مهدویت و ظهور (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = [[مهدویت]] و [[ظهور]] | | عنوان = [[مهدویت]] و [[ظهور]] | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 1379536.jpg | | تصویر = 1379536.jpg | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[مهدویت]]، [[انتظار]] | | موضوع = [[مهدویت]]، [[انتظار]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = نشر معارف | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۳۹۷ | ||
| تعداد صفحات = ۳۱۱ | | تعداد صفحات = ۳۱۱ | ||
| شابک = 978-600-441-190-5 | | شابک = 978-600-441-190-5 | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۳: | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «این اثر به [[مهدویت]] و [[انتظار]]، [[احادیث]] مربوط به [[انتظار]] از منظر [[علم]] و [[قرآن]] می‌پردازد. مؤلف با بررسی [[ضرورت]] [[معارف]] [[مهدویت]] سه عاملی که باعث گسترش [[مهدویت]] به بررسی [[منجیگرایی]] در دنیای زرتشتی، [[مسیحیت]] و [[یهودیت]] و [[دلایل]] [[منجیگرایی]] در این [[مذاهب]] را بیان می‌نماید. مؤلف در ادامه [[ادله]] موافقان و [[مخالفان]] [[مهدویت]] [[اهل سنت]] را به همراه اعلام نظر و منبع مورد نظر [[حیات]] وجودی [[امام زمان]]{{ع}} را تبین می‌نماید و با پرداختن به [[ادله عقلی]] که [[وجود امام زمان]]{{ع}} را [[اثبات]] می‌نماید و همچنین [[شخصیت]]، [[غیبت]] و [[ظهور امام]]{{ع}} و روایاتی مبنی بر [[تولد]] و زنده‌بودن [[امام]]{{ع}} و مقایسه [[امام]] با [[حضرت یوسف]] {{ع}} [[دوران غیبت]] [[امام]] را تبین نموده و در ادامه با بیان دیدگاه [[دانشمندان]] و متفکران در مورد [[طول عمر]] و [[جوان]] ماندن [[امام زمان]] چگونگی [[هدایت]] در [[دوران غیبت]] را توسط ایشان بیان می‌نماید. این اثر که در هشت فصل تدوین گردیده است. به موضوع [[انتظار]]، راه‌های تقویت [[عشق]] به ایشان، بیان [[نشانه‌های ظهور]] به همراه بیان [[فلسفه]] این [[نشانه‌ها]]، اتفاقات [[هنگام ظهور]]، علت مشخص نبودن [[زمان ظهور]] و پرداختن به [[یاران]] اوصیای [[امام]] [[هنگام ظهور]] از جمله مباحث عمده این اثر می‌باشد. مؤلف در فصل پایانی که عصر طلایی نام‌گذاری کرده است؛[[تغییر]] [[جهان]] را با [[ظهور]] ایشان به تصویر کشیده است که [[هنگام ظهور]] ایشان تمام [[جهان]] تحت تأثیر حضور ایشان بوده و [[جهان]] به [[نور]] ایشان منور می‌گردد». | در معرفی این کتاب آمده است: «این اثر به [[مهدویت]] و [[انتظار]]، [[احادیث]] مربوط به [[انتظار]] از منظر [[علم]] و [[قرآن]] می‌پردازد. مؤلف با بررسی [[ضرورت]] [[معارف]] [[مهدویت]] سه عاملی که باعث گسترش [[مهدویت]] به بررسی [[منجیگرایی]] در دنیای زرتشتی، [[مسیحیت]] و [[یهودیت]] و [[دلایل]] [[منجیگرایی]] در این [[مذاهب]] را بیان می‌نماید. مؤلف در ادامه [[ادله]] موافقان و [[مخالفان]] [[مهدویت]] [[اهل سنت]] را به همراه اعلام نظر و منبع مورد نظر [[حیات]] وجودی [[امام زمان]] {{ع}} را تبین می‌نماید و با پرداختن به [[ادله عقلی]] که [[وجود امام زمان]] {{ع}} را [[اثبات]] می‌نماید و همچنین [[شخصیت]]، [[غیبت]] و [[ظهور امام]] {{ع}} و روایاتی مبنی بر [[تولد]] و زنده‌بودن [[امام]] {{ع}} و مقایسه [[امام]] با [[حضرت یوسف]] {{ع}} [[دوران غیبت]] [[امام]] را تبین نموده و در ادامه با بیان دیدگاه [[دانشمندان]] و متفکران در مورد [[طول عمر]] و [[جوان]] ماندن [[امام زمان]] چگونگی [[هدایت]] در [[دوران غیبت]] را توسط ایشان بیان می‌نماید. این اثر که در هشت فصل تدوین گردیده است. به موضوع [[انتظار]]، راه‌های تقویت [[عشق]] به ایشان، بیان [[نشانه‌های ظهور]] به همراه بیان [[فلسفه]] این [[نشانه‌ها]]، اتفاقات [[هنگام ظهور]]، علت مشخص نبودن [[زمان ظهور]] و پرداختن به [[یاران]] اوصیای [[امام]] [[هنگام ظهور]] از جمله مباحث عمده این اثر می‌باشد. مؤلف در فصل پایانی که عصر طلایی نام‌گذاری کرده است؛ [[تغییر]] [[جهان]] را با [[ظهور]] ایشان به تصویر کشیده است که [[هنگام ظهور]] ایشان تمام [[جهان]] تحت تأثیر حضور ایشان بوده و [[جهان]] به [[نور]] ایشان منور می‌گردد». | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
| خط ۳۸: | خط ۴۱: | ||
:یک. تأثیر [[انقلاب اسلامی]] | :یک. تأثیر [[انقلاب اسلامی]] | ||
:دو. تأثیر تهاجم [[دشمن]] بر [[فرهنگ مهدوی]] | :دو. تأثیر تهاجم [[دشمن]] بر [[فرهنگ مهدوی]] | ||
:سه. [[هدایت]] پیدا و ### [[313]]### [[حضرت مهدی]]{{ع}} | :سه. [[هدایت]] پیدا و ### [[313]]### [[حضرت مهدی]] {{ع}} | ||
:۳. [[منجیگرایی]] در [[زرتشت]] | :۳. [[منجیگرایی]] در [[زرتشت]] | ||
* [[بشارت‌ها]] و [[پیشگویی‌ها]] | * [[بشارت‌ها]] و [[پیشگویی‌ها]] | ||
| خط ۴۷: | خط ۵۰: | ||
:۵. زند بهمن یسن | :۵. زند بهمن یسن | ||
:۶. زامیادیشت | :۶. زامیادیشت | ||
*سیمای کلی [[موعود]] و [[منجیگرایی]] زرتشتی | * سیمای کلی [[موعود]] و [[منجیگرایی]] زرتشتی | ||
:۴. [[منجیگرایی]] در [[یهود]] | :۴. [[منجیگرایی]] در [[یهود]] | ||
* [[مسیحا]] ([[ماشیح]]) | * [[مسیحا]] ([[ماشیح]]) | ||
| خط ۵۷: | خط ۶۰: | ||
:۵. منجیگرایی در [[مسیحیت]] | :۵. منجیگرایی در [[مسیحیت]] | ||
:یک. (...) [[مسیحا]] (...) (بازگشت [[مسیح]]) | :یک. (...) [[مسیحا]] (...) (بازگشت [[مسیح]]) | ||
*هزاره‌گرا | * هزاره‌گرا | ||
*سیمای [[منجی موعود]] و [[مسیحیت]] | * سیمای [[منجی موعود]] و [[مسیحیت]] | ||
:۶. [[مهدویت]] در [[اهل‌سنت]] (موافقان [[مهدویت]]) | :۶. [[مهدویت]] در [[اهل‌سنت]] (موافقان [[مهدویت]]) | ||
*الف) [[تبیین]] و [[اعتقاد]] به [[صحت احادیث]] «[[مهدویت]]» | * الف) [[تبیین]] و [[اعتقاد]] به [[صحت احادیث]] «[[مهدویت]]» | ||
:۱. [[محمد بن حسین]] آبری سنجری (م۳۶۳هـ) | :۱. [[محمد بن حسین]] آبری سنجری (م۳۶۳هـ) | ||
:۲. [[بیهقی]] | :۲. [[بیهقی]] | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۹: | ||
:۴. [[احمد]] زینی دحلان (مفتی [[شافعی]]) | :۴. [[احمد]] زینی دحلان (مفتی [[شافعی]]) | ||
:۵. [[سید محمد]] [[صدیق]] [[حسن]] قنوجی [[بخاری]] | :۵. [[سید محمد]] [[صدیق]] [[حسن]] قنوجی [[بخاری]] | ||
*ب) [[تبیین]] و توضیح [[آینده]] ([[عصر ظهور]]) | * ب) [[تبیین]] و توضیح [[آینده]] ([[عصر ظهور]]) | ||
:۱. [[قاضی]] عیاض (در کتاب الشفاء) | :۱. [[قاضی]] عیاض (در کتاب الشفاء) | ||
:۲. [[ابن کثیر]] | :۲. [[ابن کثیر]] | ||
:۳. [[شیخ]] [[منصور]] [[علی]] ناصف | :۳. [[شیخ]] [[منصور]] [[علی]] ناصف | ||
*ج) [[معرفی مهدی]] [[موعود]] | * ج) [[معرفی مهدی]] [[موعود]] | ||
:۱. [[ابن اثیر]] | :۱. [[ابن اثیر]] | ||
:۲. [[ابن عربی]] | :۲. [[ابن عربی]] | ||
:۳. علمای [[وهابی]](مرکز رابطه العالم الاسلامی) | :۳. علمای [[وهابی]](مرکز رابطه العالم الاسلامی) | ||
*د) [[نسب]] و تبار [[مهدی موعود]] | * د) [[نسب]] و تبار [[مهدی موعود]] | ||
:۱. [[قرطبی]] | :۱. [[قرطبی]] | ||
:۲. [[ابن حجر هیتمی]] | :۲. [[ابن حجر هیتمی]] | ||
| خط ۸۰: | خط ۸۳: | ||
:۴. ابن قِیَم جوزی [[حنبلی]] (در المنار المنیف) | :۴. ابن قِیَم جوزی [[حنبلی]] (در المنار المنیف) | ||
:۵. [[ابن ابی الحدید]] [[معتزلی]](در شرح [[نهج‌البلاغه]]) | :۵. [[ابن ابی الحدید]] [[معتزلی]](در شرح [[نهج‌البلاغه]]) | ||
*هـ) علائم ونشانه‌های [[ظهور]] | * هـ) علائم ونشانه‌های [[ظهور]] | ||
:۱. [[جلال الدین سیوطی]] | :۱. [[جلال الدین سیوطی]] | ||
:۲. [[احمد]] (...) بن صباحنفی | :۲. [[احمد]] (...) بن صباحنفی | ||
:۳. [[ابن کثیر]] (عمادالدین [[ابن کثیر دمشقی]]) | :۳. [[ابن کثیر]] (عمادالدین [[ابن کثیر دمشقی]]) | ||
:۴. [[یحیی]] بن (...) [[حنبلی]] | :۴. [[یحیی]] بن (...) [[حنبلی]] | ||
*و) اظهار [[دوستی]] (...) | * و) اظهار [[دوستی]] (...) | ||
:۱. صدرالدین قونوی | :۱. صدرالدین قونوی | ||
:۲. [[مرتضی]] زبیدی [[حنفی]] (...) | :۲. [[مرتضی]] زبیدی [[حنفی]] (...) | ||
:۳. حصکفی [[حنفی]] (م۵۵۱هـ.ق) | :۳. حصکفی [[حنفی]] (م۵۵۱هـ. ق) | ||
:۴. [[شیخ]] محی‌الدین [[ابن عربی]] (در یکی از شعرهایش) | :۴. [[شیخ]] محی‌الدین [[ابن عربی]] (در یکی از شعرهایش) | ||
*ز) ولادت و [[طول عمر]] | * ز) ولادت و [[طول عمر]] | ||
:۱. ابن صباغ [[مالکی]] | :۱. ابن صباغ [[مالکی]] | ||
:۲. [[شیخ سلیمان قندوزی]] [[حنفی]] | :۲. [[شیخ سلیمان قندوزی]] [[حنفی]] | ||
:۳. [[شیخ عبدالله شبراوی]] | :۳. [[شیخ عبدالله شبراوی]] | ||
*ح) [[انتظار ظهور]] | * ح) [[انتظار ظهور]] | ||
:۱. شمس‌الدین [[ذهبی]] (در سِیَر اعلام النبلاء) | :۱. شمس‌الدین [[ذهبی]] (در سِیَر اعلام النبلاء) | ||
:۲. [[قاضی]] شوکانی | :۲. [[قاضی]] شوکانی | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۰۸: | ||
:۴. [[تواتر روایات مهدویت]] | :۴. [[تواتر روایات مهدویت]] | ||
:۸. [[مهدویت]] از دیدگاه [[وهابیت]] | :۸. [[مهدویت]] از دیدگاه [[وهابیت]] | ||
*دیدگاه [[وهابیت]] در مورد [[مهدویت]] | * دیدگاه [[وهابیت]] در مورد [[مهدویت]] | ||
*برخورد [[وهابیت]] با [[اندیشه مهدویت]] | * برخورد [[وهابیت]] با [[اندیشه مهدویت]] | ||
:۹. [[مهدویت]] در [[منابع شیعه]] | :۹. [[مهدویت]] در [[منابع شیعه]] | ||
'''فصل دوم:[[حیات]] و [[وجود امام مهدی]]{{ع}}''' | '''فصل دوم:[[حیات]] و [[وجود امام مهدی]] {{ع}}''' | ||
:۱. [[اثبات عقلی]] [[وجود امام زمان]]{{ع}} | :۱. [[اثبات عقلی]] [[وجود امام زمان]] {{ع}} | ||
* [[ادله عقلی]] [[اثبات مهدویت]] | * [[ادله عقلی]] [[اثبات مهدویت]] | ||
:۱. [[برهان لطف]] | :۱. [[برهان لطف]] | ||
| خط ۱۱۷: | خط ۱۲۰: | ||
:۴. [[اتمام حجت]] | :۴. [[اتمام حجت]] | ||
:۵. [[قانون]] [[هدایت]] عمومی | :۵. [[قانون]] [[هدایت]] عمومی | ||
:۲. [[شخصیت امام مهدی]]{{ع}} | :۲. [[شخصیت امام مهدی]] {{ع}} | ||
*اوصاف و ویژگی‌ها | * اوصاف و ویژگی‌ها | ||
* [[ظهور]] و [[انقلاب جهانی]] | * [[ظهور]] و [[انقلاب جهانی]] | ||
* [[روایات مهدویت]] | * [[روایات مهدویت]] | ||
:یک. [[شناخت]] شخصی و [[تاریخی]] | :یک. [[شناخت]] شخصی و [[تاریخی]] | ||
:دو. [[شناخت]] [[مقام ولایت]] و [[نورانیت]] [[مهدی]]{{ع}} | :دو. [[شناخت]] [[مقام ولایت]] و [[نورانیت]] [[مهدی]] {{ع}} | ||
:سه. [[شناخت]] اوصاف و برنامه‌ها | :سه. [[شناخت]] اوصاف و برنامه‌ها | ||
:۳. [[غیبت]] و [[حضور امام مهدی]]{{ع}} | :۳. [[غیبت]] و [[حضور امام مهدی]] {{ع}} | ||
:۴. [[ضرورت امامت]] و [[وجود امام زمان]]{{ع}} | :۴. [[ضرورت امامت]] و [[وجود امام زمان]] {{ع}} | ||
:۱. [[ابدی]] بودن [[دین اسلام]] | :۱. [[ابدی]] بودن [[دین اسلام]] | ||
:۲. [[فطری]] بودن [[مکتب]] و [[نیاز]] به [[هدایت]] و [[رهبری]] | :۲. [[فطری]] بودن [[مکتب]] و [[نیاز]] به [[هدایت]] و [[رهبری]] | ||
:۳. اهمیت دادن [[اسلام]] به همه مسائل [[زندگی]] (چه کلی و چه جزئی) | :۳. اهمیت دادن [[اسلام]] به همه مسائل [[زندگی]] (چه کلی و چه جزئی) | ||
:۴. بایستگی [[تفسیر]] و [[تبیین]] [[قرآن]] | :۴. بایستگی [[تفسیر]] و [[تبیین]] [[قرآن]] | ||
:۵. [[تولد]] و [[زنده بودن امام مهدی]]{{ع}} | :۵. [[تولد]] و [[زنده بودن امام مهدی]] {{ع}} | ||
:یک. [[روایات]] عام | :یک. [[روایات]] عام | ||
* [[حدیث]] [[امامان]] (خلفای) [[دوازده‌گانه]] | * [[حدیث]] [[امامان]] (خلفای) [[دوازده‌گانه]] | ||
| خط ۱۳۶: | خط ۱۳۹: | ||
* [[حدیث]] «[[لزوم]] [[شناخت امام زمان]]» | * [[حدیث]] «[[لزوم]] [[شناخت امام زمان]]» | ||
:دو. [[روایات]] خاص | :دو. [[روایات]] خاص | ||
*الف) [[اخبار]] قبل از ولادت | * الف) [[اخبار]] قبل از ولادت | ||
*ب) [[اخبار]] بعد از ولادت | * ب) [[اخبار]] بعد از ولادت | ||
*ج) [[ارتباط]] نائبان چهارگانه با [[امام زمان]]{{ع}} | * ج) [[ارتباط]] نائبان چهارگانه با [[امام زمان]] {{ع}} | ||
:سه. اعتراف [[دانشمندان]] و مورخان [[اهل‌سنت]] | :سه. اعتراف [[دانشمندان]] و مورخان [[اهل‌سنت]] | ||
:۱. ابن [[طلحه]] (...) [[شافعی]] (م ۶۵۴ هـ ق) | :۱. ابن [[طلحه]] (...) [[شافعی]] (م ۶۵۴ هـ ق) | ||
| خط ۱۵۱: | خط ۱۵۴: | ||
:۱. آیاتی که [[ضرورت]] وجود [[حجت الهی]] را در [[زمین]] بیان می‌کنند | :۱. آیاتی که [[ضرورت]] وجود [[حجت الهی]] را در [[زمین]] بیان می‌کنند | ||
:۲. آیاتی که [[بشارت]] به [[حکومت صالحان]] و [[مؤمنان]] بر روی [[زمین]] می‌دهد | :۲. آیاتی که [[بشارت]] به [[حکومت صالحان]] و [[مؤمنان]] بر روی [[زمین]] می‌دهد | ||
:۷. [[امام مهدی]] و [[یوسف نبی]]{{عم}} | :۷. [[امام مهدی]] و [[یوسف نبی]] {{عم}} | ||
'''فصل سوم: [[دوران غیبت]] و [[پنهان‌زیستی]]''' | '''فصل سوم: [[دوران غیبت]] و [[پنهان‌زیستی]]''' | ||
:۱. [[غیبت صغری]] و کبری | :۱. [[غیبت صغری]] و کبری | ||
*دوره‌های [[زندگی امام مهدی]]{{ع}} | * دوره‌های [[زندگی امام مهدی]] {{ع}} | ||
:۱. [[دوره اختفا]] | :۱. [[دوره اختفا]] | ||
:۲. [[غیبت صغری]] | :۲. [[غیبت صغری]] | ||
:۳. [[غیبت کبری]] | :۳. [[غیبت کبری]] | ||
*علت دو [[غیبت]] | * علت دو [[غیبت]] | ||
:۲. [[طول عمر]] از دیدگاه [[دانشمندان]] و متفکران | :۲. [[طول عمر]] از دیدگاه [[دانشمندان]] و متفکران | ||
:یک. [[دانشمندان]] و پزشکان غربی | :یک. [[دانشمندان]] و پزشکان غربی | ||
*الف) پروفسور شبس فرانسوی | * الف) پروفسور شبس فرانسوی | ||
*ب) ریموند بول | * ب) ریموند بول | ||
*ج) دکتر کنوک | * ج) دکتر کنوک | ||
*د) دکتر هنری الحیس | * د) دکتر هنری الحیس | ||
*هـ) یوری فیالکوف | * هـ) یوری فیالکوف | ||
*و) (...) (استاد [[دانشگاه]] کلمبیا) | * و) (...) (استاد [[دانشگاه]] کلمبیا) | ||
*ز) [[ایلیا]] (...) پزشک و فیزیولوژیست روسی) | * ز) [[ایلیا]] (...) پزشک و فیزیولوژیست روسی) | ||
*خ) (...) (... توریست آلمانی) | * خ) (...) (... توریست آلمانی) | ||
*ی) پرفسور سلطان‌زاده (متخصص بیماری‌های داخلی در آکآدمی [[علوم]] مسکو) | * ی) پرفسور سلطان‌زاده (متخصص بیماری‌های داخلی در آکآدمی [[علوم]] مسکو) | ||
*ی) مجتبی (...) [[حکیم]] و [[فیلسوف]] ایرانی) | * ی) مجتبی (...) [[حکیم]] و [[فیلسوف]] ایرانی) | ||
:۳. [[جوان]] ماندن [[امام زمان]]{{ع}} | :۳. [[جوان]] ماندن [[امام زمان]] {{ع}} | ||
:یک. از راه [[علمی]] | :یک. از راه [[علمی]] | ||
:دو. از طریق [[اعجاز]] | :دو. از طریق [[اعجاز]] | ||
| خط ۱۷۷: | خط ۱۸۰: | ||
:یک. [[پیشینه غیبت]] در میان امت‌های گذشته | :یک. [[پیشینه غیبت]] در میان امت‌های گذشته | ||
:دو. [[اراده خداوند]] بر [[تعیین]] شیوه [[هدایت‌گری]] | :دو. [[اراده خداوند]] بر [[تعیین]] شیوه [[هدایت‌گری]] | ||
:سه.[[شفاعت]] و [[شهادت بر اعمال]] | :سه. [[شفاعت]] و [[شهادت بر اعمال]] | ||
:چهار. امدادرسانی و رعایت [[مصالح]] | :چهار. امدادرسانی و رعایت [[مصالح]] | ||
:پنج. تحقق شرایط در امر [[هدایت]] | :پنج. تحقق شرایط در امر [[هدایت]] | ||
| خط ۱۸۴: | خط ۱۸۷: | ||
:۵. نقش [[علما]] و [[فقها]] در [[زمان غیبت]] | :۵. نقش [[علما]] و [[فقها]] در [[زمان غیبت]] | ||
:یک. نقش [[عالمان]] در [[عصر غیبت]] | :یک. نقش [[عالمان]] در [[عصر غیبت]] | ||
* [[نیابت]] [[امام عصر]]{{ع}} | * [[نیابت]] [[امام عصر]] {{ع}} | ||
:۱. [[نیابت خاص]] | :۱. [[نیابت خاص]] | ||
:۲. [[نیابت عام]] | :۲. [[نیابت عام]] | ||
| خط ۲۰۳: | خط ۲۰۶: | ||
'''فصل چهارم: [[انتظار]] عاشقی''' | '''فصل چهارم: [[انتظار]] عاشقی''' | ||
:۱. [[انتظار فرج]] | :۱. [[انتظار فرج]] | ||
*فواید و [[آثار انتظار]] | * فواید و [[آثار انتظار]] | ||
:۲. [[ارتباط با امام زمان]]{{ع}} | :۲. [[ارتباط با امام زمان]] {{ع}} | ||
:یک. [[خدامحوری]] و [[توحید]] | :یک. [[خدامحوری]] و [[توحید]] | ||
:دو. [[پرهیزگاری]] و [[ورع]] | :دو. [[پرهیزگاری]] و [[ورع]] | ||
:سه. [[معرفت]] و [[محبت]] | :سه. [[معرفت]] و [[محبت]] | ||
:چهار.[[دست]] یازیدن به [[نیکی‌ها]] و مکارم [[اخلاقی]] | :چهار. [[دست]] یازیدن به [[نیکی‌ها]] و مکارم [[اخلاقی]] | ||
:پنج. [[یاد امام]] و [[تجدید بیعت]] با او | :پنج. [[یاد امام]] و [[تجدید بیعت]] با او | ||
:۳. [[عشق]] به [[امام زمان]]{{ع}} | :۳. [[عشق]] به [[امام زمان]] {{ع}} | ||
:۱. توجه و خواست [[قلبی]] | :۱. توجه و خواست [[قلبی]] | ||
:۲. [[معرفت]] واقعی | :۲. [[معرفت]] واقعی | ||
:۳. [[تبعیت]] و [[همراهی]] | :۳. [[تبعیت]] و [[همراهی]] | ||
:۴. رابطه و پیوند داشتن | :۴. رابطه و پیوند داشتن | ||
:۴. در [[فراق امام زمان]]{{ع}} | :۴. در [[فراق امام زمان]] {{ع}} | ||
:۵. راه‌های تقویت [[عشق]] به [[امام زمان]]{{ع}} | :۵. راه‌های تقویت [[عشق]] به [[امام زمان]] {{ع}} | ||
* [[دوری از گناه]] | * [[دوری از گناه]] | ||
:۶. [[وظایف شیعیان]] در [[دستورات امام]] زمان{{ع}} | :۶. [[وظایف شیعیان]] در [[دستورات امام]] زمان {{ع}} | ||
:۷. راه رسیدن به [[حضرت مهدی]]{{ع}} | :۷. راه رسیدن به [[حضرت مهدی]] {{ع}} | ||
:۱. [[طهارت]] نفس | :۱. [[طهارت]] نفس | ||
:۲.[[ایثار]] و [[از خودگذشتگی]] | :۲.[[ایثار]] و [[از خودگذشتگی]] | ||
:۳. [[گریستن]] بر [[اباعبدالله]]{{ع}} | :۳. [[گریستن]] بر [[اباعبدالله]] {{ع}} | ||
:۴. برخورداری از ویژگی‌های مرتبطین با [[حضرت]] | :۴. برخورداری از ویژگی‌های مرتبطین با [[حضرت]] | ||
:۵. سنخیت با [[امام]] | :۵. سنخیت با [[امام]] | ||
| خط ۲۳۳: | خط ۲۳۶: | ||
'''فصل پنجم: [[آخرالزمان]] و [[نشانه‌های ظهور]]''' | '''فصل پنجم: [[آخرالزمان]] و [[نشانه‌های ظهور]]''' | ||
:۱. [[آخرالزمان]] و [[ارتباط]] آن با [[ظهور]] | :۱. [[آخرالزمان]] و [[ارتباط]] آن با [[ظهور]] | ||
*وضعیت [[جهان]] [[قبل از ظهور]] [[آخرالزمان]] | * وضعیت [[جهان]] [[قبل از ظهور]] [[آخرالزمان]] | ||
:۲. [[جهانی شدن]] [[ظلم و ستم]] در [[آخرالزمان]] | :۲. [[جهانی شدن]] [[ظلم و ستم]] در [[آخرالزمان]] | ||
:۳. [[فتنه‌ها]] و سختی‌های [[آخرالزمان]] | :۳. [[فتنه‌ها]] و سختی‌های [[آخرالزمان]] | ||
| خط ۲۵۹: | خط ۲۶۲: | ||
:۱. [[قیام یمانی]] | :۱. [[قیام یمانی]] | ||
:۲. [[قیام خراسانی]] | :۲. [[قیام خراسانی]] | ||
*الف) [[خراسانی]] ([[هاشمی]] و [[حسینی]]) | * الف) [[خراسانی]] ([[هاشمی]] و [[حسینی]]) | ||
*ب) [[شعیب بن صالح]] | * ب) [[شعیب بن صالح]] | ||
:۹. [[شهادت]] [[نفس زکیه]] | :۹. [[شهادت]] [[نفس زکیه]] | ||
'''فصل ششم: هنگامه [[ظهور]] و [[قیام]]:۱. روز [[ظهور]] بزرگ''' | '''فصل ششم: هنگامه [[ظهور]] و [[قیام]]:۱. روز [[ظهور]] بزرگ''' | ||
| خط ۲۷۴: | خط ۲۷۷: | ||
:۷. شکل‌گیری [[قیام جهانی]] | :۷. شکل‌گیری [[قیام جهانی]] | ||
* [[ندای آسمانی]] و خیزش [[سفیانی]] | * [[ندای آسمانی]] و خیزش [[سفیانی]] | ||
*ورود به [[مکه]] | * ورود به [[مکه]] | ||
* [[قیام]] حق‌طلبانه | * [[قیام]] حق‌طلبانه | ||
* [[بیعت]] [[پاکان]] | * [[بیعت]] [[پاکان]] | ||
*حرکت به سوی [[مدینه]] | * حرکت به سوی [[مدینه]] [[عراق]] | ||
*بازگشت [[مسیح]] | * بازگشت [[مسیح]] | ||
:۸. (...) | :۸. (...) | ||
:یک. ناگهانی بودن [[قیام]] | :یک. ناگهانی بودن [[قیام]] | ||
:دو.[[اصلاح]] سریع [[کارها]] و [[امدادهای غیبی]] | :دو. [[اصلاح]] سریع [[کارها]] و [[امدادهای غیبی]] | ||
:۲ـ۱. ایجاد [[ترس]] در [[دل]] [[دشمنان]] | :۲ـ۱. ایجاد [[ترس]] در [[دل]] [[دشمنان]] | ||
:۲ـ۲. [[یاری]] شده با [[فرشتگان]] | :۲ـ۲. [[یاری]] شده با [[فرشتگان]] | ||
:۲ـ۳. [[یاری]] شده با نیروهای [[طبیعت]] | :۲ـ۳. [[یاری]] شده با نیروهای [[طبیعت]] | ||
:سه. [[توانمندی]] و [[فرماندهی]] بی‌نظیر [[امام]]{{ع}} | :سه. [[توانمندی]] و [[فرماندهی]] بی‌نظیر [[امام]] {{ع}} | ||
:چهار. [[یاری]] [[مؤمنان]] و [[صالحان]] | :چهار. [[یاری]] [[مؤمنان]] و [[صالحان]] | ||
:پنج. [[تسلیم شدن]] [[مسیحیان]] | :پنج. [[تسلیم شدن]] [[مسیحیان]] | ||
| خط ۲۹۶: | خط ۲۹۹: | ||
:۲. [[جنگ‌ها]] و نزاع‌های جهانی | :۲. [[جنگ‌ها]] و نزاع‌های جهانی | ||
:۳. [[کشتارها]] و [[میزان]] تلفات | :۳. [[کشتارها]] و [[میزان]] تلفات | ||
*وضعیت [[آمریکا]] و [[اسرائیل]] | * وضعیت [[آمریکا]] و [[اسرائیل]] | ||
:۱۲. چگونگی [[پیروزی]] [[مظلومان]] و [[مستضعفان]] | :۱۲. چگونگی [[پیروزی]] [[مظلومان]] و [[مستضعفان]] | ||
:۱۳. [[ارتباط]] [[امام زمان]] با همه [[مردم]] | :۱۳. [[ارتباط]] [[امام زمان]] با همه [[مردم]] | ||
:۱. [[ندای آسمانی]] و خبردادن از [[ظهور]] | :۱. [[ندای آسمانی]] و خبردادن از [[ظهور]] | ||
:۲. [[دعوت]] جهانی [[جبرئیل]]{{ع}} برای [[بیعت با امام]] | :۲. [[دعوت]] جهانی [[جبرئیل]] {{ع}} برای [[بیعت با امام]] | ||
:۳. گفت و گوی [[حضرت مهدی]]{{ع}} با [[مردم]] [[جهان]] | :۳. گفت و گوی [[حضرت مهدی]] {{ع}} با [[مردم]] [[جهان]] | ||
:۴. به‌کارگیری ابزار پیشرفته ارتباطی [[پس از ظهور]] | :۴. به‌کارگیری ابزار پیشرفته ارتباطی [[پس از ظهور]] | ||
:۴ـ۱. انتقال صوت بدون واسطه | :۴ـ۱. انتقال صوت بدون واسطه | ||
| خط ۳۰۹: | خط ۳۱۲: | ||
:۴ـ۵. گسترش امواج تلویزیونی | :۴ـ۵. گسترش امواج تلویزیونی | ||
'''فصل هفتم: [[یاران]] [[موعود]]''' | '''فصل هفتم: [[یاران]] [[موعود]]''' | ||
:۱. گروه‌های [[یاران امام زمان]]{{ع}} | :۱. گروه‌های [[یاران امام زمان]] {{ع}} | ||
:۱. [[فرشتگان]] و قدسیان | :۱. [[فرشتگان]] و قدسیان | ||
:۲. [[پیامبران]] و [[اوصیا]] | :۲. [[پیامبران]] و [[اوصیا]] | ||
| خط ۳۱۹: | خط ۳۲۲: | ||
:۸. تمامی [[شیعیان]] | :۸. تمامی [[شیعیان]] | ||
:۲. ۳۱۳ [[یار]] خاص | :۲. ۳۱۳ [[یار]] خاص | ||
*تعلق به همه [[جهان]] | * تعلق به همه [[جهان]] | ||
* [[وظایف]] و [[مسئولیت‌ها]] | * [[وظایف]] و [[مسئولیت‌ها]] | ||
:۳. [[عصائب]]، [[نجباء]] و [[یاران]] [[مبارز]] | :۳. [[عصائب]]، [[نجباء]] و [[یاران]] [[مبارز]] | ||
:۴. بازگشت [[عیسی مسیح]]{{ع}} | :۴. بازگشت [[عیسی مسیح]] {{ع}} | ||
:۱. بازگشت [[عیسی]]{{ع}} در [[روایات]] | :۱. بازگشت [[عیسی]] {{ع}} در [[روایات]] | ||
:۲. همراه و هم گام با [[مهدی]] | :۲. همراه و هم گام با [[مهدی]] | ||
:۳. نقش و [[مسئولیت]] [[عیسی]]{{ع}} | :۳. نقش و [[مسئولیت]] [[عیسی]] {{ع}} | ||
:۳ـ۱. [[وزیر]] و مشاور [[امام]] | :۳ـ۱. [[وزیر]] و مشاور [[امام]] | ||
:۳ـ۲. [[فرماندهی سپاه]] و [[جانشین]] [[امام]] | :۳ـ۲. [[فرماندهی سپاه]] و [[جانشین]] [[امام]] | ||
:۳ـ۳. [[قاضی]] [[دادگر]] | :۳ـ۳. [[قاضی]] [[دادگر]] | ||
:۳ـ۴. [[مصدق]] [[امام مهدی]]{{ع}} | :۳ـ۴. [[مصدق]] [[امام مهدی]] {{ع}} | ||
:۴. آثار و نتایج [[نزول عیسی]]{{ع}} | :۴. آثار و نتایج [[نزول عیسی]] {{ع}} | ||
:۵.[[رجعت]] [[صالحان]] | :۵.[[رجعت]] [[صالحان]] | ||
*الف) بازگشت [[صالحان]] و برگزیدگان | * الف) بازگشت [[صالحان]] و برگزیدگان | ||
*ب) بازگشت [[مؤمنان]] و [[منتظران واقعی]] | * ب) بازگشت [[مؤمنان]] و [[منتظران واقعی]] | ||
:۶. نام و تعداد [[اصحاب امام زمان]] | :۶. نام و تعداد [[اصحاب امام زمان]] | ||
:۷. (...) [[یاران امام زمان]] | :۷. (...) [[یاران امام زمان]] | ||
| خط ۳۳۹: | خط ۳۴۲: | ||
'''فصل هشتم: عصر طلایی [[ظهور]]''' | '''فصل هشتم: عصر طلایی [[ظهور]]''' | ||
:۱. [[تکامل]] [[جامعه بشری]] | :۱. [[تکامل]] [[جامعه بشری]] | ||
*کمال [[انسان]] | * کمال [[انسان]] | ||
:۲. تجلی [[توحید]] در [[عصر ظهور]] | :۲. تجلی [[توحید]] در [[عصر ظهور]] | ||
*تجلیات [[توحید]] | * تجلیات [[توحید]] | ||
:۳. [[عدالت]] در [[عصر ظهور]] | :۳. [[عدالت]] در [[عصر ظهور]] | ||
*ویژگی‌ها و شاخصه‌های [[عدالت]] | * ویژگی‌ها و شاخصه‌های [[عدالت]] | ||
*چرایی عدم تحقق [[عدالت]] | * چرایی عدم تحقق [[عدالت]] | ||
:۴. تکنولوژی و [[صنعت]] در [[عصر ظهور]] | :۴. تکنولوژی و [[صنعت]] در [[عصر ظهور]] | ||
:۵. [[دانش]] و [[علوم]] در [[عصر ظهور]] | :۵. [[دانش]] و [[علوم]] در [[عصر ظهور]] | ||
| خط ۳۵۱: | خط ۳۵۴: | ||
* [[قسط]] و [[مساوات]] | * [[قسط]] و [[مساوات]] | ||
:۷. [[اقتصاد]] [[جهان]] در [[عصر ظهور]] | :۷. [[اقتصاد]] [[جهان]] در [[عصر ظهور]] | ||
*تفاوت با گذشته | * تفاوت با گذشته | ||
کتاب‌نامه | کتاب‌نامه | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
| خط ۳۶۸: | خط ۳۷۱: | ||
|[[محمد علی اخویان]](پدیدآورنده) | |[[محمد علی اخویان]](پدیدآورنده) | ||
}} | }} | ||
*حجت الاسلام و المسلمین [[محمد علی اخویان]] (متولد ۱۳۴۵ ش)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[جعفر سبحانی]]، [[محمد فاضل لنكرانى]]، [[حسین وحید خراسانی]] پیگیری کرد. همکاری با [[نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه]] و [[دفتر تبلیغات اسلامی]] از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. ''«[[مهدویت و ظهور (کتاب)|مهدویت و ظهور]]»''، ''«[[عقاید در ترازوی عقل و قرآن (کتاب)|عقاید در ترازوی عقل و قرآن]]»''، ''«[[پیامبر و یهود (کتاب)|پیامبر و یهود]]»''، ''«[[مؤلفه های توحید عبادی در مقارنه دیدگاه امامیه و سلفیه (مقاله)|مؤلفه های توحید عبادی در مقارنه دیدگاه امامیه و سلفیه]]»'' و ''«اختیاری بودن ایمان»'' برخی از این آثار است<ref>[http://akhavian.andishvaran.ir/fa/scholarmainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>. | * حجت الاسلام و المسلمین [[محمد علی اخویان]] (متولد ۱۳۴۵ ش)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[جعفر سبحانی]]، [[محمد فاضل لنكرانى]]، [[حسین وحید خراسانی]] پیگیری کرد. همکاری با [[نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه]] و [[دفتر تبلیغات اسلامی]] از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. ''«[[مهدویت و ظهور (کتاب)|مهدویت و ظهور]]»''، ''«[[عقاید در ترازوی عقل و قرآن (کتاب)|عقاید در ترازوی عقل و قرآن]]»''، ''«[[پیامبر و یهود (کتاب)|پیامبر و یهود]]»''، ''«[[مؤلفه های توحید عبادی در مقارنه دیدگاه امامیه و سلفیه (مقاله)|مؤلفه های توحید عبادی در مقارنه دیدگاه امامیه و سلفیه]]»'' و ''«اختیاری بودن ایمان»'' برخی از این آثار است<ref>[http://akhavian.andishvaran.ir/fa/scholarmainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>. | ||
* حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[رحیم کارگر]]، (متولد ۱۳۴۹ ش، آبادان)، در کنار تحصیلات حوزوی، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری رشته سیاست‌گذاری فرهنگی [[دانشگاه باقرالعلوم]] به اتمام رساند. مدیر گروه آینده پژوهی [[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی]] و استاد [[مرکز تخصصی مهدویت]] [[جامعة المصطفی العالمیة]] از جمله فعالیت‌های وی است. وی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. ''«[[حقیقت مهدویت (کتاب)|حقیقت مهدویت]]»''، ''«[[آینده جهان (کتاب)|آینده جهان]]»''، ''«[[مهدویت دوران ظهور (کتاب)|مهدویت دوران ظهور]]»''، ''«[[مهدویت پیش از ظهور (کتاب)|مهدویت پیش از ظهور]]»''، ''«[[آینده پژوهی قرآنی و جایگاه مهدویت در آن (مقاله)|آینده پژوهی قرآنی و جایگاه مهدویت در آن]]»''، ''«[[دولت اخلاقی مهدوی (مقاله)|دولت اخلاقی مهدوی]]»''، ''«[[جستارهایی در مهدویت (کتاب)|جستارهایی در مهدویت]]»''، ''«[[جهانی شدن و نقش آن در زمینه سازی ظهور (مقاله)|جهانی شدن و نقش آن در زمینه سازی ظهور]]»''، ''«[[انتظار و انقلاب (مقاله)|انتظار و انقلاب]]»''، ''«[[ماه و پنج ستاره (سیره اهل بیت) (کتاب)|ماه و پنج ستاره (سیره اهل بیت)]]»'' و ''«[[آینده پژوهی مهدوی (مقاله)|آینده پژوهی مهدوی]]»''برخی از این آثار است. | |||
*حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[رحیم کارگر]]، (متولد ۱۳۴۹ ش، آبادان)، در کنار تحصیلات حوزوی، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری رشته سیاست‌گذاری فرهنگی [[دانشگاه باقرالعلوم]] به اتمام رساند. مدیر گروه آینده پژوهی [[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی]] و استاد [[مرکز تخصصی مهدویت]] [[جامعة المصطفی العالمیة]] از جمله فعالیت‌های وی است. وی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. ''«[[حقیقت مهدویت (کتاب)|حقیقت مهدویت]]»''، ''«[[آینده جهان (کتاب)|آینده جهان]]»''، ''«[[مهدویت دوران ظهور (کتاب)|مهدویت دوران ظهور]]»''، ''«[[مهدویت پیش از ظهور (کتاب)|مهدویت پیش از ظهور]]»''، ''«[[آینده پژوهی قرآنی و جایگاه مهدویت در آن (مقاله)|آینده پژوهی قرآنی و جایگاه مهدویت در آن]]»''، ''«[[دولت اخلاقی مهدوی (مقاله)|دولت اخلاقی مهدوی]]»''، ''«[[جستارهایی در مهدویت (کتاب)|جستارهایی در مهدویت]]»''، ''«[[جهانی شدن و نقش آن در زمینه سازی ظهور (مقاله)|جهانی شدن و نقش آن در زمینه سازی ظهور]]»''، ''«[[انتظار و انقلاب (مقاله)|انتظار و انقلاب]]»''، ''«[[ماه و پنج ستاره (سیره اهل بیت) (کتاب)|ماه و پنج ستاره (سیره اهل بیت)]]»'' و ''«[[آینده پژوهی مهدوی (مقاله)|آینده پژوهی مهدوی]]»''برخی از این آثار است. | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
نسخهٔ ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۳۷
| مهدویت و ظهور | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | محمد علی اخویان، رحیم کارگر |
| موضوع | مهدویت، انتظار |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات نشر معارف |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۷ ش |
| تعداد صفحه | ۳۱۱ |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۴۴۱-۱۹۰-۵ |
| شماره ملی | ۵۲۰۶۹۴۴ |
مهدویت و ظهور، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی ضرورت معارف مهدویت و انتظار از منظر علم و قرآن می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب محمد علی اخویان و رحیم کارگر است و انتشارات نشر معارف انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «این اثر به مهدویت و انتظار، احادیث مربوط به انتظار از منظر علم و قرآن می‌پردازد. مؤلف با بررسی ضرورت معارف مهدویت سه عاملی که باعث گسترش مهدویت به بررسی منجیگرایی در دنیای زرتشتی، مسیحیت و یهودیت و دلایل منجیگرایی در این مذاهب را بیان می‌نماید. مؤلف در ادامه ادله موافقان و مخالفان مهدویت اهل سنت را به همراه اعلام نظر و منبع مورد نظر حیات وجودی امام زمان (ع) را تبین می‌نماید و با پرداختن به ادله عقلی که وجود امام زمان (ع) را اثبات می‌نماید و همچنین شخصیت، غیبت و ظهور امام (ع) و روایاتی مبنی بر تولد و زنده‌بودن امام (ع) و مقایسه امام با حضرت یوسف (ع) دوران غیبت امام را تبین نموده و در ادامه با بیان دیدگاه دانشمندان و متفکران در مورد طول عمر و جوان ماندن امام زمان چگونگی هدایت در دوران غیبت را توسط ایشان بیان می‌نماید. این اثر که در هشت فصل تدوین گردیده است. به موضوع انتظار، راه‌های تقویت عشق به ایشان، بیان نشانه‌های ظهور به همراه بیان فلسفه این نشانه‌ها، اتفاقات هنگام ظهور، علت مشخص نبودن زمان ظهور و پرداختن به یاران اوصیای امام هنگام ظهور از جمله مباحث عمده این اثر می‌باشد. مؤلف در فصل پایانی که عصر طلایی نام‌گذاری کرده است؛ تغییر جهان را با ظهور ایشان به تصویر کشیده است که هنگام ظهور ایشان تمام جهان تحت تأثیر حضور ایشان بوده و جهان به نور ایشان منور می‌گردد».
فهرست کتاب
فصل اول: مهدویت و موعودگرایی
- ۱. ضرورت طرح معارف مهدویت
- ۲. علل گسترش معارف مهدویت و انتظار
- یک. تأثیر انقلاب اسلامی
- دو. تأثیر تهاجم دشمن بر فرهنگ مهدوی
- سه. هدایت پیدا و ### 313### حضرت مهدی (ع)
- ۳. منجیگرایی در زرتشت
- ۱. جاماسب نامه (به نقل از زرتشت)
- ۲. زند
- ۳. گات‌ها (یکی از بخش‌های چهارگانه اوستا)
- ۴. زند و هومن یسن
- ۵. زند بهمن یسن
- ۶. زامیادیشت
- سیمای کلی موعود و منجیگرایی زرتشتی
- ۴. منجیگرایی در یهود
- مسیحا (ماشیح)
- بشارت ظهور منجی در تورات
- ۱. زبور داوود
- ۲. کتاب دانیال نبی
- ۳. کتاب زکریای نبی
- ۴. کتاب اشعیای نبی
- ۵. منجیگرایی در مسیحیت
- یک. (...) مسیحا (...) (بازگشت مسیح)
- هزاره‌گرا
- سیمای منجی موعود و مسیحیت
- الف) تبیین و اعتقاد به صحت احادیث «مهدویت»
- ۱. محمد بن حسین آبری سنجری (م۳۶۳هـ)
- ۲. بیهقی
- ۳. شیخ ابوالعرفان صبان
- ۴. احمد زینی دحلان (مفتی شافعی)
- ۵. سید محمد صدیق حسن قنوجی بخاری
- ج) معرفی مهدی موعود
- د) نسب و تبار مهدی موعود
- ۱. قرطبی
- ۲. ابن حجر هیتمی
- ۳. شیخ عبدالحق دهلوی
- ۴. ابن قِیَم جوزی حنبلی (در المنار المنیف)
- ۵. ابن ابی الحدید معتزلی(در شرح نهج‌البلاغه)
- هـ) علائم ونشانه‌های ظهور
- ۱. جلال الدین سیوطی
- ۲. احمد (...) بن صباحنفی
- ۳. ابن کثیر (عمادالدین ابن کثیر دمشقی)
- ۴. یحیی بن (...) حنبلی
- و) اظهار دوستی (...)
- ۱. صدرالدین قونوی
- ۲. مرتضی زبیدی حنفی (...)
- ۳. حصکفی حنفی (م۵۵۱هـ. ق)
- ۴. شیخ محی‌الدین ابن عربی (در یکی از شعرهایش)
- ز) ولادت و طول عمر
- ۱. ابن صباغ مالکی
- ۲. شیخ سلیمان قندوزی حنفی
- ۳. شیخ عبدالله شبراوی
- ح) انتظار ظهور
- ۱. شمس‌الدین ذهبی (در سِیَر اعلام النبلاء)
- ۲. قاضی شوکانی
- ۳. فضل‌الله بن روزبهان شافعی
- ۷. مهدویت در اهل‌سنت (انکارکنندگان مهدویت)
- ۱. شناخت احادیث صحیح
- ۲. عدم نقل در صحیحین
- ۳. احادیث ولادت حضرت مهدی
- ۴. تواتر روایات مهدویت
- ۸. مهدویت از دیدگاه وهابیت
- دیدگاه وهابیت در مورد مهدویت
- برخورد وهابیت با اندیشه مهدویت
- ۹. مهدویت در منابع شیعه
فصل دوم:حیات و وجود امام مهدی (ع)
- ۱. اثبات عقلی وجود امام زمان (ع)
- ۱. برهان لطف
- ۲. برهان فطرت
- ۳. واسطه فیض
- ۴. اتمام حجت
- ۵. قانون هدایت عمومی
- ۲. شخصیت امام مهدی (ع)
- اوصاف و ویژگی‌ها
- ظهور و انقلاب جهانی
- روایات مهدویت
- یک. شناخت شخصی و تاریخی
- دو. شناخت مقام ولایت و نورانیت مهدی (ع)
- سه. شناخت اوصاف و برنامه‌ها
- ۳. غیبت و حضور امام مهدی (ع)
- ۴. ضرورت امامت و وجود امام زمان (ع)
- ۱. ابدی بودن دین اسلام
- ۲. فطری بودن مکتب و نیاز به هدایت و رهبری
- ۳. اهمیت دادن اسلام به همه مسائل زندگی (چه کلی و چه جزئی)
- ۴. بایستگی تفسیر و تبیین قرآن
- ۵. تولد و زنده بودن امام مهدی (ع)
- یک. روایات عام
- حدیث امامان (خلفای) دوازده‌گانه
- حدیث ثقلین
- حدیث «لزوم شناخت امام زمان»
- دو. روایات خاص
- سه. اعتراف دانشمندان و مورخان اهل‌سنت
- ۱. ابن طلحه (...) شافعی (م ۶۵۴ هـ ق)
- ۲. سبط ابن جوزی حنفی
- ۳. احمد بن حجر ((...) المحرقه)
- ۴. ابوالعباس احمد بن (...) (م۱۰۱۹)
- ۵. سراج الدین رفاعی
- ۶. عزالدین ابن اثیر (م۶۳۰)
- ۷. صلاح الدین خلیل بن ایبک صفری
- ۸. ابوالفدا اسماعیل بن نورالدین شافعی (م۷۳۲)
- ۶. حضرت مهدی در قرآن
- ۱. آیاتی که ضرورت وجود حجت الهی را در زمین بیان می‌کنند
- ۲. آیاتی که بشارت به حکومت صالحان و مؤمنان بر روی زمین می‌دهد
- ۷. امام مهدی و یوسف نبی (ع)
فصل سوم: دوران غیبت و پنهان‌زیستی
- ۱. غیبت صغری و کبری
- دوره‌های زندگی امام مهدی (ع)
- ۱. دوره اختفا
- ۲. غیبت صغری
- ۳. غیبت کبری
- علت دو غیبت
- الف) پروفسور شبس فرانسوی
- ب) ریموند بول
- ج) دکتر کنوک
- د) دکتر هنری الحیس
- هـ) یوری فیالکوف
- و) (...) (استاد دانشگاه کلمبیا)
- ز) ایلیا (...) پزشک و فیزیولوژیست روسی)
- خ) (...) (... توریست آلمانی)
- ی) پرفسور سلطان‌زاده (متخصص بیماری‌های داخلی در آکآدمی علوم مسکو)
- ی) مجتبی (...) حکیم و فیلسوف ایرانی)
- ۳. جوان ماندن امام زمان (ع)
- یک. از راه علمی
- دو. از طریق اعجاز
- ۴. هدایت در دوران غیبت
- یک. پیشینه غیبت در میان امت‌های گذشته
- دو. اراده خداوند بر تعیین شیوه هدایت‌گری
- سه. شفاعت و شهادت بر اعمال
- چهار. امدادرسانی و رعایت مصالح
- پنج. تحقق شرایط در امر هدایت
- شش. هدایت باطنی
- هفت. وجود نمایندگان و نایبان
- ۵. نقش علما و فقها در زمان غیبت
- یک. نقش عالمان در عصر غیبت
- ۱. نیابت خاص
- ۲. نیابت عام
- ۶. آثار و فواید امام غایب
- یک. آثار و فواید دینی و باطنی
- ۱ـ۱. هدایت باطنی صالحان و شایستگان
- ۲ـ۱.دفاع از اسلام و پاسداری از دین
- ۳ـ۱. یاری شیعیان و حفظ کیان شیعه
- ۴ـ۱. دفع بلاها و خطرات
- ۲. بهره‌ها و فواید اخلاقی
- ۲ـ۱. خودسازی و تهذیب نفوس
- ۲ـ۲.تربیت گروه منتظر و مبارز
- ۲ـ۳. ترویج فرهنگ و (...) ارزشی
- سه. آثار و برکات سیاسی ـ اجتماعی
- ۳ـ۱. امیدبخشی
- ۳ـ۲. ایجاد قیام‌ها و انقلاب‌ها
- ۷. کارکردهای حجت پنهانی و غیبی
فصل چهارم: انتظار عاشقی
- ۱. انتظار فرج
- فواید و آثار انتظار
- ۲. ارتباط با امام زمان (ع)
- یک. خدامحوری و توحید
- دو. پرهیزگاری و ورع
- سه. معرفت و محبت
- چهار. دست یازیدن به نیکی‌ها و مکارم اخلاقی
- پنج. یاد امام و تجدید بیعت با او
- ۳. عشق به امام زمان (ع)
- ۱. توجه و خواست قلبی
- ۲. معرفت واقعی
- ۳. تبعیت و همراهی
- ۴. رابطه و پیوند داشتن
- ۴. در فراق امام زمان (ع)
- ۵. راه‌های تقویت عشق به امام زمان (ع)
- ۶. وظایف شیعیان در دستورات امام زمان (ع)
- ۷. راه رسیدن به حضرت مهدی (ع)
- ۱. طهارت نفس
- ۲.ایثار و از خودگذشتگی
- ۳. گریستن بر اباعبدالله (ع)
- ۴. برخورداری از ویژگی‌های مرتبطین با حضرت
- ۵. سنخیت با امام
- ۶. کسب فضایل اخلاقی
- ۷.ذکر همیشگی امام
- ۸. عشق سرشار
- ۹.حزن و اندوه و ندبه
- ۱۰. اظهار اشتیاق و چشم به راه بودن
- ۱۱.خواندن دعا و زیارت
فصل پنجم: آخرالزمان و نشانه‌های ظهور
- وضعیت جهان قبل از ظهور آخرالزمان
- ۲. جهانی شدن ظلم و ستم در آخرالزمان
- ۳. فتنه‌ها و سختی‌های آخرالزمان
- ۱. جنگ و کشتار بسیار
- ۲. فتنه‌ها و هرج و مرج
- ۳. ناامنی و جنایات هولناک
- ۴. نداشتن پناه و به اسارت رفتن مسلمانان
- ۴. رویدادهای خاص در آخرالزمان
- ۱. قطع حج و خرابی مسجد بُراثا
- ۲. منع طعام و درهم از عراق
- ۳. زندیق قزوین
- ۴. ظهور آتشی در حجاز و آب در نجف
- ۵. خراب شدن بصره
- ۶. انقراض حکومت بنی‌عباسی
- ۷. قبه (...)
- ۵. گونه‌شناسی نشانه‌های ظهور
- یک. زمان بروز علائم
- دو. مکان بروز علائم
- سه. شفافیت و درستی علائم
- چهار. تحقق نشانه‌ها
- پنج. حتمی یا غیرحتمی بودن نشانه‌ها
- ۶. فلسفه نشانه‌های ظهور
- ۷. جنگ‌ها و مرگ و میرهای قبل از ظهور
- ۸. یمانی و خراسانی
- ۱. قیام یمانی
- ۲. قیام خراسانی
- الف) خراسانی (هاشمی و حسینی)
- ب) شعیب بن صالح
فصل ششم: هنگامه ظهور و قیام:۱. روز ظهور بزرگ
- ۲. طلوع خورشید از مغرب
- ۳. علم به زمان ظهور
- علل مشخص نبودن زمان ظهور
- نهی از تعیین زمان
- ۵. زمینه‌سازی ظهور و آمادگی‌های عمومی
- ۶. زمینه‌سازی و مبارزه با ظلم و ستم جهانی
- ۷. شکل‌گیری قیام جهانی
- ۸. (...)
- یک. ناگهانی بودن قیام
- دو. اصلاح سریع کارها و امدادهای غیبی
- ۲ـ۱. ایجاد ترس در دل دشمنان
- ۲ـ۲. یاری شده با فرشتگان
- ۲ـ۳. یاری شده با نیروهای طبیعت
- سه. توانمندی و فرماندهی بی‌نظیر امام (ع)
- چهار. یاری مؤمنان و صالحان
- پنج. تسلیم شدن مسیحیان
- شش. استقبال همگانی و مردمی
- ۹.جهاد در برابر سلاح‌های روز
- ۱۰. جنگ‌های پس از ظهور
- یکم. جنگ‌ها و نابودی دشمنان قبل از ظهور
- ۱۱. وضعیت مسلمانان و دشمنان در زمان ظهور
- ۱.جنگ بین مسلمانان
- ۲. جنگ‌ها و نزاع‌های جهانی
- ۳. کشتارها و میزان تلفات
- ۱۲. چگونگی پیروزی مظلومان و مستضعفان
- ۱۳. ارتباط امام زمان با همه مردم
- ۱. ندای آسمانی و خبردادن از ظهور
- ۲. دعوت جهانی جبرئیل (ع) برای بیعت با امام
- ۳. گفت و گوی حضرت مهدی (ع) با مردم جهان
- ۴. به‌کارگیری ابزار پیشرفته ارتباطی پس از ظهور
- ۴ـ۱. انتقال صوت بدون واسطه
- ۴ـ۲. پیشرفت وسایل دیداری و شنیداری
- ۴ـ۳. رفع موانع خبررسانی
- ۴ـ۴. کامپیوترهای (...) بسیار کوچک
- ۴ـ۵. گسترش امواج تلویزیونی
- ۱. گروه‌های یاران امام زمان (ع)
- ۱. فرشتگان و قدسیان
- ۲. پیامبران و اوصیا
- ۳. ۴۵ یاران اولیه
- ۴. ۳۱۳ یاران خاص
- ۵. ده هزار نیروی رزمی
- ۶. هفتاد هزار صدیق
- ۷. ۳۶ هزار محافظ
- ۸. تمامی شیعیان
- ۲. ۳۱۳ یار خاص
- تعلق به همه جهان
- وظایف و مسئولیت‌ها
- ۳. عصائب، نجباء و یاران مبارز
- ۴. بازگشت عیسی مسیح (ع)
- ۱. بازگشت عیسی (ع) در روایات
- ۲. همراه و هم گام با مهدی
- ۳. نقش و مسئولیت عیسی (ع)
- ۳ـ۱. وزیر و مشاور امام
- ۳ـ۲. فرماندهی سپاه و جانشین امام
- ۳ـ۳. قاضی دادگر
- ۳ـ۴. مصدق امام مهدی (ع)
- ۴. آثار و نتایج نزول عیسی (ع)
- ۵.رجعت صالحان
- الف) بازگشت صالحان و برگزیدگان
- ب) بازگشت مؤمنان و منتظران واقعی
- ۶. نام و تعداد اصحاب امام زمان
- ۷. (...) یاران امام زمان
- ۸. راه‌های یاری امام زمان
فصل هشتم: عصر طلایی ظهور
- ۱. تکامل جامعه بشری
- کمال انسان
- تجلیات توحید
- تفاوت با گذشته
کتاب‌نامه
دربارهٔ پدیدآورندگان
-
رحیم کارگر(پدیدآورنده)
-
محمد علی اخویان(پدیدآورنده)
- حجت الاسلام و المسلمین محمد علی اخویان (متولد ۱۳۴۵ ش)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جعفر سبحانی، محمد فاضل لنكرانى، حسین وحید خراسانی پیگیری کرد. همکاری با نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه و دفتر تبلیغات اسلامی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «مهدویت و ظهور»، «عقاید در ترازوی عقل و قرآن»، «پیامبر و یهود»، «مؤلفه های توحید عبادی در مقارنه دیدگاه امامیه و سلفیه» و «اختیاری بودن ایمان» برخی از این آثار است[۱].
- حجت الاسلام و المسلمین دکتر رحیم کارگر، (متولد ۱۳۴۹ ش، آبادان)، در کنار تحصیلات حوزوی، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری رشته سیاست‌گذاری فرهنگی دانشگاه باقرالعلوم به اتمام رساند. مدیر گروه آینده پژوهی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و استاد مرکز تخصصی مهدویت جامعة المصطفی العالمیة از جمله فعالیت‌های وی است. وی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «حقیقت مهدویت»، «آینده جهان»، «مهدویت دوران ظهور»، «مهدویت پیش از ظهور»، «آینده پژوهی قرآنی و جایگاه مهدویت در آن»، «دولت اخلاقی مهدوی»، «جستارهایی در مهدویت»، «جهانی شدن و نقش آن در زمینه سازی ظهور»، «انتظار و انقلاب»، «ماه و پنج ستاره (سیره اهل بیت)» و «آینده پژوهی مهدوی»برخی از این آثار است.