فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۱ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
*آب فوّاره | *آب فوّاره | ||
*آبِق --> برده فراری | *آبِق --> برده فراری | ||
*آب قَراح --> آب | *آب قَراح --> آب خالص | ||
*آب قلیل | *آب قلیل | ||
*آب کثیر | *آب کثیر | ||
خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
*آب لوله | *آب لوله | ||
*آبله | *آبله | ||
*آب مُتنجِّس --> آب | *آب مُتنجِّس --> آب نجس | ||
*آب مَحقون --> آب راکد | *آب مَحقون --> آب راکد | ||
*آب مُستَعمَل | *آب مُستَعمَل | ||
خط ۱۲۱: | خط ۱۲۱: | ||
*آرد | *آرد | ||
*[[آرزو]] | *[[آرزو]] | ||
*آرم | *آرم جمهوری اسلامی | ||
*آرنج | *آرنج | ||
*آروغ | *آروغ | ||
خط ۱۴۷: | خط ۱۴۷: | ||
*[[آگاهی]] --> [[علم]] | *[[آگاهی]] --> [[علم]] | ||
*آلات | *آلات | ||
*آلات | *آلات تذکیه | ||
*آلات | *آلات جنایت | ||
*آلات صید | *آلات صید | ||
*آلات | *آلات عبادت | ||
*آلات | *آلات قصاص | ||
*آلات قمار | *آلات قمار | ||
*آلات | *آلات لهو | ||
*آلات مشترک | *آلات مشترک | ||
*آلات | *آلات موسیقی | ||
*[[آل]] | *[[آل البیت]]{{عم}} --> [[ائمّه]] | ||
*آلت تناسلی | *آلت تناسلی | ||
*آلت | *آلت قتل --> آلات جنایت | ||
*[[آل عمران]]؛[[ سوره]] | *[[آل عمران]]؛[[ سوره]] | ||
*[[آل محمد]] {{صل}} | *[[آل محمد]] {{صل}} | ||
خط ۱۶۹: | خط ۱۶۹: | ||
*آمیختگی --> اختلاط | *آمیختگی --> اختلاط | ||
*آمیزش | *آمیزش | ||
*آمیزش با | *آمیزش با حیوان | ||
*آمیزش به [[شبهه]] | *آمیزش به [[شبهه]] | ||
*آمین | *آمین | ||
خط ۱۸۰: | خط ۱۸۰: | ||
*[[آهو]] | *[[آهو]] | ||
*[[آیات]] [[اضطرار]] | *[[آیات]] [[اضطرار]] | ||
*[[آیات | *[[آیات الاحکام]] | ||
*[[آیات جهاد]] --> [[آیات]] [[قتال]] | *[[آیات جهاد]] --> [[آیات]] [[قتال]] | ||
*آیات رحمت | *آیات رحمت |
نسخهٔ ۱۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۶
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۱ | |
---|---|
از مجموعه | فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت |
زبان | فارسی |
تحقیق یا تدوین | مؤسسه دایرهالمعارف فقه اسلامی بر مذهب اهلبیت |
زیر نظر | سید محمود هاشمی شاهرودی |
موضوع | فقه |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات مؤسسه دایرهالمعارف فقه اسلامی بر مذهب اهلبیت |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۸۲ ش |
تعداد صفحه | ۸۰۸ |
شابک | ۹۶۴-۹۰۶۶۳-۶-۵ |
شماره ملی | ۷۲۲۲۶۲ |
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، جلد اول از مجموعهٔ نُه جلدی فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت است که با زبان فارسی به بررسی تخصصی و شرح واژگان فارسی فقهی یا مباحث مرتبط با فقه، میپردازد. این مجموعه اثر پژوهشگران مؤسسه دایرهالمعارف فقه اسلامی بر مذهب اهلبیت زیر نظر سید محمود هاشمی شاهرودی است و انتشارات مؤسسه دایرهالمعارف فقه اسلامی بر مذهب اهلبیت انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «دانشنامهای تخصصی در شرح واژگان فارسی که عناوین فقهی یا مباحث مرتبط با فقه، بهصورت ساده و روان در آن آمده است. اصطلاحات فقهی در آن همراه معنا و اطلاعات پایه و اساسی بهطور مستند گردآوری شده است».
فهرست کتاب
- پيشگفتار
- مقدمه
- ائمه
- آب
- آبادی
- آب اِستِنجاء
- آب اِماله --> اماله
- آب انگور
- آب باران
- آب برف --> برف
- آب بینی
- آب پاشی
- آب جاری
- آب جو --> فُقّاع
- آب چاه
- آب چشمه --> چشمه
- آب حمّام
- آب خالص
- آب دهان
- آب راکد
- آبراه --> نهر
- آبرو
- آب زمزم
- آبستنی
- آبستنی مصنوعی --> تلقیح مصنوعی
- آب سرد
- آبشار
- آب طلا --> طلا
- آب غُساله --> غساله
- آب غسل
- آب غصبی
- آب غوره
- آب فُرات
- آب فوّاره
- آبِق --> برده فراری
- آب قَراح --> آب خالص
- آب قلیل
- آب کثیر
- آب کُرّ
- آب گرم
- آب لوله
- آبله
- آب مُتنجِّس --> آب نجس
- آب مَحقون --> آب راکد
- آب مُستَعمَل
- آب مُشتَبَه
- آب مشکوک
- آب مضاف
- آب مطلق
- آب مُعتَصَم --> اعتصام
- آب مُقَطّر
- آب نجس
- آب نقره --> نقره
- آب نهر --> نهر
- آب وضو
- آبونمان
- آبهای عمومی
- آبیاری
- آپارتمان
- آتش
- آتش بس
- آتشکده
- آثار --> اثر
- آثار باستانی
- آجام
- آجر --> سفال
- آجِن
- آخرت
- آخر وقت
- آداب
- آدامس
- آدم
- آدم ربایی
- آدم فروشی
- آدمی --> انسان
- آدینه --> جمعه
- آذوقه
- آراستن
- آرامش --> استقرار
- آرامگاه --> قبرستان
- آرایش --> آراستن
- آرای عمومی
- آرد
- آرزو
- آرم جمهوری اسلامی
- آرنج
- آروغ
- آزادی
- آزار
- آزمودن
- آس
- آستر
- آستین
- آسفالت
- آسمان
- آسِن --> آجِن
- آسیاب
- آسیب --> آفت
- آشامیدن --> نوشیدن
- آشپزخانه
- آشتی --> صلح
- آغاز
- آغل --> طویله
- آغوز
- آفاق --> اُفق
- آفاقی
- آفت
- آفتاب --> خورشید
- آگاهی --> علم
- آلات
- آلات تذکیه
- آلات جنایت
- آلات صید
- آلات عبادت
- آلات قصاص
- آلات قمار
- آلات لهو
- آلات مشترک
- آلات موسیقی
- آل البیت(ع) --> ائمّه
- آلت تناسلی
- آلت قتل --> آلات جنایت
- آل عمران؛سوره
- آل محمد (ص)
- آلوده
- آمادگی
- آمپول --> تزریق
- آموزش
- آموزش پزشکی --> پزشکی
- آمّه
- آمیختگی --> اختلاط
- آمیزش
- آمیزش با حیوان
- آمیزش به شبهه
- آمین
- آواز --> غناء
- آه
- آهسته --> اِخفات
- آهک
- آهن
- آهنگ --> موسیقی
- آهو
- آیات اضطرار
- آیات الاحکام
- آیات جهاد --> آیات قتال
- آیات رحمت
- آیات سجده
- آیات شهادت
- آیات عذاب
- آیات قتال
- آیات نقمت --> آیات عذاب
- آیة الکرسی
- آیه
- آیه اباحه
- آیه ابتلاء
- آیه ابراهیم --> آیه توجّه
- آیه اِبطال
- آیه اِحباط --> آیه حبط
- آیه احسان
- آیه اِحصار
- آیه اخلاص
- آیه اِذن
- آیه ارث زوجه --> آیه توارث زوجین
- آیه ارحام --> آیه اولوا الأرحام
- آیه استماع --> آیه اِنصات
- آیه استمتاع --> آیه مُتعه
- آیه اِسراء
- آیه اِعتداء
- آیه اَقراء
- آیه اکل
- آیه اکل به باطل --> آیه تجارت
- آیه امانت
- آیه اِنذار --> آیه نَفْر
- آیه اِنصات
- آیه اِنظار
- آیه اَنفال
- آیه اَوسط
- آیه اُولاتُ الأحمال --> آیه حمل
- آیه اُولوا الأرحام
- آیه اَهِلَّه
- آیه ایناس --> آیه ابتلاء
- آیه بَیع --> آیه ربا
- آیه تأسّی
- آیه تبدیل
- آیه تَثَبُّت --> آیه نَبَأ
- آیه تجارت
- آیه تحریم
- آیه تحریم خبائث
- آیه تحلیل
- آیه تحیّت
- آیه تخییر
- آیه تراضی --> آیه تجارت
- آیه تربُّص --> آیه اَقراء
- آیه تسخیر
- آیه تطهیر
- آیه تعاون
- آیه تقصیر
- آیه تکبیر --> آیه فطر
- آیه تلاوت --> آیات سجده
- آیه تمتُّع
- آیه توارث زوجین
- آیه توجّه
- آیه تیمّم
- آیه جزیه
- آیه جَلد
- آیه جمعه
- آیه حبس
- آیه حبط
- آیه حج
- آیه حجاب
- آیه حَجب --> آیه میراث
- آیه حَجر
- آیه حدّ --> آیه جَلد
- آیه حَرث
- آیه حَصر
- آیه حَظر
- آیه حفظ --> آیه غضّ
- آیه حلائل --> آیه تحریم
- آیه حَمل
- آیه حیض
- آیه خمس
- آیه دَین
- آیه ذوی الأرحام --> آیه اُولوا الأرحام
- آیه ربا
- آیه رشد --> آیه ابتلاء
- آیه رضاع
- آیه رکوب --> آیه تسخیر
- آیه رکون
- آیه رمی --> آیه قذف
- آیه رهن
- آیه زکات
- آیه زینت
- آیه سُخره
- آیه سرقت
- آیه سعی
- آیه سفر --> آیه تقصیر
- آیه سَلْم
- آیه سؤال
- آیه سیاحت
- آیه شِقاق
- آیه شَهِدَ اللّه
- آیه صحبت
- آیه صدقات --> آیه زکات
- آیه صَعید --> آیه تیمم
- آیه صلح --> آیه سَلم
- آیه صوم
- آیه طهارت --> آیه وضو
- آیه عِدّه
- آیه عُمره --> آیه احصار
- آیه عیسی
- آیه غارمین --> آیه زکات
- آیه غسل
- آیه غَضّ
- آیه غنیمت --> آیه خمس
- آیه غیبت
- آیه فطر
- آیه قذف
- آیه قصاص
- آیه قصر --> آیه تقصیر
- آیه قِنطار
- آیه قیام --> آیه وضو
- آیه کتابت
- آیه کتمان
- آیه کفّاره صید
- آیه کَلاله
- آیه لِعان
- آیه مُباشرت
- آیه مُباهله
- آیه مُتعه
- آیه مُحادّه
- آیه مُحاربه
- آیه مُحرّمات --> آیه تحریم
- آیه مُسارعه
- آیه مَسح --> آیه وضو
- آیه مُلامسه --> آیه تیمّم
- آیه مُلک
- آیه مِلک یمین
- آیه مهاجرت
- آیه میراث
- آیه نَبَأ
- آیه نجاست مشرکان
- آیه نداء --> آیه جمعه
- آیه نزول
- آیه نشوز
- آیه نَفْر
- آیه نفی جُناح --> آیه متعه
- آیه نفی حَرَج
- آیه نفی سبیل
- آیه وجوب وفا
- آیه وصیّت
- آیه وضع حمل --> آیه حمل
- آیه وضو
- آیه وَطی --> آیه تحریم
- آیه وفات
- آیه وقت
- آیه هاروت و ماروت
- آیینه
- اِبا از تخصیص و تقیید
- اِباحه
- اباحه انشایی
- اباحه بالمعنی الأخص --> اباحه
- اباحه بالمعنی الأعم
- اباحه تسبیبی --> اباحه انشایی
- اباحه تعبّدی
- اباحه تقدیری
- اباحه تکلیفی
- اباحه خاص --> اباحه تکلیفی
- اباحه شرعی
- اباحه صریح
- اباحه ضمنی --> اباحه تقدیری
- اباحه ظاهری
- اباحه عقلی
- اباحه لازم
- اباحه مالکی
- اباحه مجّانی
- اباحه مَحض
- اباحه مضمون
- اباحه مطلق
- اباحه مُعَوَّض
- اباحه واقعی
- اِباضیّه
- اِباق --> برده فراری
- اَبا القاسم
- ابتداء --> آغاز
- ابتذال
- ابتهال
- ابر
- اِبراء
- اِبراد
- ابراهیم؛سوره
- اَبرَش
- ابرو
- ابریشم
- ابزار --> آلات
- ابزار جنگ
- اِبضاع
- اِبطال
- اَبطَح
- اَبقَع
- اَبکَم --> لال
- اِبِل --> شتر
- ابلاغ
- اِبلامی
- ابله --> احمق
- ابلیس --> شیطان
- اِبن --> پسر
- ابن آوی --> شغال
- ابن سَبیل
- ابن عِرْس --> موش خرما
- ابن لَبون
- ابن مَخاض
- ابن مُلاعنه --> ولد ملاعنه
- اُبنه
- ابهام
- اتاق
- اِتّباع --> متابعت
- اتّحاد
- اتّحاد طریق مسألتین --> تخریج
- اتّصال
- اتّفاق
- اَتقی --> اورَع
- اِتلاف
- اتلاف؛ قاعده --> قاعده اتلاف
- اتمام
- اتومبیل --> وسیله نقلیه
- اتّهام
- اِتیان بَهیمه --> آمیزش با حیوان
- اثاث
- اثبات
- اَثبَت --> اضبط
- اِثخان
- اثر
- اثر اسلام
- اثر انگشت
- اِثفار
- اِثنی عشری --> شیعه
- اجابت
- اجاره
- اجازه
- اجازه روایت
- اجبار --> اکراه
- اجتماع
- اجتماع امر و نهی
- اجتناب
- اجتهاد
- اجحاف
- اجرای احکام--> تنفیذ
- اجرت
- اَجرَد--> اَمرَد
- اِجزاء
- اَجَل
- اَجلَح
- اِجماع
- اجماع بسیط
- اجماع تعبّدی
- اجماع تقدیری
- اجماع سکوتی
- اجماع عملی
- اجماع فعلی--> اجماع عملی
- اجماع قولی
- اجماع مُحَصَّل
- اجماع مَدرکی
- اجماع مرکّب
- اجماع مُستَفیض--> اجماع منقول
- اجماع مطلق
- اجماع مَنقول
- اِجمال
- اَجناس اربَع--> غلاّت اربع
- اجنبی
- اِجهاز
- اِجهاض--> سقط جنین
- اَجهَر
- اجیر
- اجیر خاص
- اجیر عام--> اجیر مشترک
- اجیر مشترک
- اجیر مطلق--> اجیر مشترک
- اجیر مقیّد--> اجیر خاص
- اجیر منفرد--> اجیر خاص
- اِحباط
- اِحتِباء
- احتراز--> اجتناب
- احتراق
- احترام
- احتساب
- اِحتشاء
- اِحتشاش
- اِحتشام
- اِحتضار
- اِحتطاب
- اِحتفاز
- اِحتکار
- اِحتلام
- اِحتیاط
- احتیاط لازم --> احتیاط واجب
- احتیاط مستحب
- احتیاط واجب
- اِحجاج
- اَحجار کَریمه
- اُحُد
- اَحداث سَنَه
- اِحداث قول ثالث--> اجماع مرکّب
- اِحداد--> حِداد
- اِحراز
- اِحرام
- اَحزاب؛سوره
- اِحسان--> نیکی
- اِحسان؛ قاعده--> قاعده احسان
- اِحصاء--> شمارش
- اِحصار
- اِحصان
- اِحضار
- اَحقاف؛سوره
- اَحکام--> حُکم
- احکام خَمس
- اِحلاف--> قسم دادن
- اِحلال
- اِحلیل
- اَحماء
- احمق
- اَحوَط
- اَحوَط اَقوی
- اَحوَط أوْلی--> احتیاط مستحب
- اَحوَط لزومی--> احتیاط واجب
- اَحوَل
- اِحیاء
- اِحیاء مَوات
- اِخبار--> خبر
- اَخبار
- اخبار آحاد--> خبر واحد
- اخبار اَقدام
- اخبار تَثلیث
- اخبارتَحلیل
- اخبار تَخییر
- اخبار تَرجیح --> اخبار علاجیّه
- اخبار تَسامُح--> اخبار مَن بَلَغ
- اخبار تَفصیل
- اخبار تقدیم
- اخبار تقیّه
- اخبار توقُّف
- اخبار توقیت--> اخبار مواقیت
- اخبار جَبین
- اخبار حَصر
- اخبار خَمس و سَبع
- اخبار دُهن
- اخبار ذِراع
- اخبار رُخصت
- اخبار رؤیت
- اخبار سُبع
- اخبار سُتره
- اخبار صفات
- اخبار ضَرب
- اخبار ضربه و ضربتین
- اخبار عادت
- اخبار عدد
- اخبار عَرْض
- اخبار عفو
- اخبار علاجیّه
- اخبار قامت و قامتین
- اخبار کَسر
- اخبار مثل و مثلین
- اخبار مَرّه و مَرّتین
- اخبار مُضایقه
- اخبار مَن بَلَغ
- اخبار مَواقیت
- اخبار نَفض
- اخبار نیّت
- اخبار وَجه
- اخباری
- اخبار یَمین
- اَخبَثَین
- اِختباء
- اِختبار --> آزمودن
- اِختراف
- اختصار
- اختصاص
- اختصاصات النّبی
- اِختطاف--> اختلاس
- اِختفاء--> پنهان
- اِختلاج
- اختلاس
- اختلاط
- اِختلاط میاه
- اختلاف افق--> افق
- اختلاف حدیث--> تعارض
- اختلاف سوق
- اختناق--> خفه کردن
- اخته
- اختیار
- اِختیال--> تکبّر
- اَخدان
- اخراج
- اَخشَم
- اِخطار
- اِخفاء
- اِخفات
- اَخفَش
- اخلاص
- اخلاص؛سوره--> توحید؛سوره
- اِخلاف
- اخلاق
- اِخلال--> ابطال
- اَخمَصُ الرّاحَه
- اَداء
- اِدام
- ادای دین
- ادای شهادت
- ادب--> آداب
- ادرار
- ادراک
- ادغام
- اُدکلن
- اِدلاء
- اِدلال
- اَدلّه اَربَع
- اِدماء
- اِدمان
- اَدنَی الحِلّ
- ادواری؛جنون--> دیوانگی
- اِدّهان
- اذان
- اذان اِعلام
- اذان دوم --> اذان سوم
- اذان ذکری
- اذان سوم
- اذان گو--> مؤذّن
- اِذخِر
- اِذن
- اذن تقدیری
- اذن دخول
- اذن؛ قاعده--> قاعده اذن
- اذیّت--> آزار
- اَراک
- اَرباب خُمس
- ارباب فروض
- ارباب وقف
- اَرباح مکاسب
- اَربِعاء
- اربعة عَشر
- اَرَتّ
- ارتباط--> رابطه
- اِرتثاث
- ارتداد
- اِرتزاق
- اِرتشاء--> رشوه
- ارتفاع--> بلندی
- اِرتفاق
- اِرتکاز
- اِرتِماس
- ارتماسی
- ارث
- اِرجاف
- اَرحام--> خویشاوندی
- اِرخاء سَتر
- ارز--> پول
- اِرسال
- اَرش
- ارشاد
- ارشاد؛ قاعده--> قاعده ارشاد
- اِرصاد
- ارض العرب--> جزیرة العرب
- ارض جِزیه--> زمین صلح
- اِرغام
- اِرفاق
- ارکان کعبه
- اَرمَد
- ارمنی--> اهل کتاب
- اِزار
- اِزاله
- ازاله بکارت--> افتضاض
- ازدحام
- ازدواج
- ازدواج موّقت
- اِزلاق
- اَزلام
- اِزهاق
- اسائه ادب
- اسارت--> اسیر
- اسب
- اسباب اختصاص--> حقّ اختصاص
- اسباب اختیاری--> سبب
- اسباب تحریم
- اسباب شرعی
- اسباب قهری--> سبب
- اِسباغ
- اِسبال--> اِسدال
- اسب دوانی
- استاد--> معلّم
- استبداد
- اِستبراء
- اِستبصار
- اِستبضاع--> ابضاع
- اِستتابه
- اِستتار--> پنهان
- اِستتار قرص
- اِستثفار
- اِستثناء
- اِستجابت--> اجابت
- اِستجلاب
- اِستجمار
- اِستحاضه
- اِستحاله
- اِستحباب
- اِستحداد
- اِستحسان
- اِستحطاط
- اِستحلاف--> قسَم
- اِستحلال
- اِستحمام--> حمّام
- اِستحیاء--> حیاء
- اِستخاره
- اِستخدام
- اِستخفاف--> سبک شمردن
- اِستخلاف
- استخوان
- اِستداره
- اِستدامه--> استمرار
- اِستدامه نیّت
- اِستدانه --> دَین
- اِستدبار
- اِستدراک--> تدارک
- اِستذفار
- اِسترابه--> مسترابه
- استراحت
- اِستراق سمع
- اِسترباح--> سود
- اِسترجاع
- اِسترخاء
- اِسترداد
- اِسترسال
- اِسترعاء
- اِسترقاق
- اِستسعاء
- اِستسقاء
- اِستسلاف
- اِستسلام
- اِستشاره--> مشاوره
- اِستشراف
- اِستشفاء--> درمان
- اِستشفاع
- اِستشمام
- اِستشهاد
- اِستصباح
- اِستصحاب
- استصحاب امور تدریجی
- استصحاب تعلیقی
- استصحاب تنجیزی
- استصحاب حال--> استصحاب
- استصحاب حُکمی--> اصل حُکمی
- استصحاب زمان --> استصحاب امورتدریجی
- استصحاب سببی--> اصل سببی
- استصحاب عدم--> اصل عدم
- استصحاب عدم نسخ
- استصحاب عدمی
- استصحاب فرد مردّد
- استصحاب قَهقَری
- استصحاب کلّی
- استصحاب مُثبِت--> اصل مُثبِت
- استصحاب مُسَبَّبی
- استصحاب موضوعی--> اصل موضوعی
- استصحاب وجودی
- اِستصغار
- اِستصلاح
- اِستصناع
- اِستضعاف--> مستضعف
- اِستطابه
- اِستطاعت
- اِستطراق
- اِستظلال--> سایه
- اِستظهار
- اِستعاذه
- اِستعاره
- اِستعانت
- اِستعداء
- اِستعداد--> آمادگی
- اِستعصاء
- اِستعفاف
- اِستعلاء
- اِستعلام
- اِستعمال
- اِستغاثه
- اِستغراق--> استیعاب
- اِستغفار
- اِستغناء--> غنا
- اِستفاضه
- اِستِفال
- اِستفتاء
- اِستفتاح
- اِستفراغ
- اِستفسار
- اِستفصال--> قاعده ترک استفصال
- اِستفضال
- اِستقاله
- اِستقبال
- اِستقراء
- اِستقرار
- اِستقراض--> اقتراض
- اِستقراع--> قاعده قرعه
- اِستقسام--> اَزلام
- اِستقلال
- اِستکانت
- اِستکبار--> تکبّر
- اِستکتاب
- اِستلاب--> اختلاس
- اِستلام
- اِستلحاق
- اِستلقاء
- اِستماع
- اِستمتاع
- اِستمرار
- اِستمساک--> نگهداری
- اِستمناء
- اِستمهال--> امهال
- اِستنابه--> نیابت
- اِستناد
- اِستنباط
- اِستنثار
- اِستنجاء
- اِستنساخ--> تکثیر اثر
- اِستنشاق
- اِستنطاق
- اِستنفار
- اِستنقاذ--> نجات
- اِستنقاع
- اِستهزاء
- اِستهلاک
- اِستهلال
- اِستیثاق
- اِستیجار--> اجاره
- اِستیداع--> ودیعه
- اِستیذان
- اِستیصال
- اِستیطان--> وطن
- اِستیعاب
- اِستیفاء
- استیل
- اِستیلاد
- اِستیمار--> مشاوره
- اِستیمان
- اِستیناف
- اِسدال
- اِسراء؛سوره
- اِسراج--> چراغ
- اِسرار--> پنهان
- اِسراف
- اسطبل--> طویله
- اُسطُرلاب
- اسطوانه--> ستون
- اِسفار
- اِسقاط
- اِسقاط دین --> ابراء
- اِسکار--> مستی
- اِسکان--> سکونت
- اِسکتان--> شُفران
- اسکناس
- اسلام
- اسلحه--> سلاح
- اسلحه شکاری--> آلات صید
- اسم
- اَسماء متبرّک
- اِسماع
- اِسماعیلیّه
- اِسناد
- اَسناد رسمی
- اَسنان فرائض
- اَسودان
- اُسوه--> تأسّی
- اسوه غُرَماء
- اسهال--> مبطون
- اسیر
- اَشاجع--> ذات الأشاجع
- اشاره
- اِشاعه
- اِشاعه فحشاء
- اِشباع
- اَشباه و نظائر
- اِشتباک نجوم
- اِشتباه
- اِشتراک
- اِشتراک؛ قاعده--> قاعده اشتراک
- اِشتغال ذمّه
- اِشتغال؛ قاعده--> قاعده اشتغال
- اَشْتْقان
- اِشتمال صَمّاء
- اِشتهاء
- اَشراف
- اِشراف
- اَشربه--> نوشیدنی
- اَشرف اَبَوَین
- اَشرفی
- اِشعار
- اشک
- اِشمام
- اُشنان
- اِشهار
- اَشهُر حج--> ماههای حج
- اَشهُر حُرُم--> ماههای حرام
- اَصحّ
- اصحاب اجماع
- اصحابحدیث
- اصحاب رأی
- اصحاب صوامع
- اصحاب فروض--> ارباب فروض
- اصحاب وقف--> ارباب وقف
- اِصحار
- اصرار بر صغیره
- اِصغاء--> استماع
- اَصل
- اصل اباحه--> قاعده حلیّت
- اِصلاح
- اَصل احتیاط
- اِصلاح ذات البین --> اصلاح
- اصل استصحاب --> استصحاب
- اصل اشتغال --> اصل احتیاط
- اصل اطلاق --> اصل لفظی
- اصل برائت
- اصل تأخُّر حادث
- اصل تخییر
- اصل تَرَکه--> ترکه
- اصل حُرّیَت
- اصل حُکمی
- اصل حِلّیت--> قاعده حلّیت
- اصل سببی
- اصل شرعی
- اصل صِحَّت--> قاعده صحّت
- اصل طهارت--> قاعده طهارت
- اصل ظهور--> اصل لفظی
- اَصلَع
- اصل عدم
- اصل عدم اشتراک--> اصل لفظی
- اصل عدم تداخل
- اصل عدم تقدیر--> اصل لفظی
- اصل عدم قرینه--> اصل لفظی
- اصل عدم نسخ
- اصل عدم نقل--> اصل لفظی
- اصل عقلایی
- اصل عقلی
- اصل عملی
- اصل فساد --> قاعده فساد
- اصل لزوم --> قاعده لزوم
- اصل لفظی
- اصل مُثبِت
- اصل مُسَبَّبی
- اصل موضوعی
- اصلی
- اصول اَربعمائه
- اصول دین
- اصول فقه
- اصول مذهب--> اصول دین
- اصولی--> اَخباری
- اَصیل
- اَضاءَة لِبْن
- اَضبَط
- اَضحی--> عید قربان
- اُضحیّه
- اِضراب
- اِضرار--> ضرر
- اِضطباع
- اِضطجاع
- اِضطرار
- اِضمار
- اِطار
- اطاعت
- اِطاله
- اِطباق
- اِطباقی؛جنون--> دیوانگی
- اِطراب--> طَرَب
- اِطِّراد
- اَطراف
- اِطراق
- اِطعام
- اَطعمه--> خوردنی
- اِطّلاع بر عورات
- اطلاق
- اطمینان
- اِظهار
- اَظهَر
- اِعاده
- اِعاره
- اِعانت
- اِعانت بر گناه؛ قاعده--> قاعده اعانت
- اعتبار بانکی
- اِعتِداء
- اِعتداد--> عدّه
- اِعتدال
- اِعتراض
- اِعتراف--> اقرار
- اِعتزال
- اِعتصاب غذا
- اِعتصام
- اِعتقاد
- اِعتکاف
- اِعتماد--> استناد
- اِعتیاد--> مواد مخدّر
- اَعجَمی
- اِعدام--> کشتن
- اَعدَل--> اورَع
- اِعراب
- اَعرابی--> بادیه نشین
- اِعراض
- اِعراض؛ قاعده --> قاعده اعراض
- اَعراف؛سوره
- اَعرَج
- اِعسار
- اَعسَم
- اَعشی
- اَعضای سجده--> سجده
- اِعفاء لحیه
- اِعفاف
- اِعلام
- اَعلَم
- اَعلی؛سوره
- اَعلی القِیَم
- اَعمَش
- اِعواز--> نایابی
- اَعوَر
- اَعیان نجس--> نجاسات
- اِغاره
- اِغترار--> حیله
- اِغتراف
- اِغتصاب--> غصب
- اِغتلام
- اِغتنام--> غنیمت
- اِغتیاب--> غیبت
- اِغتیال
- اِغراء
- اَغسال ثلاث
- اَغلَف
- اَغَمّ
- اِغماء--> بیهوشی
- اُفّ
- اِفائه
- اِفاضه
- اِفاقه
- اِفتاء--> فتوا
- اِفتتاح--> آغاز
- اِفتتان--> فتنه
- اِفتداء--> فدیه
- اِفتراء--> بهتان
- اِفتراش
- اِفتراق
- اِفتضاض
- اِفداء--> فدیه
- اِفراد
- اِفراز
- اِفراط
- اِفساد
- اَفسار
- اِفشاء
- اِفضاء
- افضل
- افطار
- افعی--> مار
- اُفق
- اَفقَه
- افکندن
- اِفلاس
- اَفیون--> مواد مخدّر
- اَقارب--> خویشاوندی
- اِقاله
- اِقامت
- اِقامه
- اقامه حدود
- اقامه شهادت--> ادای شهادت
- اِقباض
- اِقتار
- اِقتداء
- اِقتراح
- اِقتراض
- اِقتران
- اِقتسام--> قسمت
- اِقتصاد
- اِقتضاء
- اِقتِضاض--> افتضاض
- اِقتعاط
- اِقتناء
- اِقحاط --> اِکسال
- اِقدام؛ قاعده --> قاعده اقدام
- اَقراء --> قُرء
- اِقرار
- اقرار به نسب--> استلحاق
- اقرار؛ قاعده--> قاعده اقرار
- اِقراض
- اَقران
- اَقرَأ
- اِقرَأ؛سوره--> علق؛سوره
- اَقرَب
- اَقساطی--> تقسیط
- اَقصی الحمل
- اِقطاع
- اَقطَع
- اِقعاء
- اِقعاد
- اقلّ حمل
- اقلّ طهر
- اقل و اکثر
- اقلیّتهای مذهبی--> اهل کتاب
- اِقناع
- اَقوی
- اِکتساب--> کسب
- اکثریت--> آرای عمومی
- اَکدَریّه
- اِکرام--> احترام
- اِکراه
- اِکسال
- اَکل به باطل
- اَکل به معروف
- اِکمال--> اتمام
- اِکمال سجدتین
- اَکوله
- الاغ
- اِلتباس--> اشتباه
- اِلتجاء--> پناه دادن
- اِلتحاف صَمّاء--> اشتمال صمّاء
- اِلتزام
- اِلتزام؛ قاعده--> قاعده التزام
- اِلتفات
- اِلتقاء خِتانَین
- اِلتقاط--> لُقَطه
- اِلتماس--> طلب
- اِلتواء
- اَلثَغ
- اِلحاح
- اِلحاد
- الرّحمـن؛سوره
- اِلزام؛ قاعده--> قاعده الزام
- اِلغاء خصوصیّت
- الفاظ فتوا
- اِلقاء--> افکندن
- اَلکُل
- اَلکَن--> لال
- اللّه--> خدا
- الم تَنزیل؛سوره--> سجده؛سوره
- الم نَشرَح؛سوره--> اِنشِراح؛سوره
- المؤمنون عند شروطهم؛ قاعده-->قاعده المؤمنون عند شروطهم
- اَلیَغ
- اِمارت--> فرماندهی
- اَماره
- اماکن--> مکان
- اماکن اَربَع
- اماکن عمومی
- اُمّ الفُروخ
- اُمّ القُری--> مکّه
- اُمّ الکِتاب؛سوره --> حمد؛سوره
- اِماله
- امام اصل
- امام اعظم
- امام جماعت
- امام جمعه
- امام الحاج--> امیر الحاج
- امام حسین(ع)
- امام حق
- امام راتِب
- امامزاده
- امام زمان(ع)
- امام عادل
- امام علی(ع)--> امیرالمؤمنین
- امام المسلمین
- امام معصوم--> ائمّه
- امام موسم--> امیر الحاج
- اِمامیّه--> شیعه
- اَمان
- اَمانت
- اِمتاع
- اِمتِثال
- اِمتزاج--> اختلاط
- اِمتناع--> خودداری
- اِمتیار
- اِمتیاز--> تمییز
- اُمّ داوود--> عمل اُمّ داوود
- اَمر
- اِمرار
- امر به معروف و نهی از منکر
- اَمرَد
- اِمساک
- اِمساک به معروف
- امضاء
- امضایی --> حکم امضایی
- امکان؛ قاعده--> قاعده امکان
- امکان مَسیر
- امنیّت
- اموال دولتی--> بیت المال
- امور حِسبی
- اُمِّ وَلَد--> استیلاد
- اَمَه--> کنیز
- اُمَّهاتُ المؤمنین
- اِمهال
- اُمّی
- امید
- امیرالحاج
- امیرالمؤمنین
- امین--> امانت
- انار
- اِنبات
- انبیاء؛سوره
- اِنتحار --> خودکشی
- اِنتساب
- اِنتشار
- اِنتصاب
- اِنتظار
- اِنتفاع
- انتقال
- انتقال خون
- انتقال نطفه--> تلقیح مصنوعی
- انتقام
- اِنتهاب
- اِنجبار خبر
- انجماد
- اِنجیل
- اِنحصار --> حَصر
- اِنحلال
- اِنحلال عقود؛ قاعده--> قاعده انحلال عقود
- اِنحناء
- اِنخناس
- اِندار
- اِندمال--> بهبود
- اندوه
- اِنزاء
- اِنزال
- اِنزجار
- اَنزَع
- انسان
- انسان؛سوره
- اِنسداد
- اِنسی--> اهلی
- اِنشاء
- اِنشاد
- اِنشراح؛سوره
- اِنشقاق؛سوره
- اَنصاب--> نُصُب
- اَنصاب حرم
- اِنصات
- انصاف؛ قاعده--> قاعده عدل و انصاف
- اِنصراف
- اَنعام ثلاث
- اَنعام؛سوره
- اِنعزال
- اِنعقاد
- اِنفاذ--> تنفیذ
- اِنفاق
- اَنفال
- اَنفال؛سوره
- اِنفتاح
- اِنفَحَه
- اِنفراد
- اِنفصال
- اِنفطار؛سوره
- اِنفعال آب
- اَنفیه
- اِنقباض
- اِنقراض
- اِنقلاب
- اِنکار
- انگشت
- انگشتر
- انگور
- اَنوق--> کرکس
- اِنهاء حکم
- اَوداج اربَع
- اوراق بهادار
- اوراق تجاری
- اوراق مالی--> اوراق بهادار
- اوراق نقدی--> پول
- اَورَع
- اوصاف ثلاث
- اوقات خَمس
- اوقات مکروه--> اوقات خمس
- اوقات نماز--> وقت
- اُوقِیّه
- اُولوا الأرحام
- اوّل وقت
- اولویّت
- اولیاء تصرف
- اُولِی الإرْبَه
- اِهاب
- اِهاله
- اهانت
- اَهل
- اِهلال
- اهل ایمان--> مؤمن
- اهل بَغی--> باغی
- اهل بیت
- اهل تجمُّل
- اهل تنزیل
- اهل حدیث
- اهل حرب
- اهل حق--> شیعه
- اهل خُبره
- اهل خلاف--> مخالف
- اهل ذِمّه
- اهل رَدّه--> ارتداد
- اهل رِیبه
- اهل سُنّت--> مخالف
- اهل سَواد --> روستایی
- اهل شرَف--> اَشراف
- اهل ضَلال
- اهل ظاهر--> ظاهریّه
- اهل عدل--> شیعه
- اهل فضل
- اهل قبور
- اهل کتاب
- اهل مکّه--> مکّه
- اهل میّت
- اهل ولایت--> شیعه
- اَهِلّه--> هلال
- اهلی
- اهلیَّت
- اهمال
- ایادی متعاقبه--> تعاقب ایدی
- اِیاس--> یائسگی
- ایّام البیض
- ایّام تَشریق
- ایّام ذبح--> ایّام نَحر
- ایّام عَشر--> ایّام معلومات
- ایّام معدودات--> ایّام تَشریق
- ایّام معلومات
- ایّام منی
- ایّام نحر
- ایّام هفته
- ایتمان؛ قاعده--> قاعده عدم ضمان امین
- ایثار
- ایجاب و قبول
- ایجار
- ایجاف
- ایدز--> بیماری مسری
- ایذاء--> آزار
- ایستادن
- ایقاب
- ایقاع
- ایقاف دعوا--> داد خواهی
- ایلاء
- ایلاج--> آمیزش
- ایلاف؛سوره--> قریش؛سوره
- اَیِّم
- ایماء--> اشاره
- ایمان
دربارهٔ پدیدآورنده
آیتالله سید محمود هاشمی شاهرودی (متولد ۱۳۲۷ ش، نجف؛ متوفای ۱۳۹۷ قم)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید محمد باقر صدر، سید ابوالقاسم خویی و امام خمینی به اتمام رساند. ریاست قوه قضائیه، نائب رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، عضو سابق فقهای شورای نگهبان، ریاست کنگره نقش زمان و مکان در اندیشه امام خمینی و ریاست مجمع تشخیص مصلحت نظام از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس درس خارج فقه و اصول، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «رسالت حسینی»، «جهانبینی اسلامی»، «تفسیر آیه مودت ذیالقربی»، «محاضرات فی الثورة الحسینیة»، «الصوم، تربیة و هدایة»، «حکومت اسلامی»، «درسهایی از آیه مودت»، «امام علی و اصول قضاوت»، «اختیار ولى امر در عفو کیفرها»، «علم شخص قاضى» و «استقلال در استیفاء قصاص» برخی از این آثار است.[۱]
کتابهای وابسته
- اصل مجموعه؛
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۱؛
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۲؛
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۳؛
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۴؛
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۵؛
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۶؛
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۷؛
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۸؛
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۹؛
پانویس
دریافت متن
دریافت متن کتاب از