عبدالرحمن بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۲۴ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۲۰

این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام مهدی(ع) است. "امام مهدی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

امام مهدی در قرآن | امام مهدی در حدیث | امام مهدی در نهج البلاغه | امام مهدی در معارف دعا و زیارات | امام مهدی در کلام اسلامی

در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل امام مهدی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

ابن خلدون در ضمن حوادث مربوط به قرن چهارم هجری می‌نویسد: آن‌گاه که المظفر بن محمد بن عبدالله بن عامر مُرد، برادرش (عبدالرحمان) جانشین او (وزیر هشام بن الحکم، (المؤید بالله) شد و ملقّب به "الناصر لدین الله" گردید. وی راه پدر و برادرش را در پیش گرفت و مانند آن دو، خلیفه وقت، هشام را از تصرف در امور منع می‌کرد و با او مستبدانه رفتار می‌نمود و او را در فرمان‌روایی دخالت نمی‌داد. سپس از هشام خواست که وی را ولی‌عهد خود معرفی کند...، و هشام نیز چنین نوشت:... امیرالمؤمنین بر آن شد تا ولی عهدش قحطانی باشد؛ همو که عبدالله بن عمرو بن العاص و ابوهریره درباره‌اش از پیامبر(ص) چنین نقل کرده‌اند: «"لا تَقُومُ السّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ رَجُلٌ من قَحْطانَ يَسُوقُ النّاسَ بعَصاهُ"»^[۱]؛ قیامت برپا نمی‌شود تا این‌که مردی از قحطان که مردم را با عصایش رهبری می‌کند، خروج نماید^[۲]^[۳].

پرسش‌های وابسته

جستارهای وابسته

منابع

آیتی، نصرت‌الله، تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور

پانویس

با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:

↑ صحیح البخاری، ج۴، ص۱۵۹.
↑ تاریخ، ج۴، ص۱۴۸.
↑ آیتی، نصرت‌الله، تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور، ص ۴۹ - ۵۲.

[1] صحیح البخاری، ج۴، ص۱۵۹.

[2] تاریخ، ج۴، ص۱۴۸.

[3] آیتی، نصرت‌الله، تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور، ص ۴۹ - ۵۲.

[۱]

[۲]

[۳]

@@ خط ۱۰: / خط ۱۰: @@
 ==مقدمه==
-*[[ابن خلدون]] در ضمن حوادث مربوط به قرن چهارم هجری می‌نویسد: آن‌گاه که [[المظفر بن محمد بن عبدالله بن عامر]] مُرد، برادرش (عبدالرحمان) [[جانشین]] او ([[وزیر]] [[هشام بن الحکم]]، (المؤید بالله) شد و ملقّب به "[[الناصر لدین الله]]" گردید. وی راه پدر و برادرش را در پیش گرفت و مانند آن دو، [[خلیفه]] وقت، هشام را از [[تصرف]] در امور منع می‌کرد و با او مستبدانه [[رفتار]] می‌نمود و او را در فرمان‌روایی دخالت نمی‌داد. سپس از هشام خواست که وی را [[ولی‌عهد]] خود معرفی کند...، و هشام نیز چنین نوشت:... [[امیرالمؤمنین]] بر آن شد تا ولی عهدش [[قحطانی]] باشد؛ همو که [[عبدالله بن عمر بن العاص]] و [[ابوهریره]] درباره‌اش از [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} چنین [[نقل]] کرده‌اند: {{متن حدیث|"لا تَقُومُ السّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ رَجُلٌ من قَحْطانَ يَسُوقُ النّاسَ بعَصاهُ"}}<ref>صحیح البخاری، ج۴، ص۱۵۹.</ref>؛ [[قیامت]] برپا نمی‌شود تا این‌که مردی از قحطان که [[مردم]] را با عصایش [[رهبری]] می‌کند، [[خروج]] نماید<ref>تاریخ، ج۴، ص۱۴۸.</ref><ref>[[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۴۹ - ۵۲.</ref>.
+*[[ابن خلدون]] در ضمن حوادث مربوط به قرن چهارم هجری می‌نویسد: آن‌گاه که [[المظفر بن محمد بن عبدالله بن عامر]] مُرد، برادرش (عبدالرحمان) [[جانشین]] او ([[وزیر]] [[هشام بن الحکم]]، (المؤید بالله) شد و ملقّب به "[[الناصر لدین الله]]" گردید. وی راه پدر و برادرش را در پیش گرفت و مانند آن دو، [[خلیفه]] وقت، هشام را از [[تصرف]] در امور منع می‌کرد و با او مستبدانه [[رفتار]] می‌نمود و او را در فرمان‌روایی دخالت نمی‌داد. سپس از هشام خواست که وی را [[ولی‌عهد]] خود معرفی کند...، و هشام نیز چنین نوشت:... [[امیرالمؤمنین]] بر آن شد تا ولی عهدش [[قحطانی]] باشد؛ همو که [[عبدالله بن عمرو بن العاص]] و [[ابوهریره]] درباره‌اش از [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} چنین [[نقل]] کرده‌اند: {{متن حدیث|"لا تَقُومُ السّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ رَجُلٌ من قَحْطانَ يَسُوقُ النّاسَ بعَصاهُ"}}<ref>صحیح البخاری، ج۴، ص۱۵۹.</ref>؛ [[قیامت]] برپا نمی‌شود تا این‌که مردی از قحطان که [[مردم]] را با عصایش [[رهبری]] می‌کند، [[خروج]] نماید<ref>تاریخ، ج۴، ص۱۴۸.</ref><ref>[[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۴۹ - ۵۲.</ref>.
 ==پرسش‌های وابسته==