بحث:قیامت در حدیث
معناشناسی قیامت[۱]
حوادث قبل از قیامت
اعاده
به لحاظ اقسام
- اعاده ابدان[۴]
- اعاده روح به ابدان (بعد البعث)[۵]
به لحاظ اعاده شونده
- اعاده اجزاء (رجوع اجزای بدن)
- اعاده اموات
- اعاده انسان
- اعاده حیوان
- اعاده حیات
- اعاده فعل
- اعاده معدوم
- اعاده معدوم بعینه
- اعاده معدوم بمثله
- شبهه اعاده معدوم
- اعاده وقت
الله تعالی فی القیامة
مواجهات الله تعالی مع الملائکة
- تعویذ الله تعالی الملائکة
مواجهات الله تعالی مع الناس
- الاحتجاج علی الناس
- الاحتجاج علی المستضعف
- احقاق الحقوق
- إنباء الناس بأعمالهم
- تزکیة الناس
- الفائزون بتزکیة الله تعالی
- المتقون
- المحرومون من تزکیة الله تعالی
- الفائزون بتزکیة الله تعالی
- التکلم مع الناس
- الفائزون بتکلم الله تعالی معهم
- العبد الداعی
- الفقراء
- المحرومون من تکلم الله تعالی معهم
- الفائزون بتکلم الله تعالی معهم
- النظر إلی الناس
مواجهات الناس مع الله تعالی
الأنبیاء(ع) فی القیامة
الأوصیاء(ع) فی القیامة
الحجج فی القیامة
القرآن فی القیامة
العرش فی القیامة
وقائع العرش فی القیامة
الملائکة فی القیامة
خصائص قیامت
زمین و آسمان قیامت
زمان
مکان
اسامی و اوصاف قیامت
- الخافضة الرافعة
- الدار الآخرة
- دار الحیوان
- دار القرار
- دار الهول و الخوف
- دار الجزاء
- الطامة الکبری
- مساکن الأخیار
- یوم البؤس و الفقر
- یوم الآخر
- یوم الاذان
- یوم الازفة
- یوم الاقناع
- یوم الانتثار
- یوم الانشقاق
- یوم الانفطار
- یوم الانکدار
- یوم الاهوال
- یوم البعث
- یوم الآخر
- یوم الظلماء
- یوم الظمأ (العطش)
- أسباب دفع العطش
- التمسک بالقرآن
- أسباب دفع العطش
- یوم الفزع الأکبر
- یوم الفضاء
- یوم النار
- یوم البعثرة
- یوم التبدیل
- یوم التسجیر
- یوم التسییر
- یوم التعطیل
- یوم التغابن
- یوم التفجیر
- یوم التفرق
- یوم التقلب
- یوم التکویر
- یوم التلاق
- یوم التناد
- یوم الجدال
- یوم الجزاء
- یوم الجمع
- یوم الحاقة
- یوم الحساب
- یوم الحسرة
- یوم الحشر
- یوم الحصاد
- یوم الحق
- یوم الحکم
- یوم الخروج
- یوم الخلود
- یوم الدعاء
- یوم الدین
- یوم الرجفة
- یوم الرحمة
- یوم الزلزلة
- یوم الساعة
- یوم السؤال
- یوم الشفاعة
- یوم الشهادة
- یوم الصاخة
- یوم الصدر
- یوم الطامة
- یوم الطلاق
- یوم الطویل
- یوم الطی
- یوم العذاب
- یوم العرض
- یوم العرق
- یوم الغاشیة
- یوم الفتنة
- یوم الفرار
- یوم الفراق
- یوم الفصل
- یوم القارعة
- یوم القصاص
- یوم القضاء
- یوم القلق و الجولان
- یوم القیامة
- یوم اللقاء
- یوم المآب
- یوم المحاسبة
- یوم المحشر
- یوم المد
- یوم المسألة
- یوم المصیر
- یوم المیعاد
- یوم الناقور
- یوم النجاة
- یوم الندامة
- یوم النشور
- یوم النفخة
- یوم الواقعة
- یوم الوزن
- یوم الوعید
- یوم الوقت المعلوم
- یوم الیم
- یوم تبلی السرائر
- یوم تبیض وجوه و تسود وجوه
- یوم تشخص فیه الابصار
- یوم دخول النار
- یوم عبوس قمطریر
- یوم عسر
- یوم عسیر
- یوم عظیم
- یوم عقیم
- یوم علی الکافرین عسیرا
- یوم علی الکافرین غیر یسیر
- یوم فزع اکبر
- یوم فناء
- یوم کبیر
- یوم لا بیع فیه و لا خلال
- یوم لا بیع فیه و لا خلة و لا شفاعة
- یوم لا تملک نفس لنفس شیئا
- یوم لا ریب فیه
- یوم لا مرد له من الله
- یوم لا یجزی والد عن ولده
- یوم لا یغنی مولی عن مولی شیئا
- یوم لا ینطقون و لا یوذن لهم فیعتذرون
- یوم لا ینفع الظالمین معذرتهم
- یوم لا ینفع مال و لا بنون
- یوم مجموع له الناس
- یوم محیط
- یوم مشهود
- یوم موعود
- یوم موقف اعظم
- یوم یجعل الولدان شیبا
- یوم یدعون الی نار جهنم دعاء
- یوم یفر المرء من اخیه
اهوال قیامت
مصادیق أهوال القیامة
- حرارة أرض القیامة
- زفرات الجحیم
- ظلمة العقبة
- وجع القلوب
- ذو الفزع
أسباب النجاة من أهوال القیامة
- إعانة المؤمن
- الإیمان
- ترک الشهوات مخافة من الله تعالی
- التسلیم للأئمة(ع)
- تلاوة القرآن
- توقیر الشیخ
- حب أهل البیت(ع)
- الحج
- الدفن فی الحرم
- زیارة الحسن(ع)
- زیارة الحسین(ع)
- زیارة علی(ع)
- زیارة المؤمن
- زیارة النبی(ص)
- الصدقة
- العفو عن المظالم
- کشف کرب المؤمن
- مسرة المؤمن
- معرفة أهل البیت(ع)
اهل قیامت
مواطن، عقبات و مواقف قیامت
معناشناسی واژگان
- مواطن
- عقبات
- مواقف
حشر
- به لحاظ مراحل
- به لحاظ محشور
- به لحاظ تعلق به جسم و روح
لواء الحمد
ما یتحقق قبل الحساب
حساب
معناشناسی
امکان حساب
ضرورت و اهمیت حساب
حکمت حساب
ادله حساب
باور و اعتقاد به حساب
آثار اعتقاد به حساب
کیفیت حساب [۷].
ارکان حساب
- یحاسِب (الحاکم عند الحساب)
- محاسَبین (اصناف الناس، مقامات الاولیاء)
- ما یحاسب و مالا یحاسب عنه
- من یحاسب و من لایحاسب عنه
- احوال الناس عند الحساب
- الجزع
- الفزع
- الامان
- احوال الناس عند الحساب
- من یدخل الجنة و النار بغیر حساب
مراحل حساب
اعطای کتب
- معناشناسی
- واژگان همسو
- واژگان مرتبط با کتاب
- صحف
- دیوان
- واژگان مرتبط با اعطای کتاب
- کتاب الاعمال (صحف اعمال)
- طائر (تطائر الکتب)
- نشر کتب (منشور)
- واژگان مرتبط با کتابت
- ضبط اعمال
- ثبت اعمال
- کتابت اعمال
- واژگان مرتبط با کتاب
- ادله اعطای کتب
- فلسفه اعطای کتب
- اقسام کتب
- اقسام من یعطی الکتاب
- ویژگی کتب
- مرقوم
- منشور
- لا یغادر صغیرة و لا کبیرة
- محتوای کتب
- اعمال (حقایق و آثار آنها)
- نیت‌ها
- نام‌های اهل بهشت و جهنم
- کاتبان اعمال (ملائکه)
- تعداد و اسامی
- ویژگی کاتبان
- اعطای کتاب و اخذ آن [۸]
- نحوه اعطای کتب
- اعطای کتب به شمال
- اعطای کتب به یمین
- ثمرات اعطای کتب به یمین
- اعطای کتب من وراء ظهر
- آنچه هنگام اعطای کتب اتفاق میافتد
- نحوه اعطای کتب
- اعطا کننده کتب (امام زمان هر امت)
سؤال
- معناشناسی
- امکان سوال
- ضرورت و اهمیت سوال
- حکمت سوال
- ادله سوال
- باور و اعتقاد به سوال
- آثار اعتقاد به سؤال
- کیفیت سؤال
- لغة السؤال
- ما یسأل عنه
شهادت شاهدان (گواهان
- الشاهدون فی القیامة
- الله تعالی
- الأئمة(ع)
- شهادة علی(ع)
- شهادة الحسین(ع)
- شهادة جعفر(ع)
- الأزمنة
- الأشیاء
- سکان الأرض
- سکان السماوات
- الحجر الأسود
- الأعضاء
- جلود الانسان
- أسباب عدم شهادة الأعضاء
- الإیمان
- التوبة
- أسباب عدم شهادة الأعضاء
- جلود الانسان
- الوجدان
- نفس العمل
- ایام و لیالی
- الأمکنة
- أسباب عدم شهادة الأمکنة
- التوبة
- أسباب عدم شهادة الأمکنة
- الأنبیاء(ع)
- النبی(ص)
- الملائکة
- حملة العرش
- أسباب عدم شهادة الملکین
- التوبة
- أسباب عدم شهادة الملکین
- حملة العرش
- الزوار للحسین(ع)
- الشیعة
- العمر
- القرآن
- المؤمن
- شهادة حمزة(ع)
- شهادة الناس بعضهم علی بعض
- شهادة الناس علی أنفسهم
- مطالبة الشاهد فی القیامة
شکایت شاکیان (خصماء و مظالم)
- الشاکون فی القیامة
- العالم
- القرآن
- المسجد
میزان اعمال
- أحوال الناس عند المیزان
- الأدلة علی المیزان
- أوصاف المیزان
- السعة
- ثقل المیزان
- آثار ٍثقل المیزان
- کرامة الإنسان
- أثقل الشیء فی المیزان
- الصلوات علی النبی(ص) و آله(ع)
- أسباب ثقل المیزان
- التحمید
- التسبیح
- الخیر
- الشهادتان
- الشهادة فی سبیل الله
- علم الدین
- فضل الله تعالی
- آثار ٍثقل المیزان
- حقیقة المیزان
- الأئمة(ع)
- الأنبیاء(ع)
- الأوصیاء(ع)
- خفة المیزان
- آثار خفة المیزان
- الثامة الإنسان
- أسباب خفة المیزان
- الریاء
- الشر
- عدم الشهادة برسالة النبی(ص)
- عدم الشهادة بوحدانیة الله تعالی
- کثرة النوم
- آثار خفة المیزان
- کیفیة المیزان
- عدم نصب المیزان لأهل الشرک
- نصب المیزان لأهل الإسلام
شفاعت [۹]
- معناشناسی
- ضرورت و امکان
- حکمت
- فواید و آثار
- دخول الجنة
- محو الأعمال السیئة
- النجاة من العذاب
- لزوم اعتقاد به شفاعت (باور به شفاعت)
- اقسام شفاعت
- مراتب
- کبری (مقام محمود)
- صغری
- کیفیت شفاعت
- زمان شفاعت
- مواقف شفاعت
- شفاعت‌کنندگان
- خدای متعال (الله)
- القرآن
- انبیای الهی
- النبی(ص)
- امامان معصوم
- ملائکة الله (حمله عرش)
- شهدا
- اولیاء الله
- علمای دین
- مؤمنین صالح
- مداومت کنندگان بر نماز شب
- مداومت کنندگان بر زیارت عاشورا
- الحاج
- المؤذن
- زائر الحسین(ع)
- مسجد الکوفة
- المعتمر
- أولاد المسلمین
- الساعی فی حاجة المسلم
- السقط
- شفاعت شوندگان (المستشفعون)
- المحرومون عن الشفاعة
- شرایط شفاعت
- متعلق شفاعت
- موانع شفاعت
- موارد شفاعت
- حقوق الله تعالی
- حقوق الناس
- حدود شفاعت
- حوزه شفاعت
- جبران نقائص
- ریزش گناهان
- شفاعت مقبول (قبول شفاعت)
- أسباب قبول الشفاعة
- الأذان
- الاهتمام بحاجة المؤمن
- تشییع الجنازة
- تعظیمحق الله تعالی
- التمسک بالقرآن
- التهجد
- الحج
- زیارة المؤمن
- الصلاة
- الطواف بالبیت
- العمرة
- قبول الولایة
- قضاء حاجة المؤمن
- الموت فی الجمعة
- الموت یوم الخمیس
- الوقوف بعرفات
- أسباب قبول الشفاعة
- شفاعت مردود
- شبهات شفاعت
انواع حساب (آسان و سخت)
صفة الحساب (ویژگی ها)[۱۰].
معیارهای حساب
- العقل
- الفهم
- النیة
زمان الحساب
مکان الحساب
ما ینفع عند الحساب و النجاة
ما یتحقق بعد الحساب
صراط[۱۱]
معناشناسی صراط
- واژگان همسو
- جسر
- قنطره
ادله اثبات
عبور از صراط
- کیفیت عبور
- شرایط عبور
عقبات و مواقف صراط
- عقبه ولایت
- عقبه امانت و رحمت
- عقبه رحم
- عقبه مرصاد
- موقف دفع عذاب
- موقف فرار از عذاب
- موقف ظلمت
- موقف نور
- مواقف مربوط به فرائض
- موقف صلوة
- موقف حج
- موقف صوم
- موقف امر به معروف و نهی از منکر
- سایر مواقف
اعراف
- معناشناسی
- حکمت
- احوال(حوادث مرتبط)
- زمان واقعه
- مکان
- اصحاب
- امامان اثنی عشر
- شهدا
- ملائکه
حوض کوثر
جزاء
دوام جزا (برابری جزا به اندازه عمل)
- ادله دوام جزاء
- وجوب دوام جزاء
موافات
- ادله موافات
احباط
- کیفیت
- ابطال ثواب ایمان
- احباط محض
- حبوط عوض به ذنوب
- ادله
- متعلق
- شرایط
- اسباب
تکفیر
- کیفیت
- تکفیر صغایر
- تکفیر محض
- ادله تکفیر
- شرایط
- اسباب
وعد
- ادله
- وجوب
- مصادیق
- فواید
وعید
- ادله
- حسن وعید
- وجوب
- مصادیق
- فواید
تجسم اعمال
- ادله
استحقاق جزا
- ادله استحقاق جزا
- انواع اسحقاق جزا
مصادیق جزا
ثواب
ضرورت ثواب
اقسام ثواب
- به لحاظ مثاب
- به لحاظ دایره شمول
- پاداش کامل
- ثواب عظیم
- ثواب متقدم
- به لحاظ استحقاق و تفضل
- ثواب استحقاقی
- ثواب تفضلی
- به لحاظ عمل به تکلیف
- ثواب اسلام
- ثواب ایمان (ثواب ایمان فاسد و مرتد)
- ثواب اعمال (ثواب طاعت، ثواب نصرت امام زمان)
- ثواب ترک قبایح
- ثواب توبه
- به لحاظ تعلق به بدن یا روح
- به لحاظ دوام و انقطاع
- ثواب دائم
- ثواب منقطع
- به لحاظ دنیوی و اخروی بودن
اسباب ثواب
شرایط ثواب
احکام ثواب
- دوام
- خلود
استحقاق ثواب
تحقق ثواب (بهشت)
- فرشتگان بهشت
- اسامی بهشت
- ابواب بهشت
- درجات بهشت
- احکام بهشت
- مخلوقیت بهشت
- خلود در بهشت
- مصادیق و اقسام بهشت
- نعیم بهشت
- اهل بهشت
- شجره طوبی
- حظیرة القدس
عقاب
ضرورت عقاب
احکام عقاب
- قبح عقاب بلا بیان
- دوام
- لطفی بودن عقاب
- امتیاز عقاب قیامت بر برزخ
- وجوب یا عدم وجوب اقتران عقاب به اهانت (خزی)
اقسام عقاب
- بدون لحاظ
- به لحاظ ویژگی
- به لحاظ معاقب
- به لحاظ ابزار درک
- عذاب متخیل
- عذاب محسوس
- به لحاظ زمان
- عقاب عاجل
- عقاب معجل
- به لحاظ عالم
- عقاب اخروی (مجازات‌های اخروی)
- عقاب دنیوی
- به لحاظ متعلق
- به لحاظ دوام و انقطاع
حکمت عقاب
شرایط عقاب
اسباب عقاب
- کفر
- فسق
- نفاق
- معصیت
- شرک
- جهل مرکب
- ترک شکر
- ترک معرفت
- تفویت مصالح نفس
- فقدان ملکات فاضله یا وجوی رذائل
- مخالفت انبیا
- عدم ورد در ولایت الهی
- طغیان
موانع عقاب
استحقاق عقاب
تحقق عقاب (جهنم)
- أسماء جهنم
- الجحیم
- الحریق
- دار البوار
- السعیر
- السقر
- النیران
- أوصاف جهنم
- التحطم
- الشعور
- الشهیق
- الظلمة
- الهدة
- ابواب جهنم
- درکات جهنم
- خصائص جهنم
- أشد الأهوال
- أشد البلایا
- بئس المثوی
- بئس المصیر
- البکاء علی الحسین(ع)
- تمام الفقر
- الخلود
- جمرة جهنم
- خازن جهنم
- خلق جهنم
- ساعة الإتیان بجهنم
- اهل جهنم
- مصادیق اهل جهنم
- أعداء الأئمة(ع)
- بذیء اللسان
- بعض العزاب
- بعض النساء
- بعض النصاری
- بعض الیهود
- طالب العلم للدنیا
- العالم التارک لعلمه
- الکافر
- المنافق
- الناصب
- هامان
- ولی الجائر
- أحوال أهل جهنم
- الاستغاثة
- برائة البعض من البعض
- التخاصم
- ترک المحاجة
- دائم الأکل و الشرب
- دائم العطش
- ذو الحسرة
- العواء
- الکلوح
- مسلوب النعمة
- المعذب
- الملاعنة
- خاتم أهل جهنم
- الحدید
- کلام أهل جهنم
- لباس أهل جهنم
- مصادیق اهل جهنم
- دخول جهنم
- أسباب دخول جهنم
- اتباع الهوی
- اختیار الدنیا علی الآخرة
- ارتکاب الکبائر
- الاستحلال
- الاستخفاف بحرمة الجمعة
- الاستکبار عن الدعاء
- إطعام الکافر
- إعانة الظالم
- الاعتقاد الباطل
- الاعتقاد بإسلام مدعی الإمامة
- الاعتقاد بإسلام منکر الإمامة
- الاعتقاد بالتفویض
- الاعتقاد بالجبر
- أکل الحرام
- أکل مال الیتیم
- الالتزام للأجنبیة
- إلقاء النفس فی التهلکة
- الانتحار
- الإیذاء
- إیذاء الجار
- إیذاء الزوج
- إیذاء الزوجة
- إیذاء المؤمن
- إیذاء المجاهد
- البخل
- البدعة
- البعد عن الله تعالی
- بغض الشیعة
- البغی
- بیع المغنیة
- ترک إعانة المؤمن
- ترک التقیة
- ترک جهاد العدو
- ترک الزواج
- ترک الصلوات علی النبی(ص)
- ترک الصوم
- ترک طاعة الزوج
- ترک العمل بدین الإسلام
- ترک العمل بالعلم
- تزئین الزوجة لغیر زوجها
- التطفیف
- تعلم العلم للدنیا
- التقصیر فی الدین
- التقصیر فی غسل الجنابة
- تولی العراف
- الجحود
- حب بقاء أئمة الجور
- حبس حق المؤمن
- الخیانة فی الأمانة
- الربا
- الرضی بقتل المسلم
- الریاء
- زیادة اللحیة من القبضة
- سؤال الناس
- السرقة
- سوء الخلق
- شرب المسکر
- الشرک
- الشک فی الدین
- شهادة الزور
- الشهرة
- صوم یوم عاشوراء
- الضلالة
- طاعة أئمة الباطل
- طاعة أئمة الجور
- طاعة الرجل امرأته
- طول الأمل
- الظلم
- الظلم بالأئمة(ع)
- دعاء الإمامة بغیر حق
- إنکار إمامة الأئمة(ع)
- إنکار فضل الأئمة(ع)
- ترک نصرة الأئمة(ع)
- ترک ولایة الأئمة(ع)
- عداوة الأئمة (ع)
- غصب حقوق الأئمة(ع)
- قتل الأئمة(ع)
- مخالفة الأئمة(ع)
- الظلم بأهل البیت(ع)
- إنکار ولایة أهل البیت(ع)
- عداوة أهل البیت(ع)
- عدم طاعة أهل البیت(ع)
- الظلم بعلی(ع)
- الافتراء علی علی(ع)
- إنکار إمامة علی(ع)
- ترک نصرة علی(ع)
- الرضی بالظلم علی علی(ع)
- الرضی بقتل علی(ع)
- عداوة علی(ع)
- غصب حق علی(ع)
- قتل علی(ع)
- مخالفة علی(ع)
- الظلم بالنبی(ص)
- ادعاء النبوة
- الاستهزاء بحدیث النبی(ص)
- عداوة النبی(ص)
- عدم الإیمان بالنبی(ص)
- عدم طاعة النبی(ص)
- الکذب علی النبی(ص)
- الظلم فی مهر الزوجة
- عبوس الوجه
- عداوة الله تعالی
- عداوة الشیعة
- عدم اتباع الصالحین
- عدم الإشفاق علی الصبیان
- عدم الإیمان بالله تعالی
- عدم التمسک بالقرآن
- عدم الجواب عن الدین فی القبر
- عدم حفظ الفرج
- عدم حفظ اللسان
- عدم طاعة الأنبیاء(ع)
- عدم معرفة الدین
- عدم موالاة أولیاء الله تعالی
- عصیان الله تعالی
- عقوق الوالدین
- العمل السیء
- الغضب
- غضب الله تعالی علی الإنسان
- الفحش
- الفخر
- الفرار من الزحف
- القتال بغیر حق
- القتل تحت رایة دولة الباطل
- قتل النفس المحترمة
- القضاء الباطل
- القضاء بالجور
- القضاء بغیر علم
- قطع الرحم
- القول بأن الله تعالی ولد
- الکبر
- کتمان الشهادة
- الکذب علی الله تعالی
- کسب الحرام
- الکفر
- اللباس الطویل
- لطم خد المسلم
- اللعب بالشطرنج
- المحاربة مع القائم(ع)
- مدح السلطان الجائر
- المساحقة
- المشی إلی المحرمات
- المکر
- النظر إلی عورة المسلم
- النفاق
- نقص الإیمان
- نقض العهود
- نقض البیعة
- نقض التوبة
- نقض عهد الله تعالی
- نقض الیمین
- هتک حرمة الکعبة
- الیمین الکاذبة
- أسباب النجاة من جهنم
- الابتلاء
- ابراء ذمة المعسر
- الإخلاص
- الأذان
- الاعتقاد بالأمر بین الأمرین
- الإقرار بربوبیة الله تعالی
- أکل طعام الجنة
- الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر
- إنظار المعسر
- الاهتمام بحاجة المسلم
- الإیصاء بالخیر
- الإیمان
- البر
- البر بالأقرباء
- البر بالعائلة
- البر بالمؤمن
- البکاء
- البکاء للأمور الأخرویة
- البکاء من خشیة الله تعالی
- ترک الشهوات
- التعقیب بین الفجر و طلوع الشمس
- تلقین المحتضر
- التهجد
- التوبة
- الجود
- حب الأئمة(ع)
- حب فاطمة(ع)
- الحج
- الإحرام الله تعالی
- التلبیة
- الوقوف بمنی
- حرمة الجمعة
- حرمة الرمضان
- حرمة لیلة الفطر
- حرمة لیلة القدر
- حرمة یوم الغدیر
- حفظ النفس
- الدعاء
- دفع السوء عن المؤمنین
- الرضی عن الله تعالی
- زیارة الأئمة(ع)
- زیارة الرضا(ع)
- زیارة علی(ع)
- الشفاعة
- الصلاة
- طاعة أهل البیت(ع)
- العمل الصالح
- قبول إمامة علی(ع)
- قضاء حاجة الضریر
- معرفة أهل البیت(ع)
- الموت یوم الإثنین
- الموت یوم الأحد
- الموت یوم السبت
- الوضوء
- فتح العین عند الوضوء
- مسح القفا بعد الوضوء
- أول وارد فی النار
- أسباب دخول جهنم
- عقاب جهنم
- دوزخ جسمانی
- مفاتیح نار
- نار سماوی
- زمهریر
سعادت و شقاوت
موارد نیازمند بررسی
- حشر ائمه
- حوادث قبل از قیامت
- الله تعالی فی القیامة
- الشهادة فی القیامة
- الحجج فی القیامة
- العرش فی القیامة
- القرآن فی القیامة
- الملائکة فی القیامة
- تحقق عقاب (جهنم)
پانویس
- ↑ مراد معاد بالمعنی الاخص یا کل قیامت است
- ↑ در برخی از روایات از علائم ظهور با عنوان اشراط الساعة یاد شده است. در اینجا تنها به همین نکته اشاره شده و مصادیق آن (ظهور فتنه، شیوع الفالج، شیوع مرگ ناگهانی و ...)در بحث مهدویت خواهد آمد
- ↑ علائم یا نشانه‌های قیامت
- ↑ بعد از نفخ صور دوم و قبل البعث واقع می‌شود
- ↑ مراد عود الروح الی البدن است
- ↑ حشر خود دارای مراحلی است که به مجموع آنها حشر گفته می‌شود که عبارتند از: اول: بعث یا برانگیختن اجباری، دوم: نشر به معنای انتشار در قیامت و سوم حشر به معنای اجتماع در صحرای محشر. گاهی هم به مطلق قیامت، حشر گفته می‌شود. معنای لغوی حشر: برانگیختن با اجبار و سوق دادن و اجتماع در مکانی خاص است. معنای اصطلاحی: در معنای اصطلاحی این واژه، معنای لغوی آن استعمال شده که می‌توان دو معنا را برای آن بیان کرد. معنای اول: حشر قبل الحساب است که به مجموع برانگیخته شدن انسان‌ها و غیر آنها از قبور بعد از نفخ صور اول، سوق دادن و اجتماع آنها در محشر در محضر الهی گفته می‌شود. معنای دوم: حشر بعد الحساب است که به سوق دادن از اجتماع قبلی در محشر و سپس حساب و کتاب و سپس اجتماع در بهشت و جهنم گفته می‌شود و حشر در این معنا تقریبا مساوی با قیامت بالمعنی الاخص است. مرحله اولیه: مقدمه بعث من فی القبور است (این مرحله شامل حشر انسان‌ها، حیوانات و جمادات است). مرحله ثانویه: به جمع شدن انسان‌ها در دادگاه الهی گفته می‌شود (حشر مؤمنین و حشر کافرین و...در این مرحله است. این حشر مقدمه سوق است. تطائر الکتب. خلاصه اینکه حشر بالمعنی الاعم = قیامت و حشر بالامعنی اللاخص= از بعث من فی القبور تا حساب است. اما نشر: ذیل مراحل حشر می‌آید. بعث، نشر، سوق و اجتماع (حیات پس از مرگ – حد فاصل بعث من فی القبور و سوق و اجتماع در محشر است) معنای لغوی نشر: باز شدن است. نشر در اصطلاح قرآن و حدیث دارای دو معناست: اول: فرایند ابراز و اظهار اعمال (نشر صحف و تطایر)، دوم: زنده کردن مردگان پس از مرگ به همراه پخش شدن و انتشار آنها در فضای قیامت
- ↑ مراد خصوصیاتی است که در مورد یحاسَب، یحاسِب و ما یحاسب عنه لحاظ می‌شود.
- ↑ آیا اعطای کتب مختص همه مردم است یا مخلصین از آن مستثنا هستند؟
- ↑ شفاعت در همه جا وجود دارد اما شفاعت کبری مختص اینجا است لذا این بحث در این بخش مطرح شده و در سایر بخش‌های مرتبط مثل قبر، برزخ، صراط، میزان، بهشت و... ارجاع داده خواهد شد. شفاعت در دنیا، شفاعت در آخرت: شفاعت در برزخ، شفاعت در قیامت- با فایل فهرست شفاعت مطابقت داده و تکمیل شود.
- ↑ مراد از صفات حساب، آن مواردی است که انتساب حساب به آنها صحیح باشد مثل حساب یسیر و سریع، آشکار (علانیة).
- ↑ عناوین این بخش بر اساس فهرست موضوعی صراط در کتاب بحارالانوار، ویرایش شود