|
|
| خط ۲۷: |
خط ۲۷: |
| |- | | |- |
| |} | | |} |
|
| |
| *به طورکلی انواع و گونه‌های [[آمادگی برای ظهور|آمادگی]] و [[زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی]] را می‌توان این‌گونه بر شمرد:
| |
| **'''نخست:''' [[انواع آمادگی برای ظهور|انواع آمادگی]] بر اساس ساحت ها و زمینه های زندگی فرد و [[جامعه]]:
| |
| # '''[[آمادگی فکری و اعتقادی انتظار]] ([[آمادگی علمی و معرفتی انتظار|آمادگی علمی و معرفتی]]):''' اصلی‌ترین [[حکمت]] تأخیر در [[قیام مهدوی]]، فراهم نشدن زمینۀ [[فکری]]، [[فرهنگی]] و [[اعتقادی]] در سطح جهانی برای تحقق آن است<ref>ر.ک. باقری‌زاده اشعری، محمد، از امام مهدی بیشتر بدانیم، ص۱۲۹، ۱۳۰.</ref>. بی‌گمان [[حضرت مهدی]]{{ع}} به پا می‌خیزد تا بیش از آنکه چگونگی [[زندگی مادی]] [[مردم]] را بر پایۀ [[عدالت]] سامان دهد، باورهای آنان را رشد داده، کمال بخشد<ref>ر.ک. سلیمیان، خدامراد، نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی، ص ۶۸. </ref>. حالت [[انتظار]] حالت [[آمادگی]] است؛ [[آمادگی فکری]] و روحی و داشتن برنامه برای رسیدن به [[هدف]]<ref>ر.ک. موسوی نسبت، سید جعفر، دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان، ج۲، ص۱۱۸، ۱۱۹.</ref>. یعنی سطح افکار [[مردم]] [[جهان]] چنان بالا [[رود]] که بدانند مثلاً تفاوت رنگ و زبان و سرزمین نمی‌تواند [[بشر]] را از هم جدا سازد<ref>ر.ک. رضوانی، علی اصغر، موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص۷۹، ۸۰؛ سلیمیان، خدامراد، پرسمان مهدویت، ص: ۲۲۳- ۲۲۶؛ پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم.</ref>. بی‌تردید، تحقق [[حکومت جهانی]] مستلزم پذیرش عمومی انسان‌هاست. وقتی قومیت‌ها و تعصبات ملی بر اذهان [[مردم]] [[حاکم]] است، آنها هرگز نمی‌توانند جهانی [[فکر]] کرده، از وابستگی‌های گروهی رهایی یابند<ref>ر.ک. بهروزی لک، غلام رضا؛ حکومت جهانی حضرت مهدی، ص ۳۳۷ ـ ۳۴۳.</ref>. چنانچه در [[قرآن کریم]] [[شایستگی]] و صلاحیت افراد شرط آن [[انقلاب]] بیان شده است<ref>سوره انبیاء آیه ۱۰۵. </ref>: «ما در [[زبور]] نوشتیم که [[بندگان]] [[شایسته]] و صلاحیت دار ما [[قدرت]] [[زمین]] را به دست می‌‌گیرند».<ref>ر.ک. ابراهیم امینی، دادگستر جهان، ص۲۴۱؛ مکارم شیرازی، ناصر، حکومت جهانی مهدی{{ع}}، ص۱۰۰؛ پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم.</ref> یکی از ویژگی‌های [[منتظِر]]، [[شناخت]] و [[معرفت]] نسبت به [[امام زمان]]{{ع}} و ویژگی‌ها و ابعاد وجودی ایشان و اندیشیدن در کلمات و [[اوامر]] [[حضرت]] و تأمل در [[حکمت]] [[نامه‌ها]] و [[نشانه‌ها]] و [[علائم ظهور]] و شگفتی ولادت و حیات او، همچنین دانستن سبب و [[حکمت غیبت]] پر رمز و [[راز]] [[حضرت]] است. [[شناخت]] آن [[حضرت]] از دو راه ممکن است: [[معرفت]] [[علمی]] و [[شناخت قلبی]] و روحی<ref>ر.ک. رضائی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص ۱۱۰ ـ ۱۱۷.</ref>.
| |
| #'''[[آمادگی روحی و روانی انتظار]] ([[آمادگی معنوی و عرفانی انتظار|آمادگی معنوی و عرفانی]])''':
| |
| # '''[[آمادگی اخلاقی و تربیتی انتظار]]:''' یکی از شرایط [[قیام جهانی]]، وجود [[یاران]] فدارکار، آشنای با اهداف و [[معتقد]] به [[امام]] و [[دین]] و آمادۀ هر گونه [[فداکاری]] تا آخرین لحظه است<ref>ر.ک. کارگر، رحیم؛ مهدویت دوران ظهور، ص‌ص۲۳-۲۶، ۳۳ ـ ۳۷؛ یوسفیان، مهدی؛ شرایط ظهور، ص ۴۴ ـ ۵۱.</ref>. [[حکومت جهانی]] قبل از هر چیز [[نیازمند]] عناصر آماده و باارزش انسانی است تا بتواند بار سنگین [[اصلاحات]] وسیع را به دوش بکشد. [[امام صادق]]{{ع}} می‌فرمایند<ref>ر.ک. نعمانی، الغیبه، ص۳۰۷؛ حر عاملی، اثبات الهداه، ج۳، ص۵۴۸. </ref>: «[[امام زمان]]{{ع}} [[ظهور]] نمی‌کند، مگر آنکه تعداد آنان به ده هزار نفر برسد».<ref>ر.ک. پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم.</ref> به [[یقین]] وقتی [[انسان]] نسبت به [[امام زمان]] [[معرفت]] پیدا کند و اهداف و آرمان‌های او را بفهمد خود را برای عملی کردن اهداف [[امام زمان]] آماده می‌سازد و [[خشنودی]] او را به [[خشنودی]] خویش ترجیح داده و سعی می‌کند سرباز خوبی برای آن [[حضرت]] باشد<ref>ر.ک. رضائی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص ۱۱۰ ـ ۱۱۷.</ref>. [[اطاعت]] از [[دستورات]] [[امام زمان]]{{ع}} در واقع [[اطاعت]] از [[خداوند متعال]] است و [[مخالفت]] با او [[مخالفت]] با [[خداوند]] است<ref>ر.ک. رضائی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص ۱۱۰ ـ ۱۱۷.</ref>. [[تبعیت]] از آرمان‌های [[موعود]] و تخلق به [[اخلاق پسندیده]] از نمودهای آن است<ref>ر.ک. موسوی نسبت، سید جعفر، دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان، ج۲، ص۱۱۸، ۱۱۹.</ref>. از [[امام صادق]]{{ع}} [[نقل]] شده می‌فرمایند: «اگر دوران او را [[درک]] می‌کردم همه روزهای زندگیم را در [[خدمت]] به او می‌گذراندم».<ref>{{متن حدیث|"لَوْ أَدْرَکْتُهُ لَخَدَمْتُهُ أَیَّامَ حَیَاتِی"}}، مجلسی، محمد باقر، بحار، ج ۵۱، ص ۱۴۸.</ref> وقتی [[پیامبران]] و [[امامان]] در [[خدمت به امام زمان]] پیشتاز هستند وقتی [[امام صادق]]{{ع}} آرزوی [[خدمت]] به ایشان را دارد و [[حضرت عیسی]] {{ع}} از [[آسمان]] فرود می‌آید تا او را [[یاری]] کند!!! [[وظیفه]] [[شیعیان]] [[منتظر]] در [[خدمت]] به ساحت [[مقدس]] او چقدر است؟ برخی از مظاهر [[آمادگی]] عبارتند از: تحصیل [[شناخت]] صفت و [[آداب]] و ویژگی‌های آن جناب و تداوم درخواست [[معرفت]] آن [[حضرت]]؛ تشکیل مجالس ذکر [[مناقب]] و [[فضایل]] آن [[حضرت]]؛ سعی در [[خدمت]] کردن به آن [[حضرت]]؛ تصمیم قلبی بر [[یاری]] کردن آن جناب در زمان حضور و [[ظهور]] او؛ [[تهذیب نفس]]؛ و... <ref>ر.ک. رضائی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص ۱۱۰ ـ ۱۱۷.</ref>.
| |
| #'''[[آمادگی سیاسی انتظار]]:''' [[مشتاقان]] برپایی [[حکومت عدل جهانی]] می‌بایست زمینه‌های [[سیاسی]] این اتفاق بزرگ را فراهم نمایند؛ که این [[زمینه‌سازی]] باید در دو محور تلاش‌های [[علمی]] و عملی صورت پذیرد: نخست آشنا شدن با روش‌های [[سیاسی]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} در برپایی [[حکومت جهانی]] و به بیان دیگر، [[روش سیاسی]] [[حضرت]] در [[عصر ظهور]] و دیگر، آشنا کردن دیگران با این [[اندیشه]] بلند [[سیاسی]]. حفظ و تقویت پیوند قلبی با [[امام عصر]]{{ع}} و تجدید دائمی [[عهد]] و [[پیمان]]، یکی از نشانه‌های [[آمادگی]] [[سیاسی]] در [[ولایت‌پذیری]] آن [[حضرت]] [[هنگام ظهور]] به شمار می‌آید<ref>ر.ک. سلیمیان، خدامراد، نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی، ص ۶۸. </ref>. از طرفی دیگر [[آمادگی]] [[سیاسی]] یعنی خسته شدن از [[ظلم و ستم]]، عدالت‌طلبی<ref>ر.ک. رضوانی، علی اصغر، موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص۷۹، ۸۰ ؛ بهروزی لک، غلام رضا؛ حکومت جهانی حضرت مهدی، ص ۳۳۷ ـ ۳۴۳.</ref> و مأیوس شدن از حل مشکلات به وسیلۀ نظامات موجود. [[امام صادق]]{{ع}} فرمودند<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۴۴. </ref>: «تا همۀ اصناف [[مردم]] به [[حکومت]] نرسند [[حضرت مهدی]] [[قیام]] نمی‌کند برای اینکه وقتی حکومتش را تشکیل داد کسی نگوید اگر ما هم به [[حکومت]] می‌‌رسیدیم با [[عدالت]] [[رفتار]] می‌‌کردیم».<ref>ر.ک. پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم.</ref> [[مردم]] باید به اندازه‌ای از رشد و [[آگاهی]] برسند که بدانند ایده‌ها و مکاتب ساختۀ [[فکر]] محدود [[انسان‌ها]] و حکومت‌هایی که بر پایۀ این ایدئولوژی‌ها به وجود می‌آیند، نمی‌توانند [[بشر]] را از گرداب [[تباهی]] [[نجات]] دهند؛ بلکه تنها در سایۀ [[حکومت]] و [[حاکمیت]] مردی آسمانی و پیشوای [[عادل]] [[الهی]]، می‌توانند طعم [[زندگی]] خوب انسانی را به دست آورند<ref>ر.ک. یوسفیان، مهدی؛ شرایط ظهور، ص ۴۴ ـ ۵۱.</ref>.
| |
| #'''[[آمادگی اقتصادی انتظار]]''':
| |
| #'''[[آمادگی نظامی و انتظامی انتظار]]:''' [[مسلمان]] باید همیشه [[آمادگی نظامی]] و نیروی سلحشوری داشته باشد، تا به هنگام طلوع طلایع [[حق]]، به صف پیکارگران رکاب [[مهدی]]{{ع}} بپیوندد و در آن [[نبرد]] بزرگ [[حق]] و [[باطل]]، حماسه آفریند و [[کمک]] رساند. [[امام صادق]]{{ع}} در این زمینه می‌فرماید<ref>ر.ک. مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۵۲، ص ۳۶۶.</ref>: «باید هر یک از شما برای [[خروج قائم]] {{ع}} اسلحه تهیه کند، اگر چه یک نیزه، [[خدای تعالی]] هرگاه بداند کسی چنین نیتی دارد، [[امید]] آن است که عمرش را طولانی کند تا آن [[حضرت]] را [[درک]] کند و از [[یاران]] و همراهانش قرار گیرد».<ref>ر.ک. کارگر، رحیم، مهدویت پیش از ظهور، ص ۲۱۷ و ۲۲۱؛ پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم؛ سلیمیان، خدامراد، نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی، ص ۶۸. </ref>
| |
| #'''[[آمادگی تبلیغاتی انتظار]]''':
| |
| #'''[[آمادگی بین‌المللی انتظار]]''':
| |
| **'''دوم:''' [[انواع آمادگی برای ظهور|انواع آمادگی]] بر اساس [[تقسیم منتظران]] به فرد و [[جامعه]]:
| |
| #'''[[آمادگی فردی انتظار]]''':
| |
| #'''[[آمادگی اجتماعی انتظار]]''': خواست گروهیِ [[جامعه]]، بسترهای گوناگونی را فراهم می‌سازد که در دگرگونی [[سرنوشت]] آن اجتماع، نقش به‌سزایی دارد. در واقع، دگرگونی زیرساخت‌های ارزشی [[جامعه]]، بستر و زمینه مهمی در دگرگونی اوضاع [[اجتماعی]] است. این تغییر از درون [[اندیشه]] و [[جان]] [[انسان‌ها]] سر برآورده و آن‌گاه [[اراده]] [[اجتماعی]] نوین هماهنگ با آن [[اندیشه]] و [[آرمان]] را پدید می‌آورد. و [[حکومت‌ها]] به مثابه بزرگ‌ترین فرآورده [[اراده]] [[اجتماعی]]، پیرو این اصل اساسی است. بنابراین، ضروری‌ترین کار، پیش از سامان‌یافتن هر نوع [[حکومتی]] در [[جامعه]]، فراهم‌کردن زمینه‌ها و بسترهای هماهنگ با آن [[حکومت]]، جهت [[پذیرش مردمی]] است؛ چرا که ساختار [[حکومت]] مطلوب [[مردم]]، در [[جامعه]] به گونه‌ای شکل می‌گیرد که [[خرد]] گروهیِ اجتماع، [[تحمل]] پذیرش آن را داشته باشند<ref>ر.ک. سلیمیان، خدامراد، نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی، ص ۶۸. </ref>.
| |
|
| |
|
| ==پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه== | | ==پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه== |
با کلیک بر «ادامه مطلب» پاسخ باز و با کلیک بر «نهفتن» بسته می‌شود:
