} و گزینه دشوار | ||
**امام حسن{{ع}} و گزینه دشوار | ** امام حسن {{ع}} و گزینه دشوار | ||
**امام حسن و [[امام حسین]]{{ع}} و [[سلب]] [[مشروعیت]] از امویان | ** امام حسن و [[امام حسین]] {{ع}} و [[سلب]] [[مشروعیت]] از امویان | ||
**تحلیل سیاسی و [[نظامی]] [[تصمیم امام]] [[حسن]]{{ع}} | ** تحلیل سیاسی و [[نظامی]] [[تصمیم امام]] [[حسن]] {{ع}} | ||
*#افت [[روحیه]] [[سپاه امام حسن]]{{ع}} | *# افت [[روحیه]] [[سپاه امام حسن]] {{ع}} | ||
*#عناصر [[سپاه]] | *# عناصر [[سپاه]] | ||
*#تفاوت عددی سپاه امام حسن{{ع}} و [[سپاه معاویه]] | *# تفاوت عددی سپاه امام حسن {{ع}} و [[سپاه معاویه]] | ||
*#وادادگی و [[فرماندهان]] و بزرگان سپاه امام حسن{{ع}} | *# وادادگی و [[فرماندهان]] و بزرگان سپاه امام حسن {{ع}} | ||
*#تمود | *# تمود | ||
**سه گزینه پیش روی امام حسن{{ع}} | ** سه گزینه پیش روی امام حسن {{ع}} | ||
**فرض ادامه [[جنگ]] | ** فرض ادامه [[جنگ]] | ||
**امام حسن{{ع}} در برابر گزینه دشوار | ** امام حسن {{ع}} در برابر گزینه دشوار | ||
**آموزشهای امام حسن{{ع}} به شیعیانش در شرایط [[فتنه]] | ** آموزشهای امام حسن {{ع}} به شیعیانش در شرایط [[فتنه]] | ||
** [[شهادت امام حسن]]{{ع}} و [[بیعت با یزید]] | ** [[شهادت امام حسن]] {{ع}} و [[بیعت با یزید]] | ||
*اهداف سیاسی و [[انقلاب]] [[قیام امام حسین]]{{ع}} | * اهداف سیاسی و [[انقلاب]] [[قیام امام حسین]] {{ع}} | ||
** [[اهداف قیام امام حسین]]{{ع}} | ** [[اهداف قیام امام حسین]] {{ع}} | ||
** [[خبر]] دادن امام حسین{{ع}} از [[شهادت]] خویش در [[عراق]] | ** [[خبر]] دادن امام حسین {{ع}} از [[شهادت]] خویش در [[عراق]] | ||
=== بخش دوم: بررسی [[اهداف]] [[قیام حسینی]] === | === بخش دوم: بررسی [[اهداف]] [[قیام حسینی]] === | ||
*بررسی اهداف قیام حسینی | * بررسی اهداف قیام حسینی | ||
*#آزادسازی [[اراده امت]] | *# آزادسازی [[اراده امت]] | ||
*#سلب مشروعیت [[نظام]] | *# سلب مشروعیت [[نظام]] | ||
** [[عاشورا]] در [[فهم]] [[توده]] مردم و [[نخبگان]] | ** [[عاشورا]] در [[فهم]] [[توده]] مردم و [[نخبگان]] | ||
**موضع [[فرمانروایان]] و [[حاکمان]] در برابر عاشورا | ** موضع [[فرمانروایان]] و [[حاکمان]] در برابر عاشورا | ||
**عاشورا، آیینه [[تاریخ]] | ** عاشورا، آیینه [[تاریخ]] | ||
**هر سرزمینی کربلاست و هر [[روزی]] عاشورا | ** هر سرزمینی کربلاست و هر [[روزی]] عاشورا | ||
* [[خون خدا]] ([[ثارالله]]) | * [[خون خدا]] ([[ثارالله]]) | ||
** [[شکست]] و [[پیروزی]] از نگاه [[قرآن]] | ** [[شکست]] و [[پیروزی]] از نگاه [[قرآن]] | ||
***ریشههای لغوی «[[ثار]]» | *** ریشههای لغوی «[[ثار]]» | ||
**معنای [[اجتماعی]] [[خون]] | ** معنای [[اجتماعی]] [[خون]] | ||
**خون در [[خانواده]] [[توحید]] | ** خون در [[خانواده]] [[توحید]] | ||
**ثارالله | ** ثارالله | ||
**جایگاه [[انتقام]] در [[جدال]] [[فرهنگی]] توحید و [[شرک]] | ** جایگاه [[انتقام]] در [[جدال]] [[فرهنگی]] توحید و [[شرک]] | ||
** [[کربلا]]، میدان نمونه جدال [[حق و باطل]] | ** [[کربلا]]، میدان نمونه جدال [[حق و باطل]] | ||
**ضمانت [[الهی]] برای خون [[شهید]] | ** ضمانت [[الهی]] برای خون [[شهید]] | ||
**معنای پیروزی و شکست | ** معنای پیروزی و شکست | ||
** [[ارزش]] ذاتی شهادت | ** [[ارزش]] ذاتی شهادت | ||
** [[سفر]] [[انسان]] | ** [[سفر]] [[انسان]] | ||
**بررسی مبدأ و مقصد در [[سیر]] انسان | ** بررسی مبدأ و مقصد در [[سیر]] انسان | ||
*#مبدأ | *# مبدأ | ||
**مثلث [[ابتلا]] با [[آزمایش الهی]] در [[قرآن کریم]] | ** مثلث [[ابتلا]] با [[آزمایش الهی]] در [[قرآن کریم]] | ||
*# [[هوا و هوس]] | *# [[هوا و هوس]] | ||
*# [[فتنه]] | *# [[فتنه]] | ||
**عوارض [[دلبستگی به دنیا]] در نقطه آغاز | ** عوارض [[دلبستگی به دنیا]] در نقطه آغاز | ||
*#مقصد | *# مقصد | ||
*** [[اطاعت]]، [[تسلیم]]، [[ذکر]]، [[امید]]، [[بیم]] و [[دوستی]] | *** [[اطاعت]]، [[تسلیم]]، [[ذکر]]، [[امید]]، [[بیم]] و [[دوستی]] | ||
**معنای ذهش و ستانش [[انسان]] به واسطه [[خدا]] | ** معنای ذهش و ستانش [[انسان]] به واسطه [[خدا]] | ||
*#حرکت از «من» به سوی «خدا» | *# حرکت از «من» به سوی «خدا» | ||
**«[[تقوا]]» و «[[ذکر خدا]]» در دو بخش حرکت انسان | **«[[تقوا]]» و «[[ذکر خدا]]» در دو بخش حرکت انسان | ||
**تقوا برای [[رهایی]] از [[هوا و هوس]] | ** تقوا برای [[رهایی]] از [[هوا و هوس]] | ||
**سنجش میان هوا و هوس و [[طاغوت]] | ** سنجش میان هوا و هوس و [[طاغوت]] | ||
**ساختار مثبت تقوا | ** ساختار مثبت تقوا | ||
**مرحله دوم حرکت انسان | ** مرحله دوم حرکت انسان | ||
**ذکر خدا و [[عروج]] به سوی او | ** ذکر خدا و [[عروج]] به سوی او | ||
**برنامه [[اخلاقی]] [[سیر]] انسان به سوی خدا | ** برنامه [[اخلاقی]] [[سیر]] انسان به سوی خدا | ||
** [[استعانت]] از [[صبر]] و [[نماز]] | ** [[استعانت]] از [[صبر]] و [[نماز]] | ||
**هزینه سیر و [[سفر]] به سوی خدا | ** هزینه سیر و [[سفر]] به سوی خدا | ||
** [[شهادت]]، راه میان بر حرکت «من» به سوی «خدا» | ** [[شهادت]]، راه میان بر حرکت «من» به سوی «خدا» | ||
**انتقال [[حر]] از محور طاغوت به محور خدا | ** انتقال [[حر]] از محور طاغوت به محور خدا | ||
**انتقال [[زهیر]]{{ع}} از [[ولایت طاغوت]] به [[ولایت خدا]] | ** انتقال [[زهیر]] {{ع}} از [[ولایت طاغوت]] به [[ولایت خدا]] | ||
** [[جنبش]] آفرینی شهادت | ** [[جنبش]] آفرینی شهادت | ||
**درنگی در اشتقاق واژه «[[شهید]]» | ** درنگی در اشتقاق واژه «[[شهید]]» | ||
*# [[تحمل]] شهادت | *# [[تحمل]] شهادت | ||
*#ادای شهادت | *# ادای شهادت | ||
**شهید، معیار ارزیابی | ** شهید، معیار ارزیابی | ||
** [[امت اسلام]]، [[گواه]] بر دیگر [[امتها]] | ** [[امت اسلام]]، [[گواه]] بر دیگر [[امتها]] | ||
** [[رسول خدا]]{{صل}} گواه [[امت]] | ** [[رسول خدا]] {{صل}} گواه [[امت]] | ||
**بازگشت به اصطلاح «شهید» | ** بازگشت به اصطلاح «شهید» | ||
** [[هدایت]] از راه [[آموزش]] و [[الگوسازی]] | ** [[هدایت]] از راه [[آموزش]] و [[الگوسازی]] | ||
** [[الگو]] و [[سرمشق]] در راه پر پیچ و [[خم]] | ** [[الگو]] و [[سرمشق]] در راه پر پیچ و [[خم]] | ||
**الگویی به نام شهید | ** الگویی به نام شهید | ||
** [[آگاهی]] و [[فداکاری]] | ** [[آگاهی]] و [[فداکاری]] | ||
*#آگاهی و [[یقین]] | *# آگاهی و [[یقین]] | ||
**قربانیان [[ناآگاهی]] | ** قربانیان [[ناآگاهی]] | ||
*#فداکاری | *# فداکاری | ||
**ناآگاهی و [[گریز]] از فداکاری | ** ناآگاهی و [[گریز]] از فداکاری | ||
**شهید الگویی والاست، هم برای آگاهی، هم برای فداکاری | ** شهید الگویی والاست، هم برای آگاهی، هم برای فداکاری | ||
**نیروی جنبش آفرینی [[خون]] شهید | ** نیروی جنبش آفرینی [[خون]] شهید | ||
**خون شهید و توسعه پهنه [[جان]] فشانی در امت | ** خون شهید و توسعه پهنه [[جان]] فشانی در امت | ||
**خون شهید، پایان [[اختلاف]] و قطع [[شک و تردید]] | ** خون شهید، پایان [[اختلاف]] و قطع [[شک و تردید]] | ||
** [[امداد غیبی]] و ضمانت [[الهی]] برای خون شهید | ** [[امداد غیبی]] و ضمانت [[الهی]] برای خون شهید | ||
**سفر شهادت در [[قرآن کریم]] (در سورههای [[توبه]] و [[آل عمران]]) | ** سفر شهادت در [[قرآن کریم]] (در سورههای [[توبه]] و [[آل عمران]]) | ||
**سفر شهادت در [[آیه]] [[سوره توبه]] | ** سفر شهادت در [[آیه]] [[سوره توبه]] | ||
** [[خرید و فروش]] | ** [[خرید و فروش]] | ||
**انتقال کامل | ** انتقال کامل | ||
**نمونههایی از این سفر سترگ در [[زندگی]] [[مسلمانان]] [[صدر اسلام]] | ** نمونههایی از این سفر سترگ در [[زندگی]] [[مسلمانان]] [[صدر اسلام]] | ||
**اینک تصاویری درخشان از [[تاریخ صدر اسلام]] | ** اینک تصاویری درخشان از [[تاریخ صدر اسلام]] | ||
** [[تکریم]] انسان با خرید و فروش | ** [[تکریم]] انسان با خرید و فروش | ||
** [[بیعت]] | ** [[بیعت]] | ||
**بیعت، بریدن کامل از جان و [[مال]] | ** بیعت، بریدن کامل از جان و [[مال]] | ||
**بیعت، [[میثاق]] [[دعوت]] و [[حکومت]] | ** بیعت، [[میثاق]] [[دعوت]] و [[حکومت]] | ||
** [[بیعت اطاعت]] و جان فشانی | ** [[بیعت اطاعت]] و جان فشانی | ||
**آیه بیعت | ** آیه بیعت | ||
**چهار بیعت در زندگی رسول خدا{{صل}} | ** چهار بیعت در زندگی رسول خدا {{صل}} | ||
***بیعت اول | *** بیعت اول | ||
***بیعت دوم | *** بیعت دوم | ||
***بیعت سوم | *** بیعت سوم | ||
***بیعت چهارم | *** بیعت چهارم | ||
**«یقاتلون [[فی سبیل الله]]» | **«یقاتلون [[فی سبیل الله]]» | ||
**حتمی بودن [[جنگ]] در مسیر دعوت | ** حتمی بودن [[جنگ]] در مسیر دعوت | ||
** [[رویارویی]] [[سرنوشت]] ساز [[اسلام]] و [[جاهلیت]] | ** [[رویارویی]] [[سرنوشت]] ساز [[اسلام]] و [[جاهلیت]] | ||
**پیوند اندامواره میان عناصر جاهلیت | ** پیوند اندامواره میان عناصر جاهلیت | ||
**درندگی جاهلیت در [[جدال]] با [[اسلام]] | ** درندگی جاهلیت در [[جدال]] با [[اسلام]] | ||
** [[ایمان به خدا]] یعنی دست کشیدن از [[جان]] و [[مال]] | ** [[ایمان به خدا]] یعنی دست کشیدن از [[جان]] و [[مال]] | ||
** [[سند]] [[معامله]] | ** [[سند]] [[معامله]] | ||
** [[بهشت]]، بهای معامله | ** [[بهشت]]، بهای معامله | ||
** [[رستگاری]] بزرگ | ** [[رستگاری]] بزرگ | ||
**اوصاف کسانی که جانشان را به [[خدا]] فروختند | ** اوصاف کسانی که جانشان را به [[خدا]] فروختند | ||
** [[سفر]] [[شهادت]] در [[آیه]] [[سوره آل عمران]] | ** [[سفر]] [[شهادت]] در [[آیه]] [[سوره آل عمران]] | ||
** [[زندگی]] [[نیکو]] | ** [[زندگی]] [[نیکو]] | ||
**بالاترین درجات [[قرب الهی]] | ** بالاترین درجات [[قرب الهی]] | ||
**«یرزقون» | **«یرزقون» | ||
**«فرحین بما آتاهم [[الله]] من فضله» | **«فرحین بما آتاهم [[الله]] من فضله» | ||
**«و یستبشرون بالذین لم یلحقوا بهم من خلفهم» | **«و یستبشرون بالذین لم یلحقوا بهم من خلفهم» | ||
**نه بیمی دارند نه اندوهی | ** نه بیمی دارند نه اندوهی | ||
** [[ثارالله]]، [[سفر]] شهادت در [[سنت]] [[شریف]] | ** [[ثارالله]]، [[سفر]] شهادت در [[سنت]] [[شریف]] | ||
***گلچینی [[خوشبو]] از [[حدیث شریف]] درباره [[ارزش]] [[شهید]] | *** گلچینی [[خوشبو]] از [[حدیث شریف]] درباره [[ارزش]] [[شهید]] | ||
*گفتمان [[یاری]] خواهی [[حسینی]] | * گفتمان [[یاری]] خواهی [[حسینی]] | ||
**(نمونهها و دلالتها) | **(نمونهها و دلالتها) | ||
**نمونهها | ** نمونهها | ||
***نمونههایی از یاری خواهی حسینی | *** نمونههایی از یاری خواهی حسینی | ||
**#در [[مدینه]] | **# در [[مدینه]] | ||
**#در [[مکه]] | **# در [[مکه]] | ||
**#در [[حاجر]] | **# در [[حاجر]] | ||
**#در [[زرود]] | **# در [[زرود]] | ||
**#در [[قصر بنی مقاتل]] | **# در [[قصر بنی مقاتل]] | ||
**#در منزلگاه [[شراف]] | **# در منزلگاه [[شراف]] | ||
**#در منزلگاه [[بیضه]] | **# در منزلگاه [[بیضه]] | ||
**#در [[کربلا]] | **# در [[کربلا]] | ||
**#یاری خواهی اول در [[روز عاشورا]] | **# یاری خواهی اول در [[روز عاشورا]] | ||
**#یاری خواهی [[زهیر]]{{ع}} در روز عاشورا | **# یاری خواهی [[زهیر]] {{ع}} در روز عاشورا | ||
**دلالتها | ** دلالتها | ||
***دلالتهای چهارگانه گفتمان یاری خواهی حسینی | *** دلالتهای چهارگانه گفتمان یاری خواهی حسینی | ||
**#مضمون حرکتی گفتمان یاری خواهی حسینی | **# مضمون حرکتی گفتمان یاری خواهی حسینی | ||
**#مضمون حرکتی گفتمان یاری خواهی حسینی | **# مضمون حرکتی گفتمان یاری خواهی حسینی | ||
**#رد [[بیعت]] [[یزید]] | **# رد [[بیعت]] [[یزید]] | ||
**#اعلام علنی رد بیعت | **# اعلام علنی رد بیعت | ||
**#رهسپاری و [[قیام]] | **# رهسپاری و [[قیام]] | ||
*** [[توطئه]] [[امویان]] برای ریختن [[خون امام حسین]]{{ع}} | *** [[توطئه]] [[امویان]] برای ریختن [[خون امام حسین]] {{ع}} | ||
***بازگشت به [[دلالت]] حرکتی گفتمان یاری خواهی حسینی | *** بازگشت به [[دلالت]] حرکتی گفتمان یاری خواهی حسینی | ||
***بعد عمودی شبکه [[ولایتمداری]] | *** بعد عمودی شبکه [[ولایتمداری]] | ||
***بعد افقی شبکه ولایتمداری | *** بعد افقی شبکه ولایتمداری | ||
***ساختاری [[توحیدی]] شبکه [[ولاء]] | *** ساختاری [[توحیدی]] شبکه [[ولاء]] | ||
***مولفههای ولاء در بعد افقی | *** مولفههای ولاء در بعد افقی | ||
***ولاء و [[ایمان راستین]] | *** ولاء و [[ایمان راستین]] | ||
***ویژگیها و آثار شبکه ولاء | *** ویژگیها و آثار شبکه ولاء | ||
****معنای [[مسالمت]] آمیز | **** معنای [[مسالمت]] آمیز | ||
****معنای [[مصونیت]] | **** معنای [[مصونیت]] | ||
***رابطه یاری با شبکه ولاء | *** رابطه یاری با شبکه ولاء | ||
***یاری خواهیهای [[حسین]]{{ع}} در قصر بنی مقاتل | *** یاری خواهیهای [[حسین]] {{ع}} در قصر بنی مقاتل | ||
***یاری خواهی برای [[اتمام حجت]] | *** یاری خواهی برای [[اتمام حجت]] | ||
***تنوع خطاب حسینی | *** تنوع خطاب حسینی | ||
***لبیک گویی | *** لبیک گویی | ||
***«یاری» و «[[خونخواهی]]» دو حرکت [[تاریخی]] | ***«یاری» و «[[خونخواهی]]» دو حرکت [[تاریخی]] | ||
***تحلیل برخی مضامین خطاب یاری خواهی حسینی | *** تحلیل برخی مضامین خطاب یاری خواهی حسینی | ||
* [[تولی و تبری]] در آینه [[عاشورا]] | * [[تولی و تبری]] در آینه [[عاشورا]] | ||
** [[تولی]] | ** [[تولی]] | ||
** [[توحید]] تولی یا [[ولایت]] | ** [[توحید]] تولی یا [[ولایت]] | ||
**عناصر ولایت | ** عناصر ولایت | ||
*#در [[اطاعت]]، [[فرمانبرداری]] و [[تسلیم]] | *# در [[اطاعت]]، [[فرمانبرداری]] و [[تسلیم]] | ||
*# [[دوستی]] و [[اخلاص]] با [[خدای سبحان]] | *# [[دوستی]] و [[اخلاص]] با [[خدای سبحان]] | ||
*# [[یاری رساندن]] به خدا و [[رسول]] او و [[مؤمنان]] | *# [[یاری رساندن]] به خدا و [[رسول]] او و [[مؤمنان]] | ||
**ارزش ولایت | ** ارزش ولایت | ||
**ولایت و مسئله [[حاکمیت]] | ** ولایت و مسئله [[حاکمیت]] | ||
** [[تبری]] | ** [[تبری]] | ||
**تولی یک چشم | ** تولی یک چشم | ||
** [[برائت]] و جدایی | ** [[برائت]] و جدایی | ||
**پیوند و جدایی در [[جامعه اسلامی]] | ** پیوند و جدایی در [[جامعه اسلامی]] | ||
**توحید و [[شرک]] در تولی | ** توحید و [[شرک]] در تولی | ||
**خدا منبع حاکمیت در زندگی [[انسان]] | ** خدا منبع حاکمیت در زندگی [[انسان]] | ||
**چالش و [[کشمکش]] | ** چالش و [[کشمکش]] | ||
** [[استضعاف]] و [[استکبار]] | ** [[استضعاف]] و [[استکبار]] | ||
**ویژگیهای کشمکش | ** ویژگیهای کشمکش | ||
**عاشورا، صحنه تولی و تبری | ** عاشورا، صحنه تولی و تبری | ||
**عاشورا، [[روز]] جدایی [[حق]] از [[باطل]] | ** عاشورا، [[روز]] جدایی [[حق]] از [[باطل]] | ||
**فاصله [[فرهنگی]] میان دو [[سپاه]] در عاشورا | ** فاصله [[فرهنگی]] میان دو [[سپاه]] در عاشورا | ||
** [[وحدت]] تولی و تبری | ** [[وحدت]] تولی و تبری | ||
**صحنههای تولی در [[زیارت]] «[[وارث]]» | ** صحنههای تولی در [[زیارت]] «[[وارث]]» | ||
** [[سلام]] در «[[نفس انسان]]» و «[[جامعه]]» | ** [[سلام]] در «[[نفس انسان]]» و «[[جامعه]]» | ||
** [[گواهی دادن]] به [[پیشوایی]] حسین{{ع}} | ** [[گواهی دادن]] به [[پیشوایی]] حسین {{ع}} | ||
**موضعگیری | ** موضعگیری | ||
**با شمایم، با شمایم | ** با شمایم، با شمایم | ||
**گروههای سه گانه [[لعنت]] شده | ** گروههای سه گانه [[لعنت]] شده | ||
** [[عاشورا]]، [[روز]] [[فرقان]](جدایی [[حق]] از [[باطل]]) | ** [[عاشورا]]، [[روز]] [[فرقان]](جدایی [[حق]] از [[باطل]]) | ||
**ابعاد و ادامههای [[رویارویی]] در روز جدایی حق از باطل | ** ابعاد و ادامههای [[رویارویی]] در روز جدایی حق از باطل | ||
**دومین روز جدایی حق از باطل در [[تاریخ اسلام]] | ** دومین روز جدایی حق از باطل در [[تاریخ اسلام]] | ||
**سومین روز جدایی حق از باطل در تاریخ اسلام | ** سومین روز جدایی حق از باطل در تاریخ اسلام | ||
** [[پیروزی انقلاب اسلامی]]: آغازی انقلابی و [[ارزش]] [[فرهنگی]] | ** [[پیروزی انقلاب اسلامی]]: آغازی انقلابی و [[ارزش]] [[فرهنگی]] | ||
**تراکم [[کار]] و [[مبارزه]] (فعل و [[انفعال]]) | ** تراکم [[کار]] و [[مبارزه]] (فعل و [[انفعال]]) | ||
** [[تلاش]] برای اقلیمی کردن [[انقلاب اسلامی]] | ** [[تلاش]] برای اقلیمی کردن [[انقلاب اسلامی]] | ||
**واکنشهای نامرئی در اعماق [[امت اسلامی]] | ** واکنشهای نامرئی در اعماق [[امت اسلامی]] | ||
** [[تولی و تبری]]، دو بعد [[انقلاب]] | ** [[تولی و تبری]]، دو بعد [[انقلاب]] | ||
** [[قطعی]] بودن [[ستیز]] | ** [[قطعی]] بودن [[ستیز]] | ||
**«والعقابة للمتقین» | **«والعقابة للمتقین» | ||
** [[اثبات حق]] و ریشهکنسازی [[کافران]] | ** [[اثبات حق]] و ریشهکنسازی [[کافران]] | ||
**تناوب [[پیروزی]] و [[شکست]] در میدان [[نبرد]] | ** تناوب [[پیروزی]] و [[شکست]] در میدان [[نبرد]] | ||
**پالایش و [[پاکسازی]] راه [[دعوت]] در [[جامعه]] | ** پالایش و [[پاکسازی]] راه [[دعوت]] در [[جامعه]] | ||
**پالایش و پاکسازی درونی | ** پالایش و پاکسازی درونی | ||
**درجات [[مؤمنان]] در [[بهشت]] به اندازه [[رنج]] [[دنیوی]] آنان است | ** درجات [[مؤمنان]] در [[بهشت]] به اندازه [[رنج]] [[دنیوی]] آنان است | ||
** [[حکومتی]] برای زمینه چینی | ** [[حکومتی]] برای زمینه چینی | ||
*وانشستگان از [[انقلاب حسینی]] | * وانشستگان از [[انقلاب حسینی]] | ||
** [[ضحاک بن عبدالله مشرقی]] | ** [[ضحاک بن عبدالله مشرقی]] | ||
**ستیز در مراحل [[تنزیل]] و [[تأویل]] | ** ستیز در مراحل [[تنزیل]] و [[تأویل]] | ||
**جناح وانشسته از [[جنگ]] | ** جناح وانشسته از [[جنگ]] | ||
**ماجرای ضحاک بن عبدالله مشرقی | ** ماجرای ضحاک بن عبدالله مشرقی | ||
**تأملاتی در ماجرای [[ضحاک]] | ** تأملاتی در ماجرای [[ضحاک]] | ||
**نکته نخست؛ عذرآوردن | ** نکته نخست؛ عذرآوردن | ||
**دو روی [[زندگی دنیا]] | ** دو روی [[زندگی دنیا]] | ||
**چگونه موانع به سکوی پرواز بدل میشوند؟ | ** چگونه موانع به سکوی پرواز بدل میشوند؟ | ||
**مقایسه [[زهیر]] بن قین و ضحاک بن عبدالله مشرقی | ** مقایسه [[زهیر]] بن قین و ضحاک بن عبدالله مشرقی | ||
**نکته دوم: پذیرش مشروط | ** نکته دوم: پذیرش مشروط | ||
**رابطه عمل و [[پاداش]] | ** رابطه عمل و [[پاداش]] | ||
**نکته سوم: [[رهایی]] از [[التزام]] | ** نکته سوم: [[رهایی]] از [[التزام]] | ||
**«التزام» و «رهایی» | **«التزام» و «رهایی» | ||
**پل ضحاک از عمق [[کربلا]] به سوی [[دنیا]] | ** پل ضحاک از عمق [[کربلا]] به سوی [[دنیا]] | ||
*ارزش [[وراثت]] در [[زندگی]] [[انسان]] | * ارزش [[وراثت]] در [[زندگی]] [[انسان]] | ||
**تاملاتی در [[زیارت وارث]] | ** تاملاتی در [[زیارت وارث]] | ||
**ارزش [[تکوینی]] وراثت | ** ارزش [[تکوینی]] وراثت | ||
** [[پژوهشی]] در لایه [[تمدن]] | ** [[پژوهشی]] در لایه [[تمدن]] | ||
**بعد افقی و عمودی تمدن | ** بعد افقی و عمودی تمدن | ||
**داد و ستاد و تعامل میان عناصر یک تمدن | ** داد و ستاد و تعامل میان عناصر یک تمدن | ||
**اعماق تمدن | ** اعماق تمدن | ||
**ریشهداری [[میراث]] تمدن | ** ریشهداری [[میراث]] تمدن | ||
** [[مسئولیت]] جمعی و عمق فرهنگی [[نماز]] و [[حج]] | ** [[مسئولیت]] جمعی و عمق فرهنگی [[نماز]] و [[حج]] | ||
**چارچوب [[اجتماعی]] [[شعائر اسلامی]] | ** چارچوب [[اجتماعی]] [[شعائر اسلامی]] | ||
** [[دست خدا]] با [[جماعت]] | ** [[دست خدا]] با [[جماعت]] | ||
**چارچوب [[تاریخی]] شعائر اسلامی | ** چارچوب [[تاریخی]] شعائر اسلامی | ||
**یک مسیر، یک رنج و یک [[ثواب]] | ** یک مسیر، یک رنج و یک [[ثواب]] | ||
**میراثهای فرهنگی و میراثهای [[مدنی]] | ** میراثهای فرهنگی و میراثهای [[مدنی]] | ||
**نقاط [[قیام]] و [[مقاومت]] در زندگی [[امت]] | ** نقاط [[قیام]] و [[مقاومت]] در زندگی [[امت]] | ||
**نگهداری از میراثهای تمدن و [[فرهنگ اسلامی]] | ** نگهداری از میراثهای تمدن و [[فرهنگ اسلامی]] | ||
** [[سنت]] و [[بدعت]] | ** [[سنت]] و [[بدعت]] | ||
**از [[تقلید]] تا اصول [[تغییر]] ناپذیر | ** از [[تقلید]] تا اصول [[تغییر]] ناپذیر | ||
**اصول ثابت، [[فطرت]] و [[صبغه]] | ** اصول ثابت، [[فطرت]] و [[صبغه]] | ||
**ارزش [[هدایتی]] و [[تربیتی]] وراثت | ** ارزش [[هدایتی]] و [[تربیتی]] وراثت | ||
** [[کرامت]] و [[جایگاه اجتماعی]] [[خانواده]] | ** [[کرامت]] و [[جایگاه اجتماعی]] [[خانواده]] | ||
** [[محمد بن ابی عمیر]] در زندانهای [[عباسیان]] | ** [[محمد بن ابی عمیر]] در زندانهای [[عباسیان]] | ||
** [[حسین]]{{ع}} [[وارث پیامبران]]{{ع}} | ** [[حسین]] {{ع}} [[وارث پیامبران]] {{ع}} | ||
***موضع [[امام حسین]]{{ع}} در برابر [[بیعت با یزید]] | *** موضع [[امام حسین]] {{ع}} در برابر [[بیعت با یزید]] | ||
** [[حسین]]{{ع}} در [[روز عاشورا]] | ** [[حسین]] {{ع}} در [[روز عاشورا]] | ||
* [[عاشورا]]، [[عشق]] و [[سرمشق]] | * [[عاشورا]]، [[عشق]] و [[سرمشق]] | ||
**عشقی که [[خداوند]] در [[قلب]] [[مؤمنان]] میافکند، و سرمشقی در [[زندگی]] آنان | ** عشقی که [[خداوند]] در [[قلب]] [[مؤمنان]] میافکند، و سرمشقی در [[زندگی]] آنان | ||
**عشقی که خدای [[مهربان]] برای مؤمنان در [[دلها]] قرار میدهد | ** عشقی که خدای [[مهربان]] برای مؤمنان در [[دلها]] قرار میدهد | ||
**عاشورا سرمشق حرکت [[مردم]] به سوی [[خدا]] | ** عاشورا سرمشق حرکت [[مردم]] به سوی [[خدا]] | ||
** [[عصمت امام]] | ** [[عصمت امام]] | ||
** [[ستمگر]]، [[پیشوای مردم]] نمیشود | ** [[ستمگر]]، [[پیشوای مردم]] نمیشود | ||
** [[دعوت]] به [[پیروی]] از [[صالحان]] | ** [[دعوت]] به [[پیروی]] از [[صالحان]] | ||
**عناصر سه گانه ضروری | ** عناصر سه گانه ضروری | ||
**حسین{{ع}} [[وارث پیامبران]]{{ع}} | ** حسین {{ع}} [[وارث پیامبران]] {{ع}} | ||
***موضع [[امام حسین]]{{ع}} در برابر [[بیعت]] [[یزید]] | *** موضع [[امام حسین]] {{ع}} در برابر [[بیعت]] [[یزید]] | ||
**حسین{{ع}} در روز عاشورا | ** حسین {{ع}} در روز عاشورا | ||
*عاشورا، عشق و سرمشق | * عاشورا، عشق و سرمشق | ||
**عشقی که خداوند در قلب مؤمنان میافکند، و سرمشقی در زندگی آنان | ** عشقی که خداوند در قلب مؤمنان میافکند، و سرمشقی در زندگی آنان | ||
**عشقی که خدای مهربان برای مؤمنان در دلها قرار میدهد | ** عشقی که خدای مهربان برای مؤمنان در دلها قرار میدهد | ||
**عاشورا سرمشق حرکت مردم به سوی خدا | ** عاشورا سرمشق حرکت مردم به سوی خدا | ||
**عصمت امام | ** عصمت امام | ||
**ستمگر، پیشوای مردم نمیشود | ** ستمگر، پیشوای مردم نمیشود | ||
**دعوت به پیروی از صالحان | ** دعوت به پیروی از صالحان | ||
**عناصر سه گانه ضروری در حرکت | ** عناصر سه گانه ضروری در حرکت | ||
** [[گواهی]] [[رسول خدا]]{{صل}} و [[امت]] [[گواه]] | ** [[گواهی]] [[رسول خدا]] {{صل}} و [[امت]] [[گواه]] | ||
**امت گواه، معیاری برای سنجش | ** امت گواه، معیاری برای سنجش | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
خط ۳۹۲: | خط ۳۹۵: | ||
| نوع همکاری = مترجم}} | | نوع همکاری = مترجم}} | ||
==کتابهای وابسته== | == کتابهای وابسته == | ||
{{آثار وابسته}} | {{آثار وابسته}} | ||
* [[بر آستان عاشورا (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | * [[بر آستان عاشورا (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ |
نسخهٔ کنونی تا ۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۵
بر آستان عاشورا | |
---|---|
از مجموعه | بر آستان عاشورا |
زبان | فارسی |
نویسنده | محمد مهدی آصفی |
مترجم | محمد تقدمی صابری |
ویراستار | حمید رضا شیخی |
موضوع | عاشورا، امام حسین |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات بنیاد پژوهشهای اسلامی |
محل نشر | مشهد، ایران |
سال نشر | 1395 ش |
تعداد صفحه | ۶۳۲ |
شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۰۶-۰۰۸۳-۹ |
شماره ملی | ۴۲۴۸۴۹۰ |
این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ سه جلدی بر آستان عاشورا است که با زبان فارسی به بررسی قیام امام حسین (ع) میپردازد. این مجموعه اثر محمد مهدی آصفی است و به کوشش محمد تقدمی صابری ترجمه شده است و انتشارات بنیاد پژوهشهای اسلامی انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
- سخن ناشر
- پیشگتفار
بخش اول: وارث انبیاء، پیش زمینههای قیام امام حسین (ع)
- وارث انبیا (ع)
- بازگشت به گذشته
- بازگذشت به گذشته پس از وفات رسول خدا (ص)
- بهره برداری امویان از ضعف خلیفه سوم
- قیام ابوذر غفاری
- امام علی (ع) در رویارویی سخت با امویان
- امام حسن (ع) در خط رویارویی
- برگهایی از تاریخ امویان (گرایش الحادی)
- حکومت امویان در تاریخ اسلام
- گرایش الحادی امویان
- گرایش الحادی ابوسفیان
- گرایش الحادی مروان بن حکم
- گرایش الحادی معاویه
- گرایش الحادی یزید بن معاویه
- هرزگی، بیبند و باری و پردهدری در کاخهای امویان
- سیاست اموی
- سیاست امویان در خوارسازی مسلمانان
- احیای گرایش قومی جاهلیت
- سیاستهای مالی امویان
- سنجش میان سیاستهای مالی امام علی (ع) و معاویه
- نامه امام علی (ع) به مصقلة بن هبیره
- نامه امام به عثمان بن حنیف انصاری
- جعل حدیث از قول رسول خدا (ص)
- جعل حدیث از قول رسول خدا (ص)
- جعل حدیث
- ابوهریره
- سمرة بن جندب
- اهداف سیاسی امویان از جعل حدیث
- ستیز با امیرالمؤمنین (ع) و بد نام ساختن او در جوامع اسلامی
- ستایش از معاویه
- احادیث جعلی در فضیلت شام
- تربیت امت بر اطاعت
- موضع اسلام در برابر ستمگران
- نظر عبدالله بن عمر
- سیاست امویان در برابر اهل بیت (ع)
- برنامهریزی امویان برای ستیز با اهل بیت (ع)
- پوشاندن فضایل اهل بیت (ع)
- محاصره اقتصادی
- شایعه پراکنی و دشنام دهی
- بیزاری نجستن امت از اهل بیت (ع)
- سیاست ارعاب و کشتار مخالفان علوی
- کشتارهای خلفای اموی و کارگزارنشان در میان اهل بیت (ع)
- جنایتهای سمرة بن جندب
- دشمنی با علی (ع) دشمنی با رسول خدا (ص)
- سیاست امویان در برابر حرم مکه و مدینه
- نمونهای از سیاست امویان در برابر حرک مکه و مدینه (کشتار حره)
- کشتار حره در مدینة النبی (ص)
- درنگی با عبدالله بن عمر
- چکیدهای از پیامدهای خلافت اموی
- چکیدهای از پیامدهای خلافت اموی در تاریخ اسلام
- امام حسن (ع) و گزینه دشوار
- امام حسن (ع) و گزینه دشوار
- امام حسن و امام حسین (ع) و سلب مشروعیت از امویان
- تحلیل سیاسی و نظامی تصمیم امام حسن (ع)
- افت روحیه سپاه امام حسن (ع)
- عناصر سپاه
- تفاوت عددی سپاه امام حسن (ع) و سپاه معاویه
- وادادگی و فرماندهان و بزرگان سپاه امام حسن (ع)
- تمود
- سه گزینه پیش روی امام حسن (ع)
- فرض ادامه جنگ
- امام حسن (ع) در برابر گزینه دشوار
- آموزشهای امام حسن (ع) به شیعیانش در شرایط فتنه
- شهادت امام حسن (ع) و بیعت با یزید
- اهداف سیاسی و انقلاب قیام امام حسین (ع)
- اهداف قیام امام حسین (ع)
- خبر دادن امام حسین (ع) از شهادت خویش در عراق
بخش دوم: بررسی اهداف قیام حسینی
- بررسی اهداف قیام حسینی
- خون خدا (ثارالله)
- شکست و پیروزی از نگاه قرآن
- ریشههای لغوی «ثار»
- معنای اجتماعی خون
- خون در خانواده توحید
- ثارالله
- جایگاه انتقام در جدال فرهنگی توحید و شرک
- کربلا، میدان نمونه جدال حق و باطل
- ضمانت الهی برای خون شهید
- معنای پیروزی و شکست
- ارزش ذاتی شهادت
- سفر انسان
- بررسی مبدأ و مقصد در سیر انسان
- مبدأ
- مثلث ابتلا با آزمایش الهی در قرآن کریم
- عوارض دلبستگی به دنیا در نقطه آغاز
- مقصد
- حرکت از «من» به سوی «خدا»
- «تقوا» و «ذکر خدا» در دو بخش حرکت انسان
- تقوا برای رهایی از هوا و هوس
- سنجش میان هوا و هوس و طاغوت
- ساختار مثبت تقوا
- مرحله دوم حرکت انسان
- ذکر خدا و عروج به سوی او
- برنامه اخلاقی سیر انسان به سوی خدا
- استعانت از صبر و نماز
- هزینه سیر و سفر به سوی خدا
- شهادت، راه میان بر حرکت «من» به سوی «خدا»
- انتقال حر از محور طاغوت به محور خدا
- انتقال زهیر (ع) از ولایت طاغوت به ولایت خدا
- جنبش آفرینی شهادت
- درنگی در اشتقاق واژه «شهید»
- تحمل شهادت
- ادای شهادت
- شهید، معیار ارزیابی
- امت اسلام، گواه بر دیگر امتها
- رسول خدا (ص) گواه امت
- بازگشت به اصطلاح «شهید»
- هدایت از راه آموزش و الگوسازی
- الگو و سرمشق در راه پر پیچ و خم
- الگویی به نام شهید
- آگاهی و فداکاری
- آگاهی و یقین
- قربانیان ناآگاهی
- فداکاری
- ناآگاهی و گریز از فداکاری
- شهید الگویی والاست، هم برای آگاهی، هم برای فداکاری
- نیروی جنبش آفرینی خون شهید
- خون شهید و توسعه پهنه جان فشانی در امت
- خون شهید، پایان اختلاف و قطع شک و تردید
- امداد غیبی و ضمانت الهی برای خون شهید
- سفر شهادت در قرآن کریم (در سورههای توبه و آل عمران)
- سفر شهادت در آیه سوره توبه
- خرید و فروش
- انتقال کامل
- نمونههایی از این سفر سترگ در زندگی مسلمانان صدر اسلام
- اینک تصاویری درخشان از تاریخ صدر اسلام
- تکریم انسان با خرید و فروش
- بیعت
- بیعت، بریدن کامل از جان و مال
- بیعت، میثاق دعوت و حکومت
- بیعت اطاعت و جان فشانی
- آیه بیعت
- چهار بیعت در زندگی رسول خدا (ص)
- بیعت اول
- بیعت دوم
- بیعت سوم
- بیعت چهارم
- «یقاتلون فی سبیل الله»
- حتمی بودن جنگ در مسیر دعوت
- رویارویی سرنوشت ساز اسلام و جاهلیت
- پیوند اندامواره میان عناصر جاهلیت
- درندگی جاهلیت در جدال با اسلام
- ایمان به خدا یعنی دست کشیدن از جان و مال
- سند معامله
- بهشت، بهای معامله
- رستگاری بزرگ
- اوصاف کسانی که جانشان را به خدا فروختند
- سفر شهادت در آیه سوره آل عمران
- زندگی نیکو
- بالاترین درجات قرب الهی
- «یرزقون»
- «فرحین بما آتاهم الله من فضله»
- «و یستبشرون بالذین لم یلحقوا بهم من خلفهم»
- نه بیمی دارند نه اندوهی
- ثارالله، سفر شهادت در سنت شریف
- شکست و پیروزی از نگاه قرآن
- گفتمان یاری خواهی حسینی
- (نمونهها و دلالتها)
- نمونهها
- نمونههایی از یاری خواهی حسینی
- در مدینه
- در مکه
- در حاجر
- در زرود
- در قصر بنی مقاتل
- در منزلگاه شراف
- در منزلگاه بیضه
- در کربلا
- یاری خواهی اول در روز عاشورا
- یاری خواهی زهیر (ع) در روز عاشورا
- دلالتها
- دلالتهای چهارگانه گفتمان یاری خواهی حسینی
- مضمون حرکتی گفتمان یاری خواهی حسینی
- مضمون حرکتی گفتمان یاری خواهی حسینی
- رد بیعت یزید
- اعلام علنی رد بیعت
- رهسپاری و قیام
- توطئه امویان برای ریختن خون امام حسین (ع)
- بازگشت به دلالت حرکتی گفتمان یاری خواهی حسینی
- بعد عمودی شبکه ولایتمداری
- بعد افقی شبکه ولایتمداری
- ساختاری توحیدی شبکه ولاء
- مولفههای ولاء در بعد افقی
- ولاء و ایمان راستین
- ویژگیها و آثار شبکه ولاء
- رابطه یاری با شبکه ولاء
- یاری خواهیهای حسین (ع) در قصر بنی مقاتل
- یاری خواهی برای اتمام حجت
- تنوع خطاب حسینی
- لبیک گویی
- «یاری» و «خونخواهی» دو حرکت تاریخی
- تحلیل برخی مضامین خطاب یاری خواهی حسینی
- تولی و تبری در آینه عاشورا
- در اطاعت، فرمانبرداری و تسلیم
- دوستی و اخلاص با خدای سبحان
- یاری رساندن به خدا و رسول او و مؤمنان
- ارزش ولایت
- ولایت و مسئله حاکمیت
- تبری
- تولی یک چشم
- برائت و جدایی
- پیوند و جدایی در جامعه اسلامی
- توحید و شرک در تولی
- خدا منبع حاکمیت در زندگی انسان
- چالش و کشمکش
- استضعاف و استکبار
- ویژگیهای کشمکش
- عاشورا، صحنه تولی و تبری
- عاشورا، روز جدایی حق از باطل
- فاصله فرهنگی میان دو سپاه در عاشورا
- وحدت تولی و تبری
- صحنههای تولی در زیارت «وارث»
- سلام در «نفس انسان» و «جامعه»
- گواهی دادن به پیشوایی حسین (ع)
- موضعگیری
- با شمایم، با شمایم
- گروههای سه گانه لعنت شده
- عاشورا، روز فرقان(جدایی حق از باطل)
- ابعاد و ادامههای رویارویی در روز جدایی حق از باطل
- دومین روز جدایی حق از باطل در تاریخ اسلام
- سومین روز جدایی حق از باطل در تاریخ اسلام
- پیروزی انقلاب اسلامی: آغازی انقلابی و ارزش فرهنگی
- تراکم کار و مبارزه (فعل و انفعال)
- تلاش برای اقلیمی کردن انقلاب اسلامی
- واکنشهای نامرئی در اعماق امت اسلامی
- تولی و تبری، دو بعد انقلاب
- قطعی بودن ستیز
- «والعقابة للمتقین»
- اثبات حق و ریشهکنسازی کافران
- تناوب پیروزی و شکست در میدان نبرد
- پالایش و پاکسازی راه دعوت در جامعه
- پالایش و پاکسازی درونی
- درجات مؤمنان در بهشت به اندازه رنج دنیوی آنان است
- حکومتی برای زمینه چینی
- وانشستگان از انقلاب حسینی
- ضحاک بن عبدالله مشرقی
- ستیز در مراحل تنزیل و تأویل
- جناح وانشسته از جنگ
- ماجرای ضحاک بن عبدالله مشرقی
- تأملاتی در ماجرای ضحاک
- نکته نخست؛ عذرآوردن
- دو روی زندگی دنیا
- چگونه موانع به سکوی پرواز بدل میشوند؟
- مقایسه زهیر بن قین و ضحاک بن عبدالله مشرقی
- نکته دوم: پذیرش مشروط
- رابطه عمل و پاداش
- نکته سوم: رهایی از التزام
- «التزام» و «رهایی»
- پل ضحاک از عمق کربلا به سوی دنیا
- ارزش وراثت در زندگی انسان
- تاملاتی در زیارت وارث
- ارزش تکوینی وراثت
- پژوهشی در لایه تمدن
- بعد افقی و عمودی تمدن
- داد و ستاد و تعامل میان عناصر یک تمدن
- اعماق تمدن
- ریشهداری میراث تمدن
- مسئولیت جمعی و عمق فرهنگی نماز و حج
- چارچوب اجتماعی شعائر اسلامی
- دست خدا با جماعت
- چارچوب تاریخی شعائر اسلامی
- یک مسیر، یک رنج و یک ثواب
- میراثهای فرهنگی و میراثهای مدنی
- نقاط قیام و مقاومت در زندگی امت
- نگهداری از میراثهای تمدن و فرهنگ اسلامی
- سنت و بدعت
- از تقلید تا اصول تغییر ناپذیر
- اصول ثابت، فطرت و صبغه
- ارزش هدایتی و تربیتی وراثت
- کرامت و جایگاه اجتماعی خانواده
- محمد بن ابی عمیر در زندانهای عباسیان
- حسین (ع) وارث پیامبران (ع)
- موضع امام حسین (ع) در برابر بیعت با یزید
- حسین (ع) در روز عاشورا
- عاشورا، عشق و سرمشق
- عاشورا، عشق و سرمشق
دربارهٔ پدیدآورندگان
محمد مهدی آصفی (پدیدآورنده) |
---|
آیتالله محمد مهدی آصفی (متولد ۱۳۱۶ ش، نجف). تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: امام خمینی، سید ابوالقاسم خوئی، محمد رضا مظفر، سید محسن حکیم و میرزا هاشم آملی به اتمام رساند. وی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی ارشد علوم اسلامی دانشگاه بغداد پیگیری کرد. نمایندگی آیت الله خامنهای در نجف، دبیرکلی مجمع جهانی اهل بیت و مبارزه علیه رژیم بعث عراق از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس در حوزههای علمیه، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «جستارهایی در کلام اسلامی»، «الانتظار الموجه»، «الامة الواحدة والموقف من الفتنة الطائفیة»، «در آینه وحی آیه تطهیر»، «مکتب عاشورا»، «عشق الهی»، «واژه ماندگار»، «انتظار پویا»، «المدخل الی دراسة نص الغدیر»، «بر آستان عاشورا»، «دفاع از زیارت عاشورا»، «نکاتی درباره حدیث عنوان بصری از امام صادق (ع)» و «بررسی مفهوم مهدی نوعی و اثبات دیدگاه تشیع در مورد حضرت مهدی» برخی از این آثار است.[۱] |
محمد تقدمی صابری (مترجم) |
---|
آقای محمد تقدمی صابری (متولد ۱۳۵۲ ش)، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی الهیات در دانشكده الهيات دانشگاه تهران پیگیری کرد. او تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «زندگانى پيامبر اعظم»، «بر آستان عاشورا»، «مراسم بيعت با امام رضا»، «زندگانی بانو خدیجه کبری»، «لغزشهای ابن تیمیه در حق رسول خدا»، «بانو فاطمه بنت اسد»، «امامت در مکتب اهل بیت» و «برترین ذکر صلوات» برخی از این آثار است. |